📘«محیی‌الدین؛ شیعه‌ خالص» ▫️در این کتاب با استفاده از ادله متقن وپرهیز از شواهد غیراطمینان آور، به یکی از وجوه شخصیت ذوابعاد عارف کامل، جناب بنا به درخواست همراهان عزیز فهرست و مقدمه کتاب محیی الدین شیعۀ خالص منتشر می‌شود. ◽️در این کتاب به مسالهٔ تشیع ایشان پرداخته شده وبه سوالات وشبهات متعددی در این زمینه پاسخ داده است. هرچند محور اصلی این کتاب تشیع جناب محیی الدین است اما درضمن آن به مذهب بزرگانی نظیر سنائی،عطار،ملای رومی،صدرالدین قونوی،قطب رازی و...نیز اشاره شده است ▫️بی‌شک محیی‌الدین معصوم نبوده ولی خطاهای محیی‌الدین درکنار عطایای وی ناچیز است و آنقدر در آثار خود در و جواهر به ارمغان آورده که حدوحصر ندارد و اگر گردوغباری هم بر آنست باید آن را کنار زد و آن جواهرات را از لابلای آن جدا کرد. البته اگر دیده‌ای جواهرشناس وجود داشته باشد. ▫️او حق بزرگی بر گردن عالمان شیعی دارد وفقط به برکت آراء و آثار او بود که توفیق معرفت اجمالی آیات وروایات معارفی شیعی فراهم شد و مخالفان وی از علامه مجلسی ثانی و شیخ احمد احسائی و تا آقا میرزا مهدی اصفهانی و... نیز خواسته یا ناخواسته بر سر سفره او نشسته‌اند. ☑️ @ostad_vakili

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(49) ❓قرآن می‌گوید فقط خداوند به آنچه در رحم هاست خبر دارد با اینکه سونوگرافی هم خبر میده این چطور ممکنه؟ #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

💠استاد وکیلی؛#پرسش_پاسخ(50) ❓مقدمه ای درباره صفت قدرت خدا #پرسش_پاسخ #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🔰 گفتگو با مخاطبین رادیو سایبان پاسخ استاد وکیلی به این سوالات: ⬅️ اگه پلیس حجاب داریم یعنی برای نماز هم باید پلیس نماز باشه؟! ⬅️ پیامبر در زمان خود با بی‌حجابی مقابله می‌کردند ؟ ⬅️ وضعیت حجاب کنیزان و زنان آزاده در زمان پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله چگونه بود؟ ⬅️ مگر قرآن نگفته «لا اکراه فی الدین»، پس چرا حجاب اجباری؟ #پرسش_پاسخ #طرائف https://eitaa.com/taraef110

🔰 گفتگو با مخاطبین رادیو سایبان قسمت دوم پاسخ استاد وکیلی به این سوالات: ⬅️ نجاست سگ بخاطر کثیفی و بهداشت پایین ⬅️ نجاست مفهوم قانونی برای کاهش ارتباط ⬅️ چرا باید ارتباط با سگ کاهش پیدا کند؟ ⬅️ خطر جایگزینی ارتباط با سگ با ارتباط خانواده ⬅️ توصیه های دینی در مورد سگ بمعنای نجس نبودن نیست #پرسش_پاسخ #طرائف https://eitaa.com/taraef110

⭕️استاد وکیلی ؛معرفت شناسی(19) 👁دیدگاه افراطی در یقین(عامیانه) 💠در دیدگاه افراطی (انسان در هرجا که قطع پیدا کند،همان قطع برای او کافی است )در بحث معرفت شناسی شاید این تصور در میان دانشمندان به چشم نخورد ولی در بین عامه مردم رایج است. این تصور مسلما غلط است، زیرا قطع در انسان از راه های مختلفی حاصل می شود و گاه قابل اعتماد و گاهی غیر قابل اعتماد است.البته قطع همیشه در فضای قانونی ،برای انسان حجیت عملی و تنجیز و تعذیر دارد. و البته این امر مربوط به فضای قانونی و حقوقی است. اما قطع برای پایه گذاری زندگی انسان به تنهایی کفایت نمی کند و باید بررسی شود که این قطع از کدام دسته از یقینات است و آیا می توان به آن تکیه کرد یا خیر . از همین رو منطقیان به تقسیم یقین و بررسی انواع آن پرداخته اند. 📚معرفت شناسی ص ۶۸ و ۶۹ #معرفت_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

🔰دین چه جایگاهی در خوشبختی و توسعه انسان داره؟ گفتگو رادیو سایبان با استاد وکیلی، قسمت ۱ ⬅️ توسعه فردی غیرالهی انسان را از لذت‌های بالاتر محروم می‌کنه ⬅️ دین برنامه رسیدن به لذت برتر! ⬅️ نقش پیامبران: نشان دادن راه لذت، راه ارتباط با عوالم بالاتر #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110

⚪️مراسم رونمایی کتاب شرح تطبیقی کشف‌المراد؛ مقارنه الهیات کلامی و الهیات حکمت متعالیه 📝با حضور مؤلف محترم کتاب،استاد حاج شیخ محمدحسن وکیلی 🎙️سخنران: حجة‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ علی رضایی 🗓 زمان: پنجشنبه، ۲ جمادی الاولی، ساعت ۱۰:۳۰ 🕌 مکان: حسینیه مدرسه نورالرضا علیه‌السلام، سطح ۲و۳ ☑️ @ostad_vakili | towhid.org

📚 جدیدترین کتاب استاد وکیلی با عنوان «شرح تطبیقی کشف‌المراد؛ مقارنه الهیات کلامی و الهیات حکمت متعالیه (جلد اول)» در 520 صفحه وزریری، منتشر شد. 📗 کتاب حاضر به بررسی تطبیقی میان آراء کلامی قرن هشتم و مکتب حکمت متعالیه در مباحث الهیات پرداخته و گام‌به‌گام موارد اختلاف میان این دو مکتب را در مسئلۀ‌ توحید، نبوت، ولایت و معاد مطرح کرده، ادلۀ طرفین را بررسی نموده و تلاش می‌کند تا حقّ در مسئله را روشن نماید. 🔎با تأمل در این کتاب تأثیر مهم مرحوم صدرالمتألهین رضوان‌الله‌علیه در بیان معارف الهیّه و کشف عمیق معارف قرآن و عترت روشن‌تر شده و بهتر می‌توان عظمت کار ملاصدرا را به تماشا نشست. 🚛 فروش ویژه : towhidshop.org ☑️ @ostad_vakili | towhid.org