eitaa logo
تُراب باش
13.2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
134 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨ترامپ بستری شد⁉️ 📎کاخ سفید قرار است ساعت ۲ بعد از ظهرِ ۲ سپتامبر اعلامیه‌ای بدهد! 🔻تمام مسیرهای منتهی به بیمارستان والتر رید بسته شده‌اند. 🏷 https://eitaa.com/torab_bash
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴رهبر معظم انقلاب: اگه از را هم دیدید ناامید نشوید، ان‌شاءالله همه‌ی شما نابودی آمریکایی و صهیونیسم را خواهید دید!! ❌هرکس باعث ایجاد يأس و ناامیدی در مردم شود؛ خائن است. https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۷] 📌علمِ حساب در آیه ۱۲ إسراء ✍️... بحثِ قرآنیِ #علمِ_حساب،
🚨تا دقایقی دیگر درباره‌ی «مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ بنی‌اسرائیل» بارگذاری می‌شود. 👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash
مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۸] 📌علمِ حساب در آیه ۱۲ إسراء ✍️... در پست قبل یک عنوانی که خیلی جدید بود؛ «نسبتِ عمل و امر و برعکسِ آن نسبتِ امر و عمل و نیز ارتباطِ این‌ها با صحنه‌های آینده‌ی انسان» بود. یک نمونه برای عمل و امر «إِرْحَمْ تُرْحَمْ» بود؛ یعنی شما به دیگران رحم کن، این رفتار را انجام بده تا امرِ مورد رحمت قرار گرفتن نیز بر تو قرار داده شود؛ در این صورت تو مورد رحم واقع می‌شوی. یک نمونه برای امر و عمل هم مثلاً ، یا جنگ ۱۲روزه، خدا این صحنه‌ها را قرار می‌دهد؛ امرِ این ماجراها را بالا سرِ انسان‌ها می‌آورد؛ بقیۀ کار، به رفتار انسان برمی‌گرد؛ اگر خوب رفتار کند؛ خدا چیزهای خوبی در ادامه قرار می‌دهد؛ اگر رفتار کند؛ آن وقت صحنه به سمتِ سخت‌گیری و خدایی نکرده عقوبت سوق داده می‌شود؛ لذا رفتار انسان با صحنه ارتباط دارد و او باید این روابط و زمانِ وقوع و رسیدن به محصول را بتواند کند. 🟢این چیزی که گفته شد؛ مسیر آیه ۱۲ تا ۱۴ سوره إسراء است. خدا در آیه ۱۱ می‌فرماید در عمل به شرّ شتاب می‌کند؛ نباید این رفتار را داشته باشد؛ به این خاطر در آیه ۱۲ می‌فرماید باید دنبال در باشد و برای اینکه رشد کند؛ خدا علمِ سال‌شماری و علمِ حساب را قرار می‌دهد. گاه‌شماری برای سنجشِ نسبت به امور دنیایی و علمِ حساب برای سنجش آینده‌ی امور دنیا و است؛ اینکه خدا این ماجرا را قرار داد، یا آن وعده را داد، یا این امر را جاری کرد! حالا بعدش چه خواهد شد؟ چه باید کرد؟ چطور این صحنه واقع شده و امتداد می‌یابد؟ اصلاً چرا این صحنه؟ این «چهار چ» یعنی «چیستی؟ چرایی؟ چگونگی؟ و چه رفتاری؟» به آیندۀ یک امرِ در حال جریان یا اعمالِ در قبالِ آن ارتباط دارد! به این دلیل خدا در آیه ۱۳و۱۴ در فضای یعنی قیامت، شرایط انسان، کتابِ اعمالِ او و حسیب‌ بودن بر علیه خودش را توضیح می‌دهد! چرا خدا این کار را می‌کند؟ چون در آیه ۱۵و۱۶ می‌خواهد بحث را دوباره به دنیا برگرداند و از جوامع بخاطر اعمالشان سخن بگوید؛ انسان‌ها در قبال عقوبت و هلاکت معترض هستند؛ لذا خدا توضیح چرایی عقوبت و هلاکتِ انسان به نسبتِ اعمالش را به قیامت می‌برد و در آیاتِ ۱۳و۱۴ می‌فرماید: ما کتاب اعمالِ انسان را در قیامت، پیرامونش نشر می‌دهیم تا علیه خودش حسیب‌ باشد؛ یعنی خیلی محاسبه‌گر و حسابرس بودن؛ بقدری عمل و امر یا امر و عملِ انسان‌ها در قیامت بصورت صحنۀ سه‌بُعدی آشکار است که کافیست خودش ببینید چکار کرده و اینکه چرا این عملش اینجا تبدیل به عذاب شده؛ و چون اعمال و تبعاتِ اعمالش را دارد از درونِ صحنه می‌بیند و بررسی می‌کند؛ دیگر به