فرمانده نیروی هوایی ارتش: به هر حملۀ دشمن با قدرت پاسخ می دهیم 🔹به همۀ کشورهای دنیا، همسایگان، دوستان و دشمنان می‌گوییم که دکترین کشور ما دفاعی است اما مقابل هر حملۀ دشمن با قدرت پاسخ می‌دهیم. 🔹جوانان باید مراقب جنگ شناختی دشمنان باشند، آنها به‌شدت در این زمینه در حال کار هستند که فکر جوانان ما را نسبت به نظام و انقلاب و کشورشان عوض کنند. @Farsna

🎥 پزشکیان: اختیارات استان را به استانداران واگذار می‌کنیم 🔹البته قرار نیست هر کاری دلشان خواست انجام بدهند. باید براساس چشم‌اندازها و سیاست‌ها عمل کنند. @Farsna

🎥 پزشکیان: فکر نمی‌کنم در هیچ دولتی به اندازۀ ما از حضور بانوان در هیئت دولت استفاده کرده باشد. @Farsna

✨فایل صوتی سخنرانی حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه با موضوع:" تفاوت فقه و فقه الاجتماع و فقه نظام اجتماعی و فقه حکمرانی اجتماعی " ▫️ ۲۰بهمن ۱۴۰۳ ، مشهد مقدس ، در جمع گروه فقه اجتماعی مدرسه فقاهت آستان قدس رضوی #فقه | #حکمرانی

عشق مردای ایرانی خانواده

⁉️مدعی ظهور بعدی کیست؟ دفعه بعد گاف این دفعه را اصلاح میکنند اینا فرق ظهور و خروج رو نمی فهمن‼️ 🎙سخنران: استاد رائفی پور #نیمه_شعبان #امام_زمان (عج)

💢 متوهم خیالباف صدام، ریگان و دهها متوهم دیگر... 🎙امام خامنه ای #ایران_قوی #جهاد_تبیین

💢رهبرمعظم انقلاب: قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست. در روایات، «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» است، به شدت امتحان می شوید، فشار داده می شوید. 🔹امتحان در کجا و چه زمانی است؟ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. 🔹قبل از #ظهور مهدی موعود، در میدانهای مجاهدت، انسانهای پاک امتحان می شوند. در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز #نزدیکتر می شود، 🔺این، آن امید بزرگ است. ٧٠/١١/٣٠

🍃امام زمان (عج): ایران شیعه خانه ماست! 🔴 در جنگ جهانی اول، دو مهمان ناخوانده از چپ و راست به ايران ريختند، اوضاع ايران در آن تاريخ خيلي متشنّج شده بود، اصلاً كشوري شده بود بي صاحب. از يك طرف روس‌ها ريختند و تصاحب كردند، از يك طرف ديگران ريختند و تصاحب كردند. يك وضع عجيبي بود. و مردم ايران مضطرب، منقلب، هيچ تكيه گاهي نداشتند. 🔴 مرحوم ميرزاي نائيني، از اين پيشامد ناهنجار به ساحت مقدس اميرالمومنين و ائمّه اطهار ع خصوصاً به پيشگاه مبارك امام ‏زمان ع شكايت ‌هاي زيادي می کند 🔴 مرحوم ميرزاي نائينی می گوید: من خيلي به حضرت حجّت ع ناليدم: يابن العسكري! ايران اين ‌طور شده است. مردم، بي سر و سامان شده اند، بي پناه شده اند. نظم نيست، امنيّت نيست، چنين و چنان است. يك روز همين‌طوري كه متوسّل شده بودم، بر من مكاشفه‌اي شد و حضرت را زيارت كردم. 🔴 ديدم حضرت در کنار ديوار مرتفعي که سر به آسمان كشيده، ایستاده اند. پس با انگشت به من اشاره فرمودند كه نگاه كن، و من نگاه كردم. ديدم ديواري که سي يا چهل متر ارتفاع دارد، چهار متر، پنج متر بالاي ديوار منحني شده است، و قريب است كه بي‏افتد، چرا که به يك موئي بند است. اين ديوار چهل متري اين‌طور كج شده ‏است. 🔴 پس حضرت به من اشاره کردند كه نگاه كن. نگاه كردم، ديدم انگشت حضرت هم به طرف ديوار است. پس فرمودند: اين ديوار، ايران است، (این عین عبارت است که استادِ من می گفت) كج مي‏شود، امّا ما با انگشتمان نگهش داشته ایم و نمي‏گذاريم خراب شود. اين‌جا، شيعه خانه ما است. كج مي‏ شود، اما نمي ‏گذاريم خراب بشود. 📚 کتاب مجالس حضرت مهدی؛ ص۲۶۱

#کلیپ 🎬 بسیاری از کسانی که اهل نماز و عبادت و فعالیتهای جهادی‌اند؛ از نگاه اهل بیت علیهم‌السلام در لشکر دشمن هستند و توهم یاری دارند! #استاد_شجاعی #شجاعی ※ ویژه نیمه شعبان 🌀 رسانه باشیم و در #روشنگری جهانیان شریک باشیم .

