هو پیر طریقت گفت： سَبَبْ ندیدن ، نادانی است اما با سَبَبْ ماندن شرک است! از سَبَبْ برگذر تا به مُسبّب برسی ، در سَبَبْ دل مبند تا در خود برسی. عارف را نه چشم بر لوح است نه بر قلم ، نه بسته به حوا است و نه اسیر آدم ، عطشی دارد دائم ، هرچند قدح ها دارد دمادم ای مهیمن أكرِم و اي مفضّل إرحَم یک بار قدح بازگیر تا این بیچاره بر زند دَم. 📚خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید از کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری @Tezkar

برشی از فرمایشات استاد سید علی اکبر صداقت سال ۸۹ @tezkar

‍ [عرض شد قدم اول برای معیّت با اهل بیت علیهم‌السلام، و برای حرکت در این راه، معرفت الامام علیه السلام است] ✨معرفتی که بزرگان و اهل معرفت در آن ورزش کرده بودند، ریاضت کشیده بودند راه دین شهودی بود نه دین شنیداری! ما فقط شنیدیم، شنیدیم امام زمانی(علیه‌السلام) هست! در صورتی‌که امام زمانی(علیه‌السلام) هست! خیلی فرق می‌کند شما حضرت را در حاشیه ی زندگی خود قرار دهید یا در متن و اصل زندگی! و تمام اعمال و افکارتان با الویت قرار دادن ایشان بررسی و انجام شود یا مخالف آن! ✨وقتی امام حسین علیه السلام به جون، فرمود بیعتم را از تو برداشتم اگر میخواهی برو، جون عرض کرد؛ "درست است که بوی بدنم، بد است و حسب و نسبی هم ندارم ولی قسم‌ میخورم هیچ وقت از شما جدا نمی‌شوم الّا اینکه خون سیاهم با خون شما ممزوج شود" ✨بعد از دعای عالیه المضامین عباراتی هست در زیارت وداع ائمه اطهار علیهم‌السلام که بگو؛ اجْعَلُونِي مِنْ هَمِّكُمْ؛ مرا جزو کسانی قرار بدهید که به آنها توجه دارید و جزو همت شما هستند. وَ صَيِّرُونِي فِي حِزْبِكُمْ؛ صیرورت و حرکت وجود مرا به سمتی قرار دهید که من طوری در "حال شدن" باشم که در حزب شما قرار بگیرم. وَ أَدْخِلُونِي فِي شَفاعَتِكُمْ، وَ اذْكُرُونِي عِنْدَ رَبِّكُمْ مرا مشمول شفاعت خودتان کنید و نزد پروردگارتان مرا یاد کنید. ✨حضرت وقتی این اضطرار جون را دیدند، دست بلند کردند و بخاطر استقامت جون که نمی‌خواست از حضرت جدا شود، برای او دعا کردند که ؛ خدایا صورتش را نورانی و رایحه ی بدنش را خوش گردان و با ابرار محشورش کن و بین او و اهل بیت علیهم‌السلام سنخیّت قرار بده! و در هنگام شهادت جون هم حضرت صورت به صورت جون گذاشتند... این مزد ادب کسی است که از در خانه ی آل محمد (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) جای دیگری نرود! روایت می‌فرماید در شرق و غرب، غیر از در خانه ای ما اهل بیت علیهم‌السلام جای دیگری پیدا نمی‌کنید برای یافتن علوم... ✨در زیارت جامعه می‌خوانیم؛ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ غَیْرِکُمْ، غیر از شما را نمی‌خواهم. در طریق معیت با اهل بیت علیهم‌السلام باید این‌گونه باشیم! نیست در شهر نگاری که دل ما ببرد بختم ار یار شود رختم از این جا ببرد... 🔹جلسه چهارم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor فایل کامل جلسات🔻 t.me/esfahani_archive

🔸 معناى اللهمّ اجْعَلْ غناىَ فى نفسى اگر انسان به خود مشغول شده و در خود فرو رود، نفس خويش را دريايى عجيب و بى‌كران و مملوّ از درّ و مرجان و أسرار إلهى مى‌بيند؛ و با وجود اين سرمايه‌ها محال‌است كه از خود بيرون بيايد و به غير بپردازد. امّا أفسوس كه دستخوش غفلت و هوى و هوس است و هر روز به اين‌طرف و آن‌طرف مى‌زند تا شايد بهره‌اى برده و سودى حاصل نمايد؛ و نمى‌داند كه بايد نقبى به اين درياى نامتناهى زده و به اين آب زلال و گوارا رسيده و از آن سيراب شود و از احتياج و تكدّى از غير بى‌نياز گردد. و اين همان غنا و ثروتى است كه در أدعيه أئمّه أهل‌بيت عليهم‌السّلام آمده است: اللَهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى. «خدايا! بى‌نيازيم را در خودم قرار بده.» 📖نور مجرد 👤آیت الله سید محمد صادق حسینی طهرانی @Tezkar

