8.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖#کوتاه_نوشت
▪️بیماری #منورالفکری عصر ما، نابینایی است؛ امکان مشاهده واقعیت را از دست داده و بعد از آن هر چه میبافد #مهمل است. از اضمحلال #امر_ملی که میگوید گرفته تا شکاف مردم و #حکومت.
◾️ از مردم حرف میزند بی آنکه در میان آنان زیسته باشد و آنان را دیده باشد. بی آنکه به خیابانهای شهر سرک کشیده باشد. به دیدار #ناموجودها میرود پیش از آنکه موجودها را دیده باشد و درک کرده باشد.
✔️منور الفکر عصر ما عصبی است؛ چون در عصری زندگی میکند که بیشتر از هر زمان دیگری نشانهها او را به #حقیقت دعوت میکند و او مجبور است محکمتر چشم ببندد. همین بدشانسی او را گیج میکند و باعث میشود حرفهایش را در بدترین موقعیتها بزند؛ مثلاً در روزهای فوران احساسات ملی از بی حسی مردم میگوید و درست در همان روزی که مردم و #حاکمیت یک دیگر را در آغوش میگیرند و یگانه میشوند میآید و از #شکاف مردم و حکومت میگوید.
✍🏻سارا عاقلی
5.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸غدیر، برای چراغانی و قصیدهخوانی، یا اقامه عدل؟
🇮🇷امام خمینی(ره):زنده نگه داشتن این عید، نه برای این است که چراغانی و قصیدهخوانی و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مسئله این نیست.
←ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای #حکومت است، نه به معنای مقام معنوی...
🇮🇷امام خامنه ای: «آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند جوابشان مسئلهى غدیر است.»
👌با انتخاب درست ، نظام اسلامی را مستعد آماده سازی مقدمات ظهور نمایید که همانا جشن غدیری در نزد خداوند ماجور است که در راستای احیای حاکمیت غدیر در دوران آخرالزمان باشد که این حاکمیت غدیر، امروزه در نظام اسلامی تحت ولایت فقیه متجلی شده است.
🌹هدف قیام امام حسین (علیهالسّلام) چه بود؟
♦️امام خامنه ای :«دوست دارند چنین بگویند که حضرت خواست حکومت فاسد #یزید را کنار بزند و خود یک حکومت، تشکیل دهد. این هدفِ قیام ابیعبداللَّه علیهالسّلام بود. این حرف، نیمهدرست است؛ نمیگویم غلط است. اگر مقصود از این حرف، این است که آن بزرگوار برای تشکیل حکومت قیام کرد؛ به این نحو که اگر ببیند نمیشود انسان به نتیجه برسد، بگوید نشد دیگر، برگردیم؛ این غلط است...
♦️در نقطه مقابل، گفته میشود: نه آقا، #حکومت چیست؛ حضرت میدانست که نمیتواند حکومت تشکیل دهد؛ بلکه اصلاً آمد تا کشته و #شهید شود!... این حرف را هم، ما در اسناد و مدارک اسلامی نداریم که برو خودت را به کام کشته شدن بینداز. ما چنین چیزی نداریم...
به طور خلاصه، نه میتوانیم بگوییم که حضرت قیام کرد برای تشکیل حکومت و هدفش تشکیل حکومت بود، و نه میتوانیم بگوییم حضرت برای شهید شدن قیام کرد...
♦️هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعهی اسلامی به خطّ صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است... #امام_حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدبنای نظام و جامعهی اسلامی، یا قیام در مقابل #انحرافات بزرگ در جامعهی اسلامی است، انجام دهد.
🌹هدف قیام امام حسین (علیهالسّلام) چه بود؟
♦️امام خامنه ای :«دوست دارند چنین بگویند که حضرت خواست حکومت فاسد #یزید را کنار بزند و خود یک حکومت، تشکیل دهد. این هدفِ قیام ابیعبداللَّه علیهالسّلام بود. این حرف، نیمهدرست است؛ نمیگویم غلط است. اگر مقصود از این حرف، این است که آن بزرگوار برای تشکیل حکومت قیام کرد؛ به این نحو که اگر ببیند نمیشود انسان به نتیجه برسد، بگوید نشد دیگر، برگردیم؛ این غلط است...
