♨️ معنویت و استعمار فرانو ↩️ترویج معنویت بدون دین 🔷استعمارگران پس از پشت سرگذاشتن ادوار کلاسیک و نوین، امروزه در چهره ای فرانو و در قالب پروژه «جهانی سازی» ، به دنبال مصادره منافع ملت‌ها در جهت اهداف خویش هستند. مهم ترین دغدغه سلطه‌گران در روند جهانی‌سازی، همسان‌سازی ارزش‌های فرهنگی موجود در جوامع مختلف، در راستای ارزش‌های نظام سرمایه داری است، چراکه در صورت پذیرش گفتمان سرمایه‌داری از سوی توده‌ها، این ملت‌ها هستند که منبع قدرت نظام سلطه خواهند بود. از جمله مهم‌ترین منابع تعریف و تولید ارزش در جوامع مختلف، ادیان و آموزه‌های معنوی آنان است، اما همسان‌سازی باورهای موجود در #ادیان مختلف که در مواردی همچون اسلام، متضمن ارزش‌هایی چون عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی است. 🔶 یکی از نسخه‌های نظام سلطه برای پاسخگویی به این نیاز، بهره گرفتن از مدل «معنویتِ بدون دین» است. در #معنویت‌گرایی بدون دین، افراد با عبور از سطح مناسک و بدون در نظرگرفتن چارچوب حقایق دینی و سنجه‌هایی چون وحی و تفسیر عالمانه آموزه‌های دینی، صرفاً بر ابعاد اخلاقی و معنوی و در مواردی، تجربیات معنوی موهوم، تمرکز می‌کنند. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

⭕️ سوءاستفاده عرفان‌های کاذب از فطرت و عرفان اسلامی 🔸معنویت های نو ظهور در راستای تمنای فطری انسان هستند ولی پاسخی مسخ شده به آن می دهند. فطرت، شیفته عاشق شدن و دل بستن است اما معنویت های نوظهور نظیر اشو و #کوئیلو عشقی هوسناک و شهوت آلود را پیشنهاد می کنند. فطرت ما تشنه مشاهده عظمت و شکوه و جلال و تجربه هیبت و خشیت است اما مرلین منسون پاسخ آن را با کلیپ ها و موسیقی هول ناک بلک متال می دهد. ما شیدای پرستیدن هستیم ولی #سای_بابا خود را خدای پرستیدنی و خالق هستی معرفی می کند. 🔹فرقه ها به دلیل نفوذ در فرهنگ مسلمین، تعالیم و روش های خود را با برخی از آموزه های #اسلام همانند معرفی کرده و اذعان می کنند که ما همان چیزی را می گوییم و می خواهیم که عرفان اسلامی می جوید، تنها زبان و شیوه ما امروزی، متفاوت و عرفی تر است. به این جهت لازم است تفاوت ها و کاستی های این جریان های معنویت گرا، نقادی و تبیین شود، تا این شبهه را بر طرف کند. ♦️شناخت نقاط ضعف و کژی ها و کاستی های عرفان ها یا #ادیان عصر جدید، می‌توان که در ارائه امروزین عرفان اسلامی و باز تولید تعالیم و آموزه های آن بر اساس شرایط مخاطب معاصر به بی راهه نرفت و آسیب های نوآوری در این حوزه را کاهش داد./ فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

⭕️ پدیده مدعیان دروغین مخصوص اسلام و تشیع نیست 🔹پدیده مدعیان دروغین نه مخصوص دین اسلام و تشیع است و نه مخصوص مباحث مهدویت است. بلکه فراگیرتر است و در ادیان دیگر و حوزه‌های دیگر هم هست؛ در #ادیان دیگر هم افرادی هستند که ادعای نبوت یا پیامبری‌های دروغین کرده‌ است. ♦️بعضی معتقدند پیدایش جریان‌های هزاره‌گرا یا همان جریان‌های مدعی، زاییده ناامیدی جامعه است یعنی هر گاه جامعه به شرایطی رسد که از حیث اسباب طبیعی ناامید شود و احساس کند که آنقدر معضلات، چالش‌ها، آشوب و مشکلات زیاد و چشمگیر است که کاری از کسی برنمی‌آید و کسی این توان را ندارد که این اشکالات و ایرادات را برطرف کند، اینجاست که ادعاهای هزاره‌ای پیدا می‌شوند و شکل می‌گیرند. یعنی وقتی مردم در اوج ناامیدی هستند، یک کسی پیدا می‌شود که می‌گوید من منجی هستم و یا با امام زمان(عج) ارتباط دارد. نمونه‌های تاریخی این اتفاق در ادیان زیاد است و در بین شیعیان هم موارد زیادی دیده شده است. 🔸 وظیفه مهم حاکمیت برای مقابله با #مدعیان_دروغین این نیست که آن‌ها را از لحاظ فیزیکی جمع کند بلکه باید تغییر گفتمان ایجاد کند. به دلیل اینکه این زمین آلوده هر کسی را که داخل آن آید، آلوده می‌کند. این باتلاق کرم‌خیز است و برای اینکه شما از شرّ این کرم‌ها خلاص شوید، راهکار این نیست که این کرم‌ها را از بین برید بلکه راهکار این است که این باتلاق را خشک کنید. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/406346 @tollabolkarimeh 🌷

🔮پاپکورنیزاسیون دین 💢یکی از تحولات #دین در عصر مدرن، گرایش به رویکردی مسرت‌جویانه است که از آن به «#پاپکورنیزاسیون دین» یاد شده‌. دراین رویکرد، دین در نظر انسان مسرت‌جو اصالتی را که در زندگی سنتی داشت، از دست داده و در حد مشغولیت اوقات فراغت فرومی‌کاهد. مشغولیتی که انتظار می‌رود با فارغ کردن انسان از فشار عقلانیت مدرن،‌به نحو چشمگیر، استرس‌ها و آلام #مدرنیته را به طور موقت التیام بخشد. ⚠️بر اساس این نوع دین‌ورزی، مؤلفه‌های پراکنده از #ادیان مختلف، صرفاً به دلیل کارکردشان به عنوان امری مسرت‌بخش مورد انتخاب و التقاط قرار می‌گیرند و بدون تناسب کنار هم می‌نشینند. دین پاپکورنیزه، با انسانی تناسب دارد که به دنبال فهم و تبیین جهان مشهود نیست، بلکه تنها می‌خواهد در این جهان، آزاد و خوش باشد. 🔚درواقع می‌خواهد خودش را که چیزی جز #آزادی و خودمختاری نیست، بسازد. برای چنین انسانی، همانند «#نیچه»، افسانه «مرگ خدا» مطرح است، با این تفاوت که او به رد وجود خدا نمی‌پردازد، بلکه به غایب بودنش قائل است. انسان معاصر، #خدا را غایب لحاظ می‌کند تا بتواند آزادی خود را تضمین کند، بنابراین دین‌ورزی او به‌هیچ‌وجه نمی‌تواند به معنی تعبد و بندگی باشد، بلکه گونه‌ای غوطه‌وری در شادی ناشی از احساس آزادی تعبیر می‌شود. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

🔺خودشکوفایی، سعادت نیست! ↙️بررسی غایت متداول در معنویت‌های نوظهور ✍جریان‌های معنوی نوپدید، به پیروی از مکاتب و #ادیان سنتی شرقی همچون #بودیسم، #تائوئیسم، و #دانته، #یوگه و #ذن، غایاتی را به عنوان «سعادت» (تقریباً معادل با اصطلاحاتی همچون موکشه، سمادهی، نیروانه، ووشین و...) برمی‌نهند. یکی از این غایات که در تعالیم بسیاری از معنویت‌های جدید، شیوع یافته، «#خودشکوفایی» نام دارد. 🔘این موضوع به خودشناسی عمیق و دستیابی به خود واقعی، وابسته است. هرچند خودشکوفایی، گامی به سوی رشد و تعالی است و آثار شگرفی دارد، اگر به یک نوع ارتقای آگاهی و درک اعتلای خویشتن حقیقی بر بدن و تعلقات مادی،‌ منحصر بماند و با بصیرت نسبت به مراتب هستی و به امکان فقری خویشتن همراه نشود، قطعاً سزاوار آن نخواهدبود که به خودی‌خود، غایت تلاش‌ها و مساعی انسان قرار گیرد؛ #سعادت آنجا نیست. ✴️ این در حالی است که بررسی ادبیات تولیدی استادان #معنویت نوین، عمدتاً حالت و وضعیتی برتربرای انسان به تصویر نمی‌کشد و تمام همت برای دستیابی به خودشکوفایی است که با برچسب‌هایی چون #ثروت، #آرامش، خلاقیتريال لذا، شادابی و... همراه است. و سعادت ابدی با کمال وجودی عجین است که با رشد عقل عملی و نظری حاصل می‌شود. ⭕️آثار خودشکوفایی، زیاد است اما این آثار، غایت لنفسه ندارند؛ یعنی به خودی خود، کمال نهایی انسان محسوب نمی‌شوند. 📚منبع: حمیدیه، بهزاد، «نقد معنویت‌های سکولار بر اساس فلسفه سعادت»، از مقالات ارائه‌شده به همایش معنویت‌های نوظهور؛ شاخصه‌ها و نقدها. / فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

