eitaa logo
تریبون مستضعفین
1هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
52 فایل
کانال رسمی پایگاه اطلاع رسانی تریبون مستضعفین Www.teribon.ir تریبونی برای آنان که رسانه‌ای ندارند
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️استادپناهیان، انتخابات98، عدالتخواهی و گسلی که دهان باز کرده 🔹در روزهای گذشته درباره آقای پناهیان و عدالت و مواسات و امام بالاشهری و ... سروصداهایی بلند شد. اما این سروصداها را نباید نقطه ای و جدا ازهم تحلیل کرد، این صداها که بلندترش را در انتخابات مجلس۹۸ شنیدیم باید صدای گسل هویتی پایگاه انقلاب دانست که بالاخره مجبور شده دهان باز کند و تفاوت هویتی ای که در پایگاه انقلابیان سالهاست وجود داشت را جار بزند. حاج آقای پناهیان حتما در بازساخت هویت معنوی پایگاه انقلابیان نقشی جدی داشته لکن اکنون در بازیگری سیاسی و اجتماعی حتما از قسمتی از بدنه حزب الله دفع می شود. همانطور که انشقاق جدی بدنه حزب الله در انتخابات۹۸ و پشت کردن به رای لیستی یکی دیگر از نشانه های بروز هویت تشکل یافته جدیدی است. خواسته یا ناخواسته پایگاه هویتی انقلاب در درون خود دچار دوگانه هایی با طرفداران خود شده است: - مسایل اجتماعی و عدالت دال مرکزی دغدغه های عده ای است لکن طرف مقابل ایشان مصالح سیاسی را محور و مرکز مطالبات می داند. (قدرت خرد و کنشگرانه اجتماعی در برابر قدرت کلان و ساختاری و سیاسی) - برای عده ای اقتصاد سیاسی امور مهم است ولی برای طرف مقابل تامین مالی و حمایتهای مشکوک در درجه نخست اهمیت قرار ندارد. (مبناگرایی در برابر عملگرایی) - برای عده ای جمهوریت نظام در خطر افتاده و نیاز به ترمیم آن ضروری می نماید لکن عده ای بحران را در مناصب قدرت و تصاحب آن را علاج می دانند. (تغییر و اصلاح درونگفتمانی دربرابر ثبات) و ... . خلاصه این صداها که به دعواهای کافه ای شبیه است عمیق‌تر از این حرفهاست و نتیجه ای کلان‌تر خواهد داشت؛ این‌ها صدای عمیق و گسترده شدن گسل هویتی در پایگاه انقلاب است که تا انفکاک رسمی و علنی دو هویت از هم ادامه خواهد داشت. پ ن: ۱. این تصویر هوایی از انشقاق هویت انقلابی نافی جریانهای متنافر نیست. لکن از بابت انفکاک و انشقاق هویتی پیش‌رو نباید نگران شد چه اینکه موجب خالص‌سازی هویتی است حال اینکه کدام هویت مسلط خواهد شد به عوامل متعددی بستگی دارد. ۲. گفتگو و چالش این گروه‌ها با یکدیگر موجب رفع این گسل نخواهد شد و صرفا موجب تصریح تفاوت مبانی و سرعت بخشیدن به تفکیک هویتی‌شان خواهد شد. ۳. بازیگرانی که تنور مباحث اختلافی را داغ می کنند و مباحث با جرقه اینها پیش می رود، الزاما نماینده های هویتی و با دوام پایگاه خود نخواهند بود و نباید و نمی توان اصیل و همیشگی دانست، چیزی که در تاریخ انقلاب نیز بسیار تجربه شد. 4. مثالهای دیگری برای دوگانه های فوق الذکر می توان شمرد و گفت. ✍️ http://Eitaa.com/teribon_ir
