💢فرعون و اکثریت خاکستری جامعه 💠مصاحبه پویا با حضرت آیت الله محمد تقی مصباح یزدی: ⭕️فرعون به دنبال نقشه‌ای بود که بتواند بدنه جامعه را، که همان اکثریت خاکستری هستند، کاملا تحت نفوذ خود دربیاورد. روشن است افراد هم فکر ضعیف باشد، به آسانی ادعای فرعون را، که همان «انا ربکم الاعلی» است، قبول نمی کنند؛ بلکه اینکار به عامل فرهنگی نیاز دارد؛ باید در فکر آنها اثر گذاشت! ⭕️اگر مردم دارای عقل قوی باشند، برای فرعونیان مشکل ایجاد می کنند. نقشه کلی فرعون برای اکثریت، استفاده از تبلیغات بود. مورخان نقل کرده اند که فرعون قطعه زمین مرتفعی را انتخاب کرده بود و قصری را بالای آن ساخته بود. این قصر بر فراز باغستان ها و نهرهای آبی بسیاری قرار داشت و صحنه‌های تماشایی بوجود آورده بود. هرکس این صحنه را می دید تحت تاثیر قرار گرفته و مرعوب می‌شد. ⭕️با بیانی مغالطه آمیز و عوام فریبانه در جامعه این مسئله را مطرح کرد که مگر نمی بینید برکاتی که شما دارید همه را به فضل حکومت من دارید؟! آیا این سلطنت مصر مال من نیست؟! هیچ عاقلی نیست که اگر یک انسان عادی مثل خودش بگوید انا ربکم الاعلی، به آسانی قبول کند، اما وقتی با چنین کاخ، نهرهای آب و چنین عظمت رو به رو شوند، زمینه نفوذ در آنها فراوان می شود. نشریه فرهنگ پویا شماره 34 @tollabolkarimeh 🌷

✳ شیطان از ما ایمان و آبرویمان را می‌خواهد 📌 #شیطان نه جان از ما می‌خواهد، نه خاک؛ جان و خاک گرفتن کار دشمن بیرونی و مربوط به جهاد اصغر است. شیطان از ما #ایمان و #آبرو می‌خواهد. تمام تلاش او این است که اولًا انسان را اسیر بگیرد و ایمان را از کف او برباید تا کافر شود. ثانیاً او را بی‌آبرو و بی‌حیثیت کند. بالاخره انسان کافر آبرویی هم دارد و با آن آبرو زندگی می‌کند. شیطان می‌خواهد این آبرو را هم از بین ببرد. ⁉ شیطان برای این‌که دین و آبرو را از ما بگیرد چه می‌کند؟ کارش این است که آن دستگاهی که #حق و #باطل را ارزیابی می‌کند خراب کند و از ما بگیرد. یعنی انسان قدرت تشخیص حق از باطل را از دست بدهد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها»، ص ۴۰ @tollabolkarimeh 🌷

💠 هشدار ، هشدار ، در تله #اصلاح_طلبان گیر نکنیم ‼️ 🔰 یکی از چیزهای عجیبی که این روزها در بین برخی کانال های مذهبی و افراد انقلابی دیده می شود ( البته بعضی ) ، تخریب مجلس جدید به بهانه های مختلف است ❇️ یکی بدون هیچ سند و مدرکی به آقای #قالیباف تهمت می زند ❇️ یکی بدون اینکه اصل قضیه را بداند ، فلان کس را غیر انقلابی می داند ❇️ چند نفر بدون اینکه قضیه اعتبارنامه #تاجگردون را کامل بدانند و یا بحث های رد و بدل شده بین دو طرف را بداند، مجلس را غیرانقلابی می داند و برای مجلس، جلسه فاتحه خوانی گرفته اند!!! ❇️ یکی می گوید چرا فلان کس شده رئیس فلان کمیسیون ؟ ای وای و ای امان! پس بخوانید فاتحه مجلس را !!! ❇️ یکی می گوید پس کو طرح شفاف سازی آرا و... 👈 عزیزان ، بزرگواران، هشدار کمی آهسته تر حرکت کنید 🌀 این نوع حرکات، دقیقا همان حرکاتی هست که #اصلاح_طلبان و مخالفین اصلی جریان انقلابی می خواهند . پس در زمین آنها بازی نکنیم و آب به زمین آنها نریزیم. کمی صبر ، کمی مدارا تازه کمیسیون های تخصصی مجلس بسته شده، تازه اعضا مشخص شده اند ، هنوز یک ماه از عمر مجلس نگذشته، چطور برخی دارند فاتحه این مجلس را می خوانند⁉️ 🌀 بنده ابدا قصد دفاع مطلق از این مجلس را ندارم، اما تحلیل ها و قضاوت های عجولانه را هم قبول ندارم و نمی پذیرم. یعنی هیچ کس نباید بپذیرد. اصل مسلم قضاوت ، شنیدن حرف دو طرف است، ما فقط خروجی را می بینیم، اما حرفهای دو طرف را هم دیده یا شنیده ایم⁉️ 👈 حالا که با خون دل خوردن نیروهای انقلابی این مجلس شکل گرفته ، راهش این نیست که هم صدا با اصلاح طلبان و جریان های غیر انقلابی، این مجلس و اعضایش را تخریب کنیم، اجازه دهیم کمی زمان بگذرد، تخریب هیچوقت راه درستی نیست، می شود با زبان درست و مودبانه تذکر داد ، می توان اصل قضیه را تحقیق کرد و به تحلیل و قضاوت درست رسید. می توان عجولانه قضاوت نکرد. ❇️ اگر جایی در کار این مجلس ، مشکلی بود باید دست در دست همه ، با هم درستش کنیم و تذکر دهیم، نه اینکه همه هم صدا تخریب کنیم ، چرا این نوع رفتار را از رهبری یاد نمی گیریم؟ چرا فقط تخریب کردن یا فاتحه این و آن خواندن را دوست داریم ؟ 🔰 یادمان نرود چندین سال صبوری شکل گرفت تا دو نفر از روسای قوا ، افرادی انقلابی بشوند ، پس با بازی در زمینی که اصلاح طلبان افراطی آن را طراحی کرده اند که همه جریان های انقلابی و غیر انقلابی، دشمن مجلس فعلی بشوند ، کار را خراب نکنیم. انتقاد یک چیز است ، تخریب چیز دیگر اولی ممدوح است و مورد پسند ، دومی مذموم است و حرام یادمان نرود در قضاوت های سیاسی ، روی لبه شمشیر داریم راه می رویم، پس مراقب باشیم کجا قدم می گذاریم ✍️ احسان عبادی @tollabolkarimeh 🌷

