قابل توجه عدالتخواهان❗
🖊 حمدان مقدم
⭕عده ای در این هیاهوی عدالتخواهی ، الگوها و خط مشی ولایت را نادیده می گیرند.
🔘سروران ؛طلب عدالت بدون ولایت عاقبتش خوارج است!!
#خوارج #ابن_ملجم #ولایت #ولایتی #مذهبي #مذهب #عدالت #عدالت_علی #خط_رهبر #خط_حزب_اللّٰه #منافقین #نفوذی_ها #حكم #حمدان_مقدم #بانکداری_اسلامی #اقتصاد_اسلامی #مدیریت_اسلامی #ربا #لبیک_یا_حسین #لبیک_یا_خامنه_ای_لبیک_یا_حسین_است #اللهم_احفظ_قائدنا_الامام_خامنه_ای #نجف #نجف_اشرف
https://www.instagram.com/p/CcvR6mAI9Z3/?igshid=MDJmNzVkMjY=
مذهب و ملیت نهایی.mp3
7.64M
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 125
📻نسبت میان مذهب و ملیت
🔹رابطه میان میان میلت و مذهب در سال های نیمه دوم قرن بیستم میلادی از موضوعات جنجالی مطالعات ایران معاصر بوده. جامعه شناسان عموما دو ضلع ملیت و مذهب را در صدر عواملی می دانند که سبب احساس همبستگی و انسجام توده های مردمی می شود.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: خانم زهره رادان
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 124 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#ملیت
#مذهب
صله رحم نهایی.mp3
6.06M
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 126
📻صله رحم و آثار اجتماعی
🔹طبق آیه 36 سوره نساء یکی از الزامات اجتماعی در دین اسلام صله اَرحامه که بر آن تاکید فراوانی شده است. با بررسی متون دینی دو دسته آثار برای صله رحم فهمیده می‌شود. برخی آثار مرتبط به حیطه فردیه، مثل طولانی شدن عمر و فراوانی رزق و برخی دیگر مرتبط با زیست اجتماعی است. و ما در اینجا قصد داریم تا آثار اجتماعی را بررسی کنیم.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: مرتضی یعقوبخانی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 125 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#صله_رحم
#مذهب
#فرهنگ
36.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 125
📻نسبت میان مذهب و ملیت
🔹رابطه میان میان میلت و مذهب در سال های نیمه دوم قرن بیستم میلادی از موضوعات جنجالی مطالعات ایران معاصر بوده. جامعه شناسان عموما دو ضلع ملیت و مذهب را در صدر عواملی می دانند که سبب احساس همبستگی و انسجام توده های مردمی می شود.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: خانم زهره رادان
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 124 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#ملیت
#مذهب
#فرهنگ
16.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 126
📻صله رحم و آثار اجتماعی
🔹طبق آیه 36 سوره نساء یکی از الزامات اجتماعی در دین اسلام صله اَرحامه که بر آن تاکید فراوانی شده است. با بررسی متون دینی دو دسته آثار برای صله رحم فهمیده می‌شود. برخی آثار مرتبط به حیطه فردیه، مثل طولانی شدن عمر و فراوانی رزق و برخی دیگر مرتبط با زیست اجتماعی است. و ما در اینجا قصد داریم تا آثار اجتماعی را بررسی کنیم.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: مرتضی یعقوبخانی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 125 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#صله_رحم
#مذهب
#فرهنگ
هویت فرهنگی 1_1.mp3
5.69M
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 127
📻هویت فرهنگی: بخش اول
🔹در محاورات مردم، منظور از فرهنگ یک شخص، درک و شعور و اخلاق است. اما در واقع معنای دقیق فرهنگ، این نیست. فرهنگ، حیث اجتماعی دارد و در اصطلاح جامعه شناسی، به مجموعه ارزش‌ها و آداب و رسومی گفته می‌شود که در اجتماع جریان دارد.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: دکتر عبدالله عمادی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 126 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#صله_رحم
#مذهب
#فرهنگ
16.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 127
📻هویت فرهنگی: بخش اول
🔹در محاورات مردم، منظور از فرهنگ یک شخص، درک و شعور و اخلاق است. اما در واقع معنای دقیق فرهنگ، این نیست. فرهنگ، حیث اجتماعی دارد و در اصطلاح جامعه شناسی، به مجموعه ارزش‌ها و آداب و رسومی گفته می‌شود که در اجتماع جریان دارد.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: دکتر عبدالله عمادی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 126 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#هویت
#مذهب
#فرهنگ
هویت فرهنگی 2نهایی.mp3
5.03M
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 128
📻هویت فرهنگی: بخش دوم
🔹بخشی از فرهنگ هر جامعه‌ای را جشن‌ها و آیین‌های ان تشکیل می‌دهند. در فرهنگ ایرانی-اسلامی هم جشن‌ها و آیین‌های متعددی شکل گرفته و در طول تاریخ، در جامعه رواج یافته است. از معروف‌ترین آنها می‌توان به جشن نوروز، شب یلدا، اعیاد مذهبی و جشن میلاد ائمه اشاره کرد. در فرهنگ اروپا و آمریکا هم جشن کریسمس، هالوین و ولنتاین، جزء فرهنگ آنها به شمار می‌رود.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: دکتر عبدالله عمادی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 127 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#هویت
#مذهب
هویت فرهنگی 1_1.mp3
5.69M
#اختصاصی | #پادکست
🔰 حکمتانه | شماره 127
📻هویت فرهنگی: بخش اول
🔹در محاورات مردم، منظور از فرهنگ یک شخص، درک و شعور و اخلاق است. اما در واقع معنای دقیق فرهنگ، این نیست. فرهنگ، حیث اجتماعی دارد و در اصطلاح جامعه شناسی، به مجموعه ارزش‌ها و آداب و رسومی گفته می‌شود که در اجتماع جریان دارد.
🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم.
🗞سردبیر: دانیال بصیر
📝پژوهشگر: دکتر عبدالله عمادی
🎙گوینده:خانم خواجه‌وند
🎨گرافیک: الیاس فلاحتی
📽کاری از تیم تولید فکرت
📎 شماره 126 حکمتانه را اینجا بشنوید.
#هویت
#مذهب
#فرهنگ
📢 امام خامنه ای ۲٠ شهریور ۱۴٠۲
در دیدار مردمی استان‌های «سیستان و بلوچستان» و «خراسان جنوبی» فرمودند:
«معلومات اطلاعاتی ما نشان می‌دهد دولت آمریکا مجموعه‌ای برای بحران‌سازی در کشورها از جمله ایران ایجاد کرده که مأموریت آن یافتن و تحریک نقاطی است که به‌نظر آنها می‌تواند باعث بحران شود.
از نظر آنها، تفاوت‌ها و اختلاف‌های قومی و مذهبی و مسئله جنسیت و زن جزو نقاط بحران‌ساز در ایران است که می‌خواهند با تحریک آنها به کشور عزیز ما ضربه وارد کنند»
دست ظریف پیش ترها روشده
#قومیت #مذهب
#جنسیت #بحران
با ما در طلوع همراه باشید
https://eitaa.com/tofirmo
🌻🌻🌻طلوع🌻🌻🌻
📢 امام خامنه ای ۲٠ شهریور ۱۴٠۲
در دیدار مردمی استان‌های «سیستان و بلوچستان» و «خراسان جنوبی» فرمودند:
«معلومات اطلاعاتی ما نشان می‌دهد دولت آمریکا مجموعه‌ای برای بحران‌سازی در کشورها از جمله ایران ایجاد کرده که مأموریت آن یافتن و تحریک نقاطی است که به‌نظر آنها می‌تواند باعث بحران شود.
از نظر آنها، تفاوت‌ها و اختلاف‌های قومی و مذهبی و مسئله جنسیت و زن جزو نقاط بحران‌ساز در ایران است که می‌خواهند با تحریک آنها به کشور عزیز ما ضربه وارد کنند»
دست ظریف پیش ترها روشده
#قومیت #مذهب
#جنسیت #بحران
با ما در طلوع همراه باشید
https://eitaa.com/tofirmo
🌻🌻🌻طلوع🌻🌻🌻
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️در «عصر ظهور» كدامين مذهب از ميان مذاهب اسلامی بر جهان حاكم است؟
🔹شكى نيست كه #اسلام آخرين دين بشر از جانب خداوند متعال است. لذا خداوند متعال #پيامبر_اكرم (صلى الله عليه و آله) را به عنوان #خاتم_النبيين [۱] توصيف كرده، آن حضرت نيز تصريح به اين نموده كه بعد از خود پيامبرى ديگر نخواهد بود. لكن سؤال اين است كه از بين مذاهب موجود كدامين #مذهب از مذاهب اسلامى به اجرا در خواهد آمد؟
🔹در پاسخ بايد گفت: مطابق آيات و روايات فراوان، دين حاكم در عصر ظهور، #دين_اسلام است. [۲] همچنين با توجه به آياتى نظير «آيه اكمال» پى مى بريم كه مذهب رايج در عصر ظهور همان #مذهب_تشيع است. خداوند متعال مى فرمايد: «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً». [۳] (امروز #دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و #اسلام را برایتان به عنوان #دین پسندیدم).
🔹مگر در آن روز چه اتفاقی افتاده است كه خداوند به سبب آن #دين خود را بر مردم كامل كرده و #نعمت را بر آنان تمام نموده است و #اسلام را همراه با آن پذيرفته است؟ كليد فهم اين سؤال ها بررسى شأن نزول آيه و روشن شدن مصداق كلمه «اليوم» در آيه شريفه است. با مراجعه به روايات و بيانات مفسرين در ذيل آيه فوق پى مى بريم كه شأن نزول آيه، قضيه اى است كه در #غدير_خم - روز هجدهم ذیحجه - اتفاق افتاده است.
🔹در آن روز #پيامبر_اكرم (صلى الله عليه و آله) دست #على (عليه السلام) را بلند كرده و او را به عنوان #امام و #خليفه و #جانشين بعد از خود معرفى كرده است. پس دين مرضى خداوند در #عصر_ظهور كه بر همه اديان غالب خواهد شد، همان دينى است كه در #مذهب_تشيع يعنى پيروى از #امام_على (عليه السلام) و يازده امام معصوم (عليهم السلام) از فرزندان او متبلور شده است.
🔹لذا خداوند متعال در سوره نور مى فرمايد: «...وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ...» [۴]؛ (...و #دينى را كه براى آنها پسنديده است پياده خواهد نمود...). اين دينِ پسنديده همان دينى است كه در «روز غدير خم» با خط ولايت مستدام است.
پی نوشت‌ها؛
[۱] قرآن‌کریم، سوره احزاب، آیه ۴۰
[۲] همان، سوره توبه، آيه ۳۳
[۳] همان، سوره مائده، آيه ۳
[۴] همان، سوره نور، آيه ۵۵
📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۹۰ش، چ هفتم، ص ۶۱۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)