⭕️شجریان و خطر تحریف فردوسی 1. فردوسی اگر حضرت فردوسی است و تاج سر ادبیات ایران به دلیل توجه اش به حماسه و قهرمانی و قهرمان است. و شاهکار شاهنامه اثری است که ثبت کرده روحیه و فرهنگ حماسی ایرانی را. 2. در 40سال گذشته از انقلاب تا کنون مهمترین چیزی که توسط جریان هنری و فرهنگی روشنفکری بایکوت شده است همین "قهرمان، حماسه و قهرمانی" است. 3. استاد شجریان نیز با همه هنر و توانایی موسیقایی خود در بایکوت حماسه و قهرمانی ملت ایران نقشی اساسی داشته. البته خیلی هنر می خواهد که بیش از 220 هزار شهید بدهیم و حتی برای یک نفرشان حنجره نلرزانی. خیلی هنر می خواهد. 4. در همین مشهد الرضای استاد شجریان، دو برادر مدافع حرم داریم که رفته بودند به مصاف خونخوارترین موجودات روز عالم. برای رفتن به خط مقدم پرایدشان را می فروشند. برای فرار از مرزهای ایران مجبور می شوند خود را افغانستانی جا بزنند. برای اثبات افغانستانی بودنشان مادر قهرمانشان نیز به کمک می آید و نقش بازی می کند. القصه از این گربه فرار می کنند به سمت داعش تا نرسد پای انتحاری های دواعش به کنسرتهای دوستان و ... . ندیدن شهیدان بختی هم هنر می خواهد. ندیدن قاسم سلیمانی که دیگر هِچ... . 5. حضرت فردوسی علیه الرحمه حتما از این جهت که راوی حماسه بوده مقابل استاد شجریانی است که منکر قهرمان و حماسه است و احتمالا دفن استاد در جوار حضرت فردوسی همنشینی خوبی برای ایشان نخواهد بود. 6. مرگ حق است و ان شاءالله خدا همه ما را بیامرزد، استاد را هم؛ لکن تحریف هویت و فرهنگ و مصادره فردوسی خبط و نگرانی بزرگی است که در فقره فوت استاد شجریان دارد رخ می دهد. پ ن: از مادر شهید حسین غلام کبیری که در 88 زیر ماشین فتنه گران شهید شد و از حاج قاسم و ابومهدی و دوستانشان خجالت کشیدم و ترسیدم که برای کسی که مقابلشان بوده و یا اینها را به هیچ انگاشته پیام تسلیت بدهم http://Eitaa.com/teribon_ir
⭕️ متن از "آقا" صدا با رشیدپور: نظریه جذب؛ پُز عالی و کلاه گشادی که سر مدیران ذوق زده می‌رود... ۱. تتلو را به دیدار رییسی می برند، به خیال رای‌آوری. ۲. به کسی که قبلا در ماهواره برنامه اجرا می‌کرده در شبکه انقلابیِ۳ اجرای برنامه‌‌ای درباره خانواده را می‌سپارند. ۳. سایت منتسب به حضرت آقا، بیانیه گام دوم انقلابِ آیت الله خامنه‌ای را به مجری ملوّنِ ستاد انتخاباتی روحانی، رضا رشیدپور می‌دهد، تا متن انقلابی رهبری را صدایی درخور! بخواند. ۴. و رشیدپور با همه توانایی و استعدادی که دارد در روی کار آمدن دولتِ غیرانقلابیِ فعلی، نقش جدی داشته است. به غیر از اجرای برنامه‌های انتخاباتی دولت غربگرای روحانی، خودش فعال بوده و در جهت غربی‌سازی ایران و گفتمان برجام زحمت کشیده، برنامه ساخته! اتفاقا با نظر و کارها و تلاشش هم کاری نداریم و حتی قابل احترام گذاشتن هم هست بالاخره آبرو گذاشته و زحمت کشیده برای هدفش! سوال اینجاست که بیانیه گام دوم را به کسی بدهید بخواند که به بندبند آن اعتقاد داشته باشد. ۵. از این مواردِ ویترین پُرکن در تاریخ ۴۲ ساله بعد از انقلاب بسیار می‌توان یافت که همه مولود یک نظریه‌اند؛ نظریه جذب! نظریه جذب یعنی هویت خود را لگدمال کنی، به ابزارهای نامتعارف و نامناسب چنگ زنی؛ بخاطر چند لایک و تشویق روشنفکران، به امید جذب خاکستری‌ها و گوشه چشم آنها. 