⚡️ ⚡️⚡️ ⚡️💎⚡️ ⚡️💎💎⚡️ ⚡️💎💎💎⚡️ ❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣ ✨ #قـدیـــــــس✨ #قسمت_هجدهم نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے و بہ آن دو گفتم: «حرف هایتان را شنیدم. تصمیم گرفتہ ام بہ شام بروم و در ڪنار معاویہ باشم. اگر او بر علــے پیروز شد، حڪومت مصر از آن من خواهد شد و شما پسرانم را نیز بہ حڪومت ناحیہ اے خواهم گمارد، اما اگر معاویہ شڪست بخورد، علــے ڪسے نیست ڪہ از ما #انتقام بگیرد. پس آماده شوید تا بہ سوے شـــام حرڪت ڪنیم.» *** ڪـــاخ معاویہ در مرڪز شہر جلوه ے خاصے داشت. مــردڪ #جہان_دوست، چہ ڪاخ جانسوزے ساختہ بود. پیامبر اسلام ڪہ خود را مدافع محرومان جامعہ مے دانست، در خواب هم نمے دید ڪہ روزے یڪے از حاڪمان حڪومت اسلامے اش، ڪاخے چون پادشاهان ایران و روم بسازد. از صحن وسیع و سالن هاے بزرگ و مرمرین ڪاخ گذشتم و وارد سالنے شدم ڪہ #معمارے رومے اش و رنگ هاے متنوعش، هوش از سر مے ربود. معاویہ در انتہاے سالن روے تخت فرمانروایي اش نشستہ بود. از روے فرش قرمز باریڪ #ابریشمے عبور ڪردم و بہ او رسیدم. ڪمر راست ڪردم و سینہ فراخ نمودم تا ابہت گذشتہ را بہ رخش بڪشم؛ تا بداند ڪم ڪسے را فرا نخوانده است. مرا در ڪنار خود نشاند و دستور داد همہ سالن را ترڪ ڪنند. من ماندم و او؛ او ماند و دلشوره هایش ڪہ سعے مے ڪرد در پشت لبخند ساختگےاش پنہان ڪند. گفت: «مے دانستم مے آیے عمروعاص! تو روباه پیر را خوب مےشناسم؛ بوے طعمہ را از فرسنگ ها راه تشخیص مےدهے.» گفتم: «گمان نڪنم در راهے ڪہ پیش گرفتہ ای، طعمہ اے باشد. چہ بسا ممڪن است ما خود طعمہ اے باشیم براے دهان #شیرے چون علـــے. من آمده ام تا اگر مرگے براے دوست دیرینہ ام رقم بخورد، پیش از او خودم را در دهان شیر بیندازم ڪہ از او پیرترم و مستحق تر براے مردن معاویہ اُریب نگاهم ڪرد و دستے بہ محاسن جو گندمے اش ڪشید. سرش را ڪہ تڪان داد، منگولہ هاے #زمردین آویختہ بر عمامہ اش بہ حرڪت در آمدند. لب زیرینش را با زبان سرخش خیس ڪرد و گفت: «اے مڪار تو را چہ بہ طعمہ شدن در دهان شیر ؟! تو شیرها را تشنہ بر لب چاه میبرے و باز مے گردانے! مے دانم ڪہ بوے حڪومت بہ مشامت خورده است... بگو اگر بر علــے پیروز شدیم حڪومت ڪجا را مے خواهے؟ مصر ڪافے است یا بہ ڪاخــم در شــام رضایت مےدهے؟» پوزخندے زدم و گفتم: حڪومت و خلافت در شام از آن تو... حال بگو از ڪوفہ چہ خبر؟ علــے چہ مے ڪند و قصد دارد چہ وقت #حملہ ڪند؟ معاویہ آهے ڪشید و مڪث ڪرد. حملہ ے علــے بہ شام، ڪابوسے بود ڪہ با مرگ عثمان، معاویہ را در بر گرفتہ بود. معاویہ مے دانست حتے اگر با علــے بیعت ڪند، صاحب حڪومت یڪ ده هم نخواهد شد. دست شستن از حڪومت شام و رفتن از ڪاخے ڪہ جانش بہ آن بستہ بود، آسان نبود و او حالا مے خواست بہ هر شڪل ممڪن، حکومت خود را حفظ کند. گفت: «با روے ڪار آمدن علــے، تلخے مرگ عثمان دو چندان شد. مے دانے ڪہ پس از رحلت پیامبر، تلاش هاے زیادے صورت گرفت تا علے جانشین او نشود و بیست و پنج سال این تلاش ادامہ داشت. دست علــے بہ حڪومت نرسید؛ هر چند او گفتہ بود تا #مــردم او را نخواهند، او خلعت #خلافت بر تن نخواهد ڪرد. اما علے اینڪ با همان اندیشہ و سیاست دوران پیامبر، حڪومت را بہ دست گرفتہ، همہ ے فرماندهان دوران عثمان را از ڪار برڪنار ڪرده است. بہ من هم پیغام داده تا با او #بیعـت ڪنم مےدانم ڪہ چہ بیعت ڪنم و چہ نڪنم، او حاضر نیست من حتے ساعتے بر این مسند حڪومت ڪنم. 🎊@chaharrah_majazi

💚 💚💚 💚💦💚 💚💦💦💚 💚💦💦💦💚 ❣بِــــسْمِ اللہِ الرَّحـــمانِ الرَّحــــیم❣ ✨ #قـدیـــــــس✨ #قسمت_سی_یکم نویســـنده: #ابراهیم_حسن_بیگے هر سہ مردانے میانسال بودند و شباهت چندانے با پدرانشان نداشتند. آن پدران، #قرص و محڪم و #استوار و این پسران، #متزلزل و آشفتہ، شہر و دیار خود را ترڪ ڪرده و بہ #دامــان معاویــہ آویختہ بودند. معاویہ بساط #شراب را برچیده بود و نمے خواست پیش جوانانــے ڪہ اندڪ #اعتقاداتے داشتند، شراب بنوشد. مےخواستم از زیر زبانشان، دلیل آمدنشان را بہ شام بدانم و این ڪہ از آن ها چہ سودے بہ ما خواهد رسید. عبیدالله بن عمر بزرگتر از آن دو بود و موقعیتش بہ عنوان پسر خلیفہ ے دوم، بالاتر. معاویہ از او خواست حال ڪہ از دست علــے ڪہ قصد جانش را داشته گریختہ در #مسجــد جامع ڪبیر بہ منبر برود و از جنایات علــے پرده بردارد. اما عبیدالله تردید داشت، گفت: هنوز شـڪ دارم ڪہ علــے در قتل عثمان دست داشتہ باشد. اگر او بہ قصاص قتل «هرمزان» و آن دو تن قصد جان مرا نمےڪرد مدینہ را ترڪ نمےڪردم. یادم مےآید آن روزها من در مدینه بودم؛ وقتے «ابولؤلؤه عمر را بہ قتل رساند، همین عبیدالله بہ #انتقــام خون پدر، دختر خردسال ابولؤلؤ را شقہ شقہ ڪرد. هرمزان را نیز ڪہ غلام مسلمان بود، بہ جرم دوستے با ابولؤلؤ ڪشت. یڪ نفر دیگر هم بہ دست او بہ قتل رسید. اگر جلویش را نمےگرفتند، بسیارے از مردم بے گناه را بہ قتل مےرساند. همہ فڪر مےڪردند عبیدالله بہ جرم قتل افراد بےگناه، قصاص خواهد شد اما عثمان او را بخشید. این ڪار عثمان براے علے گران آمد. او خواهان قصاص عبیدالله بود، اما عثمان بہ این دلیل ڪہ او فرزند خلیفہ ے مقتول است رهایش ڪرده و آن روز علــے خشمگین از اجرا نشدن حڪم الہـے، تہدید ڪرد که اگر روزے بہ قدرت برسد، حڪم خدا را درباره ے عبیدالله اجرا خواهد ڪرد. و چنین شد ڪہ او بہ دامان معاویہ آویخت و معاویہ ڪوشید از او #ابزارے براے اهدافش بسازد. هرچند عبیدالله مقاومت مےڪرد، اما این مقاومت پایدار نبود. از عبیدالله پرسیدم: چرا بہ درخواست معاویہ گوش نمےسپارے؟ اگر دست علــے بہ تـو برسد، در ڪشتنت درنگ نخواهد ڪرد. پس ڪمڪ ڪن تا علــے ڪشتہ شود و خود از مـرگ #نجات یابــے. عبیدالله بہ فڪر فرو رفت. معاویہ براے این ڪہ او را تحت فشار نگذارد و مجال اندیشیدن بہ او بدهد رو به عمر بن سعد گفت: عمر! تو بگو چرا بہ نزد من آمدے؟ عمر بن سعد به من نگاه کرد و گفت: با به حکپڪومت رسیدن علــے، انتظار داشتم ڪہ بہ نان و نوایے برسم اما نہ تنہا چنین نشد، بلڪہ بخشے از اموال خود را نیز از دست دادم. دیدم با آن ڪارے ڪہ علــے با برادرش ڪرد، پس ما نمےتوانیم نزد او جایے داشتہ باشیم. پرسیدم: مگر علے با برادرش چہ ڪرد؟ گفت: مےگویند عقیــل #بــرادر نابیناے علــے ڪہ مردے فقیـر است، روزے ب٦ نزد برادرش رفت. علــے او را بہ گرمے در آغوش گرفت و از دیدن برادر نابینایش خوشحال شد. عقيل از او خواست تا از پول بیت المال مقدار بیشترے بہ او بدهد. گفت ڪہ پیر و ناتوان است و در فقر دست و پا می زند. دل علــے بہ حال او سوخت، اما گفت: بــرادرم نمےتوانم از پول حڪومت آن چہ بیشتر از حق توست بہ تو بدهم. خودم نیز فعلا پس اندازے ندارم. مدتے پیش من باش، شاید #گشایشے در روزے من پیش بیاید و بتوانم از پول #خــــود بہ تو ڪمڪ ڪنم. عقیل نالید ڪہ: تو خلیفہ ے مسلمینے، همہ ے ثروت سرزمین هاے حجاز و ایران و مصر در #دســت هاے توست، آن وقت نمےخواهے اندڪے از آن را بہ من بدهے؟! علــے باز تڪرار ڪرد: آنچہ نزد #مــن است، از آن #مـــن نیست، پــول #مــردم است. ✨ #ادامـــہ_دارد ... لینک قسمت اول #رمـــــــــــــــان https://eitaa.com/chaharrah_majazi/2955 [💌]@chaharrah_majazi

▪️🔴▪️ #برشی_از_دهه_ی_شصت 1⃣ بررسی ۳عنصری که از دهه ی #شصت تا به امروز بعد از ۴دهه مورد مطالعه دشمن برای سرکوب انقلاب است : 🔹🔹🔹🔹 @chaharrah_majazi در ۲۲ بهمن، ما یک حضور کامل مردمی داشتیم ، #مردم را به همان معنای واقعی کلمه، نه يك قشر خاص و نه يك طبقه ی خاصی، بلکه مصمم و تصمیم گیرنده مشاهده می کردید، که البته خود این به دلیل نبودن #سازماندهی بی نظمی هایی را به وجود می آورد؛ اما برکت وجود مردم بر این اشکال ناشی از عدم سازماندهی کاملا می چر بید. مردم را در صحنه به اضافه ی هدف و جهتی که عبارت از توجه به #اسلام است داشتیم، به طوری که بعد از حرکت ۲۲ بهمن، به فاصله ی يك ماه و نیم در دهم فروردین، وقتی که روز جمهوری اسلامی مطرح و رفراندوم شد بیش از ۹۹ درصد مردم به جمهوری اسلامی #رای دادند در حالی که شاهدو ناظر بودیم آن روز تلاش های زیادی صورت می گرفت تا عنوان جمهوری اسلامی را به عنوان های و ی از قبیل #جمهوری_دموکراتیک_اسلامی، جمهوری دموکراتیک خلق و چیزهای دیگر تبدیل کنند. اما در عین حال مردم آمدند قاطعانه با رای نود ونه و نیم درصد جمهوری اسلامی را تأیید کردند که این حاکی از وجود عنصر ایمان مذهبی و ایمان اسلامی در میان مردم است. از دیگر عناصر محافظ انقلاب، #رهبری قاطع و تردید ناپذیر و مصمم و فداکار است ولذا تداوم این انقلاب به تداوم این سه عنصر مذکور بستگی دارد و اگر شما به درستی ملاحظه کنید خواهید دید که در طول این مدت برای هر يك از این سه عنصر #توطئه هایی چیده شده تا مجموع آنها را از چهارچوب انقلاب خارج کنند؛ یعنی هم توطنه شده برای این که رهبری را تضعیف کنند، هم توطئه شده تا حضور مردم را تضعیف کنند و هم توطئه شده برای این که اسلام را و باور مذهبی را از مردم بگیرند و دقیقا روی این سه عنصر از طرف استکبار جهانی برنامه ریزی و سرمایه گذاری شده تا آنها را از بین ببرد و برای مثال جهت تضعیف رهبری، من اشاره می کنم به حرکات و اظهاراتی که در ماه های اول انقلاب می شد و می خواستند رهبری را از امام خمینی به يك #گروه یا به شخصیت هایی منتقل کنند یا این که لااقل تجزیه کنند. یعنی من از همان وقت به خاطر دارم در اجتماع بزرگی از اجتماعات یکی از شهرهای بزرگ ایران که شرکت کرده بودم شعار مردم دقیقا #هوشیارانه به دهان کسانی می زد که سعی بر این مطلب داشتند و مردم صریحا می گفتند رهبر و امام ما همان کسی ست که فرائض دینمان را از او فرا می گیریم و بدین وسیله مرجعیت و رهبری مبارزه را با همدیگر هم عنان می دانستند در آن روز کوشش هایی می شد تا این وحدت رهبری از بین برود و تجزیه شود، یا این که به صورت رهبری رجال سیاسی، یا به صورت رهبری رجال روحانی و یا به صورت رهبری افرادی از سران و رهبران گروه ها تبدیل و رهبری امام را در بین دسته هایی از این قبیل تقسیم و تجزیه کنند. این دو اشکال داشت: یکی این که رهبری واحد از بین می رفت و تصمیم گیری مستقل امکان پذیر نبود و دیگر این که در عناصر دیگر چنین قدرت و قاطعیت و تصمیمی وجود نداشت ولذا می خواستند این قاطعیت را از رهبری بگیرند و یا مثلا توطئه ای برای حذف اسلام از مجموعه ی انقلاب می شد، ▫️آیت الله خامنه ای ۱۷/۱۱/۱۳۶۰ مصاحبه با روزنامه کیهان 🔻ــــــــــــــــــــــحاشیہــــــــــــ🔻ـــــــــ ۳عنصر در بیان آیت الله خامنه ای به عنوان رئیس جمهور در تاریخ ذکر شده وجود دارد که بعد از گذشت ۴۰سال تضعیف آنها بسیار مشهود است ، پیکان حمله بنیادهای آمریکایی هنوز که هنوز است بر این ۳عنصر متمرکز است ۱.حضور مردم ۲.ایمان و اعتقاد مردم به اسلام ۳.رهبری و تضعیف جایگاه آن 💠 جهت استفاده از #سیر مباحث #دهه_شصت به کانال مراجعه کنید https://eitaa.com/joinchat/3815768065C75d9aa54b8

🔴محسن قنبریان: مردم استانهای با منابع زیرزمینی بالا به دو دسته‌ی #شرکتی و #مردم تقسیم شده‌اند. پ.ن: چهره‌ی امروز شهرهای ما حاصل سیاستهای غلط سالیان پیش هست که معتقد بودند، بجای توزیع عادلانه‌ی منابع، بایستی با انباشت منابع به فکر توسعه صنعتی باشیم.توسعه‌ای که برای اقلیت ثروتمند، #نان شد و برای مردم، #فغان.طوریکه حتی این روزها که غالب مردم خوزستان درد بی آبی دارند، استخر ویلاهای شمال خوزستان به لطف چاههای #غیرمجاز خصوصی، سرشار از #آب است. #هدایــتی @Terrorofmedia

🚫نقطه ضعفی که ما را از #ولی جدا می‌کند! وجودی که به خود #محدود است و افق دید او، فراتر از دنیا نیست، #ولی خود را به گندم ری می‌فروشد. آقا و خانم مسئول: وجودت را #بسیط و #گسترده کن، تا از اطاعت #ولی زمانت و خدمت به #مردم جا نمانی! چه بسیارند #جامانده‌ها و چه کمند، #جاویدانها😔 #هدایــتی @Terrorofmedia

ولی خیلی اعتماد به نفس یا چند رویی میخواد سالها رییس جمهور این مملکت باشید و بعدا فقط نقش طلبکار و اپوزسیون بگیرید همشونا میگم منتقدی؟ باش! ولی اینکه خودتو بعد اینهمه همسفره بودن با نظام، هیچکاره بدونی و سهم خودتو از کارنامه نظام، کم یا صفر بدونی، خیلی رو میخواد! تا تونستید از سفره نظام خوردید و همسفره بودید، الان با اسم #مردم ، تجارت می‌کنید! #تاجران_مردم #تشنگان_قدرت ✍هدایــتی @Terrorofmedia

