🎬 👆"مشروطه‌ای را که از دیگ پلوی سفارت انگلیس سر درآورد؛ نمیخواهیم ..!! "(کلام معروف مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه، که به عنوان اصطلاح سیاسی در ادبیات سیاسی ایران، رایج شد) 🔴 به مناسبت ۲۸ تیر ۱۲۸۵ ش، آغاز تحصن ذلت بار و ننگین جمع کثیری از مردمان جاهل و فریب خورده، در سفارت انگليس ✍ اين تحصن تا ۲۳ روز ادامه يافت‌. متحصنین، مطالبه خود را "عدالت خانه" اعلام کردند! #انگلیس_خبیث[۲۱ تا] ۲۳ روز به [۱۴ تا] ۱۸ هزار نفر غذا داد تا سفارت را ترک نکنند! حتي از طریق برخی علمای حامی خود! غیر شرعی بودن خروج از سفارت را جار زد! افراد [عاطل و باطل] در سفارت قدم ميزدند [پلو میخوردند و مستراح می رفتند!] زن سفير که با کالسکه در حال خروج از درب سفارت بود به افراد پلو خوری که کنار درب سفارت ول بودند گفت، ما وقتي در انگليس مشروطه مي خواستيم بسياري از علماي مذهبي را کشتيم. طرف ايراني گفت: علما که هيچ، ما براي مشروطه اگر لازم باشد امام زمان را هم مي کشيم! و اينچنين شد که مشروطه انگليس، حاکم و #مرجع_شهید علامه شيخ فضل الله نوری(ره) زعیم بصیر و شجاع نهضت اسلام خواهی، بردار شد./نقل، دکتر عبدالله گنجی، کارشناس مسائل سیاسی روزنامه جوان #کانال_حوزه_انقلابی 🔰ادامه در بخش دوم🔰 @tollabolkarimeh

🔰بخش دوم🔰 👈 ماجرای برنامه ریزی شده تحصن جمع کثیری از مردم و کسبه تهران در سفارت #انگلیس_خبیث و سر برآوردن واژه #مشروطه از این تحصن، برای اولین بار! و جایگزین کردن آن با واژه عدالتخواهی اسلامی ⁉️ چرا #مرجع_شهید علامه شيخ‌ فضل‌الله‌نوري(ره) يكي‌ از نخستين‌ گام‌هاي‌ انحرافي‌ در نهضت‌ عدالتخواهی اسلامی‌ را همين‌ امر مي‌دانست؟! و نسبت به آن دائما" هشدار می داد؟ چرا ایشان می فرمود، مشروطه ای که از دیگ پلوی سفارت انگلیس درآید آخر و عاقبتش معلوم است؟ ✍ در دوران معاصر، ایران از نظر موقعیت استراتژیک فوق‌العاده و دارا بودن ذخایر عظیم زیرزمینی نفت، در سیاست خارجی انگلستان از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. علاوه بر این انگلیسی‌ها ایران را به مثابه دروازه‌ای تلقی می‌کردند که اگر مورد حراست قرار نگیرد، مستعمره زرخیزشان (هندوستان) به خطر خواهد افتاد. با این حال به دلیل ناآگاهی و سرسپردگی خیلی از سیاستمداران و زمامداران ایران،‌ کشور نمی‌توانست از موقعیت ویژه خود استفاده کند و از انگلستان امتیاز بگیرد. بر عکس، تاریخ معاصر ایران همواره شاهد اخذ امتیازات ذی‌قیمت و دخالت‌های گسترده انگلستان در امور ایران است. این نوشتار بر دخالت‌های انگلیسی‌ها در تعیین نوع نظام سیاسی حاکم بر کشور تمرکز دارد. این دخالت‌ها در 3 مقطع تاریخی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. 3 مقطع عبارتند از: نهضت مشروطیت، دوران پس از جنگ اول جهانی تا حکومت رضاشاه، دوره پس از شهریور 1320. ✍ گفتارهای پیش رو [در دو لینک] سعی خواهد کرد نقش انگلستان در انقلاب مشروطه را بررسی کرده و روشن کند که🔰 ۱- چگونه نهضتی اصیل و مردمی که مشخصه آن اسلامیت، عدالت ‌خواهی و قانون‌طلبی بود، پس از ورود و تحصن در سفارت انگلستان، میوه‌ای نارس به نام مشروطه حاصل کرد! ۲- چگونه، پس از پایان جنگ اول جهانی و ظهور قدرت کمونیستی در مرزهای شمالی ایران، بریتانیا سعی کرد در قالب قرارداد 1919، ایران را به کشوری تحت‌الحمایه (تحت سلطه) خود تبدیل کند! ۳- چگونه در جنگ دوم جهانی، انگلستان در جهت تداوم سلطنت پهلوی گام برداشت! ✍ و اینکه چرا حرکت خودجوش عدالت‌خواهی ملّت ایران در اثر تحصن حماقت آمیز جمع کثیری از مردم و کسبه فریب خورده تهران در سفارت انگلیس، در صدر مشروطه به حرکت وارداتی «مشروطه» بدل گردید؟ پرسشی که تأمل در آن می‌تواند الگویی از ناکامی و کامیابی این قبیل حرکت‌ها را فراهم سازد. بررسی عوامل ذی‌نفوذ، الگوهای ارتباطی و زمان مقرر و مورد نیاز آن و نهایتاً تأثیرات و نتایج خواسته و ناخواستۀ برنامه‌های اجراشده، مجموعاً درکی عمیق‌تر از فراز و فرودهای نیازهای اصیل ملّت ایران پدید می‌آورد. در این نوشتار با اشاره به گزارش منتشرنشده از پشت پردۀ تحصن در سفارت انگلیس، چنین بستری فراهم آمده است. تحصن‌‌ در سفارت‌ انگليس‌ در صدر مشروطه، يكي‌ از حوادث‌ مرموز و پيچيدة‌ تاريخ‌ كشورمان‌ در قرن‌ اخير است‌ كه‌ شرح‌ چگونگي‌ آن، با اشاره‌ به‌ تأثير تعيين‌‌كننده‌اي‌ كه‌ بر اوضاع‌ و وقایع‌ كشورمان‌ داشت، به‌ اجمال‌ يا تفصيل‌ در خلال‌ تواريخ‌ مشروطه‌ و اسناد و گزارش‌هاي‌ منتشر شدة‌ داخلي‌ و خارجي‌ آمده‌ است. مطالعه‌ و بررسي‌ دقيق‌ اين‌ صحنة‌ شگفت‌ تاريخي‌ (يعني، تحصن‌‌ در سفارت‌ انگليس‌ در پگاه‌ مشروطه) براي‌ آشنايي‌ محققان‌ وقایع آن‌ عصر، به‌ويژه‌ زد و بندها و تحركات‌ سياست‌هاي‌ خارجي، بسيار مفيد و ضروري‌ است. آنچه‌‌ در تواريخ‌ مشروطه‌ دربارۀ داستان‌ تحصن‌ آمده‌، بيشتر ناظر به‌ لايه ظاهری قضايا بوده مثلا" سالها قبل از تحصن تعداد زیادی مبال‌ [مستراح] در سفارت‌ تدارك‌ دیده شده‌ بود!... و از شرح‌ مقدمات‌ اين‌ نمايش‌ حساب‌شده‌ و حوادث‌ پشت‌ صحنه‌ آن‌ خالی‌ است. فقط در بعضی از‌ مآخذ، به‌ پاره‌اي‌ از اين‌ مقدمات،‌ آن هم به صورت مجمل اشارتی گشته که در‌ ادامه به تفصیل به آنها پرداخته می شود. 1⃣ نویسنده: علی ابوالحسنی (منذر)، نشريه زمانه| موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی👇 http://mashrootiat.pchi.ir/show.php?page=contents&id=4391 2⃣ دیگ پلوی سفارت انگلیس-از مجموعه مقالات ایران و استعمار انگلیس، همایش دوم👇 https://tn.ai/805719 @tollabolkarimeh