🔻پ ن: ۱. با کار کردن و پروژه سپردن با افراد نامبرده فوق (غیر از تتلو) مشکلی ندارم. مساله ام اینجاست که تناسب هویتی اینها با موضوع و سوژه باید رعایت شود. ۲. نظریه جذب مقابلش نظریه دفع نیست!😉 مقابلش استغنای هویتی و پایبندی به مبانی در عین جذاب بودن است. در نظریه جذب هدف وسیله را توجیه می کند لکن درستش این است که وسیله توجیه نشود. ۳. فایل صوتی بیانیه گام دوم انقلاب را با صدای رشیدپور از سایت khamenei.ir گوش دهید. ۴. قبلتر از رسوخ نظریه جذب در مدیران تلویزیون ناراحت و نگران بودم حالا انگار باید دایره نگرانی را بازتر کرد! ✍️ http://Eitaa.com/teribon_ir
تریبون مستضعفین
‍ ⭕ نماز جمعه و ترویج معروفها حاج‌آقای علی اکبری درباره فیلم منصور آستین بالا بزنید. 🔸این روزها درباره نمازجمعه و وظایف و بایدها و نبایدهایش حرف زیاد است. درباره عدالتخواهی و عدالت نخواهی حرف و بحث زیاد زدند که شنونده اگر منصف باشد متوجه میشود مساله چیست و... . اما آقای علی اکبری دربرنامه ثریا گفتند که خانواده‌ها جمعه میایند نمازجمعه و نباید اوقاتشان تلخ شود و ... حبذا ما هم موافقیم. اصلا یکی از بحثهای مهم نمازجمعه فارغ از ورود به منکرها و مفاسد، اولا ورود به فرصتها و معروفهاست. به نظرم در بحثهای اخیر درباره نمازجمعه و ائمه جمعه ظلم بزرگی به "معروفها" شد و اصلا کسی درباره سهم معروفها و فرصتها در نمازجمعه حرفی نزد و از ایشان هم مطالبه‌ای نشد. 🔸آقای علی اکبریِ عزیز اخیرا فیلم منصور که درباره شهید منصور ستاری است، آماده اکران در کشور است لطفا به دوستان خود در ستادهای نماز جمعه و ائمه جماعات بفرمایید تا سهم خودشان در ترویج یک قهرمان ملی و گرم کردن بازار دیده شدن این فیلم را ادا کنند. 🔸هر ۹۰۰ نماز جمعه فقط باعث رفتن ۱۰۰۰ نفر به سینما بشود، جمعش در کل می‌شود ۹۰۰ هزار نفر، و این تعداد ببیننده قطعا در کنار تعداد سایر سینماروها قطعا موجب گشایش فرهنگی (برای جامعه) و اقتصادی (برای اهالی هنر و فرهنگ و خاصه فیلم) خواهد شد. در شهرهای بدون سینما هم تمهید سینمای سیار دیده شده که موجب عدالت فرهنگی خواهد بود. 🔸آقای علی اکبری مفاسد و منکرهای مصداقی را فعلا بگذاریم کنار اما به خاطر نشاط خانواده‌ها آستین بالا بزنید و معروفها و فرصتهای مصداقی را جداً پیگیری کنید. پ ن: ۱. برخی سوال می پرسند که ربط نماز جمعه به مصرف فرهنگی چیست. ربطش که خیلی معلوم است ولی برای تاکید بیشتر باید عرض کنم که خیلی ها مرجع فکری و تصمیم‌گیری شان نماز جمعه است و فارغ از اینکه اصلا سینما در سبد مصرف فرهنگی شان نیست(به دلیل رواج ابتذال و ...) لکن اگر یک روحانی در نمازجمعه تشویق کند و حتی تسهیل نماید، اعتماد می کنند و خود و خانواده‌شان را می‌برند. ۲. فیلم‌منصور واقعا دیدن دارد، من که دیدم و گریستم و البته احساس قدرت داشتم انتهای فیلم لکمن حتی اگر نهاد نماز جمعه و سایر دستگاه‌ها نیامدند پای کار، ما و شما وظیفه داریم ترویج و تبلیغش کنیم تا دل تولید کنندگانش به ادامه مسیر گرم شود. ۳. باید اذعان کرد که منصور اولین فیلم از روایت پیشرفتها و پسرفتها در جمهوری اسلامی است و این اولین بودن را باید به فال نیک گرفت. @teribon_ir