✳️ من طوری نشدم، شما طوری شدی؟! 🔻 [حضرت علی علیه‌السلام] می‌فرمايند فرزندم، کاری نداشته باش که مردم در مقابل خوبی كردن شما چه می‌كنند. زیرا این کار معامله نیست که بگویی اگر جواب خوبی‌ات را دادند، خوبی را ادامه می‌دهی. این هنر نیست كه در ازای خوبی مردم تو خوبی كنی؛ بايد برسی به جايی كه خوبی کردن را فوق معامله ببينی. 🔸 در شرح حال «علامه طباطبايی» (رحمت الله عليه) داريم كه يك روز در پياده‌رو راه می‌رفتند. يك دوچرخه‌سوار كه در پياده‌رو چرخ‌سواری می‌كرده، با علامه تصادف کرد و ايشان را بر زمين زد. علامه بلند شدند و به دوچرخه‌سوار که خودش هم زمین خورده بود گفتند: من طوری نشدم، شما طوری شدی؟ این نوع برخوردها، آن برخوردهایی است که علامه را علامه كرده است. ممكن است تحت تأثير اين کار علامه، یک بار ما هم چنين كاری بكنيم، اما تا وقتی سازمان توجّه ما اين‌چنين باشد كه خوبی بخواهیم و خوبی ببینیم، نتیجه نمی‌گیریم. 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #علامه #اخلاق #سلوک https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

✨‏﷽✨ 🍃داستانهای آموزنده(۶۳) 📌 مناظره ی جالب بین #مقدس_اردبیلی و #شیخ_بهائی ( تغمدهما الله برحمته)... 🔺️ شیخ بهایی با مقدس اردبیلی در زمان شاه عباس به نجف مشرف می شوند. در مجلسی بین شیخ بهایی و مقدس اردبیلی سر موضوعی #مباحثه‌ای شد. شاه آنجا در مجلس نشسته بود و نگاه می کرد. با اینکه حق به جانب #مقدس‌اردبیلی بود، او حق را به جانب #شیخ_بهایی می دهد و جلوی شاه عباس عرض اندام نمی کند. بین آن دو مباحثه می شود و مجلس به نفع شیخ بهایی تمام می شود. 🔺️ فردا در کوچه مقدس‌اردبیلی به شیخ بهایی بر می‌خورد و دیگر شاه نزد آنها نبود. به او می گوید که آن مطلب که دیشب فرمودید به این دلایل آن نبوده و این است که من می گویم. شیخ بهایی می گوید چرا دیشب نفرمودید؟!! ✅ مقدس اردبیلی می گوید: دیشب می توانستم بگویم اما چون تو شیخ الاسلام ایران بودی و نزد شاه محترم بودی، اگر من می خواستم جلوی شاه شما را کوچک کنم ، این به #ضرر_اسلام بود. 🔅 و لذا حاضر شده بود که خودش را خرد کند که شیخ بهایی کوچک نشود. این ها درس #اخلاق است. عیب کار این است که #نفس وقتی که استاد اخلاق نبیند، تربیت نمی شود، به این چیزها اهمیت نمی دهد. #داستان #تقوا https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

کمک جلیلی به پزشکیان در یادآوری فرازی از نهج‌البلاغه #اخلاق #تقوای_سیاسی https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

