مسیر عفافگرایی
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 دومین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان: "تبیین ج
#عفافگرایی
#گزارش_نشست_دوم
🔰دومین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400
💬 با عنوان "تبیین جنس، جنسیت و جندر در سند آموزش توسعه پایدار (2030)"
👤با ارائه آقای دکتر سیدمجید #صابری_فتحی، عضو هیئت علمی دانشکده علوم دانشگاه فردوسی مشهد
⏰در تاریخ چهارشنبه 25 فروردین ساعت 16:00
🎧 بهصورت وبینار (vroom.um.ac.ir/saeedy)، با مشارکت حدود #30_نفر اعم از اعضای هیئت علمی، مسئولان و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی، دانشجویان و علاقهمندان مسائل فرهنگی، برگزار شد.
❇️ دکتر صابری فتحی بر تفاوت سه مفهوم جنس (sex)، جنسیت (sexuality) و جندر (gender) اشاره داشت و تبیین نمود سند 2030 به دنبال آن است که افراد #تربیت شوند تا از سن کودکی، هر یک برای خود یک "#جندر" انتخاب کنند. یعنی فارغ از جنسیت بیولوژیکی شان (sex) که مرد یا زن و به ندرت خنثی است؛ خود را به انواع جندرها که بیش از ده ها! نوع است، بنامند! مثلاً فرد میتواند خود را 80درصد مؤنث و 20درصد مذکر و یا خود را هم مرد و هم زن معرفی کند. ایشان تصریح نمود "#gender" معادل فارسی ندارد و به ناچار فعلاً از واژه نامأنوس "جندر" استفاده میکنیم.
🌿🌹🌹🌹🌿
🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇
https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/ozWbo7pdyF7cCN3
@umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
📣📣📣 دومین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «حلقۀ مفقود
#عفافگرایی
#گزارش_نشست_دوم
#حلقه_مفقود_عفاف_جنسی_در_روانشناسی_تحول_دینداری
🔰دومین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401
💬 با عنوان «حلقۀ مفقود ارتباط مباحث عفاف جنسی و روانشناسی تحول دینداری»
👤با ارائه دکتر حسین باقری
⏰در تاریخ چهارشنبه 24 فروردین
🎧 بهصورت وبینار برگزار شد.
❇️ دکتر باقری در این نشست، به توضیح پیشینه، چگونگی ظهور و گسترش حوزه تحول دینداری و موضوعات مورد مطالعه آن پرداختند. طبق توضیحات ایشان، مطالعات تحول دینداری، زمینه #تربیت_دینی کودکان و نوجوانان را گسترش داده است. چراکه در گذشته فکر میشد که اساساً تربیت دینی مربوط به #دوره_کودکی نیست و یا اگر بدان توجه میشد، برمبنای تجارب شخصی مربیان انجام میگرفت؛ اما امروزه مربیان و مبلغان دینی مسیحی و یهودی از این مطالعات، برای پیشبرد تربیت ایمانی و دینی کمک میگیرند.
📌اما بکارگیری یافته های نظریات این حوزه در #کشور اسلامی به دلایلی ازجمله مبتنی بودن این نظریه ها بر مفاهیم مادی گرایانه لیبرالیستی و سکولاریستی ایراد دارد.
🔷#روانشناسی_تحول_دینداری به عنوان یک حوزه مطالعاتی زیرمجموعه روانشناسی دین، برای پاسخ به این پرسش که مسیر تحول دینداری از کودکی تا بزرگسالی کدام است، شکل گرفته و در یک شاخه علمی مستقل، گسترش یافته است.
🔷دکتر باقری به توضیح روانشناسی دین و پرسشهای مطرح در این حوزه به همراه مثال و تشریح جریانها و نظریه های تحول دینداری پرداختند و #عدم_ورود این مطالعات به حوزه #عفاف_جنسی آشکار گردید.
🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇
https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/PXmFiCXpnKDkW6z
@umefafgaraei