🔸ناالهیات در معنویت‌گرایی جدید ▫️يكسان‌انگار خدا و شيطان ✍️ناالهیات را باید یکی از مفاهیم محوری معنویت‌گرای جدید برشمرد. این مقوله بر ترکیب خیر و شر و انکار خیر مطلق تأکید دارد. باور به خدای درون در #معنویت‌های_نوپدید، راه را به سوی ناالهیات می‌گشاید. چون خدا به منزله آگاهی درونی بشر با تلاطمات نیروهای خیر و شر در درون او مرتبط خواهدبود. ↩️بر اساس ناالهیات، خدا یا #شیطان، تعابیر مختلفی برای اشاره به یک نیروی واحد در خلقت است. برخی جریان‌‌ها که می خواهند ناالهیات معنویت‌گرایی جدید را بر آموزه‌های #ادیان تطبیق کنند و در مقابل پیروان ادیان نایستند، تعبیر «خدا» را برای این نیروی ترکیبی خیر-شر به کار می‌برند. جریان‌هایی که ناالهیات معنویت‌گرایی جدید را با الیهات ادیان مقایسه و به تفاوت‌های آن‌ها توجه می‌کنند، تعبیر «شیطان» را برگزیده‌اند و انسان کامل را یک شیطان بزرگ می‌پندارند. 🔺البته هر دو جریان بر این تأکید می‌کنند که انسان باید نیروها و امیال درونی‌اش را رها و زندگی خود را در لحظه خلق کند. از این جهت میان خداپنداری و شیطان‌گرایی در بین جریان‌های مختلف معنوی نوظهور، تفاوت زیادی نیست و تنها آینده‌های گوناگونی را برای جهان پیش‌بینی می کنند. معنویت‌گرایی جدید با تکیه بر انواع مدیتیشن‌هایی که برای کاهش سطح هشیاری و رفتن به سطح ناهشیاری به کار می‌آیند، ناالهیات خود را به سطح عملی بسط داده‌است. 📚منبع: مظاهری‌سیف، حمیدرضا، «مبانی معنویت‌گرایی جدید(انیمیسم شبه‌علمی، ناانسان‌گرایی و ناالهیات»، از سری مقالات ارائه‌شده به همایش «معنویت‌های نوظهور؛ شاخصه‌ها و نقدها» /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

💢بهاییت که کریسمس را خرافه می‌داند، چرا به این مناسبت جشن می‌گیرد؟ 🌲ادعای #بهائیان که برای تمام انسان‌ها با هر دینی احترام قائل‌اند، نقابی است که در مجامع عمومی برای جذب ناآگاهان و ساده‌باوران بر چهره دارند. آنها حتی جشن #کریسمس را که خرافه می‌دانند، به منظور تبلیغ و جلب نظر دیگران برگزار می‌کنند. کریسمس و کاج‌های چراغانی‌شده‌اش، گرچه ارتباط چندانی با فرهنگ ایرانیان ندارد، اما به واسطه حضور #مسیحیان و آزادی قانونی‌شان برای برپایی جشن‌ها، از اوایل دی‌ماه رنگ و بوی این مراسم پر زرق و برق در گوشه و کنار به چشم می‌خورد. 🔺رفتار متناقض #بهاییت برای نفوذ در بین #ادیان و #مذاهب در این میان تصاویر و فعالیت‌هایی با رنگ و لعاب کریسمس از #بهاییان نیز منتشر می‌شود. مثلاً در بعضی رسانه‌های وابسته به تشکیلات، عکس‌هایی از چراغانیِ خیابانِ منتهی به محلِ دفنِ «#حسینعلی_نوری» در «#حیفا» به مناسبت کریسمس را با این توضیح منتشر می‌کنند که: «این نورها هم براى عید کریسمس است و زیبایى آن با درخشش عروس کرمل که بر صدر مستقر است کامل مى‌شود». مشابه این رفتار و حضور بهاییان در جشن‌هایی مثل «#هالووین» که باز هم به نوعی، ریشه اعتقادی و آمیخته با مسیحیت دارند، به چشم می‌خورد. ↙️ادامه در سایت فرق و ادیان: https://b2n.ir/577621 @tollabolkarimeh 🌷

🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین #عبدالحسین_خسروپناه، عضو هیأت علمی گروه #فلسفه پژوهشگاه مطرح کرد: 🔰 چند نکته مهم مدیریتی درباره فرق، #ادیان، مذاهب و اقوام؛ ▫️وقتی کسانی تصمیم می‌گیرند که به #مدیریت این چهار دسته بپردازند؛ مدیریت فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و غیره، حتما باید شناخت دقیقی از این گروه‌ها داشته باشند. گاهی اوقات افراد یک شناخت اجمالی و اختلاطی پیدا می‌کنند و داوری‌هایشان داوری‌های دقیقی نیست. ▫️فرقه‌ها را با مذاهب یکسان ندانید؛ مذاهب را با ادیان، ادیان را با اقوام و همین‌طور این‌ها را با‌هم دیگر نباید یکسان دانست. برای مثال وهابیت، امروزه در دنیا به یک فرقه و یک جریان معاند علیه #اسلام؛ نه فقط تشیع، تبدیل شده است. شیعه انگلیسی یک فرقه است؛ اما تشیع یک مذهب است. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/adyaan @iictchannel @tollabolkarimeh 🌷

🔵دعوت خلیفه ارامنه تهران به عموم مردم برای مشارکت در انتخابات 📜اسقف اعظم #سیبوه_سرکیسیان خلیفه #ارامنه تهران با انتشار پیامی ارامنه را به مشارکت فعال در انتخابات ریاست جمهوری فراخواند. ▫️پیام اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان خلیفه ارامنه تهران بدین شرح می باشد.👇 🔹ملت ایران بار دیگر در فضای #انتخابات ریاست جمهوری قرار گرفته و لحظاتی پر شور و نشاط و چشم انداز آینده ای پر امید را تجربه می کند. 🔹در هنگامه تبلیغات انتخاباتی مطالبه تلاش برای رسیدن به آینده ای درخشان، ارتقا سطح کیفی زندگی و توسعه روابط خارجی از رئیس جمهوری منتخب از جمله حقوق طبیعی #شهروندان می باشد. 🔹از سوی دیگر برگزاری #انتخابات_ریاست_جمهوری در هر کشوری معیاری برای تعیین سطح مردم‌سالاری بشمار می آید. از این که این بار نیز چنین فضایی در #ایران ایجاد شده و مردم با نگاهی پرامید در جستجوی #نامزد منتخب خود هستند خرسندیم. یقین داریم که ملت ایران با درک بالا و منحصر بفرد خود نامزدی را انتخاب خواهند کرد که حراست از تمامیت ارضی کشور، ارتقا سطح زندگی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی مردم وهمچنین توسعه روابط خارجی و همزمان #همزیستی_مسالمت_آمیز میان پیروان #ادیان مختلف را که جمهوری اسلامی ایران از الگوهای موفق آن بشمار می آید، سرلوحه برنامه های خود قرار داده باشد. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09 @tollabolkarimeh 🌷

📌نمونه سوال ادیان با پاسخ های کوتاه #ادیان #نمونه_سوال _موفقیت شما آرزوی ماست!🍃 ˹@tollabolkarimeh˼‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌نمونه سوال ادیان #ادیان #نمونه_سوال _موفقیت شما آرزوی ماست!🍃 ˹@tollabolkarimeh˼‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌خلاصه ی دستنویس ادیان #جزوه #ادیان ˹@tollabolkarimeh˼‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌۱۵۷ نمونه سوال تستی #ادیان📚 #تستی #درخواستی✨ #نمونه_سوال 💯کپی نه، فوروارد زیباتره! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌˹@tollabolkarimeh˼‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