خدا اعتراض ندارد؛ حتی سؤال ندارد که چرا این عقوبت یا چرا این تنبیه بر من واقع شده! این توضیح در آیات ۱۳و۱۴ که تمام می‌شود؛ حالا خدا در ۲ آیه بعد از هلاکتِ اقوام و جوامع در دنیا صحبت می‌کند! آشکار بودنِ قیامت را با فضای و مبهم دنیا مقایسه می‌کند تا ما به ضرورت و اهمیت در دنیا آگاه شویم و به این علم احساس نیاز کنیم. ❌ علمِ حساب برای انسان، بخاطر رشدِ او در فضائل إلهی است. خدا خیر را برای فرد اراده کرد؛ راه‌های شرّ را هم مدام به روی او می‌بندد؛ اما در آینده می‌خواهد صحنه‌های و سپس را برپا کند! اما جایگاهِ این انسان در آن صحنه‌های سختِ پیشِ‌رو کجاست!؟ او در چه موقعیتی خواهد بود؟ آیا در ارتفاعاتِ فضل است؟ یا در پرتگاه‌ِ هلاکت؟ ببینید چقدر این بحث مهم و جالب است! انسان برای اینکه خودش را ببیند و از الآن برای بهبود اوضاعِ خودش در آینده تلاش کند؛ باید به علمِ حساب مسلح شود؛ مثلاً اینکه خدا از من این رفتارها را خواسته؛ خدا در فلان صحنه که به این نشانه‌ها در حالِ وقوع هست، این ماجرای خاص را داده؛ حال اگر من این رفتارها را انجام دهم یا انجام ندهم؛ وقتی خدا آن وعده را کرد؛ من در چه شرایطی خواهم بود؟ علمِ حساب تقریباً یک چنین کاربردی دارد. ‼️ببینید، این سیاقِ آیات ۱۱تا۱۶، درباره فضای رشد و عدم رشدِ انسان و تبعاتِ این دو ماجراست؛ لذا خدا عقوبت در شرایطِ دنیا را با واژگانی مثلِ «شَرّ»، «عَلَیك»، «نُهْلِک» در این سیاق به صورت پی‌درپی مطرح می‌فرماید و در آیه ۱۶ برنامه‌ی کلیِ هلاکتِ را بیان می‌کند. شما می‌گویید خدایا! ما نمی‌خواهیم هلاک شویم؛ باشد، بیایید طبقِ این الگویی که در سیاق ۱۱تا۱۶ مطرح شد بسوی نجات حرکت کنید. 📌ارتباط با امر، عمل، رشد، سقوط و هلاکت در این سیاق مطرح شد؛ اما سیاقِ بزرگ‌تر درباره و مقطعِ سرکوبیِ فسادِ اولِ بنی‌اسرائیل است؛ لذا نیاز است که از پست بعد وارد سیاقِ بزرگ‌تر شویم و این بحث را باتوجه به شرایط زمانه خودمان مطرح کنیم. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۸] 📌علمِ حساب در آیه ۱۲ إسراء ✍️... در پست قبل یک عنوانی که
👆جمله‌ی کلیدی پست: علمِ حساب برای انسان، بخاطر رشدِ او در فضائل إلهی است. خدا را برای فرد اراده کرد؛ راه‌های را هم مدام به روی او می‌بندد؛ اما در آینده می‌خواهد صحنه‌های و سپس را برپا کند!... https://eitaa.com/torab_bash
در حصارِ سگیونیسم 🌄 🚨انتشار محتوا در راستای با شماست👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥بازداشت حامیان غزه در سوئد 🚨: سر دادن شعار:
زنده‌باد فلسطین، نسل‌کشی را متوقف کنید.
https://eitaa.com/torab_bash
🚨ترامپ بعد از چند روز غیبت، امروز به وقتِ آمریکا مقابل دوربین‌ها ظاهر شد. https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۸] 📌علمِ حساب در آیه ۱۲ إسراء ✍️... در پست قبل یک عنوانی که
🚨دوستانِ همراه و محققانِ عزیز! ما در این بحثِ اخیر در آیاتِ ابتدایی سوره إسراء، از بیشتر استفاده کردیم. 📐در این روش، از توالیِ بینِ کلمات، توالیِ بینِ جملات، توالیِ بینِ آیات حتی توالیِ بین سوره‌ها، می‌شود به علمی جالبی رسید؛ مثلاً چرا این دو جمله بدنبال هم آمده؟ چرا این دو آیه بدنبال هم آمده؟ چرا این دو مفهوم بدنبال هم آمده؟ خداوند بی‏حساب و کتاب صحبت نمی‏کند و... 🟡این در بحث‌های ، همیشه به دستاوردهای عالی منجر می‌شود؛ لذا در همین بحث اخیر به عنوانِ نمونه، این روش را یاد بگیرید. https://eitaa.com/torab_bash
🚨 | ‌: هزاران نفر در حال مرگ هستند، بزودی کاری انجام خواهم داد، همه خواهند دید. https://eitaa.com/torab_bash