♦️در نقطه مقابل، گفته میشود: نه آقا، #حکومت چیست؛ حضرت میدانست که نمیتواند حکومت تشکیل دهد؛ بلکه اصلاً آمد تا کشته و #شهید شود!... این حرف را هم، ما در اسناد و مدارک اسلامی نداریم که برو خودت را به کام کشته شدن بینداز. ما چنین چیزی نداریم...
به طور خلاصه، نه میتوانیم بگوییم که حضرت قیام کرد برای تشکیل حکومت و هدفش تشکیل حکومت بود، و نه میتوانیم بگوییم حضرت برای شهید شدن قیام کرد...
♦️هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعهی اسلامی به خطّ صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است... #امام_حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدبنای نظام و جامعهی اسلامی، یا قیام در مقابل #انحرافات بزرگ در جامعهی اسلامی است، انجام دهد.»
با ما در طلوع همراه باشید
https://eitaa.com/tofirmo
🌻🌻🌻طلوع🌻🌻🌻
چند دقیقه برای تفکر شبکه چهار 1403.09.02 .mp3
19.82M
#انقلاب_اسلامی
#حکومت
🔻 نسبت "ساختار هستی" با فلسفه سیاسی
( "حاکمیت حق"، شرط "حق حاکمیت" )
روز بزرگداشت علامه فارابی - روز جهانی فلسفه - ۱۴۰۳
چند_دقیقه_برای_تفکر
شبکه_چهار
📅 پخش: ۱۴۰۳/۰۹/۰۲
02.mp3
12.77M
شاه، ولی فقیه، حكومت
#حجت_الاسلام_دكتر_نجف_لكزایی
#حكومت
#شاه
#ولی_فقیه
#ملت_ایران
#تقوا_و_پاكدامنی
#قدرت_طلبی
#استعمار
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️با توجه به «آیه ۵۵ سوره نور»، قرآن آینده جهان را چگونه ترسیم میکند؟
🔹در #قرآن، آیات متعدّدى است که بشارت ظهور بزرگى را میدهد، و ما از میان این آیات تنها به یک آیه قناعت میکنیم؛ در «آیه ۵۵ سوره نور» میخوانیم: «وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فى الارض کما استخلف الذین من قبلهم». (خداوند به کسانى از شما که #ایمان آورده اند و #عمل_صالح انجام میدهند، وعده #خلافت روى زمین داده، همانگونه که افرادى را که قبل ازشما بودند و ایمان و عمل صالح داشتند #حکومت و خلافت داشتند).
🔹این آیه بخوبى نشان میدهدکه سرانجام، #حکومت روى زمین از دست #حکام_جبار و زمامداران ستمگر بیرون خواهد آمد و #مؤمنان_صالح بر سراسر زمین حکومت خواهند نمود. در دنباله همین آیه علاوه بر وعده فوق، سهوعدهدیگر، نیز داده شده است؛ تمکین دین و نفوذ معنوى «حکومت الله» در دلها «و لیمکنن لهم دینهم الذى ارتضى لهم». مبدّل شدن هرگونه ناامنى به #امنیت «و لیبدلنهم من بعد خوفهم امناً». و ریشه کن شدن #شرک ازسراسر زمین «یعبدوننى لا یشرکون بى شیئا».
🔹امام سجاد(ع) در تفسیر این آیه فرمود: «این گروه به خدا سوگند همان #پیروانمکتبما هستند، خداوند بوسیله مردى از خاندان ما این موضوع را تحقّق میبخشد و او #مهدى این امّت است». [۱] احادیث در زمینه اینکه #حکومت_جهانى توأم با #صلح و #عدالت بوسیله فردى از «خاندان پیامبر»(ص) به نام #مهدى(عج) تحقّق مى یابد در منابع حدیث شیعه و اهل سنّت بقدرى زیادست که از حدّ «تواتر» نیز میگذرد؛و احادیث در زمینه اینکه او «دوازدهمین امام و #جانشین_پیامبر و نهمین فرزند #امام_حسین(ع) و فرزند بلافصل #امامحسنعسکرى(ع) است در منابع شیعه نیز متواتر است».
🔹درقسمت اوّل یعنى متواتر بودن احادیث ظهور #مهدى (عج) از نظر منابع اهل سنّت همینقدر کافیست که دانشمندان اهل سنّت صریحاً در کتابهایشان از آن یاد کرده اند، تا آنجا که در رساله اى که از طرف «رابطة العالم اسلامى»، از بزرگترین مراکز دینى اهل حجاز، اخیراً انتشاریافته چنین ميخوانيم: «او آخرین خلفاى راشدین دوازده گانه است که پیامبر(ص) در احادیث صحاح از آن خبرداد، و احادیث #مهدى از بسیارى از صحابه از پیامبر اسلام نقل شده است».
🔹سپس بعداز ذکر نام «۲۰نفر از صحابه» که احادیثِ #مهدى (عج) را از #پیامبر (ص) نقل کرده اند، چنین ادامه میدهد: «غیراز آنها نیز گروه بسیار دیگرى احادیث را نقل کرده اند... بعضى از دانشمندان اهل سنّت کتب خاصّى پیرامون اخبار #مهدى (عج) نوشته اند، از جمله ابونعیم اصفهانى، ابن حجرهیثمى و شوکانى و ادریس مغربى و ابوالعبّاس ابن عبدالمؤمن هستند». سپس مى افزاید: «گروهى از بزرگان گذشته و امروز از علماى اهل سنّت تصریح به متواتر بودن اخبار #مهدى کرده اند».
🔹سپس بعد از ذکر نام گروهى از آنان گفتار خود را بااین عبارت پایان میدهد: «جمعى از حفاظ و محدثین صریحاً گفته اند که احادیث #مهدى هم از نوع حدیث صحیح است و هم از نوع حدیث حسن و مجموع آن قطعاً متواتر است و اعتقاد به #قیام_مهدى واجب میباشد و این از عقاید مسلّم اهل سنّت و جماعت است و هیچکس جز افراد جاهل و بدعتگذار آنرا انکار نمیکند!» همین اندازه کافيست که بدانیم صدها حدیث دراین زمینه از راویان مختلف از پیامبر (ص) و ائمه هدى (ع) نقل شده، بطورى که از حدّ تواتر گذشته و نزد شیعه از ضروریات مذهب گردیده است،
🔹که احدى نمیتواند در میان اهل مذهب وارد شود و از اعتقاد آنها بر #ظهور_مهدى (عج) و بسیارى از ویژگیهاى او و #علائم_ظهور و چگونگى حکومت و برنامه هاى مختلف او، با خبر نگردد. علماى بزرگ شیعه از قرون نخستین تا به امروز کتابهاى متعدّدى در این زمینه نگاشته و احادیث را درآن جمع آورى کرده اند. بعنوان نمونه در اینجا به دو حدیث اشاره میشود؛ پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «اگر از احوالات عمرجهان جز یکروز باقى نماند، خداوند آنرا طولانى میکند تا مردى از خاندان مرا مبعوث کند که زمین را پر از #عدل و داد کند، آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد».[۲]
🔹در حدیث دیگرى از امام صادق(ع) ميخوانيم: «هنگامى که #قائم(عج) قیام کند، حکومت را براساس #عدالت قرار میدهد، ظلم و جور در دوران او برچیده میشود، جاده ها در پرتو وجودش امن و امان ميگردد، زمین برکاتش راخارج میسازد، و هر حقّى به صاحبش میرسد، درمیان مردم همانند داوود و محمد(ص) داورى کند، در این هنگام زمین گنجهاى خود را آشکار میسازد و برکات خود را ظاهر میکند و کسى مستحقّى را براى انفاق و صدقه و کمک مالى نمییابد، زیرا همه مؤمنان بى نیاز و غنى خواهند شد...». [۳] میدانیم درعصر غیبت #مهدى (عج) تداوم خط امامت و ولایت به وسیله نواب عام آنحضرت یعنی علما و فقها صورت میگیرد.