🎥 سرود شنیدنی حیدری ام #حیدری_ام #فقط_به_عشق_علی_ع #عید_غدیر @tollabolkarimeh

⭕️ نشستی که عنوان آن جعل شد | شیطنت رسانه‌ای بدخواهان برملا شد + جزئیات و عکس👇 https://hawzahnews.com/xbPbB @tollabolkarimeh

▫️چرا خدا در قرآن نگفته حضرت علی(علیه‌السلام) جانشین پیغمبره؟! 🎙حجت الاسلام رفیعی @tollabolkarimeh

▫️نصب نقاشی های استاد روح الامین در حرم امام علی(ع) 🔹همزمان با #عید #غدیر_خم دو بنر از نقاشی های استاد روح الامین با موضوعات #بیعت مردان و زنان با حضرت علی علیه السلام با ابعاد ۱۰ در ۲۰ متر، در #حرم امیرالمومنین علیه السلام در ورودی باب #قبله نصب شد./منصوره معتمدی 🔸نصب نقاشی در حرم معصومین (ع) به ویژه در چنین ابعاد و موقعیتی بی سابقه به نظر می رسد. @tollabolkarimeh

♦️واکنش فرزند شهید سلیمانی به یک ویدئو پربازدید 🔹فرزند #شهید_سلیمانی خطاب به دختر شهید #جمیل_فقیه، از فرماندهان حزب الله که ویدیو حضور او در گردهمایی «#سلام_یامهدی» در لبنان بازتاب زیادی در شبکه‌های اجتماعی داشت نوشت: عزیزم نور 🔹من یکی از افراد بسیاری هستم که تعبیرهای صادقانه و پر از وفاداری و عشق به این راه اصیل را مشاهده کردند. 🔹امروز، در حالی به تو پیام می‌دهم که تو می‌دانی معنی دختر شهید بودن چیست... تا به تو بگویم که حاج قاسم معتقد بود که همه دخترانی که شوق تو را به انقلاب و دین دارند، دختر اویند. 🔹من به این موضع تو می‌بالم و به تو می‌گویم که مسئولیت ما به عنوان فرزندان شهدا در ایستادگی به راه اصیل امام خمینی (ره) و اندیشه حضرت آقا و مکتب حاج قاسم و تثبیت ارتباط با آن در اذهان مردم، بزرگتر است. #سلام_فرمانده #سردار_سلیمانی #حاج_قاسم @tollabolkarimeh

✏️«بسم‌الله» ❗️نام اثر: اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید... @tollabolkarimeh

❣امام موسی کاظم علیه السلام: پايان اعمال شما به اين است كه در حدّ توان خود، نيازهاى برادرانتان را بر آوريد و به آنان نيكى كنيد. در غير اين صورت، اعمال شما پذيرفته نشود. 📖ميزان الحكمه، ج 3، ص296 @tollabolkarimeh

• 🎙 #میرداماد • #ولادت #امام_کاظم @tollabolkarimeh

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز میلاد امام کاظم (ع) و ايام عید سعید غدیر موضوع: #احکام_جشن_و_سرور ❓دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد غدیر و مبعث برگزار می‌شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد. 📚استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) @tollabolkarimeh

💠با هم بخوانیم... 🌿 غیرِ علی هیچ...🌿 ذکرِ وقتِ اضطرارِ ماهیِ دریا ، علی افتخارِ هسته ی بی جانِ هر خرما ، علی نیست این آقا نگینِ خانه ی زهرا فقط قلبِ انگشتر مُزَیَّن گشته با " مولا علی " یازده گل روی تختِ سینه هامان پادشاه هرگلی بوی خودش را میدهد ، امّا علی...! قبرِ پشتِ خیمه ها ، روزِ دهم ، اشکِ رباب بارها ثابت شد اَلحَقّ ، لا فَتی اِلاّ علی "استخوانِ خوک در دستِ جُذامی بیش نیست" میکند اینگونه دنیا را فقط معنا ، علی تا ابد چون بید می لرزند عَمر و عاص ها کوفه یا ایران ! رجز سر میدهد هرجا علی نوکرش بودن برای اهلِ دل ، حُریَّت است با نگاهش میکند آزاد ، قنبرها علی هرکجا افتاده ایم از کودکی ، برخاستیم دستمان را باز میگیرد همین یک یا علی روزگار از ما بگیرد هرچه میخواهد دلش پس نگیرد کاش از ما ذکرِ حیدر را علی دَم زدن کافیست مُرشد ، سوزِ دل داری ولی فرقِ بسیاریست بینِ یا علی و با علی !! 🌸#به_عشق_علی 🌸#طلبه_نوشت ✍زهرا علی آقایی @tollabolkarimeh

📚خطابه غدیر در آیینه اسناد 🖋 مترجم: محمدباقر انصاری ✨آنچه در این کتاب می خوانید: ✅اين كتاب دربرگيرنده متن سخناني است كه پيامبر بزرگ اسلام(ص) در اجتماع عظيم مسلماناني كه از حج باز مي‌گشتند، به فرمان خدا بازگو فرمود. علاوه بر تشريح واقعه غدير و متن كامل «خطبه غدير» و ترجمه فارسي آن، اسناد و منابع خطبه غدير و نيز مدارك حديث غدير و نيز راويان حديث غدير از صحابه و تابعين و همچنين مؤلفان مشهور غدير در 14 قرن به علاوه كتاب‌هاي شيعه و سني كه به‌طور مفصل یا مختصر و يا قسمت‌هايي از واقعه را نقل كرده‌اند، پايان بخش اين كتاب است. ✅کتاب خطابه غدیر یک دوره کامل و فشرده از واقعه غدیرخم را تقدیم شما خوانند محترم می نماید. #معرفی_کتاب @tollabolkarimeh

🌸 #میلاد_امام_کاظم(ع) ▫️مکالمه امام صادق(ع) با فرزندش عبدالله درباره امام موسی کاظم(ع) 🎙آیت الله #جوادی_آملی @tollabolkarimeh

✍ ۳۰ تیر سالروز چهار مناسبت👇 🔸۱- قیام ۳۰ تیر و بزرگداشت آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی 🔸۲- سالروز ارتحال آیت الله مجاهد شیخ جمال الدین(حاج آقا جمال) نوری 🔸۳- سالروز ارتحال آیت الله حاج شیخ مرتضی تهرانی 🔸۴- سالروز شهادت واعظ شهیر، حجت الاسلام والمسلمین شیخ احمد کافی @tollabolkarimeh

✅ ایام بزرگداشت رهبر قیام ۳۰ تیر ۱۳۳۱ ش و نهضت اسلامی "ملی شدن صنعت نفت" آیت الله مجاهد، سید ابوالقاسم کاشانی رضوان الله تعالی علیه، گرامی باد 🌹جهت شادی روح پر فتوحش🔰 «رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم ✍ دیدگاه امام خمینی(ره) درباره مبارزات آیت الله کاشانی(ره)🔰 در نگاه امام راحل، مجاهدت خستگی ناپذیر آیت الله کاشانی(ره) اولا" در تداوم حرکت میرزای شیرازی(ره) و مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) به ظهور و بروز درآمد، ثانیا محور اصلی این مجاهدت وقفه ناپذیر، اسلام و قوانین مترقی و زندگی ساز آن بود، ثالثا" از ابتدای این حرکت، مخالفت سرسختانه ایادی داخلی استعمار و شیفتگان غرب و انگلیس و آمریکا به شکل حرکت های مرموز ملی! و در عین حال غربی! آغاز شد و جبهه ملی و سایر احزاب ملی گرا این عناد و مخالفت علیه اسلام و رهبری آیت الله کاشانی و اهداف والای او را ساماندهی کردند. در رویکرد تاریخی امام راحل و آیت الله کاشانی، قیام و مجاهدت پرشور مرجع شهید آیت الله شیخ فضل الله نوری جایگاه ویژه ای دارد. شیخ از رهبران نهضت مشروطه ایران به شمار می رفت لکن پس از مشاهده نفوذ غرب گرایان وابسته به استعمار انگلیس در نهضت مشروطه و مصادره آن به نفع انگلیس با مشروطه ای که تغییر ماهیت داده و از اسلامی به غربی و انگلیسی تبدل یافته بود مخالفت می ورزد و با شیفتگان غرب مواجه می شود. این جریان اگرچه در مشروطه نام و عنوان خاص و سامان یافته ای نداشت ولی در دوره های بعد تحت عنوان جبهه ملی و حزب ملت ایران و نهضت آزادی و گروه های ملی ـ مذهبی به فعالیت علیه حاکمیت اسلام پرداختند. ادامه مطلب👇 https://hawzah.net/fa/Article/View/94806/ ✍ مروری بر نقش آیت الله کاشانی در واقعه ۳۰ تیر ۱۳۳۱👇 https://defapress.ir/fa/news/300287/ 🔰👇👇 ⏪ لینک کوتاه: https://dnws.ir/300287 ⁉️ نقش پیروان مکتب مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در نهضت ملی شدن صنعت نفت 💠 امام خامنه ای(حفظه الله): اگر علما و انگیزه‌ی دینی نبود، قطعاً نهضت ملّی شدن صنعت نفت پیش نمیرفت؛ این را همه بدانند. در مقدّمه‌ی این نهضت آیت‌الله کاشانی بود.[که می فرمود راه ما همان راه شیخ بزرگ، فضل الله نوریِ شهید است]. پشتیبان او مرجع تقلیدی مثل مرحوم آسیّد محمّد تقی خوانساری در قم بود.[همان مرجعی که نماز بارانش مورد اجابت الهی قرار گرفت، همان مرجعی که اندوهگین و سوگوار مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود...مرجعی که طاقت نمی آورد، ببیند عکس به دار زدن شیخ فضل الله نوری(ره) را که شهید ابقاء دین در محتوای مشروطیت شد]. مروّجان این فکر، یک جمعی در قم و در مشهد ما یک عالم دینی، یک منبریِ درجه‌ی یک و یک فعّال مذهبی گوینده‌ی متفکّر درجه‌ی یک [بودند]؛ اینها مروّجین نهضت ملّی بودند، مردم به‌خاطر دین آمدند. بعد که مرحوم کاشانی را جدا کردند، علما را طرد کردند، مذهبی‌ها را کنار گذاشتند، مصدّق شکست خورد. تا دین بود، تا عنصر ایمان دینی بود، حرکت به جلو بود؛ وقتی این [عنصر] از آن گرفته شد، حرکت متوقّف شد، شکست خورد، تبدیل به عکس شد. یک آمریکایی با یک چمدان اسکناس آمد در تهران و همه‌ی قضایا را به هم زد و کودتای ۲۸مرداد بوجود آمد! ۹۵/۱۰/۱۹ 🔸منابع: حوزه نت/خبرگزاری دفاع پرس/خبرگزاری فارس/کانال جهادتبیینی/نقلی از مرجع بزرگ شیعه، آیت الله شیخ محمد علی اراکی(ره)، کتاب تنهای شکیبا، علی ابوالحسنی(ره)/نشریه نبرد ملت... 🔰ادامه در بخش دوم🔰 @tollabolkarimeh

🔰بخش دوم🔰 🔳 ۳۰ تیر، سالگرد ارتحال مرحوم حضرت آیت الله حاج شیخ جمال الدین نوری(حاج آقا جمال نوری)، رضوان الله تعالی علیه، از بستگان نسبی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) و از دوستان امام راحل 🌹 «رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم ✍ از جمله مجتهدین تهرانی که به همراه آیت الله حاج شیخ محمد تقی آملی (فرزند ملا محمد آملی، از یاران شیخ شهید فضل الله نوری)، در اعلامیه مشترک علما (۲ مرداد ۴۲ ش)، مرجعیت حضرت امام خمینی(ره) را در قضایای دستگیری ایشان مورد تأیید قرار دادند و با این حرکت انقلابی مانع به شهادت رسیدن امام از سوی رژیم سفاک شاه خائن شدند.[۱]* ایشان از اساتید بنام حوزه علمیه مروی بود. همان مروی که در اعتقاد امام راحل فیضیه تهران محسوب می شد. از اکابر عصر خود و دانش آموخته نجف و از بستگان نزدیک و نسبی مرجع شهید، علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود. در نسبت ایشان با مرجع شهید نوری اختلافاتی وجود دارد برخی، نسبت را پسردایی، پسر عمه، برخی، پسرعمه، پسردایی و افرادی همچون مورخ فقید، استاد منذر، ایشان را از بنی اعمام شیخ شهید دانسته اند. همچنین روحانی مجاهد مرحوم جعفر شجونی در خاطراتش از ایشان به عنوان پسرخاله شیخ شهید یاد کرده و جامعه روحانیت مبارز تهران، در اطلاعیه ای که به مناسبت ارتحال ایشان منتشر نمود (مندرج در روزنامه کیهان،سال ۶۴ ش)، از ایشان به عنوان پسر دایی شیخ شهید یاد نموده است. آیت الله حاج آقا جمال نوری(ره) از حضرات آیات، شیخ عبدالکریم حائری یزدی، میرزا محمد حسین نائینی، شیخ ضیاءالدین عراقی و سید ابوالحسن اصفهانی رضوان الله تعالی علیهم، اجازه اجتهاد داشت و دارای تألیفات ارزشمند، از جمله حاشیه بر فرائد الاصول و حاشیه بر رسائل شیخ مرتضی انصاری(ره) بود. مجتهدی مبارز و از یاران وفادار امام خمینی(ره) که امام را اعلم میدانست. در کارنامه خود سابقه حبس در دوره رضاخان و محمد رضا را داشت. امام راحل در دوره تبعید، از طریق دوستی مشترک (آیت الله سید محمد صادق لواسانی ره) برای ایشان پیغام می فرستادند و آرزوی سلامتی می کردند. والد آیت الله حاج آقا جمال، آیت الله میرزا محمد رضا نوری(ره)، از مجتهدین بنام تهران در جریان تحصن علما در حرم حضرت عبدالعظیم (بر ضد جریان انگلیسی مشروطه)، مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) را همراهی نمود. آیت الله حاج آقا جمال نوری(ره)، در زمان بردار شدن مرجع شهید نوری، ۱۲ ساله بود. منزل پدری ایشان در نزدیک بیت مرجع شهید در محله سنگلج قرار داشت. ایشان در ۳۰ تیر ۱۳۶۴ ش، در تهران به دیدار حق شتافت و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به خاک سپرده شد. در کرامات ایشان همین بس که، نقل است، فردی که ایشان را غسل داد فردی بود که مرحوم آیت الله خوانساری را غسل داده بود [سید احمد یا سید محمد تقی، مشخص نیست ولی احتمالاً آقا سید احمد خوانساری بوده است]. فرد غسل دهنده نقل کرده، در شب رحلت آیت الله حاج آقا جمال، در خواب می بیند که نزد وی آمدند و عنوان می کنند: چرا خوابیده ای؟ یکی از دوستداران و خدمتگذران امام حسین (علیه السلام) به رحمت خدا رفته، باید بروی و غسلش دهی! صبح که شد، زنگ درب را زدند و خبر دادند که آیت الله حاج آقا جمال نوری به رحمت خدا رفته و بیا ایشان را غسل بده. از سوی جامعه روحانیت مبارز تهران، مجلس ترحیم با شکوهی برای ایشان در مسجد مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری (ره) برگزار گردید. [۱]* دوم مرداد ۱۳۴۲ ش، پس از دستگیری امام‌خمینی(ره) و قیام خونین ۱۵خرداد ،تعدادی از علما و مراجع، از شهرهای مختلف عازم تهران شدند (همچون آیت الله سید محمد هادی میلانی ره از مشهد، آیت الله آخوند ملا علی معصومی ره از همدان، آیت الله سید محمد رضا گلپایگانی ره و آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی ره از قم و...) و با همراهی علمای طراز اول تهران، با تنظیم نامه‌ای مبنی بر تایید مرجعیت ایشان، خواستار آزادی فوری امام شدند. با این حرکت انقلابی، قصد و نقشه شوم شاه خائن در به شهادت رساندن امام، نقش بر آب شد. سه تن از مجتهدین بزرگ و طراز اول تهران(ره) که با همراهی دیگر علما، مرجعیت و اعلمیت امام راحل را در قضایای دستگیری ایشان، مورد تأیید قرار دادند، عبارت بودند از ◽️مرحوم آیت الله حاج آقا جمال نوری ◽️مرحوم آیت الله محمد تقی آملی (فرزند ملا محمد آملی ره، از اصحاب خاص مرجع شهید علامه نوری ره) ◽️مرحوم آیت الله سید محمد صادق لواسانی (از دوستان صمیمی امام راحل) ✅ منابع/تاریخچه حوزه‌ علمیه کهنسال تهران، رجا نیوز/خاطرات دوستان و آشنایان/ک، تنهای شکیبا/روزنامه کیهان تیر ۶۴ ش/کانال نشریه عبرتهای عاشورا/کانال بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی... @tollabolkarimeh

