eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
993 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی #مسابقه_هفتگی_شکوه_عفاف 4️⃣3️⃣#سؤال_شماره_سی_و_چهار ✍️ گروهی معتقدند، می‎توانیم خوب‎های
✍️ گروهی معتقدند، می‎توانیم خوب‎های 2030 را بگیریم و بدهای آن را واگذاریم (تقریباً همان حق تحفّظ)؛ ✴️این سخن در نگاه اول درست است. اگر مطلبی به دست ما می‌رسد، باید سعی کنیم سره را از ناسره تشخیص دهیم و سند ۲۰۳۰ به عنوان یک مقالۀ علمی! جا دارد که چنین برخوردی با آن شود؛ ولی ۲۰۳۰ یک سند دارای چارچوب و است، نه یک متن علمی؛ بنابراین باید به سؤالات زیر دهیم: 1️⃣چرا سراغ سند ۲۰۳۰ برویم؟ آیا سند بالادستی آموزشی مان را باید از کشورهای دیگر بگیریم؟ 🔷پاسخ به این سؤال خیلی دشوار نیست. تمام قواعد علمی و دانش مطالعات برنامه درسی، چنین راهنمایی می کنند که هر کشوری باید بر اساس خودش، اش را و ترسیم نماید. 2️⃣فارغ از مسئله مربوط به سؤال یک، آیا از اتخاذ برخی مواضع مثبت این سند، وجود نخواهد داشت؟ 🔷پاسخ خیلی روشن آن است که اگر مطالبی کاملاً نو و راهگشا در سند ۲۰۳۰ هست که در اسناد بالادستی نظام ما نیست، لازم باشد که در اسناد خود کنیم و به هر روی، یک سند (یعنی سند بومی خودمان) باید در جبهۀ کار قرار گیرد. 3️⃣آیا این سؤال واقعاً مسئله ما است؟ 🔷زمانی این سؤال منطقی است که واقعاً بررسی نشان دهد که ۲۰۳۰ سخن نو و راهگشایی دارد؛ اما خوشبختانه بررسی‌ها نشان می‌دهد که تمام گزاره ‌های مثبت 2030، ناظر به عدم ظلم و تبعیض و... در اسناد داخلی ما هم وجود دارد و دلیلی برای به وجود نخواهد داشت. 🌱ادامه دارد... ✍️محمود سعیدی رضوانی @umefafgaraei
🎭″″ ❇️"ناخوانده" قصه مادری است که برای سر زدن به دختر دانشجویش، به تهران آمده تا او را از تهران بِبرَد. با زندگی می‌کند و حالا باید وسایل که با او زندگی می‌کند را از دید مادر پنهان کند. ⚠️ناخوانده از هر فرصتی استفاده می‌کند که سنت_مدرنیته را به رخ مخاطب بکشد. گاه با مزمت مادر، گاه با گفتگوی آشکار در این باب؛ آن‌هم در حد ... ⛔️خانواده‌ای که در «ناخوانده» معرفی می‌شود، از هم گسیخته است. چراکه ، دیدگاهِ حاکم بر تعاملات آن بوده. مادر مجبور شده اجازه ازدواج دوم را به همسرش بدهد و ۲۵ سال زندگی را کند. او اکنون دارد مگوهایش را با دختر در میان می‌گذارد. پسر خانواده برای کار به ژاپن رفته؛ اما سر از اروپا درآورده که به ‌دلخواهش زندگی کند و دختر گِله دارد از مادر در گذشته؛ عبارتی که از زبان دختر می‌شود! اما حالا می‌خواهد از افکار جدیدش حرف بزند... ♨️ناخوانده، دختر و پسر را قبل از ازدواج می‌کند و برای محکم‌کاری، زندگی مادری را که داشته به رخ می‌کشد و از زبان دختر دانشجوی نمایش پیام می‌دهد که "باید مقاله نوشت و کار کرد و حرف زد" تا جا بیفتد! 🔥، بخش مسابقۀ تئاتر صحنه‌ای جشنواره فجر است. سرنخ اینکه چرا این سبک موضوعات، از جشنواره‌های گذشته تا به امسال مکرر اجرا می‌شود، از گفتگوهای همین تئاتر، قابل دریافت است؛ با سلاح علم و تکرار، همخانگی "مرسوم و قبح‌زدایی" خواهد شد! تا ، اندک اندک در میان مردم، برای خود جا باز کند! @irwipe @umefafgaraei
