eitaa logo
والعادیات
137 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
97 ویدیو
3 فایل
حرف‌هایی هست که گفته نمی‌شود و کم‌کم حرف‌های دیگرانی جایگزین می‌شود که صدای بلندتری دارند، رسانه دارند، پول، قدرت، و البته وقاحت وآنقدر می‌گویند که جای خوب و بد برای‌مان عوض می‌شود و ما میلیمتربه‌میلیمتر، کیلومترها عوض می‌شویم، بی‌آنکه بفهمیم @salam3one3
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 انحصار محتوا 🔹 در مسئله جهاد تبیین که امام خامنه‌ای مطرح فرمودند، بعضی دوستان معتقدند که وقتی مخاطب این تبیین، در شبکه‌های خارجی فعال هستند، پس ما هم برای روشنگری باید در همان فضاها فعالیت کنیم. 🔹 گذشته از تمام إن‌قلت‌هایی که به این حرف وارد است، یک مسئله‌ای وجود دارد، و آن این است که متأسفانه بخش بزرگی از جریان مذهبی، در اغلب عرصه‌های «فرهنگی»، اولا جسارت ایستادگی بر حق، و ثانیا باور به ظرفیت جبهه حق ندارد، از محیط‌های کوچک فامیلی، تا فضاهای بزرگ ملی و جهانی. 🔹 در همین مسئله جهاد تبیین، یکی از استراتژی‌ها، گرفتن مرجعیت رسانه‌ای مجازی کشور، از دست رسانه‌های صهیونیستی است. جریان انقلابی می‌تواند با تکیه بر ظرفیت‌های بزرگ خود، آن‌قدر در نرم‌افزارهای داخلی تولید محتوا کند، که جریان محتوا (برعکس آنچه امروز وجود دارد) از نرم‌افزارهای داخلی به خارجی سرریز کند، 🔹 و شرط اول در این مسیر، «تولید انحصاری محتوا» در نرم‌افزارهای داخلی است، و این یعنی افراد صاحب تحلیل، جریان‌ساز و پرمخاطب، باید از نرم‌افزارهای صهیونیستی، به نمونه‌های داخلی هجرت کنند. اگر این تولید محتوا، در انحصار پلتفرم‌های داخلی نباشد، و اغلب خواص انقلابی فضای مجازی، در کنار حساب‌های کاربری در پلتفرم‌های صهیونیستی، یک حساب ( ِ تزئینی و طفیلی!) هم در شبکه‌های داخلی ایجاد کنند، باز هم اوضاع همین می‌شود که شده! و آن مرجعیت رسانه‌ای ایجاد نمی‌شود. 🔹 و شرط دوم هم آن است که جریان انقلابی، در این مسیر، از برچسب‌ها نترسد، و بر مسیر حق ایستادگی و استقامت کند، و بداند که نیل به فتوحات فرهنگی، به صبر نیاز دارد، و یک‌شبه حاصل نمی‌شود. غلامرضا گل‌صفتان @valaadiyat
تحلیل موقعیتِ صامت بر اساس زبان بدن و زبان فضا تقریباً می‌شود فهمید که در مکالمۀ با کارمند نیروی انتظامی چه گذشته است. خانم امینی، روی صندلی در کلاس نشسته و منتظر شروع شدن کلاس است. در این زمان مشاهده می‌کند که یکی از خانم‌ها در حال صحبت با خانمِ مأمور نیروی انتظامی است. او هم تصمیم می‌گیرد که با این خانم صحبت کند. جلو می‌رود. صحبت‌های نفر اول هنوز تمام نشده ولی او وارد می‌شود. احتمالاً با اشاره به لباس‌ش می‌گوید لباس من ایرادی نداره. خانم مأمور با دست زدن به بخشی از لباس او و بالا آوردن‌ش می‌گوید این‌ها اشکال ندارد؟! و گویا با اشاره به روسری هم می‌گوید افتاده بوده از سرت. این جملات را با "فریاد" نمی‌گوید چون توجه کسی از جمع جلب نمی‌شود، ولی روشن است که با "ناراحتی" می‌گوید. از حرکات خانم مأمور می‌توان حدس زد که این ناراحتی هم شدت زیادی ندارد. یعنی "درگیری کلامی" هم حتی ایجاد نشده. خانم مأمور پس از این گفتگوی بسیار کوتاه، در حال ترک صحنه هست که ناگهان خانم امینی روی زمین می‌افتد. این‌جاست که تازه "توجه بقیه" به ایشان معطوف می‌شود. یعنی قبل از این در این فضای "کوچک" و "شلوغ"، هیچ "اتفاق غیرعادی" رخ نداده است. نشست و برخاست خانم‌ها هم نشان می‌دهد که هیچ‌کدام "معذب" نیستند. هر کسی به راحتی "راه می‌رود" و در جایی که می‌خواهد "می‌نشیند". پس فضا، فضای "تنش" و "توبیخ" و "نزاع" نیست. از این گذشته، حرکت ابتدایی خانم امینی به طرف صندلی و نوع نشستن‌ش نشان می‌دهد که حال‌ش خوب است. حتی وقتی روی صندلی نشسته است، با "سرعت" گردن کج می‌کند و خانم مأمور را می‌بیند. حرکت‌ش به طرف مأمور هم عادی است. ایستادن و توضیح دادن‌ش نیز طبیعی است. در این فیلم، نه نشانی از "استرس" و "شکنجۀ سفید" است و نه "بیماری" و "بدحالی" خانم امنیتی. ℹ️ این اطلاعات، داده‌هایی هستند که تحلیل "زبان بدن" و "موقعیت" به ما می‌دهد. مهدی جمشیدی ✍ #⃣ جبههٔ اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh