🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: #ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد #آزمایش قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، #امتحان و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ #علم_إلهی نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر #اتمام_حجّت بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، #غیبت بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت امام عصر علیه السّلام، یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. 🌹🌹🌹🌹🌹 @varzesh_basij_ilam

🌹مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُٓ أَضْعَافاً كَثِيرَةً🌹 🌷كیست كه به خداوند #قرض_نیکو بدهد، تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟🌷 (سوره بقره، آیه ۲۴۵) 🍃 ✍ واژه #قرض_دادن 7 مرتبه در آیات قرآن کریم آمده است. نکات بسیاری در این آیات وجود دارد که در اینجا به بعضی از آنها اشاره می شود: ✅ خداوند متعال به جاى فرمان به قرض دادن، سؤال مى‌كند: «كيست كه به خداوند قرض دهد؟» تا مردم احساس اجبار در خود نكنند، بلكه با #ميل و #رغبت قرض بدهند. ✅ از آنجا كه انسان غريزه #منفعت_طلبى دارد، لذا خداوند براى تشویق انسان، مى‌فرمايد: 🌹فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً🌹 پس آن را برای او #چند_برابر می کند. ✅ همچنین به جاى «قرض به مردم» می فرماید: «به خداوند قرض دهيد» تا فقرا احساس ضعف و خواری نكنند و خداوند خودش را به جاى آنان گذاشته تا ذلّت متوجه فقرا نشود. ✅ قرض، از #باقیات_الصالحات است؛ چرا که خداوند می فرماید: 🌷آنچه برای خود پیش می فرستید.🌷 (سوره مُزَّمِّل، آیه 20) ✅ با اينكه وجود ما و هرچه داريم از خداوند است، این مسأله جهت #امتحان ماست. لذا أمیرَالمُؤمِنین حضرت على عَليهِ‏ السَّلام می فرمایند: 🌷جُنود آسمان‌ها و زمين از آنِ خداست، پس آيه قرض براى #آزمايش شماست.🌷 📚 نهج البلاغه، خطبه 183 @varzesh_basij_ilam

🌹أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوٓا أَنْ يَقُولُوٓا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ🌹 🌷آیا مردم گمان كرده‌اند، همین كه بگویند: #ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد #آزمایش قرار نمی‌گیرند؟🌷 (سوره عنکبوت، آیه ۲) 🤔 ✍ یکی از «سُنّت های إلهی» در میان مردم، #امتحان و آزمایش آنهاست. این آزمایش به معنای عَدمِ #علم_إلهی نسبت به احوال بندگان نیست؛ بلکه بخاطر #اتمام_حجّت بر آنها می باشد و اینکه هرکس به میزان صداقت و استواری خود در إدّعای ایمان، آگاه شود. 📖 به فرموده خداوند در قرآن کریم، نه فقط امّت اسلامی، بلکه امّت های دیگر قبل از اسلام نیز، مورد امتحان قرار گرفتند. یکی از آن امتحانات، #غیبت بعضی از پیامبران در میان اقوام خود بوده است؛ از جمله: «حضرت إدریس» ، «حضرت صالح» ، «حضرت ابراهیم» و «حضرت موسی» عَلی نَبِیِّنا وَ آلِهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلام، که در جلد اول از کتاب «کَمالِ الدّین و تَمامِ النِّعمَة» شیخ صدوق (ره) به اَسناد آن پرداخته است. 👌 در زمان ما نیز، غیبت #امام_عصر عَجّلَ اللّهُ تَعالى فَرَجَهُ الشَريف یکی از امتحانات إلهی است که بواسطه آن، مؤمن و منافق، از هم شناخته شوند. لذا در روایات متعدّد، بر حفظ ایمان و عقیده در این زمان، تأکید شده است. ✍ جابر جُعفى گويد: به حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام عرض کردم: «مَتى يَكُونُ فَرَجُکُم؟» : فَرَج شما کِی خواهد بود؟ 💎 فقال عَليهِ‏ السَّلام: 🌹هَيْهاتَ هَيْهاتَ! لَا يَكُونُ فَرَجُنا حَتّى تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، ثُمَّ تُغَربَلُوا، (يَقُولُها ثَلَاثاً) حَتّى يَذهَب الکَدِرَ وَ يَبْقَى الصَّفُو🌹 ☘هيهات، هيهات! فرج ما نخواهد شد تا شما غربال شويد، باز غربال شويد و باز غربال شويد، (سه بار تکرار فرمود) تا كِدرها برود و صاف‌ها بماند.☘ 📚 ألغیبة (طوسی) ج1، ص339 🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam

❓مى پُرسند... 🤔 ✍ با توجه به اينكه #حكمت_إلهی اقتضاء دارد انسانها هر چه بيشتر و سريع تر ، به «كمال و سعادت» برسند ، آيا بهتر نبود كه خداوند متعال اَسرار طبيعت و صنایع موجود در آن را بوسيله وحى ، بر مردم آشکار سازد تا با بهره گيرى از انواع نعمتها بتوانند به سير تكاملى خود شتاب بخشند؟ بديهى است اگر أنبیاء و اَئمّه عليهم السلام با ارائه «علوم ، صنايع و فراهم كردن وسايل آسايش» به مردم کمک مى‌كردند ، مى‌توانستند بر نفوذ اجتماعى خودشان بيفزايند و بهتر به اهدافشان برسند... ✅ پاسخ اين است كه نياز اصلى به وجود #وحى و #نبوّت ، در امورى است كه بشر با ابزار و شناختهاى عادى نتواند به آنها دست یابد و در صورت جهل به آنها ، نتواند جهت حركت خود را به سوى كمال حقيقى ، تعيين كند و در مسير آن گام بردارد. به عبارت دیگر #وظيفه_اصلى انبياء اين است كه انسانها را در جهت دادن به زندگى و حركت تكاملى يارى دهند تا بتوانند وظيفه خود و ارزشهاى اصيل انسانى را بشناسند. 👌 از طرفی دیگر می بینیم که پيشرفتهاى #علمى و #صنعتى امروز كه موجب گسترش و افزايش بهره هاى مادى و دنيوى شده ، تأثيرى در تكامل #معنوى و #روحى مردم نداشته ، بلكه مى‌توان گفت غالباً رابطه معكوس داشته و بسیاری از صنعت ها به جای اینکه در «خدمت بشریت» باشند ، بر «ضدّ انسانها» بکار رفته اند! ✅ پاسخ دیگر اینکه اگر أنبیاء و پیشوایان إلهی مى‌خواستند با توسّل به قدرتهاى #غيرعادى قيام كنند ، رشد معنوى و تكامل آزادانه براى انسانها حاصل نمى‌شد ، بلكه مردم تحت فشار ، تن به پيروى مى‌دادند نه با #انگيزه_إلهی و براساس «انتخاب آزاد» ؛ و يا به نوعى مى توان گفت ديندارى به صورت شرطى پديد مى آمد. 💎 أمیرَالمُؤمِنین حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام در اين باره مى‌فرمايند: 🌷اگر خداوند متعال مى‌خواست ، هنگامى كه پيامبران را بر مى انگيخت ، گنجينه هاى «زر و سيم و معادن گوهرهاى ناب و باغ و بستانهاى پُر ميوه» را در اختيار ايشان قرار مى‌داد و پرندگان هوا و چرندگان زمين را به خدمت ايشان مى‌گماشت و اگر چنين مى‌كرد زمينه #آزمايش و #پاداش از بين مى‌رفت. ... و اگر مى‌خواست به پيامبران ، قدرتى دست نيافتنى و عزّتى شكست ناپذير و مُلک و سلطنتى عطا مى‌كرد كه ديگران از روى ترس يا طمع ، #تسليم ايشان شوند و دست از گردنكشى بردارند و در آن صورت ، انگيزه ها و ارزشها همسان مى‌شد؛ ولى خداوند متعال چنين خواسته است كه پيروى از پيامبران و تصديق كتابهاى او و فروتنى و تسليم مردم ، تنها با «انگيزه إلهی» باشد و هر قدر بلاء و آزمايش ، بزرگتر باشد ، پاداش و ثواب إلهی فراوان تر خواهد بود‌.🌷 📚 نهج البلاغه، خطبه قاصعه 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 کانال باشگاه مقاومت ورزش بسیج استان ایلام https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam