چقدر دوست دارم حال این سید را؛ چه واقعی و دلنشین است این حرف‌ها و گلایه‌های از سرِ سوز؛ این اشک‌ها برای مردم مستضعف و همراه درد و غم آن‌ها چقدر ارزشمند است. چند وقت است این حرف‌ها در سینه من و امثال من هم جمع شده؛ این سید را نماینده خودم می‌دانم در گفتن این حرف‌ها، و اشک‌هایش را اشک‌های خودم می‌دانم که در غم هموطنان عزیزم در این روزها که باید بر گونه‌هایمان سرازیر شود. راستی، علمای ما حتی اگر نمی‌خواهند از وضع موجود و دنباله‌روی از سیاست‌های اقتصادی غیر اسلامی - که کار مردم را به اینجا کشانده - گلایه کنند، چرا در کنار مردم اشک نمی‌ریزند؟! چرا همدردی‌شان را نشان نمی‌دهند؟! شاید همین اشک‌های دسته‌جمعی کاری کرد! این‌ها بلائی است که اقتصاد ربازده‌ی ما بر سر مردم آورده است. فردای قیامت هست، حسابی هست، جوابی هست. #سمت_خدا #حسینی_قمی #مستأجران #اجاره_منزل #اقتصاد_بیمار #اقتصاد_ربوی #حکمرانی #حکمرانی_اقتصادی #مستضعفان نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔 @rajaaei_ir

فعالیت اقتصادی در جامعه بازار چیزی شبیه همین فیلم است؛ حالا گیرم که این فیلم کمی اغراق دارد و کاریکاتوری است. اگه یه حاکمیت مقتدر به نفع توده مردم بر بازار نظارت و اعمال قدرت نداشته باشه، نباید انتظاری جز این از بازار آزاد داشته باشیم. چنین محیطی می‌تواند از انسان‌هایی که قرار است در یک رابطه برادرانه با هم زندگی کنند، گرگ‌هایی بسازد که حاضرند برای سود بیشتر حتی برادر خود را بدرند. #اقتصاد #اقتصاد_لیبرال #اقتصاد_اسلامی #جامعه_بازار #بازار_آزاد #حکمرانی #حکمرانی_اقتصادی نشانی در ایتا و تلگرام: 🆔 @rajaaei_ir

📌ضرورت تنظیم‌گری در حکمرانی اقتصادی برای هدایت فعالیت اقتصادی مردم در جهت سیاست‌های رشدآفرین حکومت اسلامی! دانشمند فرزانه، آیت‌الله سید علی حسینی خامنه‌ای: 🔰در #اقتصاد_جامعه_اسلامى اگرچه #مردم در فعاليت‌هاى اقتصادى ميدان باز و وسيعى دارند و آزادى‌هاى زيادى دارند و هر كسى اين حق را دارد كه فعاليت و تلاش اقتصادى بكند، اما در كنار اين حق و اختيار براى مردم، یک اختيار و حقى هم براى #دولت_اسلامى و قدرت حاكم بر #جامعه_اسلامى قرار داده شده است، و آن #حق_كنترل_و_نظارت و مراقبت است؛ 🔰زيرا اگر اين حق براى #حاكم_اسلامى نباشد و مردم بدون نظارت دولت و بدون رعايت #سياستهاى_دولت تلاش اقتصادى را شروع كنند و انجام بدهند، اين يقيناً در جامعه به طغيان، به #ظلم، به بغى، به #فساد منتهى خواهد شد و همان وضعى پيش خواهد آمد كه در #دنياى_سرمايه_دارى هست 🔰كه سلاطين فولاد و طلا و نفت و صاحبان كمپانى‌هاى بزرگ از قدرت و ثروت بى‌نهايت برخوردارند و قشر بزرگى از مردم هم از اوّليات زندگى، يعنى از خانه و خانواده و شام شب و لباس نگهدارنده‌ از سرما و گرما محروم‌اند. (📚بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۱ دی ۱۳۶۶) #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_اقتصادی #تنظیم_گری #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_لیبرال نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance

📌چرا به شجاعت و آزاداندیشی خمینیِ بت‌شکن اقتدا نمی‌کنیم و در علم و اقتصاد شعار #نه_شرقی_نه_غربی سر نمی‌دهیم تا ما هم بتوانیم یک #انقلاب_اقتصادی رقم بزنیم؟! کمتر از یک ماه پس از تسخیر لانۀ جاسوسی در تهران و در تاریخ ۹ آذر ۱۳۵۸، خبرنگار هفته‌نامۀ تایم برای مصاحبه با #امام_خمینی به قم رفت. در یکی از سؤال‌هایش از امام، چنین پرسید: «شما زندگى خيلى منزوى ای داشتید. شما اقتصاد جديد و حقوق روابط بين المللى را مطالعه نكرده‏ايد. تحصيل شما مربوط به علوم الهى است. شما در سياست و گرفتن و دادن یک زندگى اجتماعى درگير نبوده‏ايد. آيا اين در ذهن شما اين شک را به وجود نمى‏آورد كه ممكن است عواملى در اين معادله باشد كه شما نمى‏توانيد درک كنيد؟!» روشن است که این خبرنگار، می‌خواسته به امام القا کند که در عرف روابط بین الملل، گروگان گرفتن دیپلمات های آمریکایی یک خطای آشکار بوده و بهتر است امام خمینی هرچه زودتر دستور تحویل آن ها را به مقامات آمریکایی صادر کند. اما پاسخ #امام_خمینی به این پرسش را بخوانید: «ما #معادله_جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شده است را شكسته‏ايم. ما خود چارچوب جديدى ساخته‏ايم كه در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفته‏ايم. از هر عادلى دفاع مى‏كنيم و بر هر ظالمى مى‏تازيم، حال شما اسمش را هرچه مى‏خواهيد بگذاريد. ما اين سنگ را بنا خواهيم گذاشت. اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ #سازمان_ملل و #شوراى_امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ #سرمايه_داران و قدرتمندان كه هر موقعى كه خواستند هر كسى را محكوم كنند، بلافاصله محكوم نمايند. آرى با ضوابط شما من هيچ نمى‏دانم و بهتر است كه ندانم». آری، افتخار #بنیانگذار_کبیر این نظام مقدس این بود که از معادله های جهانی نظام استکباری بین المللی هیچ نمی‌داند و به هیچ یک از قواعد و فرمول های ظالمانۀ مستکبران عالم پای بند نیست؛ حتی اگر نام #علم یا #قانون بر آن نهاده باشند. امام راحل عظیم الشأن ما، زیر میز بازی کثیف استعمارگران عالم زد و بازی آن ها را به هم ریخت و میدان جدیدی برای نقش آفرینی در این عالم طراحی و معرفی کرد و شجاعانه اعلام کرد که «اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ سازمان ملل و شوراى امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ سرمايه داران و قدرتمندان». ما که وامدار مجاهدت‌های امام انقلاب و خون شهدائیم و عمری نان سفرۀ انقلاب اسلامی را خورده‌ایم، چرا می‌ترسیم از اینکه دروغ‌های بزک شده با نام علم را که واردات اصلی از #عالم_مدرن است، کنار بگذاریم. باید باور کنیم که با فرمول‌های غربی و شرقی و با همان تحلیل‌ها و توصیه‌های موجود در منابع غربی برای #مهار_تورم نمی‌توانیم #تورم را مهار کنیم و #رشد_تولید را به چشم ببینیم. نمی‌توانیم در همان زمین بازیِ از پیش تعیین شده راه به جایی ببریم؛ باید زیر این میز بزنیم و زمین بازی را خودمان تعریف کنیم. #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_علم #اقتصاد #حکمرانی_اقتصادی #مهار_تورم_رشد_تولید 🆔 @rajaaei_ir

