💠💠 ارباب حلقه‌ها (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت اول) 🌐 جاسوسان در تهران (1) 1⃣ پروژه #روشنفکری_دینی گام به گام نیمه‌ی پنهان خود را آشکار می‌کرد. سال 1369، وقتی که دیگر انتشار مقالات چهارگانه‌ی قبض و بسط از #عبدالکریم_سروش در ماهنامه کیهان فرهنگی به پایان رسید، زیرساخت‌های پروژه #جامعه_مدنی نیز در مرکز مطالعات دموکراسی در دانشگاه وست مینستر لندن توسط پرفسور #جان_کین نظریه‌پرداز MI6 بازتولید گشت و با آغاز دهه 1370 به پروژه اصلی #روشنفکران_سکولار ایران بدل شد. 2⃣ فصلنامه #ایران‌نامه ارگان مطبوعاتی بنیاد مطالعات ایران به ریاست عالیه‌ی #اشرف_پهلوی در واشنگتن.دی.سی اجزاء بنیادین پروژه جامعه مدنی ایران را ابتدا از این مرکز انگلیسی اقتباس کرد و تحقق آن را شرط لازم فروپاشی ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی دانست. 3⃣ پژوهشگران این بنیاد مانند علی بنوعزیزی اعتقاد داشتند که ساختارهای جامعه مدنی به گسترش #سکولاریسم در ایران کمک می‌کند و فصلنامه کنکاش نیز به سرعت خط یک مبارزه‌ی ایدئولوژیک در داخل کشور را ترسیم ساخت. 4⃣ آنان در جستجوی خلق «دو نیروی موازی روشنفکری» به عنوان اهرم‌های پروژه #کودتای_ایدئولوژیک بودند، چنان‌که کنکاش درباره کارکرد واحد این دو نیرو می‌نویسد: 5⃣ «اصلاح دین» با توجه به تلاش «دو نیروی موازی» هم صورت پذیر است: متفکرین #اصلاح‌طلب_دینی با تأثیرپذیری از ارزش‌ها، و فرهنگ جدید، #تجدد در دین را در دستور کار خود قرار خواهند داد و #روشنفکران_غیردینی (سکولار) از فرصت‌های مناسب بهره جسته و دست به #تقدس‌زدایی در حوزه‌های سیاسی و اجتماعی خواهند زد. 6⃣ شش ماه پس از نشر این نظریه، از قضاء ماهنامه‌های #نگاه‌نو و #کیان در یک فصل روی کیوسک‌های مطبوعاتی قرار گرفتند: پاییز 1370 و هردو به سرعت تبدیل به پایگاه گسترش #علوم_انسانی_سکولار شدند. 7⃣ هر دو مجله از «یک مشرب سیاسی» و آن هم مشرب #فیلسوفان_یهودی پیروی می‌کردند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران

💠 غرب‌زده‌ها و تحقیر زبان فارسی در زادگاه فردوسی ♦️ گزیده‌ اظهارات وحید جلیلی در حاشیه بازدید تولیت آستان قدس رضوی از «موزه زنده زیارت‌» - بخش سوم ‌ 🔻برنامه اجرا می‌کنند: فود استریت! تابلو می‌زنند به چه بزرگی، از سوی یک نهاد رسمی، زبان فارسی را در زادگاه فردوسی تحقیر می‌کنند. تعمد و اصرار دارند که "food street" را چند برابر بزرگ‌تر از "خیابان غذا " بنویسند در تابلویشان. این نشانه‌گذاری، خبر از یک بی‌هویتی و سرگردانی و حس حقارت در برابر غرب و تحقیر داشته‌های ملی می‌دهد. و بعد همین‌ها از #فردوسی دم می‌زنند!! این دوگانگی، این فاصله قول و عمل، این یک بام و دو هوا از کجا می‌آید؟ از بی‌هویتی، از خودباختگی! همین‌هایی که با زبان فارسی مشکل دارند؛ و دلباخته الفبای فرنگی‌اند، تابلوی "راهنمای زائر" را هم همین‌ها از جلوی حرم مطهر برمی‌دارند و می‌گویند #زائر یعنی چه؟ باید با زبان بین‌المللی حرف بزنیم! بنویسید راهنمای سفر!‌‌‌ ‌ 🔻خب، آیا ما می‌خواهیم صرفاً به نقد این‌ها اکتفا کنیم؟ درد دل کنیم؟ نه. مقابل این بی‌هویتی و خودباختگی، باید الگو داشت. باید حرف داشت. اگر بخواهیم مشهد را به عنوان شهر تمدنی ببینیم باید عَلَم تمدن‌سازی را بلند کنیم. استقلال فرهنگی، پرچم تمدن‌سازی است. استقلال فرهنگی هم یعنی #هویت. هویت در فرهنگ معادل استقلال است در سیاست. خوب این هویت چطور می‌خواهد بروز کند؟ #هویت ما با ممتاز شدن از #تحجر و #تجدد بروز می‌کند. راه انقلاب اسلامی از میان این دو می‌گذرد. 📌 با کانال وحید جلیلی همراه باشید 🆔 @jalili_vahid