وعده‌ی خوش وزیر صمت؛ قراره معادن کشور به بالاترین قیمت فروخته بشه و از اون مهمتر، شرط مزایده، واگذاری ۴۰ درصد از سهام به #مردم هست. این اتفاق درصورت رخ دادن، قدم بسیار بزرگی به سمت اجرای #عدالت_اقتصادی هست. لازمه‌ی این اتفاق، واگذاری دربستر #شفافیت می باشد. ✍هدایــتی @Terrorofmedia

⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟! ➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است... 🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است: 1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب می‌شود(۹) 2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰) 🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدن‌هایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) می‌کند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم می‌کند. صاحبش هم آفت می‌زند. فروعات بی ثمر می‌شکافد، به لفّاظی می‌انجامد. دوچندانش، گرسنه‌ای را سیر و ظالمی را سرکوب نمی‌کند! حال عالم را هم نزد خدا خوش‌تر نمی‌کند! 🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافی‌هایی می‌خوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی می‌شنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱). 🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعی‌اش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود می‌ماند و زوائد و آفات رفع می‌شود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد. 🔸 یعنی: فقه، مساله‌اش را از "عینیت جامعه‌اش" بگیرد و اصول فقه، مساله‌اش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند. 🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند."(۱۲) 📌 پی‌نوشت: ۹- فاطر/۲۸ ۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷ ۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹ ۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷ 👤محسن قنبریان @Terrorofmedia

#مردم از مفاد قرارداد بیست ساله‌ی ایران با روسیه که درسال ۷۹ در دولت خاتمی منعقد شد، باخبر بودن؟ یا چون اونزمان جریان اصلاحات نیازی به #کولی_گرفتن از نام مردم نداشت، #شفافیت_قراردادها هم بلامحل بود؟! ✍هدایــتی @Terrorofmedia

درود به روان پاک #خلبانان_شهید؛ 🔹بخاطر حفظ جون #مردم ، از جون خودتون گذشتید! 🔸یسریا فقط #دم_از_مردم میزنن. یسریا #دم خودشونو فدای مردم میکنن! ایران تا #نظامیانی چون شما داره، باج به #شغالان نمیده! 🇮🇷🇮🇷 ✍هدایــتی @Terrorofmedia

🔵 شکست بایدن از ترامپ در نظرسنجی و غیرمنطقی خواندن درخواست تضمین از سوی ایران برای آینده برجام، توسط اصلاح‌طلبها 🔹طبق نظرسنجی کالج امرسون، دونالد ترامپ رئیس جمهور پیشین آمریکا در یک رقابت انتخاباتی فرضی در سال 2024، جو بایدن رئیس جمهور فعلی را شکست داد. 🔸 این نظرسنجی ملی نشان می‌دهد که ترامپ در یک رقابت رو در رو با جو بایدن در سال 2024، می‌تواند با کسب 44 درصد آرا بایدن را شکست دهد. این در حالی است که بایدن 39 درصد آرا را به خود اختصاص داده و 12 درصد هم اعلام کردند که قصد دارند به شخص دیگری به جز این دو نفر رای بدهند. 🔹آیا منطقی است باوجود احتمال پیروزی ترامپ(یا جمهوری‌خواهان) در انتخابات ریاست جمهوری آتی آمریکا، باز هم بدون گرفتن هیچ #تضمینی ،دلخوش به وعده‌های یک رییس جمهور دموکرات نماییم؟! خروج ترامپ از برجام و التهابات اقتصادی بعد از آن را از یاد برده اید یا مایلید #مردم از یک سوراخ، دوبار گزیده شوند!؟ ✍هدایــتی @Terrorofmedia

🔻احزاب ناموفق #پهلوی محمدرضا #شاه در دهه ۳۰ ظاهرا بر طبق الگوی نظام سیاسی آمریکا دو حزب #ملیون و #مردم را تأسیس کرد تا رژیم پهلوی به ظاهر #دموکراتیک شود در رأس حزب ملیون منوچهر #اقبال و در رأس حزب مردم اسدالله #علم از نزدیکترین دوستان و یاران صمیمی شاه قرار داشتند. تأسیس این احزاب - بنا به اساس نامه آنها به پیروی از منویات و افکار محمدرضا شاه صورت گرفته بود از این رو از ابتدا آشکار بود که این احزاب نمیتوانند سیاست #مستقلی در پیش گیرند #تقلب حزب ملیون در انتخابات مجلس بیستم این حزب را بی اعتبار کرد؛ به گونه ای که چندی بعد حزب ایران #نوین جایگزین این حزب شد امیرعباس هویدا و حسنعلی منصور از اعضای اصلی حزب جدید محسوب می شدند. #دهه_فجر 🔴@Terrorofmedia