#مآخذدرمنبعموجوداست
منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان
🔆زنگ عبرت
🔴نتانیاهو قبل از سقوط اسد
در پیام ویدئوی خطاب به مردم سوریه:
《مشکل اسرائیل دولت شما و (اسد) هست و دست دوستی به شما دراز میکنیم...》
♦️ارتش اسرائیل بعد سقوط اسد:
((حداقل ۳۰۰ نقطه از مراکز عمومی و اجتماعی و خدماتی سوریه بمباران شد و وارد خاک سوریه شد.
تمام کشتیها و شناورهای
سوریه در بندر لاذقیه را هم زد
بنادر
پایگاه ها
جنگنده ها
زیر ساخت ها
پل ها
تاسیسات
و…
همه را زد
یک چیزی بگم تعجب کنید
رینگ پدافندی سوریه بسیار پر تعداده
به خصوص پدافندهای برد کوتاه و متوسط
همه رو از سوریه دارن انتقال میدن به اوکراین
تجهیزاتی را هم که قابل انتقال نیستند
بمباران میکنند و از بین میبرند.
📌راستی، هزینه مقاومت بیشتره یا سازش و تسلیم!؟
〰نتانیاهو:
در پیام ویدئویی خطاب به مردم ایران:
《مشکل اسرائیل #حکومت شماست، دست دوستی به #ملت ایران دراز میکنیم...》
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️با توجه به «آیه ۵۵ سوره نور»، قرآن آینده جهان را چگونه ترسیم میکند؟
🔹در #قرآن، آیات متعدّدى است که بشارت ظهور بزرگى را میدهد، و ما از میان این آیات تنها به یک آیه قناعت میکنیم؛ در «آیه ۵۵ سوره نور» میخوانیم: «وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فى الارض کما استخلف الذین من قبلهم». (خداوند به کسانى از شما که #ایمان آورده اند و #عمل_صالح انجام میدهند، وعده #خلافت روى زمین داده، همانگونه که افرادى را که قبل ازشما بودند و ایمان و عمل صالح داشتند #حکومت و خلافت داشتند).
🔹این آیه بخوبى نشان میدهدکه سرانجام، #حکومت روى زمین از دست #حکام_جبار و زمامداران ستمگر بیرون خواهد آمد و #مؤمنان_صالح بر سراسر زمین حکومت خواهند نمود. در دنباله همین آیه علاوه بر وعده فوق، سهوعدهدیگر، نیز داده شده است؛ تمکین دین و نفوذ معنوى «حکومت الله» در دلها «و لیمکنن لهم دینهم الذى ارتضى لهم». مبدّل شدن هرگونه ناامنى به #امنیت «و لیبدلنهم من بعد خوفهم امناً». و ریشه کن شدن #شرک ازسراسر زمین «یعبدوننى لا یشرکون بى شیئا».
🔹امام سجاد(ع) در تفسیر این آیه فرمود: «این گروه به خدا سوگند همان #پیروانمکتبما هستند، خداوند بوسیله مردى از خاندان ما این موضوع را تحقّق میبخشد و او #مهدى این امّت است». [۱] احادیث در زمینه اینکه #حکومت_جهانى توأم با #صلح و #عدالت بوسیله فردى از «خاندان پیامبر»(ص) به نام #مهدى(عج) تحقّق مى یابد در منابع حدیث شیعه و اهل سنّت بقدرى زیادست که از حدّ «تواتر» نیز میگذرد؛و احادیث در زمینه اینکه او «دوازدهمین امام و #جانشین_پیامبر و نهمین فرزند #امام_حسین(ع) و فرزند بلافصل #امامحسنعسکرى(ع) است در منابع شیعه نیز متواتر است».
