به نام حضرت حق 🔹#سیاه_دانه 🔸مقدمه: بهترین درمان ها - بهترین درمان‌ها #حجامت، #فصد و #سیاه_‌دانه هستند - درمان همه بیماری ها بجز مرگ. - جراحی نیز مورد تایید هست ولی بهترین درمان نیست و در مواردی سیاه دانه درمان بهتر معرفی شده است (روایتی از پیامبر ص). - #عسل و سیاه دانه تاثیری بر #طبع های چهار گانه نداشته نه متمایل به سردی هستند نه متمایل به گرمی و هرجا واقع شوند درمان هستند. - درمان در طب اسلامی نوعاً ریشه‌ای است و از طریق تعدیل طبایع چهارگانه صورت می‌گیرد، ولی سیاه‌دانه این گونه نیست؛ - مقدار مصرف سیاه‌دانه برای درمان بیماری، معمولاً هفت عدد میباشد که این مقدار نمی‌تواند در تعدیل مزاج تأثیر بسزایی داشته باشد؛ می‌توان گفت که سیاه‌دانه وقتی به موضع بیماری می‌رسد آن را درمان می‌کند و به نوعی درمان موضعی انجام می‌دهد که با درمان از طریق تعدیل مزاج تفاوت دارد، بنابراین برای درمان با سیاه‌دانه نیاز به مزاج شناسی نمی‌باشد. - دارو باید به موضع درد برسد فلذا طریقه استفاده آن می‌تواند متفاوت باشد؛ گاه به شکل خوراکی، گاه به شکل سعوط (استعمال به روش استنشاق از بینی)، مالیدن و روش‌های دیگر. - بعضی بیماری‌ها علائم ظاهری ندارند و به صورت مخفی در بدن وجود دارد و استفاده از سیاه‌دانه برای درمان این بیماری‌ها مفید است؛ 🔸شرایط استفاده از سیاه‌دانه : 1- تعداد مورد استفاده باید فرد باشد؛ در بیشتر موارد سه، پنج و بیش از همه هفت عدد توصیه شده است، البته در مواردی مقدار مصرف با معیار وزن بیان شده است. 2- #ایمان و #اعتقاد است؛ برای استفاده از هر دارویی لازم است که شخص به مفید و مؤثر بودن دارو عقیده داشته باشد. 3- استفاده صحیح از سیاه‌دانه؛ بسته به اینکه سیاه‌دانه را برای چه استفاده می‌کنید روش و مقدار استفاده از آن متفاوت است، برای بعضی از بیماری‌ها سیاه‌دانه باید آسیاب شود و برای بعضی از موارد آسیاب نشود، در مواردی استفاده از آبی که سیاه‌دانه در آن خیسانده شده توصیه شده است و نیز مقادیر مختلفی برای موارد مختلف ذکر شده است. 4- رسیدن سیاه‌دانه به موضع بیماری می‌باشد. 🔸برخی از بیماری‌ها که با سیاه‌دانه درمان می‌شوند : - قرقر و #درد_شکم. - #درد_درونی بدن. - #تب غب (نوعی تب که به طور متناوب انسان را مبتلا می‌کند مثلاً یک روز در میان یا هر چند روز). - #سختی_ادرار (شاید #پروستات) - تب. - #سردرد (#میگرن). - #ورم_ملتحمه

#تلنگری به همه علما، طلاب، دانشجویان، اساتید و مسولین فرهنگی حوزه ها و دانشگاه ها، برنامه ریزان حوزه های علمیه، فعالین رسانه ای و فرهنگی و... #انتقام_سخت شما از آمریکا احیای سبک زندگی اسلامی و تمدن نوین اسلامی است. ❗️اگر #بزرگان_حوزه_علمیه و علما و برنامه‌ریزان دروس دانشگاهی به ویژه در علوم انسانی در برنامه های آموزشی حوزه و دانشگاه در راستای منویات #مقام_معظم_رهبری که در ذیل می آید، عجله نکنند و این نوع نگاه(نگاه تمدنی به اسلام) را به دروس آموزشی حوزه و دانشگاه وارد نکنند در #انتقام_سخت خون #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی تاخیر نموده اند چه بخواهند چه نخواهند چه بدانند چه ندانند. #لطفا_منتشر_کنید 🔰بیانات مقام معظم رهبری👇 💢 سبک زندگی و فرهنگ اسلامی به عنوان نرم افزار و اساس تمدن نوین اسلامی و الزامات تحقق آن 🔸ما اگر #پیشرفت همه‌جانبه را به معنای تمدن‌سازی نوین اسلامی بگیریم، این تمدن نوین دو بخش دارد: یک بخش، بخش ابزاری است؛ یک بخش دیگر، بخش متنی و اصلی و اساسی است. 