🌹 حضرت امام رضا عَليهِ السَّلام می فرمایند:
🌷همانا #امامت قَدرش برتر، و شَأنش بزرگتر، و منزلتش عالی تر، و مکانش منیع تر، ژرفاى آن عمیق تر از آن است که مردم با عقل و اندیشه خود به آن برسند، یا با انتخاب و آراء خویش به آن دست یابند و امامى را نصب کنند. بِراستى امامت (مقامى است) که خداوند متعال آن را بعد از مقام #نبوت و خُلّت (خلیل اللّهى) در مرحله سوم به ابراهیم خلیل، اختصاص داد و فضیلتى است که او را به آن شرفیاب نمود و به وسیله آن نامش را بلند آوازه قرار داد و فرمود:
🌹إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ🌹
🌷من تو را برای همه مردم پیشوا قرار دادم. ابراهیم گفت: و از فرزندانم نیز (پیشوایانی برگزین)؛ (پروردگار) فرمود: پیمان من (كه امامت و پیشوایی است) به ستمكاران نمی رسد.🌷 (سوره بقره، آیه 124)
👈 این آیه تا قیامت، بر امامت ستم گران خط بطلان کشید و آن را در میان نخبگان و برگزیدگان خود قرار داد؛ آن گاه ابراهیم را افتخار و شرافت داد و امامت را در فرزندان برگزیده و پاکش نهاد. پس امامت همیشه در فرزندان او باقى ماند و هر نسلى از نسل قبل به ارث مى بُردند تا رسید به #پیامبر_اکرم صَلّیاللّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم و بعد از او در نسل #على عَلیهِ السَّلام قرار داد تا روز قیامت.🌷
📚 اصول کافی (ترجمه مصطفوی) ج 1، ص 284 / تُحَفُ العُقول (ترجمه غفاری) ص 460
@varzesh_basij_ilam
#صاحب_اختیاریِ_مؤمنین
✅ أساس واقعه غدیر با #نزول_آیه بسیار مهم در عظمت پیامبر گرامی اسلام صَلّی اللّهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَسَلّم بود که #محور_خطبه_غدیر، قرار گرفت:
🌹النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ🌹
🌷پیامبر (صلّیاللّهُعلیهوآلهوسلّم) نسبت به مؤمنین، از خودشان صاحب اختیار تر است.🌷 (سوره احزاب، آیه ۶)
👈 کلمه «أولی» در این آیه، زمینه سازی شد بر کلمه «مَولی» در حدیث شریف غدیر:
🌸مَنْ کُنتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عَلیٌّ مَوْلَاهُ🌸
🌺هر کس را که من #صاحب_إختیار او هستم، پس این #علی نیز صاحب اختیار اوست.🌺
👌 بعضی می گویند: کلمه «مَولی( در #حدیث_غدیر به معنای دوست می باشد نه صاحب اختیار!
✅ بطور خلاصه باید گفت: هرچند کلمه «وَلی» و مشتقات آن، معانی دیگری نیز دارد؛ ولی در سَماع عرب، #مولا در برابر #عَبد بکار رفته است و از این گذشته:
🤔 آیا صرفاً برای إبلاغ دوستی علیّ بن أبیطالِب علیه السَّلام؛
👌 #توقف_ناگهانی ۱۲۰ هزار نفر در صحرای گرم حجاز؛
👌 و برگشتن گروهی که جلوتر رفته بودند؛
👌 و #بیعت_گرفتن ۳روزه از زنان و مردان؛
👌 و اینکه #عدم_إبلاغ این حکم إلهی، به منزله انجام ندادن #رسالت ۲۳ ساله پیامبر اکرم صلّی اللّهُ علیهوآله وسلّم باشد:
🌹وَ إنْ لَمْ تَفعَلْ فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَه🌹
🌷و اگر (ابلاغ ولایت أمیرالمؤمنین) را انجام ندهی، پس رسالت خود را انجام نداده ای.🌷 (مائده،۶۷)
🙄 منطقی به نظر می رسد، یا مسئله مهمتر از دوستی عَلی بن أبیطالِب بوده است؟
🌹🌹🌹
@varzesh_basij_ilam
#زیباییهای_دین 2⃣1⃣
✅ يكسان بودن همه در برابر عدالت
✍ در دين مبين اسلام همه افراد و گروه ها در برابر «قانون و عدالت» يكسان هستند؛ خداوند در قرآن مى فرمايد:
🌹وَ إِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ🌹
🌷و هنگامی كه سخن گویید، #عدالت وَرزید هر چند درباره خویشاوندان باشد.🌷 (سوره انعام، آيه۱۵۲)
👌 و در مورد اجراى عدالت نسبت به دشمنان هم تأكيد نموده و مى فرمايد:
🌹يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ🌹
🌷ای اهل ایمان! همواره قیام كننده برای خدا و گواهان به عدل و داد باشید. 👌 و نباید دشمنی با گروهی، شما را بر آن دارد كه #عدالت نَوَرزید؛ عدالت برقرار كنید كه عدالتورزی به پرهیزكاری نزدیكتر است. و از خدا پروا كنید؛ زیرا خدا به آنچه انجام میدهید آگاه است.🌷 (سوره مائده، آيه۸)
✅ نمونه بارز آن، سفارش #أميرالمؤمنين عليه السلام نسبت به قاتل خويش «اِبن مُلجِم» است كه حضرت فرمودند: «از همان غذايى كه خودتان مى خوريد، به ابن ملجم هم بدهيد و اگر من به لِقاى حقتعالى شتافتم، او را به بيشتر از يک ضربه شمشير، قصاص نكنيد.» (نهج البلاغه، نامه47)
