#هویت 🔶 نمایش رقص باله "کوروش" در تاجیکستان پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شورَوی، #تاجیکستان به عنوان یک کشور مستقل اعلام موجودیت کرد. اما پیش و پس از آن با یک #چالش هویتی مواجه بود. بحث پیرامون "چیستی" و "کیستی" قوم #تاجیک موجب شد که سَردَمداران سیاسی و فرهنگی تاجیکستان، خود را با یک تُهیگی (خلأ) رویارو ببینند، پس کوشیدند که این کاستی را بپوشانند. انصافاً بسیار هم کوشیدند. ⭕️ اما لغزش ایشان، آن‌جا بود که نشان پدران خود را از بیگانه جُستند. این ناکَسان هم (خاورشناسان اجنبی را می‌گویم)، نشانی نادرست به مردم تاجیک دادند و اکنون قوم تاجیک، از خلأ هویتی به گردابِ #واژگونگی هویتی افتاده است. اینک، تاجیک‌ها خود را از تبار #کوروش و #هخامنشیان می‌پندارند، حال آنکه چنین پیوستگی و پیوندی شایسته و بایسته پذیرش نیست. چه اینکه به نظر می‌رسد تاجیک‌ها، به #قاتل کوروش نزدیکتر باشند، تا به کوروش. می‌دانیم که به گفته هرودوت (Herodotus) مورخ یونانی، کوروش پس از تاختن به سرزمین #ماساگِت‌ها، به دست آنان کشته شد: 📚 تاريخ هردوت، ترجمه هادى هدايتى‏، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران‏، ۱۳۸۲، ج‏ ۱، ص ۲۷۹-۲۸۶. و سرزمین ماساگت‌ها، شامل بخش‌هایی از #تاجیکستان، ازبکستان، قزاقستان و... بود. از همین روی می‌گوییم که تاجیک‌ها از حیث #جغرافیایی و از منظرگاهِ #چهره و ریخت، ربطی به هخامنشیان ندارند، بلکه به دشمنانِ هخامنشیان نزدیک‌تر و شبیه‌ترند.

#هخامنشیان 🔶 تورج دریایی: هخامنشیان یکتاپرست نبودند دکتر تورج دریایی استاد تاریخ دانشگاه UCI ایالات متحده می‌گویند: هخامنشیان #خدایان را می‌پرستیدند. به عبارتی، آنان، چندگانه پرست بودند. 🔷 شوربختانه اکنون در رسانه‌ها، #هخامنشیان با عباراتی غالباً #دروغین ستایش می‌شوند. ما با هخامنشیان (به مثابه بخشی از تاریخ ایران باستان) دشمنی نداریم. ولی با نگاه خیال‌انگیز به تاریخ، ستیز داریم. بسیاری از رسانه‌ها همواره به مردم ما دروغ می‌گویند که هخامنشیان یکتاپرست بودند و در اثر تکرار این دروغ، برخی از هموطنان عزیز ما به یک شناخت نادرست دچار شدند و این مقدمه‌ای برای برخی لغزش‌های پَسین است.

🔶 شیر زیبای تخت جمشید به دست یک بَردۀ هنرمند خوش‌ذوق ساخته شد ▪️ مدتی پیش، تصاویری از یک #شیر در #تخت_جمشید برایم فرستاده شد، با این توضیح که وقتی از روبرو به شیر نگاه می‌کنیم، لبخند به لب دارد، اما هنگامی که از کنار به او می‌نگریم، عصبانی و در حال غرش است. هنگامی که دقت کردم، به نظرم رسید که سخنی درست است. این زیبایی و ظرافت که برخاسته از طبع خوش سازنده این اثر است، سزاوار ستایش است. 🔻 اما نکته مهم آنجاست که این اثر، همانند دیگر آثار تخت جمشید، به دست اسیران بابِلی، مصری، آشوری، یونانی و... ساخته شد. 📚 ماریا بروسیوس، ایران باستان، ترجمه عیسی عبدی، نشرماهی، تهران، ۱۳۹۲، ص ۱۰۶. 🔹 دو نکته: ۱. به نظر می‌رسد این نماد به عنوان تزیین در کاخ‌های هخامنشی به کار می‌رفت، ولی قداست نداشتند. چه اینکه ما در نگاره‌های تخت جمشید، شاهد آن هستیم که شاهنشاه هخامنشی در حال کشتن یک شیر است (بنگرید). از همین روی، می‌توان نتیجه گرفت که شیر برای هخامنشیان مقدس نبود، اما گاهی به عنوان دکوراسیون کاخ‌ها از آن بهره می‌بردند. ۲. برخلاف آن چیزی که امروز، بعضاً گفته می‌شود، #کوروش و #هخامنشیان، بَرده‌داری را لغو نکردند. بلکه بردگان همواره در جامعه هخامنشی وجود داشتند، خرید و فروش و مجبور به کار بودند