‍ هو 🔹مراد از کوه طور , همان نفس ناطقه است 🔸اگر در آیات شریفه ی قرآن و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت آمده است که موسای کلیم به بالای کوه طور تشرف یافت و در آنجا با خداوند به مناجات پرداخت , مراد از این کوه طور همان نفس ناطقه است و اگر تو هم بر قله ی نفس ناطقه ات سر افرازانه و پیروزمندانه صعود کنی و امیال و هواهای نفسانی را زیر پا گذاری و از اشتغالات نفس , خودت را بالا بکشی و از این کتل و گردنه هر روز بگذری و بالا روی و از کثرت به وحدت سفر کنی جناب عالی هم موسایی و به کوه طور میروی. 🔸شما نیز که در وقت نماز اقامه ی نماز می کنی و قیام و رکوع و سجود داری به کوه طور تشرف یافته ای و می خواهی نفس را زیر پا بگذاری , این کوه و گردنه ایی را که از صبح تاکنون تو را به زمین و مزرعه و کار و کاسبی و کم و زیاد دنیا اشتغال داد در هنگام نماز فتح میکنی و بر روی آن می ایستی و با خداوند مناجات میکنی چرا دائما به دنبال بیرون از خود هستی؟ چرا هنگامی که آیات و روایات را می خوانی به خود نمی اندیشی؟ و از درون خود معانی آنها را جست و جو نمیکنی؟ 🔸آیات و روایات جملگی تفسیر انفسی نفس ناطقه ی من و شمایند. اگر در روایات میخوانی که موسی در کوه طور " رب أرنی أنظر إلیک " گفت و در آن حال مشاهده کرد که هفتاد هزار موسی با او میگویند: رب أرنی أنظر إلیک تو نیز اگر به کوه طور نفس ناطقه ات تشرف یابی و به حقیقت " رب أرنی أنظر إلیک " بگویی , خواهی دید که هفتاد هزار تجلی تو را ظهور داده اند و در هفتاد هزار تجلی تویی که میگویی: رب ارنی انظر الیک.. 🔸تمامی این حرف ها با اساس است و آنچه در قرآن کریم و روایات اهل بیت آمده صرف قصه گویی و داستان سرایی نیست. کوه طور مانند بسیاری دیگری از کلماتی که در قرآن کریم آمده است رمزی است از جانب حق متعال که تو هم اگر این کوه نفس ناطقه ات را دریابی و از کتل ها و گردنه های آن عبور کنی , و در کثرت زندگی کنی اما هرگز کثرت تو را مشغول نکند و از وحدت باز ندارد تو نیز موسایی.. 📖شرح دروس معرفت نفس /جلد دوم 👤استاد صمدی آملی @Tezkar

بعد از دعای عالیه المضامین عباراتی هست در زیارت وداع ائمه اطهار علیهم‌السلام که بگو؛ اجْعَلُونِي مِنْ هَمِّكُمْ؛ مرا جزو کسانی قرار بدهید که به آنها توجه دارید و جزو همت شما هستند. وَ صَيِّرُونِي فِي حِزْبِكُمْ؛ صیرورت و حرکت وجود مرا به سمتی قرار دهید که من طوری در "حال شدن" باشم که در حزب شما قرار بگیرم. وَ أَدْخِلُونِي فِي شَفاعَتِكُمْ، وَ اذْكُرُونِي عِنْدَ رَبِّكُمْ مرا مشمول شفاعت خودتان کنید و نزد پروردگارتان مرا یاد کنید. در زیارت جامعه می‌خوانیم؛ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ غَیْرِکُمْ، غیر از شما را نمی‌خواهم. در طریق معیت با اهل بیت علیهم‌السلام باید این‌گونه باشیم! نیست در شهر نگاری که دل ما ببرد بختم ار یار شود رختم از این جا ببرد... 🔹جلسه چهارم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

هو چنانكه خواب موجب تعطيل حواس آدمى وانصرافش ازاين نشأه ميشود رسوخ در علم و معرفت و دوام درحضور و مراقبت موجب انصراف از ماسوى الله وسبب اقبال كلى بسوى حقيقة الحقائق مى گردد. 📚نصوص الحکم بر فصوص الحکم @tezkar

