✅ دلیل پیشرفت غربیها
🔰 من #مکرّر عرض کردهام: اگربرخی از #صفات_خوب و پسندیده در این کشورهای غربی، که علم را در دنیا #پیشرفت دادند، نبود، آن پیشرفتها پیدا نمیشد و همین ظلمی که به دیگران روا میدارند، نابودشان میکرد.
🔹 صفات خوب، باعث ماندگاری و پیشرفت آنهاست. ما آن صفات را رها کردهایم. آنها کارها را دنبال میکنند. برای وقت، ارزش قائلند، و به محصولی که میخواهند تولید کنند، اهمیت میدهند. اگر کارگرما، محصّل ما، استاد ما، روحانی ما، بازاری ما، کشاورز ما و سایر اقشار، به خصوصیات مثبت و خوب عمل کنند، کشور یکباره گلستان خواهد شد.
🔹 #باید به صفات خوب و خصوصیات مثبت روی آوریم که این همان عمل به قرآن است. میفرماید: «مبادا دیگران درعمل به قرآن، از شما جلو بیفتند!» نه اینکه امیرالمؤمنین علیهالسّلام نمیخواهد کسی به قرآن عمل کند. بلکه اگر همه دنیا به قرآن عمل کنند، آن حضرت، خوشحالتر است. میگوید مبادا آنهایی که به قرآن عقیده ندارند، به مفاهیم قرآن عمل کنند و بعد برشما مسلّط شوند. آنها جلو بیفتند و شما عقب بمانید.
۱۳۷۲/۱۲/۱۳
◀️ بیانات مقام معظم رهبری در خطبههای نمازجمعه
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2705
#علی_نشناسی
💢علی(ع) #کافر است...
امروز #شنیدن این جمله که علی(ع) #کافر است و باید #توبه کند برای ما غیرقابل فهم می باشد.
آن علی(ع) با آن #سابقه و #صفات چگونه میشود که #کافر شود؟
✅اما با کمال تعجب #باید باور کنید که عده ای #علی را بدلیل پذیرش داوری ابوموسی اشعری، کافر میدانستند و میگفتند باید #توبه کنی تامجددا از تو #تبعیت کنیم!!!
کدام عده؟
همانهایی که خودشان #داوری ابوموسی نادان را به #علی تحمیل کردند.
✅علی هم که باشی، با #جهل مردم اگر مبارزه نکنی، تو را کافر می خوانند.
🔵اَصبغ بن نُباته میگوید:
وقتی امیر مؤمنان(ع) نزد #خوارج آمد و اندرزشان داده و از جنگ پرهیزشان داد، به آنان گفت: «چه #عیبی در کارم میبینید؟! آیا من نخستین فردی نبودم که به خدا و پیامبرش ایمان آورد؟».
گفتند: چنین هستى؛ امّا تو در دین خدا، ابو موسى اشعرى را #داور کردی! علی(ع) گفت: «به خدا سوگند، من آفریدهاى را داور نساختم؛ بلکه تنها قرآن را داورى دادم. و اگر چنین نبود که در کار خود مغلوب گشته بودم و با اندیشهام #مخالفت میشد، هر آینه راضى نمیشدم که نبرد میان من و ستیزندگان با خدا، آرام گیرد تا کلمه خدا را به کُرسى نشانم و دین او را یارى سازم، هر چند کافران و #نادانان نپسندند».
شیخ صدوق، التوحید، ص 225