🔰بخش سوم🔰 🔳 ایام ارتحال استاد اخلاق، آیت الله شیخ مرتضی تهرانی، از شاگردان امام راحل، از پیروان مکتب مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری و برادر مرجع فقید آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی، تسلیت باد (رضوان الله تعالی علیهم) 🏴 ارتحال: ۳۰ تیر ۱۳۹۷ ش 🌺🍃«رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم 💠 مرحوم آیت الله شیخ مرتضی تهرانی (ره): [در مشروطه] تنها کسی که با نور توحیدی نگاه می کرد و آخر را می دید [شیخ فضل الله نوری (ره)] بود. بعد خود آنها [مخالفین شیخ] هم اعتراف کردند. ✍ آیت‌الله شیخ مرتضی تهرانی از اساتید مشهور اخلاق کشورمان محسوب می‌شود. پدر ایشان حاج میرزا عبدالعلی از اساتید علامه طباطبایی و از شاگردان آیت‌الله عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم بود. نیاکان ایشان که محبت اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) در پوست و گوشت و استخوان‌شان پیوند خورده بود، همواره در مسیر حق‌مداری و مبارزه با ظلم‌ گام نهادند و تاکنون نام نیکی از خویش برجای گذاشتند. مرحوم شیخ مرتضی تهرانی از جانب پدر به استر آباد و از طرف مادر به ایل کلهر (کرمانشاه) می‌رسد. پدر بزرگ ایشان، شهید میرزا غلامحسین، از جمله علمایی بود که در تحصن مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی، شیخ را همراهی نمود. در آن قضایا در اعتراض به عملکرد آخوند خراسانی در حمایت از مشروطه غربگرا، تحصن مستقلی را در حرم شکل داد که توسط افرادی ناشناس به گلوله بسته می‌شوند. مرحوم میرزا غلامحسین، بر اثر اصابت شانزده گلوله به شهادت می‌رسد. مرحوم شیخ مرتضی تهرانی که امام جماعت مسجد میرزا موسی واقع در بازار تهران بود، جلسات اخلاق خویش را در زیرزمین منزل مسکونی که آنجا را تبدیل به حسینیه کرده بود، همراه با جلسات تفسیر قرآن با رویکردی اجتماعی اعتقادی برگزار می‌کرد. ◽️گذری بر حیات علمی و سیاسی آیت‌الله مرتضی تهرانی🔰 https://www.irdc.ir/fa/news/3208/ 🔸منابع: مشرق نیوز/خاطرات آیت الله شیخ مرتضی تهرانی/مصاحبه آیت الله تهرانی با مرکز تدوین آثار آقای کرباسچیان/ پیاده شده بخشی از سخنرانی های آیت الله شیخ مرتضی تهرانی درباره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) و مشروطه/مرکز اسناد انقلاب اسلامی... 🌹ایام بزرگداشت شهادت حجت الاسلام حاج شیخ احمد کافی(ره)، خطیب شهیر و مبارز، از بانیان مهدیه تهران، از نمایندگان امام راحل در تصدی امور حسبیه و شرعیه، از ارادتمندان مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره)، از مبارزین با دستگاه شاه خائن و همینطور از افشاگران التقاط و انحراف در دین و از منتقدین افکار التقاطی شریعتیسم 🌹شهادت: در تصادفی مشکوک در ۳۰ تیر ۱۳۵۷ ش، ۷ ماه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی. 🌺🍃«رحم الله من یقرأ الفاتحة مع الصلوات» اللّهُمَّ صَلّ عَلَی محَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجّل فَرَجَهُم ✍ مروری بر زندگی، خدمات فرهنگی و مبارزاتی شهید کافی(ره)، مرکز بررسی اسناد تاریخی🔰 http://historydocuments.ir/show.php?page=post&id=2027 @tollabolkarimeh

