یا عَظیمَ المَن! گناه آورده ام غافرُ التَوب! اشتباه آورده ام لا تُؤدِّبنی، خودم شرمنده ام تازه قلبم را به راه آورده ام عُدّتی فی کُربَتی! دلخسته ام من جوانیِ تباه آورده ام صاحِبی فی شِدّتی! من را مران رو به سوی باراله آورده ام أینَ عَفوُک؟ أینَ سِترُک؟ یا جَمیل! نامه ای غرق گناه آورده ام قاضیُ الحاجات، خَیرُالحاکمین! رو به ربِ دادخواه آورده ام یا أنیسَ الذّاکرین و یا بَصیر! اشک توبه از نگاه آورده ام یا حَلیم و یا کَریم و یا غَفور! خلوتی، تار و سیاه آورده ام   هارِبٌ مِنکَ إلَیکَ، یا اله! من به سوی تو پناه آورده ام وَاصرِف عَنی سَیّدی الأسواء، حفیظ! وَاقضِ عَنَّ الدَین، آه آورده ام یا غیاثَ المُستغیثین! ربّنا! یک زبان عذر خواه آورده ام لا تُخَیِّبنی،أنا العَبدُ الحُسین گریه بر این پادشاه آورده ام @tareagheerfan

💠فصل ششم 🔰یادی از بزرگان شرح حال جد اعلای مادری مرحوم مهندس آیت‌الله حاج سید محمد لواسانی جد مادری ایشان فقیه وارسته آیت‌الله حاج سیدمحمد لواسانی ابن مرجع عظیم آیت‌الله حاج سید محمد ابراهیم لواسانی ابن آیت‌الله حاج سید صادق بن آیت‌الله حاج سید ابوطالب حسینی لواسانی رضوان‌الله علیهم اجمعین می‌باشد مرحوم آیت‌الله حاج سید محمد لواسانی در سال هزار و دویست و شصت و هفت قمری در تهران چشم به جهان گشود وی دومین فرزند مرحوم آیت‌الله حاج سید ابراهیم لواسانی بود که به امر پدر پس از گذراندن مقدمات رهسپار نجف اشرف می‌شود تا در آن‌جا از محضر بزرگان علم و دانش بهره‌مند گردد در نجف اشرف بیشترین استفاده را از محضر مرحوم آیت‌الله میرزا حبیب‌الله رشتی می‌برد قدرت احاطه و اشراف ایشان در فقه و اصول به‌حدی بود که در سن چهل‌سالگی جزو مدرسین رسمی خارج فقه و اصول در نجف اشرف محسوب می‌شد آن عالم ربانی سرانجام در سال هزار و سیصد و هفده قمری درحالی‌که شصت سال از عمر مبارکش گذشته بود لباس تن را خلع و به دیار باقی شتافت و پیکر مطهرش در وادی السلام نجف اشرف در مقبره حاج حبیب شالی به خاک سپرده شد فرزندان ایشان جملگی از مفاخر اسلام و بزرگان علما بودند و عبارت‌اند از حضرات آیات حاج سید میرزا ابوالقاسم حاج سید مصطفی سید جعفر حاج سیدحسن حاج سید قوام‌الدین و بانوی مکرمه حاجیه خانم فاطمه سادات لواسانی مادر مرحوم جناب مهندس #عارف_ترین_مهندس_قرن ادامه دارد.....

❤️جان فدای کلام شیرینت میرزا جواد آقا ملکی از کتاب جلاء العیون علامه مجلسی رحمت الله علیهما نقل میکند که در روایت مهمانی اهل بهشت خبری که وارد شده است که بعد از قرآن خواندن استدعای استماع کلام حضرت پروردگار را می نمایند، تفضل می شود و از لذت استماع مدت های مدیده بیهوش می شوند؛ و بعد که به هوش آیند، استدعای زیارت جمال حضرت جمیل تعالی را می نمایند؛ نوری تجلی می نماید که از تجلی آن نور بیهوش می افتند. آن مقدار در آن بیهوشی می مانند که حورالعین شکایت می نمایند. @tareagheerfan

الهی چون در تو نگرم از جمله تاج دارانم و چون در خود نگرم از جمله خاکسارانم خاک بر باد کردم و بر تن خود بیداد کردم و شیطان را شاد الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو  الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم  الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم . الهی ظاهری داریم بس شوریده و باطنی داریم بخواب غفلت آلوده و دیده ای پر آب گاهی در آتش می سوزیم و گاهی در آب دیده غرق .  #خواجه_عبدالله_انصاری @tareagheerfan

#علامه_طهرانی: #عرفان در سجاده نیست ؛ در خیابان است در دانشکده است در بازار است ... ✍البته واضح است که منظور نفی نماز و شب زنده داری و انجام مستحبات نیست..... @tareagheerfan