✴️بی توجهی نسبت به بی حجابی، بی حیایی و عشوه گری ناموس، مصداق نیست؛ ولی مطمئناً می‎تواند مصداق قلمداد شود. ⚠️متأسفانه زندگی به سبک بی غیرتان، برای برخی از افراد ندارد و حتی بعضاً آن را هم می‎دانند. به همین دلیل، همین که کسی ایشان را بی غیرت خطاب کند، بابت انتساب به آن واژه خواهد شد! و برخی از مردان به جای این که بابت عشوه گری همسرانشان در جامعه، رگ غیرتشان بیرون بزند، از خود کلمه بی غیرتی اعلام می کنند! ❇️اگر بخواهیم این تناقض در قباحتِ بی غیرتی و تطهیر ماهیت آن را از سوی برخی افراد ریشه یابی کنیم، مطمئناً باید به نقش و عدم مقابله مناسب در برابر آن اذعان نمود. ♨️شبکه های ماهواره ای، بی غیرتی و بی عفتی را چنان با رنگ و لعاب به تصویر می کشند که آن رفتار به تدریج در ذهن مخاطب می شود و در گام بعدی به آن متخلق می شود و این در حالی است که این شبکه ها هنوز نتوانسته اند تقدس واژگانی چون ، ، و... را از بین ببرند. 🌿امروز که این واژگان، هنوز در اذهان عمومی دارای تقدس و هستند، می‌توان با کار صحیح فرهنگی و به خصوص هنری و در خصوص قباحت بی حیایی، بی عفتی و بی غیرتی، تلاش کرد تا در جامعه و خانواده نقش ایفا کرد. ✅و خائن‌ترین کسانی هستند که به جای تلاش در جهت روشنگری، می‌کوشند تا امکان غلبه بر فرهنگ ایرانی اسلامی ما را بیشتر فراهم کنند که این رفتار مصداق کامل «» است. ✍️سیاوش آقاجانی @umefafgaraei
✴️بی توجهی نسبت به بی حجابی، بی حیایی و عشوه گری ناموس، مصداق نیست؛ ولی مطمئناً می‎تواند مصداق قلمداد شود. ⚠️متأسفانه زندگی به سبک بی غیرتان، برای برخی از افراد ندارد و حتی بعضاً آن را هم می‎دانند. به همین دلیل، همین که کسی ایشان را بی غیرت خطاب کند، بابت انتساب به آن واژه خواهد شد! ♨️و برخی از مردان به جای این که بابت عشوه گری همسرانشان در جامعه، رگ غیرتشان بیرون بزند، از خود کلمه بی غیرتی اعلام می کنند! ❇️اگر بخواهیم این تناقض در قباحتِ بی غیرتی و تطهیر ماهیت آن را از سوی برخی افراد ریشه یابی کنیم، مطمئناً باید به نقش و عدم مقابله مناسب در برابر آن اذعان نمود. ♨️شبکه های بیگانه، بی غیرتی و بی عفتی را چنان با رنگ و لعاب به تصویر می کشند که آن رفتار به تدریج در ذهن مخاطب می شود و در گام بعدی به آن متخلق می شود و این در حالی است که این شبکه ها هنوز نتوانسته اند تقدس واژگانی چون ، ، و... را از بین ببرند. 🌿امروز که این واژگان، هنوز در اذهان عمومی دارای تقدس و هستند، می‌توان با کار صحیح فرهنگی و به خصوص هنری و در خصوص قباحت بی حیایی، بی عفتی و بی غیرتی، تلاش کرد تا در جامعه و خانواده نقش ایفا کرد. ✅و خائن‌ترین کسانی هستند که به جای تلاش در جهت روشنگری، می‌کوشند تا امکان غلبه بر فرهنگ ایرانی اسلامی ما را بیشتر فراهم کنند که این رفتار مصداق کامل «» است. ✍️سیاوش آقاجانی @umefafgaraei
✴️بی توجهی نسبت به بی حجابی، بی حیایی و عشوه گری ناموس، مصداق نیست؛ ولی مطمئناً می‎تواند مصداق قلمداد شود. ⚠️متأسفانه زندگی به سبک بی غیرتان، برای برخی از افراد ندارد و حتی بعضاً آن را هم می‎دانند. به همین دلیل، همین که کسی ایشان را بی غیرت خطاب کند، بابت انتساب به آن واژه خواهد شد! ♨️و برخی از مردان به جای این که بابت عشوه گری همسرانشان در جامعه، رگ غیرتشان بیرون بزند، از خود کلمه بی غیرتی اعلام می کنند! ❇️اگر بخواهیم این تناقض در قباحتِ بی غیرتی و تطهیر ماهیت آن را از سوی برخی افراد ریشه یابی کنیم، مطمئناً باید به نقش و عدم مقابله مناسب در برابر آن اذعان نمود. ♨️شبکه های بیگانه، بی غیرتی و بی عفتی را چنان با رنگ و لعاب به تصویر می کشند که آن رفتار به تدریج در ذهن مخاطب می شود و در گام بعدی به آن متخلق می شود و این در حالی است که این شبکه ها هنوز نتوانسته اند تقدس واژگانی چون ، ، و... را از بین ببرند. 🌿امروز که این واژگان، هنوز در اذهان عمومی دارای تقدس و هستند، می‌توان با کار صحیح فرهنگی و به خصوص هنری و در خصوص قباحت بی حیایی، بی عفتی و بی غیرتی، تلاش کرد تا در جامعه و خانواده نقش ایفا کرد. ✅و خائن‌ترین کسانی هستند که به جای تلاش در جهت روشنگری، می‌کوشند تا امکان غلبه بر فرهنگ ایرانی اسلامی ما را بیشتر فراهم کنند که این رفتار مصداق کامل «» است. ✍️سیاوش آقاجانی @umefafgaraei
✴️بی توجهی نسبت به بی حجابی، بی حیایی و عشوه گری ناموس، مصداق نیست؛ ولی مطمئناً می‎تواند مصداق قلمداد شود. ⚠️متأسفانه زندگی به سبک بی غیرتان، برای برخی از افراد ندارد و حتی بعضاً آن را هم می‎دانند. به همین دلیل، همین که کسی ایشان را بی غیرت خطاب کند، بابت انتساب به آن واژه خواهد شد! ♨️و برخی از مردان به جای این که بابت عشوه گری همسرانشان در جامعه، رگ غیرتشان بیرون بزند، از خود کلمه بی غیرتی اعلام می کنند! ❇️اگر بخواهیم این تناقض در قباحتِ بی غیرتی و تطهیر ماهیت آن را از سوی برخی افراد ریشه یابی کنیم، مطمئناً باید به نقش و عدم مقابله مناسب در برابر آن اذعان نمود. ♨️شبکه های بیگانه، بی غیرتی و بی عفتی را چنان با رنگ و لعاب به تصویر می کشند که آن رفتار به تدریج در ذهن مخاطب و در گام بعدی به آن متخلق می شود و این در حالی است که این شبکه ها هنوز نتوانسته اند تقدس واژگانی چون ، ، و... را از بین ببرند. 🌿امروز که این واژگان، هنوز در اذهان عمومی دارای تقدس و هستند، می‌توان با کار صحیح فرهنگی و به خصوص هنری و در خصوص قباحت بی حیایی، بی عفتی و بی غیرتی، تلاش کرد تا در جامعه و خانواده نقش ایفا کرد. ✅و خائن‌ترین کسانی هستند که به جای تلاش در جهت روشنگری، می‌کوشند تا امکان غلبه بر فرهنگ ایرانی اسلامی ما را بیشتر فراهم کنند که این رفتار مصداق کامل «» است. ✍️سیاوش آقاجانی @umefafgaraei