‌ ‌ 💠 اشارات ویس شماره ۴ 👇🏻 ▪️تفکر فردید التقاطی است؟ ▪️فهم فردید از هایدگر و محی‌الدین ▪️جهد فکری برای درک سنت گذشته و جهان امروز... ▪️فردید دردمند نسبتی صحیح با سنت ماست... ▪️فهم ما دستخوش غربزدگی است... ▪️ما از سنت بریده و به تجدد نرسیده‌ایم ▪️اگر با خرد غرب مواجه نشویم، از گزندش در امانیم؟! ▪️فیلسوفان غرب گزارشگر نسبت بشر جدید با هستی بودند... ▪️تاریخ گذشته ما توسعه نیافته نبود... ▪️غرب خودش را مطلق جلوه می‌دهد... ▪️ما با عینک متافیزیک سنت خودمان را می‌فهمیم... ▪️شخصیت فردید برای آینده است... ▪️نعمت وجود استاد طاهرزاده... ▪️مواجهه ایدئولوژیک با غرب... ▪️تجربه شخصی بنده در مواجهه با غرب... ▪️دکارت نخوانده، دکارتی می‌فهمیم... ▪️پس از خودآگاهی تاریخی، باید دوباره به سنت عرفانی خودمان رجوع کنیم... ▪️هایدگر کسی بود که به فهم متافیزیکی انسان تذکر می‌داد... ▪️هایدگر به عینکی که بر چشمان ماست اشاره می‌کند... ▪️ما عرفان را ابژه می‌کنیم و خیال می‌کنیم فهم عارفان هم مثل ما بوده است... ▪️صدر تاریخ ما ذیل تاریخ غرب است... ▪️آن‌ها که از فلسفه بی خبرند بیش از دیگران گرفتار فلسفه‌اند... ‌ ‌

‌ ‌ 🎧 عالَم طلبگی 🔸 جلسه دوم 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۹۲ دقیقه 🗓 ۱۷ مهر ۱۴۰۲ __________________________ ➕ جلسات مرتبط با این جلسه: فقاهت، شرق‌شناسی یا هرمنوتیک ۱: eitaa.com/varastegi_ir/51 فقاهت، شرق‌شناسی یا هرمنوتیک ۲: eitaa.com/varastegi_ir/161 حجاب غربزدگی و دغدغه فردید: eitaa.com/varastegi_ir/586 مساله زبان و عبور از مشهورات: eitaa.com/varastegi_ir/591 ویس مرتبط: eitaa.com/varastegi_ir/590 __________________________ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ ویس شماره ۵ : تذکر به اهمیت جلسه دوم عالَم طلبگی و آنچه در دنیای امروز باعث بی‌هویتی و بی‌معنایی طلبگی شده است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌ #ادمین_کانال

‌ ‌ 🎧 گعده غیررسمی در باب مساله زبان و عبور از مشهورات زمانه و نکته‌ای درباره هوش مصنوعی 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۱۹ دقیقه 🗓 ۱۸ مهر ۱۴۰۲ ▪️ (این گفتگو در پی تشکیل جلسه دوم عالَم طلبگی صورت گرفته است به همین علت مکمل آن بحث است) 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

🔸 وقتی به فلسفه می‌پردازیم به چه چیزی مشغولیم؟ در حال تأمّل در بنیان هستیم. پس ما در اساسِ فلسفه سودای درک بنیادی را می‌بینیم. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ ▪️هایدگر "بنیاد اندیشی" را از لوازم تفکر متافیزیکی می‌داند و از این جهت فرقی بین عالَم مُثُل افلاطونی، فلسفه کلاسیک (که وجود را بنیاد موجودات می‌داند) و فلسفه مسیحیت (که خدا را بنیاد می‌داند) نمی‌گذارد و همه را در همان فهم متافیزیکی می‌بیند. ▪️سوالی که ما می‌توانیم بهش فکر کنیم این است که فلسفه اسلامی مخصوصا حکمت متعالیه ملاصدرا رضوان‌الله علیه را چگونه می‌توان قرائت کرد؟ آیا بازهم در گیر و دار "بنیاداندیشی" قرارش می‌دهیم؟ براستی می‌توانیم از بنیاداندیشی رها شویم؟ ▪️هایدگر می‌گوید ۲۵۰۰سال تاریخ متافیزیک از آن جهت تاریخ غفلت از وجود است که آن را بنیاد موجودات پنداشت! ✍🏻 #ادمین_کانال وارستگی 🔺 @varastegi_ir ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ تأملی در باب توسعه اندیشیِ سقراط جامعه ما 👇🏻 ‌ ‌

#یادداشت ▪️عنوان: تأملی در باب توسعه اندیشیِ سقراط جامعه ما (دکتر داوری) ✍🏻 نویسنده: محسن آسترکی 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌

‌ ‌ یادداشت بالا در مجله "فکرآورد" را چندی پیش با یکی از رفقا خواندیم و بهره بردیم. از نویسنده محترم درخواست کردم که اگر از نظر حقوقی اشکالی ندارد یادداشت را جهت انتشار در کانال برایم ارسال کنند که ایشان هم قبول زحمت کردند. دوستان بخوانند و نظرشان را برای بنده بفرستند ان‌شاءالله در اولین فرصت چند نکته کوتاه درباره این یادداشت عرض می‌کنم... ✍🏻 #ادمین_کانال (@alirooholamin) ‌ ‌

‌ ‌ ▪️ نیست‌انگاری بر درگاه ایستاده است، از کجا به ما می‌رسد این ناشناس‌ترین مهمان‌ها؟ چه چیزی در ذات نیست‌انگاری پنهان است؟ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ ▪️نیست‌انگاری هرگز ما را به آنچه هیچ است رهنمون نیست. ‌ ‌ 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