با هشتگ های کانال طلاب الکریمــــه همراه ما باشید. 📚 دروس 👇🏻 📔 #فقه_استدلالی 📕 #نحو_متوسطه 📗 #فلسفه 📙 #عقاید_استدلالی   📘 #مفاهیم 📕 #اصول_فقه 📒 #احکام_عمومی 📗 #تفسیر 📔 #اخلاق 📕 #منطق 📓 #صرف 📘 #نحوعالی (مبادی العربیه) 📙 #علوم_بلاغی 📗 #نظام_سیاسی 📔 #روانشناسی 📕 #مکاسب 📓 #کلام_جدید 📒 #فرق_مذاهب 📘 #مشاوره 📗 #زن_دراسلام 📙 #تجزیه_ترکیب 📕 #روش_تدریس_قرآن 📔 #شبهات_قرآنی 📗 #مبادی_العربیه 📒 #ادیان 📕 #نحو 📔 #صمدیه 📗 #احکام_عمومی 📘 #تعلیم_تربیت_مطهری 📙 #تاریخ_انقلاب_اسلامی 📗 #روش_سخنرانی 📘 #ولایت_فقیه 📙 #عروه_الوثقی 📕 #عربی_معاصر

#نمونه_سوال تمام #تستی #ادیان  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1530134534C7bb56a0513

#نمونه_سوال تمام #تستی #ادیان  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1530134534C7bb56a0513

#نمونه_سوال تمام #تستی #ادیان بدون پاسخ  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1530134534C7bb56a0513

#نمونه_سوال با پاسخ های کوتاه #تستی #ادیان 📲در صورت خرابی فایل به لینک زیر مراجعه فرماید  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1530134534C7bb56a0513

با هشتگ های کانال طلاب الکریمــــه همراه ما باشید. 📚 دروس 👇🏻 📔 #فقه_استدلالی 📕 #نحو_متوسطه 📗 #فلسفه 📙 #عقاید_استدلالی   📘 #مفاهیم 📕 #اصول_فقه 📒 #احکام_عمومی 📗 #تفسیر 📔 #اخلاق 📕 #منطق 📓 #صرف 📘 #نحوعالی (مبادی العربیه) 📙 #علوم_بلاغی 📗 #نظام_سیاسی 📔 #روانشناسی 📕 #مکاسب 📓 #کلام_جدید 📒 #فرق_مذاهب 📘 #مشاوره 📗 #زن_دراسلام 📙 #تجزیه_ترکیب 📕 #روش_تدریس_قرآن 📔 #شبهات_قرآنی 📗 #مبادی_العربیه 📒 #ادیان 📕 #نحو 📔 #صمدیه 📗 #احکام_عمومی 📘 #تعلیم_تربیت_مطهری 📙 #تاریخ_انقلاب_اسلامی 📗 #روش_سخنرانی 📘 #ولایت_فقیه 📙 #عروه_الوثقی 📕 #عربی_معاصر

با هشتگ های کانال طلاب الکریمــــه همراه ما باشید. 📚 دروس 👇🏻 📔 #فقه_استدلالی 📕 #نحو_متوسطه 📗 #فلسفه 📙 #عقاید_استدلالی   📘 #مفاهیم 📕 #اصول_فقه 📒 #احکام_عمومی 📗 #تفسیر 📔 #اخلاق 📕 #منطق 📓 #صرف 📘 #نحوعالی (مبادی العربیه) 📙 #علوم_بلاغی 📗 #نظام_سیاسی 📔 #روانشناسی 📕 #مکاسب 📓 #کلام_جدید 📒 #فرق_مذاهب 📘 #مشاوره 📗 #زن_دراسلام 📙 #تجزیه_ترکیب 📕 #روش_تدریس_قرآن 📔 #شبهات_قرآنی 📗 #مبادی_العربیه 📒 #ادیان 📕 #نحو 📔 #صمدیه 📗 #احکام_عمومی 📘 #تعلیم_تربیت_مطهری 📙 #تاریخ_انقلاب_اسلامی 📗 #روش_سخنرانی 📘 #ولایت_فقیه 📙 #عروه_الوثقی 📕 #عربی_معاصر