#فجرانه|#نقد_فیلم 🎞 زیست یک فرمانده 👤محمدرضا نصیری؛ پژوهشگر و منتقد سینما 📍فیلم «صیاد» روایت مستندواری از زندگی نظامی شهید صیاد شیرازی است که به دلیل خشک‌بودن فضای جنگی، ارتباط عمیقی را با مخاطب برقرار نمی‌کند. #جشنواره_فجر_چهل_و_سوم #قسمت_هفدهم

📌‌صلح‌آمیزترین انقلاب مدرن! ✍🏻میثم مهدیار 🔸انقلاب اسلامی نه صرفا در جهان سیاست بلکه در نظریه‌های جامعه‌شناسی هم زلزله‌ای درانداخت. تدا اسکاچپول یکی از مهمترین نظریه پردازان این حوزه بعد از پدیده انقلاب ایران با تجدید نظر در نظریات سابق خود، در مقاله‌ای انقلاب اسلامی را موجد تولد نسل چهارم نظریه‌های انقلاب یعنی نظریه‌های فرهنگی عنوان کرد. 🔹در حالیکه گفته می‌شد حتی در انقلاب‌های کبیر از فرانسه تا روسیه حداکثر ۱۰ الی ۱۵ درصد مردم مشارکت داشته‌اند اما در انقلاب ایران از مرکز تهران که راهپیمایی‌های میلیونی تاسوعا و عاشورا در آن زبانزد رسانه‌های جهان شده بود تا دور افتاده‌ترین روستاها نیز درگیر تظاهرات و مبارزه انقلاب شده بودند. 🔸برخلاف تصویرسازی‌های گفتمان غالب جامعه‌شناسی در ایران ( گفتمان استبداد تاریخی) که فرهنگ سنتی و عامه ایرانیان را فرهنگی غیر روادار، غیر مشارکتی، ستیزه‌جو و غیر عقلانی تصویر کرده و می‌کنند ایرانیان در یکی از بحرانی‌ترین لحظات تاریخی این کشور رفتاری کاملا صلح آمیز و مشارکتی از خود بروز دادند. 🔹به عبارت دیگر انقلاب‌های کبیر اگرچه گسستی سیاسی نسبت به گذشته محسوب می‌شوند اما حداقل فرم آن‌ بازتاب دهنده فرهنگ تاریخی ملت‌های انقلابی است. در کوران انقلاب گروه‌های مختلف چریکی چپ و یا مسلمان بارها در ملاقات با او به عنوان رهبر انقلاب می‌خواستند برای مبارزه چریکی و مسلحانه خود مشروعیت کسب کنند اما امام خمینی زیر بار نرفت و بر مبارزه انقلابی صلح آمیز و فرم راهپیمایی‌های گسترده خیابانی و تبلیغ انقلابی چهره به چهره تاکید داشت. 🔸این فرم صلح آمیز ریشه در تاریخ فرهنگی ایران داشته و دارد. بی علت نیست که ایرانیان در یک مشارکت جمعی در جنگ تحمیلی ۸ساله توانستند با دست خالی در مقابل یک دنیا تجهیزات و حمایت مقاومت کنند. بی دلیل نیست که در سیل و زلزله و کرونا بیشترین کمک‌ها و مشارکت‌های مردمی در ایران شکل می‌گیرد. همین ماه‌های گذشته زنان و مردان ایرانی در اوج تحریم‌های ظالمانه غربی از طریق پویش ایران همدل خود بیش از هزار و پانصد میلیارد تومان به جنگ زدگان لبنانی کمک کرده‌اند. 🔹با این همه متاسفانه «جامعه‌شناسی ایرانی» بدون در نظر گرفتن چنان تاریخی و چنین ظرفیت‌هایی به بیراهه رفته و خواهد رفت. 🔎#بازتاب_انديشه