🔹درقسمت اوّل یعنى متواتر بودن احادیث ظهور #مهدى (عج) از نظر منابع اهل سنّت همینقدر کافیست که دانشمندان اهل سنّت صریحاً در کتابهایشان از آن یاد کرده اند، تا آنجا که در رساله اى که از طرف «رابطة العالم اسلامى»، از بزرگترین مراکز دینى اهل حجاز، اخیراً انتشاریافته چنین ميخوانيم: «او آخرین خلفاى راشدین دوازده گانه است که پیامبر(ص) در احادیث صحاح از آن خبرداد، و احادیث #مهدى از بسیارى از صحابه از پیامبر اسلام نقل شده است».
🔹سپس بعداز ذکر نام «۲۰نفر از صحابه» که احادیثِ #مهدى (عج) را از #پیامبر (ص) نقل کرده اند، چنین ادامه میدهد: «غیراز آنها نیز گروه بسیار دیگرى احادیث را نقل کرده اند... بعضى از دانشمندان اهل سنّت کتب خاصّى پیرامون اخبار #مهدى (عج) نوشته اند، از جمله ابونعیم اصفهانى، ابن حجرهیثمى و شوکانى و ادریس مغربى و ابوالعبّاس ابن عبدالمؤمن هستند». سپس مى افزاید: «گروهى از بزرگان گذشته و امروز از علماى اهل سنّت تصریح به متواتر بودن اخبار #مهدى کرده اند».
🔹سپس بعد از ذکر نام گروهى از آنان گفتار خود را بااین عبارت پایان میدهد: «جمعى از حفاظ و محدثین صریحاً گفته اند که احادیث #مهدى هم از نوع حدیث صحیح است و هم از نوع حدیث حسن و مجموع آن قطعاً متواتر است و اعتقاد به #قیام_مهدى واجب میباشد و این از عقاید مسلّم اهل سنّت و جماعت است و هیچکس جز افراد جاهل و بدعتگذار آنرا انکار نمیکند!» همین اندازه کافيست که بدانیم صدها حدیث دراین زمینه از راویان مختلف از پیامبر (ص) و ائمه هدى (ع) نقل شده، بطورى که از حدّ تواتر گذشته و نزد شیعه از ضروریات مذهب گردیده است،
🔹که احدى نمیتواند در میان اهل مذهب وارد شود و از اعتقاد آنها بر #ظهور_مهدى (عج) و بسیارى از ویژگیهاى او و #علائم_ظهور و چگونگى حکومت و برنامه هاى مختلف او، با خبر نگردد. علماى بزرگ شیعه از قرون نخستین تا به امروز کتابهاى متعدّدى در این زمینه نگاشته و احادیث را درآن جمع آورى کرده اند. بعنوان نمونه در اینجا به دو حدیث اشاره میشود؛ پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «اگر از احوالات عمرجهان جز یکروز باقى نماند، خداوند آنرا طولانى میکند تا مردى از خاندان مرا مبعوث کند که زمین را پر از #عدل و داد کند، آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد».[۲]
🔹در حدیث دیگرى از امام صادق(ع) ميخوانيم: «هنگامى که #قائم(عج) قیام کند، حکومت را براساس #عدالت قرار میدهد، ظلم و جور در دوران او برچیده میشود، جاده ها در پرتو وجودش امن و امان ميگردد، زمین برکاتش راخارج میسازد، و هر حقّى به صاحبش میرسد، درمیان مردم همانند داوود و محمد(ص) داورى کند، در این هنگام زمین گنجهاى خود را آشکار میسازد و برکات خود را ظاهر میکند و کسى مستحقّى را براى انفاق و صدقه و کمک مالى نمییابد، زیرا همه مؤمنان بى نیاز و غنى خواهند شد...». [۳] میدانیم درعصر غیبت #مهدى (عج) تداوم خط امامت و ولایت به وسیله نواب عام آنحضرت یعنی علما و فقها صورت میگیرد.
#مآخذدرمنبعموجوداست
منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
نعمتهای دین و حکومت دینی در کلام امیرمؤمنان .mp3
15.98M
🎤احمدحسین شریفی
🔸شرح بخشی از خطبه قاصعه امیرمؤمنان علیه السلام در #تبیین کارکردها و برکات مادی و اجتماعی و سیاسی #بعثت و نبوت
#امیرمؤمنان
#حکومت