#⃣ Reza Aslan on Religion and Humor ❇️ چرا نباید با مذهب شوخی کرد؟ 🔹صحبت‌های رضا اصلان در مورد شوخی‌هایی که در امریکا با مذاهب می‌شود و اینکه با چه منطقی می‌توان زشتی این کار را در یک جامعه‌ی سکولار جا انداخت. 🔸رضا اصلان یک نویسنده ایرانی- آمریکایی در زمینه‌ی مطالعات و تاریخ ادیان و استاد نگارش ابتکاری در دانشگاه کالیفرنیا، ریور ساید است. وی چندین جایزه جهت آثار خود دریافت نموده و از مدعوین رسانه‌های آمریکایی در موضوعات جهان اسلام است. کتاب اول وی «خدایی نیست جز خدای یکتا» تاکنون به سیزده زبان ترجمه ‌شده است. ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح @tollabolkarimeh 🌷

📌هشدار آیت‌الله‌ مدرسی به عقب‌نشینی فرهنگی 🔰آیت‌الله‌العظمی سیدمحمدتقی مدرسی از مراجع معظم تقلید شیعیان در کربلای معلی در سخنرانی هفتگی خود که از تلویزیون عراق پخش شد، نسبت به رکود و عقب‌نشینی فرهنگی در امت اسلامی هشدار داد و گفت: اگر همگی به وظیفه خود در بازگرداندن امت اسلامی به فرهنگ اصیل مبتنی بر اصول حکمت و سرچشمه‌های صحیح آن عمل نکنند، امت با یک فاجعه فرهنگی رو‌به‌رو می‌شود. 🔰ایشان ریشه ضعف ارتباط میان نسل های گذشته و کنونی را در سه مسئله؛ خانواده، مدرسه و علما دانست و افزود: خانواده به خاطر فرهنگ منفی و اشتباه ضعیف شده و تأثیر آن نیز بر فرزندان کم شده است و دلیل آن این است که پدر و مادر به جای مسائل تربیتی به امور ثانویه و با اهمیت کمتر پرداخته یا برخی از آنان به سرنوشت فرزندان خود توجهی ندارند. 🔰این مرجع عالیقدر تقلید بیان کرد: مدارس با نیازهای نسل جوان همگام و همراه نبوده و همچنین تأثیر علما به خاطر مبارزه رژیم های سابق با حوزه های علمیه و عدم برخورداری بعضی از آنان از رویکرد کافی و فراگیر در ارشاد مردم، ضعیف شده است. همه اینها در کنار آشوب رسانه ای است که با زندگی نسل جوان آمیخته شده و آن را با افکار و فرهنگ های منفی مواجه کرده است. 🔰آیت الله العظمی مدرسی راه های اصلاح را در چهار مورد بیان کرد: 1️⃣اول: توجه خانواده به نسل جدید و اینکه پدران وقتی را برای تربیت فرزندان و سوق دادن آنها به سوی اصلاح و حکمت صرف کنند. 2️⃣دوم: وزارت آموزش و پرورش با بررسی مشکلات نسل جدید و ایجاد راه حل مناسب و به روز، نظامی تربیتی را بازسازی کند. 3️⃣سوم: توجه حوزه های علمیه به نسل های جدید و گسترش حکم دین که در قرآن کریم و سخنان اهل بیت (علیهم السلام) آمده میان مردم. 4️⃣چهارم: آگاهی بخشی رسانه ای به جامعه تا معلومات و فرهنگ خود را از رسانه های مزدور و فتنه انگیز نگیرند، بلکه به دنبال رسانه های منصف باشند. @tollabolkarimeh 🌷

📝 #یادداشت ♦️ #رومینا، برساخت اجتماعی یک مسأله اجتماعی 🔸آیا حادثه‌ای که برای رومینا اتفاق افتاد منحصر به فرد است؟ 🔸چرا قتل رومینا به صدر خبرها رسید؟ 🔸پاسخ به این سوالات ابعاد ماجرا را بهتر روشن می‌کند. 🔸حوادث قتل منحصر به مردم ما نیست. 🔸رتبه بندی کشورها در ارتکاب به قتل نسبت به جمعیت، گویای این موضوع است که کشور ما از این جهت لکه ننگی بر دامن ندارد. ✍️نویسنده: دکتر محمدرضا زهرائی 🔻برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 http://fekrat.net/?p=1245 @tollabolkarimeh 🌷

📝 #یادداشت ♦️ #رومینا، برساخت اجتماعی یک مسأله اجتماعی 🔸قتل ناموسی تعاریفی دارد. 🔸قتل‌هایی که موضوع آن‌ها رابطه دو جنس مذکر و مونث است و در شکل‌ها و بر اساس انگیزه‌های مختلف رخ می‌دهد، در جهان و حتی دنیای غرب نیز جزء خبرهای پر تکرار صفحات حوادث است. 🔸با این وصف علت صدر نشینی قتل رومینا با همه ناگواری‌اش را نباید در قتل رومینا یا قتل ناموسی جستجو کرد بلکه باید آنرا در اهداف ادعاسازان رسانه‌ای دنبال کرد. 🔸ساختن این موضوع به عنوان یک مسأله اجتماعی نه برای حل موضوع قتل ناموسی یا عموماً قتل است بلکه برای تغییر ارزش‌های ذهنی مردم ایران است. 🔸آنچه ادعاسازان در این موضوع دنبال می‌کنند این گزاره ارزشی است که دین اسلام مقصر قتل رومینا است. 🔸ولی آیا کدام پژوهش علمی ثابت می‌کند که انگیزه قتل‌هایی با موضوع روابط جنسی یا دو جنس مذکر و مونث منشا دینی دارد؟ 🔸بر عکس داده‌های علمی ثابت می‌کند که هیچ رابطه معنا داری بین قتل ناموسی بوسیله خانواده مقتول با ارزش‌های دینی وجود ندارد. 🔸به‌ نظر می‌رسد 80 درصد سهم یک مسأله را بعد ذهنی آن اشغال می‌کند. 🔸این نسبت هرچند نسبت دقیقی نیست و نیازمند پژوهش می‌باشد ولی به معنی سهم بالاتر بعد ذهنی در مسائل اجتماعی است. 🔸برساخت ذهنی می‌تواند از چیزی که مشکل‌زا نیست مشکل بسازد. 🔸این موضوع در جوامع غربی برای حل مسأله توسط افراد آسیب دیده یا حداکثر توسط شرکت‌ها برای فروش محصولات استفاده می‌شود. 🔸اما امروزه کاملاً مشهود است که سازما‌ن‌های امنیتی و دولت‌ها، به ویژه #ایالات_متحده از بازی مسائل اجتماعی برای تغییر موازنه قدرت بر ضد سایر کشورها استفاده می‌کنند. ✍️نویسنده: دکتر محمدرضا زهرائی @tollabolkarimeh 🌷

🔴 اثبات یک حقیقت تلخ چهار سال پیش وقتی یکی از علما در دیدار تعدادی از نمایندگان مجلس از واژه "دیاثت سیاسی" استفاده نمودند ، حتی برخی مخالفان برجام هم تعجب کردند و در هضم این حقیقت تلخ عاجز ماندند. اما پس از آنکه آمریکای وحشی ، شبانه به صورت دزدانه و ناجوانمردانه ، سردار غیور و شجاع ما را مظلومانه به شهادت رساندند و باز هم برخی سیاسیون غربزده از مذاکره با قاتلین سردار سخن به میان آوردند ، دیگر فهم و باور آن عبارت حکیمانه چندان سخت نیست... ✍️"قاسم اکبری" @tollabolkarimeh 🌷

💠 سلسله کلیپ های #خان_انگلیسی 9 🔰 بررسی دوران سیاه 20 ساله #رضاشاه از کودتا تا سقوط 📚 بر اساس کتاب " تاریخ بیست ساله ایران " نوشته "حسین مکی" ( یکی از معتبرترین کتب نوشته شده درباره #رضاشاه ) 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت کشور و پژوهشگر تاریخ ✳️ جلسه 9 🔰 کاری از کانون مهدویت قائمشهر و دفتر مطالعات سیاسی و تاریخی اندیشکده آفاق 👈 نشر این فایلها با هر اسم و نامی ، آزاد هست. @tollabolkarimeh 🌷

♦️ عزیزان من! به سرگرمی‌های حقیرِ مادّی نباید مشغول شد؛ 🔸 خیلی از ما انسان‌ها انگیزه‌های خوبی هم داریم، همّت‌های بلندی هم داریم [امّا] گاهی‌اوقات سرگرمی‌های کوچکِ مادّی و حقیر، به‌نظرمان بزرگ می‌آید؛ 🔸 دنبال یک مقام بودن، دنبال مال بودن، دنبال شهوات بودن ما را مشغول می‌کند؛ 🔸 وقتی که [خود را] مشغول کردیم، از هدف بازمی‌مانیم، آنچه گفتیم که باید [برای آن] تلاشِ دائم باشد، از بین می‌رود. ۱۳۹۸/۰۸/۰۸ @tollabolkarimeh 🌷

💢فیلم تذکر آیت‌الله شهید بهشتی به مردم درباره مطلق‌نگری نسبت به روحانیون💢 🔹چقدر این گفتگوهای پدرانه، صمیمی و آسیب‌شناسانه مسئولین با مردم می‌تواند اصلاح‌گر باشد... 🔹این چنین گفتگویی فقط از کسی بر می‌آید که #نه_ذلیل_مردم باشد و #نه_جدای_از_مردم باشد؛ مسئول نظام اسلامی باید #از_جنس_مردم باشد... @tollabolkarimeh 🌷

🔰 چند تحدی برای جماعت طرفدار #احمد_الحسن ، مدعی دروغین یمانی 💠 چند سالی هست که این جماعت در فضای مجازی برای خودشان دکان هایی باز کرده اند و مطالبی می گویند که شرح مفصل آن را در صوت های دوره #محامین گفتیم و با دلیل و سند ، ادعاهای آنان را باطل کردیم و خیلی خوشحال هم هستم که جزو اولین افرادی بودم که به محض ورود این جریان به کشور ( اوایل سال 90) شروع به روشنگری علیه این جریان کرده بودم ( البته با کمک استاد عزیزم ، #استاد_نصوری و #استاد_شهبازیان ) ❇️ اما علیرغم رسوا شدن مکرر این جریان در مباحثات علمی ، باز هم مشاهده می شود این جماعت از بی اطلاعی جوانان عزیز ما و متاسفانه برخی طلاب ما نسبت به موضوعات حدیثی و روایی ، سو استفاده می کنند و با تقطیع روایات و نصف کردن احادیث و... آنها را در مسیر باطل خود می کشند. بنده خودم با یکی از افرادی که از طرفداران این جریان بود ، اما بعدا برگشت و توبه کرد صحبت کردم، خودش اعتراف داشت که هیچ کدام از احادیثی که می شنید را بررسی نمی کرد و بدون رجوع به منابع اصلی، آنها را باور می کرد! 🌀 وقتی با این جریان صحبت می کنید، یک جمله را همیشه تکرار می کنند که 👈 از ثقلین یعنی قرآن و حدیث برای ما سند و مدرک بیاور👉 یعنی آقاجان ، حرف فلان مرجع و عالم و... قابل قبول نیست، فقط قرآن و روایات! می گوییم چشم، حالا بنده چند سوال مطرح می کنم و از همه شما عزیزان می خواهیم در گروههای این افراد که البته در #تلگرام هستند پخش کنید یا اگر با این افراد برخورد دارید مطرح کنید و بخواهید که جواب دهند ، اما عین حرف خودشان را به آنها می گوییم و اینکه 👈 برای ما از ثقلین سند و مدرک بیاورند!👉 1️⃣ یک روایت ، فقط و فقط یک روایت بیاورید که در آن گفته باشد اسم #یمانی ، احمد است. فقط یک روایت 2️⃣ یک روایت و حدیث ، فقط و فقط یک حدیث بیاورید که در آن گفته باشد #یمانی ، فرزند امام زمان (عج) می باشد. فقط یک حدیث 3️⃣ احمد الحسن ادعا کرده است که #وهب_نصرانی با دیدن یک خواب و رویا به #امام_حسین ایمان آورده. حالا فقط و فقط یک روایت بیاورید که این را گفته باشد . 👈 همین سه سوال کافیست ، البته باید به شما بگویم این سوال ها سالهاست که مطرح شده ، اما هیچ جوابی از این جماعت دریافت نشده! هیچ ✳️ از همه عزیزان می خواهیم هر نوع مواجهه و برخوردی که با این جریان داشتند را به ما اطلاع بدهند و هر نوع مشاوره ای هم که در این زمینه خواستند ، ما در خدمتیم. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @tollabolkarimeh 🌷

♦️آزادی کامل یهودیان در ایران 👈🏻برخلاف اروپا، یهودیان در ایران امنیت دارند ✅روشنگر به نقل از المانیتور/ یهودا گرامی، خاخام ارشد ایران با اشاره به تعداد یهودیانی که داخل ایران زندگی می‌کنند، اظهار کرد: من برآورد می‌کنم که بین ۲۰ تا ۲۵ هزار یهودی در ایران زندگی می‌کنند که بیشتر آنها در تهران، شیراز، اصفهان و کرمانشاه زندگی می‌کنند. 🔹ما آزادی عقیده کامل داریم. تمامی کنیسه‌ها (عبادتگاه یهودیان) باز بوده و آموزش‌های تورات در آنجا صورت می‌پذیرد. ما تمامی انواع موسسات آموزشی از جمله ابتدایی و متوسطه را داریم. فعالیت‌های مذهبی #یهودیان در ایران به صورت آزادانه و بدون هیچگونه محدودیت صورت می‌گیرد. 🔻همسایگان مسلمان ما احترام زیادی برای ما به عنوان یهودیانی که در ایران زندگی می‌کنند قائل هستند. بر خلاف اروپا، در ایران نیازی به حضور نیروهای امنیتی برای حفاظت از کنیسه‌ها و #مدارس_یهودی وجود ندارد و امنیت شخصی ما عالی است. اغلب مردم به ما احترام می‌گذارند و با ما در صلح زندگی می‌کنند. 🔸تفاوت بزرگی میان #صهیونیسم و یهودیت وجود دارد. یهودیت دینی با پیشینه ۳۳۰۰ سال بوده حال آنکه صهیونیستم یک جنبش سیاسی با سابقه‌ای تنها ۱۰۰ سال است. کابینه اسرائیل بر اساس اقداماتش بسیار از دین یهودیت دور است. کابینه اسرائیل در کل اهمیتی به یهودیت نمی‌دهد. @tollabolkarimeh 🌷

💢 دفاع از ولایت فقیه، جزو دین من است/ حفظ نظام به این نیست که بگوییم همه چیز خوب است ✔️ آیت‌الله حسین نوری همدانی: 🔹 اینکه حوزه باید انقلابی باشد بدان معناست که از ولایت فقیه دفاع کند؛ بنده دفاع از ولایت فقیه را نه به عنوان یک موضوع خاص، بلکه جزء دین خود می‌دانم. 🔹 ملاک و محور در کشور، ولایت فقیه است؛ باید بدانیم شاخص ولی فقیه است و کارها باید با نظر او باشد. عمل به دستورات ولی فقیه و حمایت از او قطعاً به سعادت نزدیکتر است، لذا نباید شاخص را فراموش کرد؛ شاخص ولی فقیه است. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/943223 @tollabolkarimeh 🌷

▪️ #آیت_‌الله‌_بهجت (ره) ✍اگر در راه امام زمان(عج) باشیم چنانچه به ما ناسزا هم بگویند نباید ناراحت شویم بلکه همچنان باید در آن راه حق و حقیقت ثابت قدم واستوار بوده ودرناملایمات صبر و استقامت داشته باشیم . 📙درمحضربهجت، ج١،ص١٠٣ @tollabolkarimeh 🌷

📽طلاب عزیز این کلیپ رو از دست ندید 🔴 ترسیم رابطه مردم و روحانیت 💬 #شهیدبهشتی ❌روحانیت مراقب باشد طاغوت نشود والا فرقی بین تاج وعمامه نیست . @tollabolkarimeh 🌷

فقط یک لحظه #جمعیت_امام_علی من در مورد ماهیت فعالیت های جمعیت امام‌علی نظری ندارم چون آشنایی نزدیک و کاملی از مسئولان آن و فعالیتهای آن ندارم. البته می‌توان تقریباً اطمینان داشت که بدنه‌ی این موسسه یقیناً افراد دلسوزی هستند که با نیت خیر وارد آن شده و خدمت‌رسانی می‌کنند. اما فقط دو نکته‌ی کوتاه در رابطه با خبر بازداشت مدیرعامل آن عرض می‌کنم، نتیجه‌گیری با خوانندگان؛ 1⃣ پس از دستگیری مدیرعامل این جمعیت، کانال بی بی سی فارسی در تلگرام، تنها طی حدود ۲۴ ساعت، حداقل ۱۲ خبر، تحلیل و گزارش (عمدتاً با رویکرد انتقادی) در این زمینه منتشر کرده است. (مطالب غیرمستقیم و ارجاعات و همچنین پست‌های بی‌بی‌سی در سایر شبکه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام، توئیتر، سایت و.... در این آمار محاسبه نشده است) این حجم از خبر در طول یک شبانه روز برای موضوعات مهم‌تری حتی کرونا که به دلیل جهانی بودن، هم ارزش خبری بیشتر و هم تعدد بیشتری دارد در بی بی سی مشاهده نمی‌شود. چرا؟ غیر از بی‌بی‌سی، عزاداری رادیو اسرائیل، نیویورک تایمز، سایت ضدانقلاب جرس و.... برای دستگیری مدیرعامل یک موسسه ساده عجیب بنظر می رسد!! جالب اینکه همه‌ی خبرهای مربوطه با نوعی شانتاژ و مظلوم نمایی و تاکید بر اینکه «این جمعیت کاری غیر از رسیدگی به فقرا انجام نمی‌دهد» همراه است. 2⃣ پوشش قرار دادن فعالیتهای خیریه و .... برای انجام اقدامات تخریبی، اختصاص به ایران یا زمان ما ندارد. نقل است که معاویه، اقلامی مانند گوسفند (و البته با پیوست تبلیغاتی گسترده و نه شبانه یا مخفیانه) را به خانواده‌های نیازمند تحویل می‌داد، بعد مأموران او شبانه آنها را دزدیده و بعد به قول معروف "چو" می‌انداختند که یاران امام علی علیه السلام این کار را کرده‌اند!! ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم @tollabolkarimeh 🌷

♨️ معنویت و استعمار فرانو ↩️ترویج معنویت بدون دین 🔷استعمارگران پس از پشت سرگذاشتن ادوار کلاسیک و نوین، امروزه در چهره ای فرانو و در قالب پروژه «جهانی سازی» ، به دنبال مصادره منافع ملت‌ها در جهت اهداف خویش هستند. مهم ترین دغدغه سلطه‌گران در روند جهانی‌سازی، همسان‌سازی ارزش‌های فرهنگی موجود در جوامع مختلف، در راستای ارزش‌های نظام سرمایه داری است، چراکه در صورت پذیرش گفتمان سرمایه‌داری از سوی توده‌ها، این ملت‌ها هستند که منبع قدرت نظام سلطه خواهند بود. از جمله مهم‌ترین منابع تعریف و تولید ارزش در جوامع مختلف، ادیان و آموزه‌های معنوی آنان است، اما همسان‌سازی باورهای موجود در #ادیان مختلف که در مواردی همچون اسلام، متضمن ارزش‌هایی چون عدالت‌خواهی و ظلم‌ستیزی است. 🔶 یکی از نسخه‌های نظام سلطه برای پاسخگویی به این نیاز، بهره گرفتن از مدل «معنویتِ بدون دین» است. در #معنویت‌گرایی بدون دین، افراد با عبور از سطح مناسک و بدون در نظرگرفتن چارچوب حقایق دینی و سنجه‌هایی چون وحی و تفسیر عالمانه آموزه‌های دینی، صرفاً بر ابعاد اخلاقی و معنوی و در مواردی، تجربیات معنوی موهوم، تمرکز می‌کنند. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷

🌀 «معنویت منهای دین » برشی از کتاب «راهبرد تربیت اخلاقی در قرآن»، به بهانه ی مناظره با حسن آقامیری 🔺یکی از آسیب‌های شایع در زمانه ما، سلیقه‌ورزی در نحوه عمل ایمانی است. در دوران پسامدرن، که انسان جدید پس از یک دوره رهایی و روی‌گردانی از خدا و معنا و دست و پنجه نرم کردن با پوچی و بی‌معنایی دوباره به ایمان و معنویت بازگشته و علاقه‌مند است فطرت معناگرای خود را بار دیگر به رسمیت شناسد و عطش سرشتی خود به خدا و ایمان و معنا را بار دیگر سیراب کند، این آسیب به گستره وسیعی پدید آمده است. 🔺معنویت جدیدی که انسان بدان رجوع کرده دین نیست؛ بلکه فارغ از عملِ تعریف‌شده دینی، نوعی قرائت شخصی پدید آورده است. انسان پست‌مدرن از سویی آزادی را به عنوان تنها ارزش اخلاقی تقدیس می‌کند و از هرآنچه هوس‌های او را محدود و مقید سازد می‌گریزد. از سوی دیگر بر اساس ندای فطری خود به ایمان و معنویت روی آورده است. با این ترکیب در میدان معناگرایی و ایمان‌ورزی نیز آزادی را راه داده و علاقه‌مند است آن گونه که خود می‌خواهد و می‌پسندد و لذت می‌برد معنویت‌ورزی کند. 🔺سال‌ها پیش در یک محیط دانشگاهی جوانی را دیدم که نماز نمی‌خواند ولی می‌گفت با خدا رابطه قلبی عمیق و مؤثری دارد. پرسیدم این رابطه دلی و تأثیرگذار چگونه است؟ گفت نیمه‌های شب خلوتی را برای ارتباط با خدا برمی‌گزینم، شمعی برمی‌افروزم و یک آهنگ دل‌نواز ملایم پخش می‌کنم. در آن لحظه‌های ناب، لذت معنوی بی‌نظیری را تجربه می‌کنم که در هیچ نماز و دعا و زیارتی مشابه آن برایم حاصل نمی‌گردد. به این نتیجه رسیده‌ام که از این طریق ایمان خود را جلوه دهم و معنویت خود را تأمین کنم. می‌خواهم خودم باشم و به ندای درونم توجه کنم. 🔺این نمونه‌ای از جریان معنویت منهای دین است که متناسب با روحیةه انسان امروز، از مناسکِ تعریف شده دینی کاملا آزاد و سکولار گشته است. این ایده جذاب، سیال، فردی و رهایی‌بخش در ساحت ایمان و معنویت نوعی فرار از ساختارهای بیرونی دینی و ایجاد انضباط دلخواه درونی است. 🔺لازمه این گونه ایمان و معنویتِ خودمحور تکثر گزینه‌های مشروع معنویت‌ورزی است. در این شرایط مدعیان معنویت و آرامش، در یک فضای اطلاع‌رسانی آزاد و با ابزارهای متنوع، تعالیم متعددی را عرضه کرده و بازاری از معنویت‌ورزی‌های گونه‌گون و رنگین‌کمانی را متناسب با سلایق و علایق مختلف پدید آورده‌اند تا به گمان خود هر کس بتواند متناسب با شخصیت و نیازش معنویت مورد علاقه‌اش را پیدا کند. آنچه تنور معنویت جدید را گرم می‌کند و بازار آن را پررونق می‌سازد اولاً پذیرش این نکته است که هرکس باید اعمال معنوی مختص به خود داشته باشد ثانیاً هرکس باید به طور خودآموز وارد بازار معنویت شده و بر اساس سلیقه و ذائقه خود، آنچه برای دردش مناسب تشخیص می‌دهد خریداری کند و به کار گیرد. 🔺 عمل کردن در قالب‌های من‌درآوردی و بر اساس تشخیص و خواسته خود، بندگی خدا نیست. نوعی خودپرستی است. زیرا بندگی خدا، اطاعت امر خدا و در بند فرمان او قرار داشتن است؛ (فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ) و چنین عملی بیشتر نشانی از بندگی خواسته‌ها و در بند هوس‌ها قرار داشتن است. این گونه عمل‌ها اشباع کاذب معناگرایی انسان و نوعی تخدیر معنوی است. فرد را ارضا می‌کند، وجدان معنوی او را تسکین می‌بخشد، لذت و شیرینی و صفای روحانی را به او می‌چشاند و برای او ابتهاج معنوی فراهم می‌آورد؛ اما روح ایمان و بندگی خدا در آن وجود ندارد. ⏺ راهبرد تربیت اخلاقی در قرآن، محمد عالم زاده نوری، ص 200، با اندکی تلخیص @tollabolkarimeh 🌷