🔸 #بخش_ابزاری عبارت است از همین ارزشهائی که ما امروز به عنوان پیشرفت کشور مطرح میکنیم: علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسی و نظامی، اعتبار بین‌المللی، تبلیغ و ابزارهای تبلیغ؛ اینها همه بخش ابزاری #تمدن است؛ وسیله است. ما در این بخش در کشور پیشرفت خوبی داشته‌ایم. @Teb_Sayed_ya_se 🔸بخش حقیقی، آن چیزهائی است که متن زندگی ما را تشکیل میدهد؛ که همان #سبک_زندگی است. این، بخش حقیقی و اصلی تمدن است؛ 🔸میشود این بخش را به منزله‌ی #بخش_نرم‌افزاری_تمدن به حساب آورد؛ و آن بخش اول را، بخشهای #سخت_‌افزاری به حساب آورد. اگر ما در این بخشی که متن زندگی است، پیشرفت نکنیم، همه‌ی پیشرفتهائی که در بخش اول کردیم، نمیتواند ما را #رستگار کند؛ نمیتواند به ما امنیت و آرامش روانی ببخشد؛ @Teb_Sayed_ya_seen 🔸 اینها به عهده‌ی کیست؟ به عهده‌ی #نخبگان - نخبگان فکری،نخبگان سیاسی - به عهده‌ی شما،به عهده‌ی جوانها. نخبگان موظفند، #حوزه موظف است، دانشگاه موظف است،رسانه‌ها موظفند، تریبون‌دارها موظفند؛ مدیران بسیاری از دستگاه‌ها، بخصوص دستگاه‌هائی که با فرهنگ و تربیت و تعلیم سروکار دارند، موظفند؛ کسانی که برای دانشگاه‌ها یا برای مدارس برنامه‌ریزی آموزشی میکنند، در این زمینه موظفند؛ کسانی که سرفصلهای آموزشی را برای کتابهای درسی تعیین میکنند، موظفند. 🔸 یک مقوله‌ای در اینجا مطرح میشود و سر بر می‌آورد، به عنوان مقوله‌ #فرهنگ_زندگی. باید ما به دنبال این باشیم که #فرهنگ_زندگی را تبیین کنیم، تدوین کنیم و به #شکل_مطلوب_اسلام تحقق ببخشیم. 🔸 دو سه نکته پیرامون ایجاد این وضعیت و الزاماتی که دنبال این فرهنگ رفتن برای ما ایجاد میکند، وجود دارد، که باید به اینها توجه کنیم. 1⃣نکته‌ی اول این است که رفتار اجتماعی و سبک زندگی، تابع تفسیر ما از زندگی است: #هدف_زندگی چیست؟ هر هدفی که ما برای زندگی معین کنیم، برای خودمان ترسیم کنیم، به طور طبیعی، متناسب با خود، یک #سبک_زندگی به ما پیشنهاد میشود. یک نقطه‌ اصلی وجود دارد و آن، #ایمان است.یک هدفی را باید ترسیم کنیم - هدف زندگی را - به آن #ایمان پیدا کنیم. بدون #ایمان، پیشرفت در این بخشها امکان‌پذیر نیست؛ کارِ درست انجام نمیگیرد. 2⃣ نکته‌ دومی در اینجا وجود دارد و آن این است که ما برای ساختن این بخش از #تمدن_نوین_اسلامی، بشدت باید از تقلید پرهیز کنیم؛ تقلید از آن کسانی که سعی دارند روشهای زندگی و سبک و سلوک زندگی را به ملتها تحمیل کنند. امروز مظهر کامل و تنها مظهر این زورگوئی و تحمیل، #تمدن_غربی است. #فرهنگ_غرب، یک فرهنگ مهاجم است. #فرهنگ_غرب، فرهنگ نابودکننده‌ فرهنگهاست.شرط رسیدن به تمدن اسلامىِ نوین در درجه‌ی اول این است که از تقلید غربی پرهیز شود. ما متأسفانه در طول سالهای متمادی، یک چیزهائی را عادت کرده‌ایم تقلید کنیم. 🔸 باید همه احساس کنند که مسئولیت ایجاد تمدن اسلامىِ نوین بر دوش آنهاست و یکی از حدود و ثغور این کار، مواجهه‌ با تمدن غرب است، به صورتی که تقلید از آن انجام نگیرد. 🔸 انتظار داریم اهل فکر و اهل نظر در مراکزی که میتوانند و #اهلیت و #صلاحیت این کار را دارند، در این زمینه‌ها کار کنند، فکر کنند، مطالعه کنند؛ بتوانیم پیش برویم. مراقب باشیم دچار #سطحی‌گری و #ظاهرگرائی نشویم، دچار #تحجر نشویم - این یک طرف قضیه است - دچار #سکولاریسم_پنهان هم نشویم. گاهی اوقات در ظاهر، تبلیغات، تبلیغات دینی است؛ حرف، حرف دینی است؛ شعار، شعار دینی است؛ اما در باطن، #سکولاریسم است؛ جدائی دین از زندگی است؛ آنچه که بر زبان جاری میشود، در برنامه‌ریزی‌ها و در عمل دخالتی ندارد. ادعا میکنیم، حرف میزنیم، شعار میدهیم؛اما وقتی پای عمل به میان می‌آید، از آنچه که شعار دادیم، خبری نیست. (۹۱/۷/۲۳ خراسان شمالی) 🔹کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @Teb_Sayed_ya_seen