#عفافگرایی
♨️عدمِ جامعیت #محصولات_فرهنگی با محوریتِ #حجاب
🌀آثاری با محوریت حجاب به مجموعه سخنرانی، مستندها و تله‌فیلم خلاصه می‌شود.
🗣 فضای سخنرانیها نیز، اغلب #نگرش عمیق‌تری به #افراد_معتقد می‌دهد، ولی ممکن است در جریان‌سازی عفاف و حجاب چندان کارا نباشد. از سوی دیگر برنامه‌هایی چون "از لاک جیغ تا خدا" تنها به بررسی مصداقی می‌پردازند که #بُعد_انگیزشی را تقویت می‌کند.
🎞 برخی تله فیلم‌ها نیز #بُعد_احساسی را تحت تأثیر قرار می‌دهند.
📍جای تمام این برنامه‌های متناسب با #حجاب_در_رسانه است، اما کافی نیست.
🔶مادامی که رفتار مبتنی بر حجاب و عفاف مجموعه‌ای نباشد؛ در سریال‌ها چادرِ زنان چادری، بر باد رفته باشد؛ در اکثر تبلیغات، تله‌فیلم‌ها و برخی سریال‌ها، چهره‌ی زنی به نمایش گذارده شود که پایبند به پوششی حداقلی است! و از طرفی، همین حداقل پایبندی، در تئاتر و سینما نیز مشهود نباشد و بدتر آن‌که در صفحات شخصی زنان و مردانی که در #صداوسیما حجاب دارند، حجاب دریده شود؛! #انتظار اثرگذاری از پخش چند برنامه‌ی فرهنگ‌ساز نمی‌توان داشت.
📝راهحل، طرحی مجموعه‌ای است که سه بُعد "#نگرشی، #انگیزشی و #کنشگری" را در بر بگیرد و در تمامی قالب‌های تولیدی رسانه‌ها به اجرا درآید.
✍️#زهرا_خندان
https://eitaa.com/umefafgaraei
✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبهگری در عرصه عفافگرایی:
1️⃣واقعیتهای موجود باید با #عینک_مطالبه_گرانه، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما #لنز_نگاه به پدیده باید متفاوت شود.
2️⃣یک صورتبندی مطالبهگرانهای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمانها در کنار واقعیتها، که مستلزم #بصیر بودن و #درک پیچیدگیهای زمانه است، در نظر گرفته شود.
مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند.
3️⃣توجه به تشکیک و مراتب #وضعیت_مطلوب
مثال: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی
4️⃣ #امید به تحقق وضعیت مطلوب
مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که میتوان زن بود، #عفیف بود، #محجبه و #شریف بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. میتوان #سنگر_خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازیهای جدید کرد".
5️⃣تقویت روحیه جرأتمندی و #کنشگری اجتماعی
6️⃣تواصی و درک همدلانه
رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‌کند، عالم باشد و عامل.
7️⃣چگونگی مطالبهگری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزههای انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی #عفافگرایی در پرتو حفظ #استقلال مکتبی و ملی، #عدالت اقتصادی و اجتماعی، #آزادی معنوی و اجتماعی و تحقق #معنویت_اسلامی.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
♨️عدمِ جامعیت #محصولات_فرهنگی با محوریتِ #حجاب
🌀آثاری با محوریت حجاب به مجموعه سخنرانی، مستندها و تله‌فیلم خلاصه می‌شود.
🗣 فضای سخنرانیها نیز، اغلب #نگرش عمیق‌تری به #افراد_معتقد می‌دهد، ولی ممکن است در جریان‌سازی عفاف و حجاب چندان کارا نباشد. از سوی دیگر برنامه‌هایی چون "از لاک جیغ تا خدا" تنها به بررسی مصداقی می‌پردازند که #بُعد_انگیزشی را تقویت می‌کند.
🎞 برخی تله فیلم‌ها نیز #بُعد_احساسی را تحت تأثیر قرار می‌دهند.
📌جای تمام این برنامه‌های متناسب با #حجاب_در_رسانه است، اما کافی نیست.
🔶مادامی که رفتار مبتنی بر #حجاب_و_عفاف مجموعه‌ای نباشد؛ در سریال‌ها چادرِ زنان چادری، بر باد رفته باشد؛ در اکثر تبلیغات، تله‌فیلم‌ها و برخی سریال‌ها، چهره‌ی زنی به نمایش گذارده شود که پایبند به پوششی حداقلی است! و از طرفی، همین حداقل پایبندی، در تئاتر و سینما نیز مشهود نباشد و بدتر آن‌که در صفحات شخصی زنان و مردانی که در #صداوسیما حجاب دارند، حجاب دریده شود؛! #انتظار اثرگذاری از پخش چند برنامه‌ی فرهنگ‌ساز نمی‌توان داشت.
✅راهحل، طرحی مجموعه‌ای است که سه بُعد "#نگرشی، #انگیزشی و #کنشگری" را در بر بگیرد و در تمامی قالب‌های تولیدی رسانه‌ها به اجرا درآید.
✍️زهرا خندان
@umefafgaraei