☘️ بخشی از زندگانی آیة الله حاج میرزا علی قاضی(ره) ☘️ 🔺️ آیة الله میرزا علی قاضی (۱۲۸۵ - ۱۳۶۶ق) از عجایب روزگار و نوادر ادوار و صاحب کرامات و مکاشفات بسیار و از مبرزترین شاگردان مرحوم #سید_احمد_کربلایی است؛ مرحوم قاضی ابتدا در امور معرفت شاگرد پدرشان مرحوم آیة الحق آقای #سید_حسین_قاضی از معاریف شاگردان #میرزای_بزرگ_شیرازی بوده اند. 🔺️وقتی که مرحوم قاضی به نجف آمدند تحت تربیت مرحوم آقا سید احمد کربلایی قرار گرفتند و با مراقبت ایشان طی طریق می‌نمودند؛ هم چنین مرحوم قاضی سالیان متمادی ملازم و هم صحبت عابد زاهد ناسک حاج #سید_مرتضی_کشمیری بوده اند. البته نه به عنوان شاگردی بلکه به عنوان ملازمت و استفاده از حالات و تماشای احوال و واردات و البته در مسلک عرفانی بین این دو بزرگوار تباینی بعید است. 🔺️ مرحوم قاضی در دورۀ خود یگانه استاد مبرّز #اخلاق و سیر و سلوک در حوزه نجف بود و شخصیتهای بزرگی به همت ایشان پرورش یافته اند؛ از جمله #علامه_طباطبائی و برادرش و مرحوم آیة الله #شیخ_محمد_تقی_آملی صاحب تعليقه شرح منظومۀ سبزواری؛ علامه طباطبائی در این باره فرموده است: ما هر چه در این مـورد داریم از مرحوم قاضی داریم». 🔺️ مرحوم قاضی به شاگردان خود طبق موازین شرعی، با رعایت آداب باطنی اعمال و حضور قلب در نمازها و اخلاص در افعال به طریق خاصی دستورهای اخلاقی می دادند، و دل های آنان را برای پذیرش الهامات عالم #غیب آماده میکردند. 🔺️ خود ایشان در #مسجد_کوفه و سهله حجره داشتند و بعضی از شبها را تنها در آن حُجُرات بیتوته میکردند و شاگردان خود را نیز توصیه میکردند که بعضی از شبها را به عبادت در مسجد کوفه و یا سهله بیتوته کنند؛ دستور داده بودند که چنانچه در بین نماز و یا قرائت قرآن و یا در حال ذکر و فکر برای شما پیش آمدی کرد و یا بعضی از جهات عالم غیب را مشاهده کردید توجه نکنید و دنبال #عمل خود باشید. 📚یادنامه علامه طباطبایی، ص۶۱ 🔰https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

💢 پاداش صبوری امام علی علیه‌السلام: ... فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ... صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبُّهُمْ... . 🌿 پرهيزکاران در اين دنيا صاحب فضايلى هستند؛ آن‌ها براى مدتى کوتاهى در اين جهان صبر و شکيبايى پيشه کردند و به دنبال آن آسايشى طولانى نصيبشان شد. اين تجارتى پر سود است که پروردگارشان براى آنها فراهم ساخته است. 📚 خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه. 📎 #نهج_البلاغه 📎 #خطبه_متقین 📎 #تقوا 📎 #اخلاق https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

2️⃣ نکته دوم: این ماجرا نشان میدهد، نوع ساخت مسیرهای بین شهری که عده ای را از سفر محروم کرده و آن را مخصوص طبقه ای خاص میکند، تاثیر مستقیم برروی #اخلاق و روحیه عده ای دارد. ▫️اساسا به دو نحو میتوان «اخلاق و #ارزش_ها» را در جامعه جاری و پیاده کرد: 1. گاهی به نحو «نرم و #فرهنگی»: مثلا با توصیه و نصیحت میگوییم متکبر نباشید. 2. گاهی به نحو «#ساختاری»: مثلا با #اصلاح_ساختارها، میتوان افراد را اصلاح کرد و بستر را به نحوی ساخت که دیگر انسانِ متکبر تولید نکند. ▫️این نکته، شبیه ماجرایی است که #فینبرگ درباره پُل های منطقه #منهتن نیویورک بیان میکند. آنجا که در طراحی زیرگذرهایی در این منطقه، #ارزش_های_جریان_سرمایه_داری، خود را در طراحی مدل آن پُل ها نشان داد. آنها ارتفاع این زیرگذرها را به نحوی کوتاه طراحی کردند که برای عبور و مرور اتوبوسهای شهری کمی کوتاه بود. لذا #مردم_فقیر منطقه منهتن که به حمل و نقل با اتوبوس وابسته بودند، از رفتن به #سواحل_لانگ_آیلند دلسرد شدند. ▫️طراحی و مهندسی این زیرگذر، سرشار از ارزش های سرمایه داری و تعصبات نژادی و #طبقاتی بود، این باور و ارزش که سرمایه دار حق استفاده از سواحل را دارد اما قشر پایین جامعه نه. لذا این ارزش، خود را به صورت #هنجاری در طراحی ارتفاع کوتاه پُل آشکار نمود، به طوریکه فقراء #به_نحو_ساختاری از رفتن به این سواحل محروم شدند. [رک: مناسبات تکنولوژی و ارزش ها، علیرضا محدث، ص186و187] ▫️این را بدانیم که ساختارها، اینچنین اخلاق و ارزش ها را در جامعه نابود کرده و تغییر میدهند. تا دیر نشده فکری به حال "ساختارهای تولید کننده ارزش های غربی" کرده و آنها را تبدیل به "به کارخانه های انسان ساز با ارزش های الهی"کنیم. https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774