ناگفتههای #بطحایی
#وزیر_آموزش_و_پرورش
#سند_2030_در_مدارس
#تغییر_هویت
مثالهایی وجود دارد که نشان میدهد سند 2030 در بخشهایی از نظام آموزشی کشور به شکل غیر محسوس اجرا میشود. با اینکه توقف اجرای سند 2030 رسماً اعلام شد، اما برونداد برخی دستگاهها و بخش آموزشی کشور، عملاً اجرای 2030 است. همچنین به بهانه آموزش فضای مجازی در روستاهای کشور، بخشی از بندهای سند یونسکو اجرا میشود. این آموزش صرفاً متعلق به دختران و زنان است و عملاً مردان را تفکیک کردهاند.
#بطحایی: وقتی صحبت از سند تحول میکنیم، منظور یک سند کاملاً بیعیب و نقص نیست. اما در حال حاضر کاملترین نقشه راه برای اینکه ما از وضع موجود به وضع مطلوب برسیم، سند تحول است. کسانی که صحبت از اسناد تولید شده در آن طرف مرزها میکنند، یا سند تحول را مطالعه نکردهاند یا اشراف ندارند و با اصول تعلیم و تربیت اسلامی آشنا نیستند. مخالفت با سندهایی که از آن طرف مرزها میآیند، به این دلیل است که، اسنادی که به ما تحمیل میشود، با فرهنگ و آداب و رسوم و به معنای بالاتر با هویت کشورمان کاملاً بیگانه است و تغییر هویت و جایگزینی هویت را هدف قرار میدهد. ضمناً این مثال شما همان فرهنگی است که فمنیسم یا اومانسیم و اصالت دادن به انسان را یک اصل میداند. این اسناد را اگر بپذیرید، اصول حاکم بر سیاستهای آنان را پذیرفتهاید. اینجاست که کسانی این نوع طرحها را به اجرا در میآورند، خیلیهایشان واقف به این نیستند که در ماهیت و ذات این طرح یکسری اصولی نهفته است.
مشروح خبر:
https://www.farsnews.com/news/13980508000269/
https://eitaa.com/umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
📣 هشتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1402 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «هماند
#عفافگرایی
#گزارش_نشست_هشتم
#هویت_بخشی_به_دانشجویان
#حلقه_پنجم
🔰هشتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی
💬 با عنوان «هم اندیشی در مورد هویت بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشرانهای عفاف در دانشگاه)»
5⃣#حلقه_پنجم
⏰چهارشنبه 1 شهریور ساعت 16:45، بهصورت وبینار و حضوری برگزار شد.
👤پس از اینکه، دکتر امراهی به ارائه خلاصه ای از حلقه چهارم پرداختند، اعضای حاضر در نشست، به ارائه نظرات خود در خصوص هویت بخشی به دانشجویان پرداختند که درادامه، نظرات آقای نقره ای دانشجوی دکتری دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی ارائه خواهد شد.
👤مرتضی نقره ای:
🟣عمدتاً سن دانشجویان کارشناسی که با آنها ارتباط داریم، 18 سال الی 26 سال است و اینها در دوره ای هستند که نیازها و ویژگی های خاص خود را دارند و دانشگاه هم فضای جدیدی برای آنهاست و بیشتر از سایر دانشجویان در معرض تغییرات هستند. مثلاً دانشجویی داریم که دوره دبیرستان خود را در مدرسه مذهبی و سالم شهید مطهری گذرانده؛ اما با ورود به دانشکده علوم تربیتی با فضای متفاوتی روبه رو می شود و ممکن است حجب و حیایش، یک جاهایی شکسته شود. یا دانشجویی را داریم که از یکی از روستاهای گناباد به دانشکده آمده و تاکنون محیطی اینچنین و درواقع کلاس های آموزشی مشترک با آقایان را تجربه نکرده و ممکن است با مشاهدۀ برخی رفتارها و پوشش ها، حتی به علت داشتن حجاب خود احساس معذب بودن کند. درواقع تجربه دانشجویان از #احساس_فشار آنها، در گروه های دوستی در دانشکده حکایت دارد و آنها را درگیر ابهام میکند و بستری برای #تغییر_هویت دانشجویان فراهم میکند.
@umefafgaraei