📌گول ادعاهای سطحیِ مبتنی بر خطا در روش تحقیق را نخورید! شاید بقیه نتوانند این نکته را بگویند، ولی منِ عمامه‌به‌سر می‌گویم. بر این بنده خدا چندان حَرَجی نیست که چنین حرفی بزند، وقتی پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی، عده معدودی!! از فقها در مواجهه با مسئله #بانک همین #خطای_روشی را مرتکب شدند: در آیات و روایات گشتند و چون نهیی از بانک یا قراردادهای آن ندیدند، با اجرای #اصالة_البرائه و یکی دانستن هر یک از قراردادهای بانکی با یکی از #عقود_اسلامی، حکم به حلیت آن‌ها دادند. و آن شد که نباید می‌شد. #امام_خمینی در نقد این رویکرد و با تأکید بر ضرورت #فقه_پویا فرمودند: "آشنایی به روش برخورد با‏‎ ‎‏حیله ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و #دید_اقتصادی، اطلاع از‏‎ ‎‏کیفیت برخورد با #اقتصاد_حاکم_بر_جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای‏‎ ‎‏دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم‏‎ ‎‏که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می کنند، از #ویژگیهای_یک_مجتهد_جامع است" (منشور روحانیت، ۳ اسفند ۱۳۶۷). خیلی‌ها #روش_تفقه خود را ارتقا دادند؛ هرچند در ماجرای #بورس هم برخی مواجهه‌های بسیط را شاهد بودیم که مثلاً با استناد به #سیره_عقلا حکم به حلیت دادند و باز آن شد که نباید می‌شد. سرّ ماجرا در این است که با مظاهر یک تمدن یکپارچه و پیچیده نمی‌توان به سادگی و با استفاده از یک #روش_تحقیق بسیط مواجه شد. خلاصه آنکه، ما همچنان معتقدیم: #نه_به_نئولیبرالیسم نفوذی در دولت انقلابی. #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_لیبرال #حکمرانی_اقتصادی 🆔 @rajaaei_ir

📌 نئولیبرال‌ها فاخته‌های عرصه‌های حکمرانی اقتصادی در جمهوری اسلامی‌اند! 🔰 #فاخته پرنده‌ای زیبا است که یک عادت زشت دارد: چون نمی‌خواهد خودش هزینه پرورش جوجه‌هایش را متحمل شود، یواشکی در لانه پرندگانی که تخمشان شبیه اوست تخم‌گذاری می‌کند تا آن پرنده بیچاره‌ی بی‌خبر از همه‌جا، جوجه او را هم کنار جوجه‌هایش بزرگ کند. برای همین به #انگل_لانه معروف شده است. 🔰حیات #نئولیبرالها در جمهوری اسلامی هم مانند حیات فاخته‌ها یک #زندگی_انگلی است؛ مخفیانه در مناصب حساس نظام تخم‌گذاری می‌کنند و منتظر می‌مانند تا نظام جوجه‌هایشان را زیر پروبال خودش و با هزینه بیت‌المال پرورش دهد؛ آن وقت که این #جوجه_نئولیبرالها بزرگ شدند، این مناصب را یکی یکی از درون فتح می‌کنند. 🔰شاید جلوگیری قطعی از #نفوذ_نئولیبرالها و تخم‌گذاری آن‌ها ممکن نباشد، ولی به محض دیدن یک #جوجه_نئولیبرال، باید قبل از آنکه پروبال بگیرد و فرصت خرابکاری پیدا کند، سریع او را از لانه بیرون کنیم. 🖋پ.ن: فیلم مربوط به سخنرانی ناصر اولیایی #یهودی در جمع #یهودیان_ایرانی آمریکا است که اقرار می‌کند با تظاهر به مسلمانی، ۱۴ سال رئیس اتحادیه بنکداران پارچه در بازار تهران بوده است! این هم یک نمونه از همین #زندگی_انگلی است؛ پس این‌قدر ساده‌لوحانه مدعیان #نفوذ_نئولیبرالها را متهم به #توهم_توطئه نکنید! #حکمرانی_اقتصادی #اقتصاد_نئولیبرال #جوجه_نئولیبرالهای_وطنی #نه_به_انگلیسم_نئولیبرال 🆔 @rajaaei_ir

📌تفاوت بین دانش توصیفی و دانش دستوری را نمی‌دانند؛ اقتصاد اسلامی را انکار می‌کنند! 🔰وقتی می‌گوئیم اسلامْ اقتصاد دارد، مقصودمان این نیست که مثلاً روش محاسبه #نرخ_تورم در فلان آیه و یا روش محاسبه #منحنی_فلاکت در فلان آیه است؛ (این‌ها مباحث اقتصاد توصیفی است). 🔰#اقتصاد_توصیفی بر عهده آیات و روایات نیست؛ آنچه وظیفه قرآن و حدیث است، #اقتصاد_دستوری است. 🔰برخی از دوستان چون اساساً فرق بین دانش‌های دستوری و توصیفی را نمی‌دانند و احتمالاً در طول عمرشان هم با این اصلاح‌ها برخورد نکرده‌اند، سعی می‌کنند با توسل به مثال‌هایی، وجود #اقتصاد_در_اسلام را انکار کنند. (حجت‌الاسلام و المسلمین استاد #هادوی_تهرانی، درس خارج فقه مکتب و نظام اقتصادی اسلام، ۱۳ مهر ۱۳۹۹) پ.ن: عطف به سخنان حجت‌الاسلام #علوی_بروجردی در انکار اقتصاد اسلامی و بی‌مشکل بودن #بانک. #فقه_حکومتی #فقه_الاقتصاد #اقتصاد_اسلامی #حکمرانی_اقتصادی 🆔 @rajaaei_ir

🎥 نقد آیت‌الله #هادوی_تهرانی بر سخنان امثال حجت‌الاسلام #علوی_بروجردی در باب انکار #اقتصاد_اسلامی و ساکت بودن اسلام درباره #بانک ⭕یادداشت‌هایی از مهم‌ترین بخش‌های این نقد تفصیلی:👇 🔰تفاوت بین دانش توصیفی و دانش دستوری را نمی‌دانند؛ اقتصاد اسلامی را انکار می‌کنند! 🔰وجود همه مؤلفه‌های اصلی یک مکتب اقتصادی در آیات و روایات 🔰انکار اقتصاد اسلامی؛ نتیجه ناآگاهی از اسلام و عدم شناخت مؤلفه‌های یک مکتب اقتصادی 🔰انکار اقتصاد اسلامی جفای به اسلام است 🔰خطرناک‌تر از منکران اقتصاد اسلامی کسانی اند که به زبان طرفدارند، ولی باور ندارند و کارشکنی می‌کنند! #فقه_حکومتی #فقه_الاقتصاد #اقتصاد_اسلامی #حکمرانی_اقتصادی 🆔 @rajaaei_ir

📌 اصلاحات ساختاری در نظام بانکی؛ گام اول در حل مشکلات اقتصادی کشور 🔰علامه فقید #سید_منیرالدین_حسینی الهاشمی: "گرایش [افراد جامعه] باید تکامل پیدا کند، اما اگر با یک انسان مقدس موضع نگر و انتزاع بین روبه رو شریم که برای امور جزئی حاضر است تن به هر زحمتی بدهد، ولی وقتی پای مصالح دین و کشور به میان می‌آید، راه نق زدن و شمانت را پیش می‌گیرد، هرچند در گرایش با ما هم جهت است، اما سطح نازل فرهنگی و عدم بلوغ روحی او اجازه نمی‌دهد که با ما همکار خوبی باشد... او ممکن است یک متدین طرفدار انقلاب نیز باشد که علیه پدیده‌ای همچون #بانک ـ از این باب که تسهیل کننده #ربا در جامعه است ـ موضع بگیرد، اما وقتی از او ارائه یک #معادله جدید را می‌خواهیم که بتواند جایگزین #معادله_موجود_پول در زمان باشد و بتوان بر آن اساس #سازمان_جدیدی را تأسیس نمود، می‌بینیم که حرفی برای گفتن ندارد" (سلسله مباحث استراتژی امنیت ملی، ج۱). 🔰پروفسور #مسعود_درخشان، از شاگردان علامه فقید و از کسانی است که چهل سال است به‌دور از هر تنبلی و عافیت‌طلبی، در راه دستیابی به یک معادله و ساختار جدید مجاهده کرده و همواره بر این ایده #حذف_بانک پای فشرده است. در این متن ایشان چهار راهبرد مشخص، قابل دستیابی و قابل ارزیابی ارائه کرده است. #حکمرانی_اقتصادی #بانکداری_ربوی #تحول_اقتصادی #مهار_تورم_رشد_تولید 🆔 @rajaaei_ir