#مکتب_امام 🔷 هرمکتبی در مقابل ما قرار بگیرد،باید دارای یک عنصر باشد. 👈 آن عنصر هم #جامعیت نام دارد. اگر مکتبی، عنصر #جامعیت را داشت، مکتب درستی است. 🔹جامعیت به این معناست که جامعِ مفاهیم و حقایق قرآنی باشد. ↩️ جامعیتی که باید در مکاتب بررسی شود؛ سه عنصر دارد: 1⃣ عقلانیت 2⃣ معنویت 3⃣ مبارزه(مبارزه برای عدالت) این سه عنصر، از دسته بندی تمامی مفاهیم قرآنی، بدست می آید. در طول تاریخ مکاتبی بودند که یکی از این سه عنصر را کنار گذاشته اند. 🔹#عقلانیت بدون #مبارزه و #معنویت: جریان لیبرالی مثل دولت بازرگان و بعضی از افراد که در آن دوران شورایی تشکیل دادند در راستای خاتمه فوری به جنگ و دفاع مقدس. به تعبیر دیگری جام زهر را به امام(رحمه‌الله‌علیه) خوراندند. 🔹در همچین جایی، عقلانیت صرف، عقلانیت حساب و کتابی؛ قابلیت درک پیروزی شن ها بر نیروهای آمریکایی را ندارد! ⬅️ دلیل این عدم ادراک هم نداشتن عنصر #معنویت و #مبارزه_برای_عدالت است. 👈 #معنویت بدون #عقلانیت و #مبارزه: بطور مثال انجمن حجتیه. 👈 #مبارزه بدون #عقلانیت و #معنویت هم که فراوان در تاریخ داشته ایم. 🔷 اما #مکتب_امام در طول تاریخ، جامع هر سه عنصر 🔹#عقلانیت، 🔹#معنویت، 🔹#مبارزه_برای_عدالت بوده است. ⬅️ البته رهبری، معتقد هستند که ما در عنصر #مبارزه_برای_عدالت هنوز مقداری عقب هستیم. @tollabolkarimeh