🌱ای پاسخ بی چون و چرای همه ی ما اکنون تویی و مسئله های همه ی ما کو آنکه در این خاک سفر کرده ندارد سخت است فراق تو برای همه ی ما ای گریه ی شب های مناجات من از تو لبخند تو آیین دعای همه ی ما تنها نه من از یاد تو در سوز و گدازم پیچیده در این کوه صدای همه ی ما ای ابر اگر از خانه ی آن یار گذشتی با گریه بزن بوسه به جای همه ی ما ما مشق غم عشق تو را خوش ننوشتیم اما تو بکش خط به خطای همه ی ما گر یاد تو جرم است غمی نیست که عشق است جرمی که نوشتند به پای همه ی ما در آتش عشق تو اگر مست نسوزیم سوزانده شدن باد سزای همه ی ما @tareagheerfan

قال علی عليه السلام : أصدِقاؤكَ ثَلاثَةٌ و أعداؤكَ ثَلاثَةٌ، فأصدِقاؤكَ : صَديقُكَ ، و صَديقُ صَديقِكَ ، و عَدُوُّ عَدُوِّكَ . و أعداؤكَ : عَدُوّكَ ، و عَدُوُّ صَديقِكَ ، و صَديقُ عَدُوِّكَ امام على عليه السلام : دوستان تو سه گروهند و دشمنانت نيز سه گروه؛ دوستانت عبارتند از: دوست تو و دوست دوست تو و دشمن دشمن تو. دشمنانت عبارتند از: دشمن تو و دشمن دوست تو و دوست دشمن تو. @tareagheerfan

🔰آیت‌الله سید محمد ابراهیم لواسانی جد اعلای مادری مرحوم جناب مهندس مرحوم آیت‌الله حاج سید محمد ابراهیم لواسانی در حدود سال1245ق در تهران متولد شد جریان نام گذاری ایشان چنین بوده که آیت الله حاج سید صادق لواسانی، پدر مرحوم حاج سید ابراهیم، پس از ازدواج تا مدت مدیدی صاحب فرزند نمیشود تا آنکه به حج بیت الله الحرام مشرف شده و در آنجا در مقام حضرت ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام از خداوند متعال فرزندی را استدعا میکند که پس از بازگشت از سفر حج صاحب فرزند پسری میگردد و نام او را به همین مناسبت محمد ابراهیم می نهد. مرحوم آقا حاج سید محمدابراهیم پس از تحصیل مقدمات و سطوح در سال1236ق در سن هجده سالگی عازم اعتاب مقدسه عالیه میگردد و در آنجا به ادامه تحصیل علوم دینیه همت میگمارد. ایشان با مرحوم حاج ملا علی کنی و برادر رضاعی خود مرحوم حاج شیخ عبدالحسین طهرانی معروف به شیخ العراقین هم مباحثه میشود و از درس مرحوم مبرور آیت الله حاج شیخ محمد حسن نجفی معروف به صاحب جواهر و مرحوم مبرور آیت الله حاج سید ابراهیم موسوی قزوینی معروف به صاحب ضوابط بهره مند میشود. ایت الله حاج سید ابراهیم لواسانی ضمن برخورداری از شجره مبارکه سیادت به ساحت منور امیرالمومنین علیه السلام توسل میجوید که سیادت و انتسابش به عترت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از طریق باطنی ثابت شود تا اینکه در یک شب شش نفر از علمای کبار نجف اشرف علی مشرفها آلاف التحیه و الثنا از جمله حضرات آیات سید ابراهیم صاحب ضوابط، شیخ جعفر طهرانی، شیخ محمد تقی دزفولی، و سه نفر دیگر از بزرگان قدس سرهم اجمعین خواب واحدی میبینند که در حرم مطهر حضرت امیرالمومنین علیه السلام هستند و مردم در صحن اجتماع نموده و. جناب مولای متقیان علیه السلام بالای رواق مشرف بر ایوان و صحن ایستاده اند با دست یداللهیشان(یدالله فوق ایدیهم) به هر یک. از علمای اعلام هدیه ای مخصوص اهدا میفرمایند. در این بین مرحوم آیت الله آقا سید محمد ابراهیم از درب صحن مقدس داخل میشوند که ناگاه حضرت ایشان را با لفظ(یا ولدی) به سوی خود فرا میخوانند تا او را نیز هدیه ای مرحمت فرمایند. بامداد همان روز آن شش عالم بزرگ یکی پس از دیگری به درب منزل مرحوم آیت الله سید ابراهیم که جنب صحن مطهر امیرالمومنین علیه السلام قرار داشت مراجعه میکنند و جریان خواب را برای ایشان بازگو کردند و شگفت تر از همه آنکه خود مرحوم سید ابراهیم نیز همان خواب را با همان کیفیت دیده بود نقل شده که از ان پس مرحوم سید ابراهیم موسوی قزوینی ارادت خاصی به ایشان پیدا کرد و. پیرو جریان خواب، وی را همیشه یا ولدی خطاب میکردند و به تبعیت از ایشان در لسان مردم نیز ان بزرگوار به یا ولدی مشهور گردید. ایشان پس از بازگشت به تهران در مسجد سر پولک اقامه نماز جماعت نموده و به برآوردن نیازهای مردم و تحقیق و مطالعه میپردازند. مداومت بر نماز شب وقرائت دعای ابوحمزه ثمالی در قنوت نماز وتر به همراه سجده های طولانی بخشی از سیره عملی ایشان بود و ایشان پس از اقامت درطهران و با وجود سختی مسافرت، شش بار به زیارت حضرت ثامن الائمه حضرت امام رضا علیه السلام مشرف میگردد. ارتحال این عالم ربانی در روز 29ذی الحجه سال1309ه ق واقع و پیکر مطهرش به نجف اشرف منتقل و در وادی السلام مدفون میگردد #عارف_ترین_مهندس_قرن ادامه دارد

لعنت بر اغتشاش.بر سکوت.بر سلبریتی بی دین.به عبدالحمید جنایت کار.امام جمعه خبیث زاهدان.لعنت بر دنیا پرستی. به کدامین گناه ....... #شاهچراغ #ایران_تسلیت #شیراز_تسلیت #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #حجاب #زن_عفت_افتخار @tareagheerfan

#اعتقادات #ولایت_فقیه وتشکیل حکومت در زمان غیبت 💠برای جلوگیری از هرج و مرج و فساد واختلال در نظام٬وبرای تأمین مصالح فردی واجتماعی بشر ٬وجود حکومت در جامعه لازم است. عالیترین شکل آن٬حکومتی است که امام معصوم در رأس آن باشدو جامعه رااداره کند.حال وقتی مردم ازمصالح حکومت امام معصوم٬محروم بودند باید به دنبال نزدیکترین مرتبه به حکومت اسلامی باشیم. نزدیکی یک حکومت به حکومت معصوم در سه امر متبلور میشود. یکی علم به احکام کلی اسلام (فقاهت)دوم شایستگی روحی و اخلاقی با گونه ای که تحت تأثیر هواهای نفسانی وتهدید و تطمیع ها قرار نگیرد(تقوی)سوم کارایی در مقام مدیریت جامعه. بر اساس این مقدمات نتیجه میگیریم که در زمان غیبت امام معصوم کسی که بیش از سایر مردم واجد این شرایط باشدباید زعامت و پیشوایی جامعه را عهده دار شودو ارکان حکومت را هماهنگ نموده و به سوی کمال مطلوب سوق دهد.و چنین شخصی جز فقیه جامعه شرایط کس دیگری نمیتواند باشد. 🔴امام علی علیه السلام در خطبه۴۰ نهج البلاغه میفرماید وجود حاکمی برای مردم چه نیکوکار وعادل یا ستمکار و زشت کار لازم است. که این عبارت نشاندهنده ضرورت وجود حکومت در جامعه است. ✳️دلایل نقلی: روایاتی هم وجود دارد که بر رجوع مردم به فقها ورفع نیازهای حکومتی دلالت دارد و یا فقها را به عنوان ٱمنا یا خلفا یا وارثان پیامبران و ائمه معرفی کرده اند.در میان روایات٬چند روایت از اهمیت بالایی برخوردار است ۱-روایتی که در بین فقها به توقیع شریف مشهور است . این توقیع را عالم بزرگ شیعه مرحوم شیخ صدوق در کتاب اکمال الدین خود اورده است.و در واقع پاسخی است که حضرت امام زمان علیه السلام در جواب نامه اسحاق بن یعقوب فرموده اند. اسحاق بن یعقوب سوال کرده بود که در مورد حوادث واقعه که در زمان غیبت پیش خواهد آمد وظیفه ما چیست؟حضرت فرمودند:واما رخدادهایی که پیش می آیدپس به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا انان حجت من بر شما و من حجت خدا بر انها هستم. ۲-روایت دوم :امام صادق علیه السلام دربیان تکلیف مردم در حل اختلاف ورجوع به یک مرجع صلاحیت دار که حاکم بر مسلمین باشد چنین میفرماید: هرکس از شما که راوی حدیث ما باشد ودر حلال و حرام ما بنگرد و صاحب نظر باشدواحکام ما را بشناسداو را به عنوان داور بپذیرید.همانا من او را حاکم بر شما قرار دادم.پس هر گاه حکمی کرد و از او قبول نکردند٬حکم خدا را سبک شمرده اندو ما را رد کرده اندو انکس که مارا رد کند خدا را رد کرده است و رد کردن خدا در حد شرک به خدای متعال است(کافی ج۱ص۶۷-وسائل الشیعه ج۱۸ص۹۸) بدیهی است که منظور این حدیث شخصی است که فقیه و مجتهد در احکام ومسائل دین باشدو حضرت ایشان را به عنوان حاکم بر مردم انتخاب کرده است.و حکم فقیه را نظیر حکم خود قرار داده است. بنابر این همانطور که اطاعت از حکم امام واجب است اطاعت حکم فقیه نیز واجب است. @tareagheerfan

🔺‏این چادر های به خون غلطیده هزینه روسری هایست که بالای سر چرخانده شد ؟! ▪️هر کس در گل آلود کردن فضای امنیت کشور نقش داشته در ریخته شدن خون این بیگناهان شریک است. ✍حاج مهدی سلحشور 🔴به کمپین فصل بیداری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1635647570C3725f53a3d