همه خطاها از حب دنیا است. از حب شهرت است. این حب را از دل خود بیرون کنید. بمیرانید این حب را و زنده شوید، به زندگانی اسلام. 📚صحیفه نور @tezkar

‍ ✨ بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَهِ وَ حِیرَة الضَّلالَه، طبق آنچه در زیارت اربعین فرموده، امام حسین علیه السلام خون قلب خود را فدا کرد، بذل کرد تا من و شما در جهالت و ضلالت نمانیم! درباره معیت سایر موجودات با اباعبدالله علیه السلام به این روایت توجه کنید ✨امام صادق علیه السلام: یَا زُرَارَهُ إِنَّ السَّمَاءَ بَکَتْ عَلَى الْحُسَیْنِ ع أَرْبَعِینَ صَبَاحاً بِالدَّمِ وَ إِنَّ الْأَرْضَ بَکَتْ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً بِالسَّوَادِ وَ إِنَّ الشَّمْسَ بَکَتْ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً بِالْکُسُوفِ وَ الْحُمْرَهِ وَ إِنَّ الْجِبَالَ تَقَطَّعَتْ وَ انْتَثَرَتْ وَ إِنَّ الْبِحَارَ تَفَجَّرَتْ وَ إِنَّ الْمَلَائِکَهَ بَکَتْ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً عَلَى الْحُسَیْنِ ع وَ مَا اخْتَضَبَتْ مِنَّا امْرَأَهٌ وَ لَا ادَّهَنَتْ وَ لَا اکْتَحَلَتْ وَ لَا رَجَّلَتْ حَتَّى أَتَانَا رَأْسُ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ زِیَادٍ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ مَا زِلْنَا فِی عَبْرَهٍ مِنْ بَعْدِهِ ای زراره آسمان چهل روز بر اباعبدالله علیه‌السلام خون گریست و زمین با سیاه شدنش گریست و خورشید چهل روز با کسوف و سرخی اش بر ایشان گریه کرد. کوه ها از هم پاشیدند و در هم فرو ریخته شدند و دریاها شعله ور و منفجر شدند. یعنی نه تنها انسان وظیفه دارد در حال بکاء بر اباعبدالله علیه السلام باشد بلکه تمام موجودات هم در همین حال هستند... ✨درباره "ذهاب حمره مشرقیه"، یکی از اساتید اهل فن که بیش از هزار مقتل را بررسی کرده اند، فرموده اهل سنت قائلند به اینکه ذهات حمره مشرقیه و اینکه آسمان وقت غروب قرمز می‌شود از زمان شهادت حضرت اباعبدالله علیه السلام شروع شده است و قبل از شهادت ایشان این سرخی در آسمان پدیدار نمی‌شده. ✨در زیارت ناحیه مقدسه امام زمان علیه‌السلام می‌فرمایند: فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِی الدُّهُورُ، وَ عاقَنی عَنْ نَصْرِك َ الْمَقْدُورُ،وَ لَمْ أَكُنْ لِمَنْ حارَبَك َ مُحارِباً، وَ لِمَنْ نَصَبَ لَك َ الْعَداوَةَ مُناصِباً؛ اگر زمانه مرا تاخیر انداخت و نتوانستم تو را یاری کنم فَلاََ نْدُبَنَّك َ صَباحاً وَ مَسآءً، وَ لاََبْكِینَّ لَك َ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَیك َ، وَ تَأَسُّفاً عَلی ما دَهاك َ وَ تَلَهُّفاً؛ این صباحا و مساء ناظر بر گریه امام زمان علیه السلام بر سیدالشهداء علیه السلام و رویت ماجرای کربلای معلی ست. برخی اهل معنا می‌فرمایند که امام زمان علیه‌السلام روزی دو مرتبه صبح و شب، ماجرای عاشورا را مشاهده می‌کنند و بجای اشک، خون گریه می‌کنند... حَتّی أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصابِ، وَ غُصَّةِ الاِكْتِیابِ،  ✨در این عبارات امام زمان علیه السلام حد گریه را مشخص می‌فرمایند. نه تنها خون گریستن، بلکه مردن از شدت مصیبتی که بر سیدالشهدا علیه السلام وارد شد... ✨امام به معنی مقصود است. یعنی همه اشیاء مقصوشان، حرکتشان به سمت امام علیه‌السلام است، وقتی سر سلسه‌دار عالم خلقت، روزی دو مرتبه خون گریه می‌کنند تعجبی ندارد که وقت طلوع و غروب، آسمان قرمز شود... 🔹جلسه پنجم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor فایل کامل جلسات🔻 t.me/esfahani_archive