🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۲) ✍️... پیرو پستِ قبلی، خداوند در آیه ۲۶ سوره نوح می‌فرماید: وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، نوح علیه‌السلام می‌فرماید: خدایا! روی زمین از میانِ کافرین، هیچ دیّاری را به حال خود وا نگذار. چرا؟ دلیلش را در آیه ۲۷ می‌فرماید: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، آیا این کافران یا این #دیّارانِ_کافر همان قوم نوح هستند؟ در این صورت خداوند در آیه ۲۷ چه دارد می‌فرماید: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ؛ این جمله یعنی آن‌ها افرادی هستند که دیگران را گمراه می‌کنند و مشابه این جمله‌ی إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ، در ابتدای آیه ۲۴ آمده است: وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثيراً یعنی یک نفر یا یک گروهی هستند که کثیری از افراد را #گمراه می‌کنند، اگر ما بگوییم که مصداق گمراه کنندگان خودِ قوم نوح هستند، خب قومِ نوح علیه‌السلام چه کسانی را گمراه کردند؟ یعنی هرچه اقوام دیگر بود، رفتند آنها را گمراه کردند؟ آیا منظور این است؟ در زمان‌های قدیم دسترسی‌ها خیلی کم بوده، این نبود که مدام بروند سراغ این قوم، آن قوم، اصلاً برفرض هم می‌رفتند، یک‌ذره می‌توانستند اثر بگذارند نه اینکه همه یا کثیری را گمراه کنند. این دوتا جمله در ابتدای آیه ۲۴ و ۲۷ سوره‌ی نوح نمی‌تواند قوم نوح باشد. ‼️گویی در آیه ۲۴ نوح، وقتی گفته می‌شود وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثيراً آن‌ها بسیاری از مردم را گمراه کردند؛ منظور آن #جنّیانی باشد که در ورای بت‌ها می‌آمدند و با مردم صحبت می‌کردند و آن‌ها را #گمراه می‌کردند. در آیه ۲۷ وقتی گفته می‌شود: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ؛ همانا اگر این‌ها را به حالِ خودشان وا گذاری، همه‌ی بندگانت را گمراه می‌کنند؛ برمی‌گردد به همان گروه از میانِ کافران که طبق آیه‌ی ۲۶، نوح علیه‌السلام به آن‌ها #کافرینِ_دیّار می‌گوید. اگر به حسب وزنِ مفهومی این سیاق هم نگاه کنیم، ضمیرِ أَضَلُّوا در آیه ۲۴ به تعدادی #جنّ برمی‌گردد و در آیه‌ی ۲۷ هم ضمیرِ يُضِلُّوا به تعدادی جنّ برمی‌گردد، که ما فعلاً روی این موضوع اصراری نداریم. ♦️پس، طبق این سیاق، اگر خدا کافرینِ دیّار را رهایشان کند، تمامِ بندگانِ خدا را گمراه می‌کنند، وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّارا و این‌ها اصلاً زاد و ولد که می‌کنند؛ فرزندان‌شان فقط و فقط افرادی فاجِر و بسیار کافر هستند. الآن به یک آدم بگوییم: فلانی نسلش تماماً گمراه‌اند، تماماً کافرند، می‌گوید: آقا! یعنی چه؟ در نسل این آدم‌ها، هم آدم خوب پیدا می‌شود، هم آدم بد؛ حتی از برخی از #کافرانِ خیلی منفی، فرزندانِ خیلی #مؤمن به دنیا می‌آیند؛ این موجودات کیستند که وقتی #زاد و #ولد می‌کنند، فرزندان‌شان فقط و فقط #فاجر و #بسیار_کافر هستند؟! خب، اینها باید پاسخ داده شود و در انتهای سوره، نوح علیه‌السلام دعا می‌فرماید که: رَبِّ اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، تا اینجا این آیات را یک ‌ترجمه تحت‌الفظی کردیم و اشاراتی به موضوعاتِ بحثمان داشتیم که یواش‌یواش در پست‌های بعد تفصیلاً توضیح می‌دهیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۶) ✍️... خب، به عنوان جمع‌بندی بحثِ سوره نوح، شما این مطالبی که تا حال گفته شد را وقتی که دنبال می‌کنید، نتیجه حاکی از چیست؟ اینکه اولاً: #دیّاران یک #موجوداتِ خاصی هستند، دوماً: این‌ها #انسان نیستند، سوماً: تا قبل از طوفان نوح به صورت مادی#روی_زمین بودند و به شدت باعث گمراهی مردم می‌شدند؛ به عبارت دیگر دو دسته #جنّ تا قبل از طوفان باعث گمراهی می‌شدند. یکی همان که در آیه‌ی ۲۳ سوره نوح مطرح می‌شود: آلِهَتَكُمْ از جمله: پنج جنّ به نام‌های وَدًّا وَ سُواعاً وَ يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً که این‌ها طبق ظاهر آیه باعث چه می‌شدند؟ باعث ضلالت #کثیری از مردم می‌شدند. دسته دوم #کافرین_دیّار بودند که طبق آیه ۲۷ نوح، یُضِلُّوا عِبادَكَ، یعنی این‌ها هم باعث گمراهی عبادِ خدا می‌شدند. این‌ها دو دسته جنّ هستند، یک دسته نیستند. ▪️آن دسته‌ی اول از جنیّان، #ادعای خدایی می‌کردند، مردم را بعضی وقت‌ها با جملات‌شان گول می‌زدند، بعضی وقت‌ها با تهدید، می‌گفتند: ببینید، ما #خدایانِ شما هستیم، باید ما را بپرستید، علیه نوح علیه‌السلام صحبت می‌کردند و مردم را وادار به پرستش خودشان می‌کردند. دسته دوم که #کافرینِ_دیّار هستند، این‌ها به نوعی دیگر کار می‌کردند؛ یعنی ادعای خدایی نمی‌کردند، بلکه با همان رفتار دیّاری‌شان مردم را گمراه می‌کردند. تفاوت این دو دسته را باید در محصولِ کارشان ببینیم. ⛔ دسته اول که ادعای خدایی می‌کردند، در آیه ۲۴ نوح، خدا می‌فرماید: قَدْ أَضَلُّوا كَثيراً، کثیری از مردم را گمراه می‌کردند. اما دسته دوم يُضِلُّوا عِبادَكَ، دیگر صحبت از کثیری از مردم نیست، خدایا! این‌ها اگر راه را به روی‌شان باز بگذاری، همه‌ی بندگانت، همه‌ی مردمت را گمراه می‌کنند. پس با #کلام کار نمی‌کنند، با #وعده کار نمی‌کنند، نوع کارشان تفاوت دارد. وقتی در خلال زمان که دنبال می‌کنیم، می‌بینیم این‌ها با نوع #طلسمات‌شان، با نوع طلسماتی که می‌نویسند یا می‌خوانند، شرایطی ایجاد می‌کنند که یک جامعه به #تباهی کشیده شود، بلکه کلّ جوامع بشری به تباهی کشیده شوند. پس همین محصولِ رفتار گروه اول و گروه دوم را که مقایسه می‌کنیم، می‌بینیم گروه دوم محصول‌شان خیلی بدتر است. ♦️در مجموع، قبل از طوفانِ نوح، خداوند طبق همین آیاتِ ۲۱ تا انتهای سوره نوح، ماجراهای درون قوم نوح علیه‌السلام را چند دسته می‌کند: 1️⃣ دسته اول: #خودِ_قومِ نوح علیه‌السلام که در ابتدای آیه ۲۱ خداوند می‌فرماید: قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْني، قوم من از من تبعیت نکرده بلکه من را عصیان می‌کنند. 2️⃣ دسته دوم: #کسانی_که اموال‌شان و فرزندان‌شان زیاد است و به‌وسیله این‌ها فقط ضربه می‌زنند و محصول کارشان چیست؟ وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً. 3️⃣ دسته سوم: #جنّیانی که در قوم نوح ادعای خدایی می‌کردند و مردم آن‌ها را می‌پرستیدند. 4️⃣ دسته چهارم: #کافرینِ_دیّار که بعد از طوفان، به درخواست نوح علیه‌السلام از زمین مادی دور نگه داشته شدند. ▪️این چهار دسته قبل از طوفانِ نوح علیه‌السلام وجود داشتند. اینکه بگوییم دسته دوم با دسته آخر یکی است، خب، این منطق ندارد؛ چراکه اول باید ببینیم که چند دسته وجود دارد. مثلاً درباره‌ی مال و فرزند دسته دوم می‌فرماید: وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَساراً، بخاطر اینکه اینها فرزندان‌شان باعث #خسارت هستند. اما درباره‌ی #دیّاران که دسته چهارم گفته می‌شود: وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، فرزندان این‌ها فقط و فقط #فاجر و #کفار هستند. آیا این‌ها با هم یکی‌ است؟ لذا در وهله اول باید قائل باشیم که خداوند از چهار دسته افراد دارد صحبت می‌کند: دسته اول و دوم انسان‌اند، ولی دسته سوم و چهارم #جنّ هستند. بحث تمام. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash