eitaa logo
ترابیران ... معماری‌ظرف‌زندگی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
235 ویدیو
11 فایل
گروه ترابیران در سال ۱۳۹۱ خورشیدی فعالیت خود را با مشارکت متخصصین معماری با هدف احیاء الگوهای موجود در معماری اسلامی و بهره گیری از این هنر غنی در معماری معاصر آغاز نمود. ارتباط: @TORAB91
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در اینجا با فرض تباینِ و به این موضوع پرداخته‌ایم که رویکرد "تغییر نگاه فرهنگی به معماری و به خصوص معماری خانه، به نگاه صنعتی در ساختمان و در نتیجه کالا شدن فرهنگ" علت عمده بحران مسکن در چهل سال جمهوری اسلامی و چهار دهه قبل از انقلاب است. 📌 بنابراین در کنار: ۱. بسیج همه دستگاه‌ها و امکانات عمومی ۲. مشارکت حداکثری مردم در امر ساخت ۳. تغییر رویه شهر عمودی به توسعه افقی شهر ۴. توجه به ملاحظات زیست‌محیطی در تامین ملیِ مسکن باید متوجه این بود که ساختمان در چوب و خشت و سنگ و آجر خلاصه نمی‌شود، بر این اساس تغییر رویکرد از یک نگاه تکنیکی محض به رویکردی استراتژیک و حتی تاکتیکی راه برون‌رفت از بحران مسکن‌وشهر و بحران‌های برآمده از یک قرن اخیر است. عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30 ارتباط، انتقاد، پیشنهاد: @TORAB91 پ. ن: کلیپ بالا 👆 اشاره حجت‌الاسلام علی کشوری به نکوهش خرید و فروش ملک در فرهنگ اسلامی است. در متن پیوست نیز با نقل داستانی واقعی به مساله قبح فروش خانه(پدری) در فرهنگ ایرانی و تاثیر آن بر پایداری و ثبات اجتماعی پرداخته‌ایم. https://eitaa.com/torabiran/530 📌 تحریریه ترابیران ۱۴۰۱/۱۱/14
ترابیران ... معماری‌ظرف‌زندگی
یک نمونه نقشه خانه ایرانی اسلامی که در مساحت ۹۰۰ الی ۱۰۰۰ متری می‌شود پیاده کرد. وصف‌العیش نصف‌العی
و را اگر مقصد نهایی بدانیم؛ برای رسیدن به این مقصد نیاز به استراتژی‌ها و راهبردهایی داریم که به موازات یا توالی هم یک نقشه راه تا رسیدن به مقصد ( ) برایمان ترسیم می‌کند. قطعا معماری در کنار سایر حوزه‌های استراتژیک از جمله؛ اقتصاد، طب، آموزش و پرورش، حکمرانی و سایر حوزه‌ها نیازمند تغییر از وضع موجود(بحرانی) به وضع تراز این آرمانشهر هست که در یک نقشه راه کلی (انقلاب سیاسی، انقلاب فرهنگی، انقلاب اقتصادی) جانمایی می‌گردد. اما این نگاه راهبردی و استراتژیک نباید ما را از نگاه تاکتیکی و تکنیکی غافل کند، چرا که معماری با در هم تنیدگی "فرهنگ و سبک زندگی، صنعت و تولید، اقتصاد و مذهب" از لایه تکنیک، تاکتیک، استراتژی تا چشم‌اندازِ مدینه فاضله یک حرکت رفت و برگشت دارد و هر کدام بر دیگری اثرگذار است. در واقع هم علت است هم معلول؛ توضیح اینکه هم یک می‌تواند ناخودآگاه علت تبرج، بی غیرتی و مصرف‌گرایی باشد هم یک می‌تواند معلول یک جامعه با فرهنگ بالنده، تولید کننده و دارای حریم و حدود باشد. بنابراین در پرداختن به چیستی‌چرایی‌چگونگیِ معماری اگر نسخه‌ای واحد را به عنوان چگونگی و در جواب چیستی و چرایی مطرح کردیم قطعا دچار اشتباه راهبردی خواهیم شد: چگونه ممکن است الگوی ساخت برای خانوداه با شغل گاوداری، با یک کشاورز دیم و یا پرورش دهنده ماهی و یا جامعه محلی که ارتزاقش از مسیر بافندگی، ریسندگی و حتی سفال‌گری می‌گذرد یکسان باشد! چگونه ممکن است برای ساخت خانه مولد در شمال کشور (با بیشترین بارش باران و الگوی شهر پراکنده) با کویر خشک مرکزی (با بادهای آزاردهنده و الگوی شهر متراکم) و یا ارتفاعات زاگرس الگوی ساخت یکسان تجویز کرد!؟ ضمن اینکه همین تغییر اقلیم در نوع معیشت و تولید هم موثر و از این مسیر بر الگوی معماری و شهر اثرگذار خواهد بود. و دهها موضوع دخیل دیگر در الگوی ساخت از جمله؛ سبک زندگی و فرهنگ بومی، اختلاف دمای شبانه و سالیانه، نحوه چرخش و زاویه خورشید، مصالح در دسترس و بوم‌آورد و... ✍️ تحریریه ترابیران https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30 ارتباط، انتقاد، پیشنهاد : @TORAB91 انیمیشن مربوط به یک نمونه نقشه خانه ایرانی‌اسلامی