🔴 #تکنیک_ایهام ... 🔺 آفتاب یزد در حالی تیتر زده که: مسئولان همچنان وعده می‌دهند! 🔻 که حسن روحانی با #هفت_سال سابقه ریاست جمهوی و وعده دادن را کنار قالیباف با #یک_ماه سابقه ریاست مجلس گذاشته! 📌 تمام کاربرد تیترهای مسموم برای جهت دهی به اذهان مردم است...این را بدانید از الان دارند روی این موضوع کار میکنند که مقصر این چند سال کم کاری مجلس یازدهم است...!!! /عصر هوشمندی @tollabolkarimeh 🌷

🌐 #وانموده و امر #ابرواقعی 🔹به نظر بودریار در جامعه مصرفی که متناسب با #عصر_پسامدرن است، رسانه‌ها به نشانه بدل شده‌اند و واقعیت‌ها را همچون گذشته منتقل نمی‌کنند. این به آن دلیل است که رسانه‌ها رویدادها و واقعیت‌ها را آنگونه که خود می‌خواهند تغییر می‌دهند و به عبارتی واقعیت را از معنا تهی کرده‌اند. به همین علت، در عصر سیطره رسانه‌ها، واقعیت به مجاز تبدیل می‌شود و رسانه‌ها خود تعیین‌کننده واقعیت می‌شوند. 🔸به اعتقاد بودریار #وانموده_سه_سطح_دارد؛ سطح اول نسخه بدلی از واقعیت است که به روشنی قابل تشخیص است. سطح دوم نسخه بدلی است آنچنان طبیعی که مرز میان واقعیت و بازنموده را محو می کند. و سطح سوم نسخه بدلی است که واقعیتی از آن خود را تولید می کند، بدون اینکه ذره یی بر واقعیات جهان تکیه داشته باشد، که بهترین مثال آن واقعیت مجازی است. بودریار سطح سوم وانموده ها یعنی همان که الگو از جهان واقعیت پیشی می گیرد را، حاد واقعی می نامد. 🔹او در کتاب «وانموده ها» بیان می کند #امر_حاد_واقعی در واقع زاییده نرم افزارهای کامپیوتری و نظام های آنالوگی بوده است. درباره جنگ خلیج فارس بودریار بر آن است که جنگ را امریکایی ها برنامه ریزی کرده بودند. این جنگ، کاملاً ساخته و پرداخته رسانه‌ها بود و آن‌ها چنین جنگی را برای ما تصویر کردند. بنابراین اقدامات پوچ آنها از ترس دشمنی بود که به لحاظ تکنولوژی ضعیف تر و در نهایت اصلاً وجود نداشت اما این اقدامات پوچ نبودند، زیرا با برنامه حاد واقعی آنچه که باید واضح می شد و پاسخ هایی که باید داده می شد، مطابقت داشتند. 🔸آنچه که ما از واقعیت و جهان واقعی می‌بینیم در واقع تصویری است که به ما نشان داده می‌شود. @tollabolkarimeh 🌷

✅ به راستی اگر ملاک در قفس ماندن پرندگان فقط زیبایی آنها بود، چرا این همه پرنده داریم که آزادانه پرواز میکنند لیکن کسی نمیتواند آنها را در قفس زندانی کند؟ 🔹 به نظر بنده شرط آزادی از بند اسارت فقط و فقط #استقلال است؛ فقط پرندگانی که میل به #سازش دارند در قفس زندانی میشوند... که شاید این سازش به علت ترس باشد؛ ترس از مشکلات؛ ترس از به دست نیاوردن خوراکشان... 🔺 میدانید چرا پرستوها با وجود زیبایی که دارند هیچ کس آنها را در قفس نگه نمیدارد؟ چون تا پای جانش آزادی را بر قفس ترجیح میدهد نه غذا میخورد و نه آبی! کمتر کسی صبر میکند تا جان پرستو گرفته شود و ناچاراً پرستو را آزاد میکند ❇️ شرط آزادی و رهایی از بند اسارت #عدم_سازش با کسانی است که به دنبال زندانی کردن شما هستند... ✍ #علی_خایب @tollabolkarimeh 🌷

⬅️ شاید فکر کنیم که همه دنیا در تلگرام و تویتر و اینستاگرام جمع هستند. این‌گونه حرف‌ها را قبلاً هم شنیده‌ایم. جایی که از آمریکا و چند دولت اروپایی با عنوان «جامعۀ جهانی» نام می‌بردند تا آن‌ها را بزرگ و خودمان را کوچک ببینیم و واگذاری حقوق یک ملت کم اهمیت جلوه کند. ما اجازه نداریم در حالی که نعمت نظام اسلامی را داریم خودمان را عمداً در سیطرۀ قوانین دشمنان اسلام و انقلاب قرار دهیم. شبکه‌های اجتماعی خارجی از جمله تویتر و تلگرام قوانین کشورمان را قبول نکرده و به حمایت بعضی دولتی‌های ما حضور غیرقانونی را در سرزمین ما دنبال می‌کنند و به هیچ‌کس هم پاسخگو نیستند. حالا در نتیجۀ عمل‌کرد ما بخش زیادی از ارتباطات جامعۀ اسلامی تحت نظر و برنامه‌ریزی نرم‌افزارهای خارجی در حال انجام است. راه آسان و یک شبه را بر استقامت و تلاش ترجیح دادیم. البته نتیجه این دو راه یکی نیست. از خودمان نمی‌پرسیم در جایی مثل اینستاگرام که حرف از سردار عزیرمان و قهرمان امت اسلامی، تروریستی محسوب می‌شود و نباید دنبال کننده‌ای داشته باشد، چرا ما آزادیم که پیرو داشته باشیم. شما دنبال کننده ها تون را به کجا می خواهید ببرید. مدیر محترم کانال با عنوان انقلابی! هزاران نفر را برای ترند شدن موقت هشتک به فضای طراحی شده با ارزش‌های مغایر با ارزش‌های اجتماعی ما انتقال دادید و برای ادامۀ حضور این جوانان برنامه‌ای ندارید. حالا جایزه‌تان این است که برای چند دقیقه در طول ۵۲۵۶۰۰ دقیقۀ سال، یک پیام را بتوانید در آن شبکه ترند کنید. مابقی دقایق سال هم شاهد پیام‌های غیراخلاقی خودبه‌خود! ترند شده هستید. یا صاحب الزمان گفتن ما در فضای مسموم طراحی شده چقدر سود دارد؟ بسیاری از ما اثرگذاری خاصی در شبکه‌های اجتماعی خارجی نداریم و عنوان بچه مذهبی بیشتر یک تله و توجیه است. حضور بچه مذهبی شاید نه به خاطر امر به معروف و نهی از منکر که به خاطر استفاده از جذابیت‌ها و امکانات باشد. منِ مثلاً بسیجی و انقلابی که از شیرینی نوشابه کوکاکولا و از جذابیت اینستاگرام و تلگرام نمی‌توانم صرف‌نظر کنم، چگونه می‌خواهم جان شیرین را در جایی که نیاز باشد در خطر قرار دهم؟ پیشنهاد می‌کنم به جای سرگرم شدن به هشتگ در جاهایی که صاحبان‌ش می‌خواهند سر به تن ما و هشتک هایمان نباشد؛ هر کدام‌مان گرهی از کار برادران ایمانی خود باز کنیمِ. و همچنین دوستانی که دغدغه دارند، کار تشکیلاتی در محیط داخلی شروع کنیم و کسب معارف ناب اسلامی سر لوحه همه اقدام‌هایمان بشود. چون اگر می‌خواهیم برای جامعه الهی و عدالت آماده بشویم و در برابر ظلم و بی‌عدالتی و بد اخلاقی ها و هجوم فرهنگ ضدبشری و غیر الهی مقاومت کنیم؛ برای مقاومت بنیه معنوی لازم است… @tollabolkarimeh 🌷

🔴 #ترور_عشق | هدیه شوم گروهک فرقان به جمهوری اسلامی 🔺روایتی ویژه و جذاب از ترور‌ آیت الله خامنه ای در ششم تیر ۱۳۶۰ 🔻 #پینوشت: ▪️ششم تیرماه ۱۳۶۰ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حین سخنرانی در مسجد ابوذر تهران به دست گروهک فرقان ترور شدند. اگر این اتفاق نمی‌افتاد، ایشان که عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی بودند، روز بعد -هفتم تیر- در انفجار دفتر حزب به دست منافقین به شهادت می‌رسیدند. ▪️گروهک فرقان همان گروهکی بود که آیت‌الله مطهری را به شهادت رساند. پس از شهادت آیت‌الله مطهری، حضرت امام(ره) به دانشجویان توصیه کرده بودند به آیت‌الله خامنه‌ای مراجعه کنند. @tollabolkarimeh 🌷