🥀 به جز از #على كه گويد به پسر كه قاتل من / چو اسير توست اكنون به اسير كن مدارا
🍃 همچنين ماجراى تاريخى #زِرِه أميرالمؤمنين عليه السلام كه در جنگ صفّين از دستان مبارک ايشان افتاد و مرد يهودى آن را برداشت. حضرت زِرِه خود را طلب نمودند ولى #مرد_يهودى اِدّعاى مالكيت كرد! حضرت با آنكه در زمان خلافت شان بود، موضِع نگرفتند و همچون يک شهروند عادى با مرد يهودى نزد شُريح قاضى رفتند و چون شاهدى غير از #قنبر بر ادّعاى خود نداشتند و شهادت غلامان ترتيب اثر نداشت، رأى قاضى به نفع يهودى صادر شد و حضرت نيز حكم قاضى را پذيرفتند و با تبعيّت از قانون، ثابت فرمودند حتى #امام_معصوم و «منصوب از طرف خدا» با يک فردِ عادىِ غيرِ مسلمان، در برابر قانون يكسان هستند و پيشواى مسلمانان امتياز ويژه اى براى خود قائل نشدند. 👈 (الکامل فی التاریخ، ج 3، ص 401/ البِدایة و النّهایة، ج8، ص4/ بحارالانوار، ج34، ص316/ الغارات، ج1، ص74)
🍃 همچنين ماجراى #عَقيل_بن_أبيطالب كه از برادرش حضرت على عليه السلام، سهم بيشترى از #بيت_المال درخواست نمود و حضرت ايشان را بر حَذَر داشتند و فرمودند سهم دوست و دشمن از بيت المال، يكسان است و نسبت خويشاوندى تو با من، مجوّز اين كار نمى شود و مَبادا فكر كنى من دين خود را به تو مى فروشم. سپس آهن گداخته اى را به طرف عقيل اشاره نموده و فرمودند آن را بگیر! عقيل از شدّت حرارت، فرياد زد... حضرت فرمودند: «اين آهنى است كه با آتش دنيا داغ شده، پس چه خواهد بود فرداى قيامت براى من و تو اگر در زنجيرهاى جهنّم بسته شويم.» 👈 (نهج البلاغه، خطبه224)
❌ بر خلاف جَوامع باصطلاح مُتمدّن امروزى كه متأسفانه پُر است از انواع #تبعيض ، قانون شكنى ، اختلاف طبقاتى ، نقض حقوق بشر و...
https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam
✍ به نقل از اُمّ سَلَمه در کتاب فرائِد السِّمطَین آمده است:
☘ قَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلّیاللّهُ عَلیهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم:
🌹 عَلِیٌّ مَعَ الحَقِّ وَ القُرآنِ، وَ الحَقُّ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِیٍّ، و لَن یَتَفَرَّقا حَتّى یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ🌹
🌷على علیه السلام با #حق و #قرآن است و «حق و قرآن» هم با #على علیه السلام هستند؛ و هرگز از هم جدا نمى شوند، تا در کنار حوض (کوثر) بر من در آیند.🌷
📚 دانش نامه أمیرالمؤمنین، محمد محمدی ری شهری، سازمان چاپ و نشر دار الحدیث، چاپ اوّل، ج2، ص 189
🌹🌹🌹🌹🌹
https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam
#صاحب_اختیاریِ_مؤمنین
✅ أساس واقعه غدیر با #نزول_آیه بسیار مهم در عظمت پیامبر گرامی اسلام صَلّی اللّهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَسَلّم بود که #محور_خطبه_غدیر، قرار گرفت:
🌹النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ🌹
🌷پیامبر (صلّیاللّهُعلیهوآلهوسلّم) نسبت به مؤمنین، از خودشان صاحب اختیار تر است.🌷 (سوره احزاب، آیه ۶)
👈 کلمه «أولی» در این آیه، زمینه سازی شد بر کلمه «مَولی» در حدیث شریف غدیر:
🌸مَنْ کُنتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عَلیٌّ مَوْلَاهُ🌸
🌺هر کس را که من #صاحب_إختیار او هستم، پس این #علی نیز صاحب اختیار اوست.🌺
👌 بعضی می گویند: کلمه «مَولی( در #حدیث_غدیر به معنای دوست می باشد نه صاحب اختیار!
✅ بطور خلاصه باید گفت: هرچند کلمه «وَلی» و مشتقات آن، معانی دیگری نیز دارد؛ ولی در سَماع عرب، #مولا در برابر #عَبد بکار رفته است و از این گذشته:
🤔 آیا صرفاً برای إبلاغ دوستی علیّ بن أبیطالِب علیه السَّلام؛
👌 #توقف_ناگهانی ۱۲۰ هزار نفر در صحرای گرم حجاز؛
👌 و برگشتن گروهی که جلوتر رفته بودند؛
👌 و #بیعت_گرفتن ۳روزه از زنان و مردان؛
👌 و اینکه #عدم_إبلاغ این حکم إلهی، به منزله انجام ندادن #رسالت ۲۳ ساله پیامبر اکرم صلّی اللّهُ علیهوآله وسلّم باشد:
🌹وَ إنْ لَمْ تَفعَلْ فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَه🌹
🌷و اگر (ابلاغ ولایت أمیرالمؤمنین) را انجام ندهی، پس رسالت خود را انجام نداده ای.🌷 (مائده،۶۷)
🙄 منطقی به نظر می رسد، یا مسئله مهمتر از دوستی عَلی بن أبیطالِب بوده است؟
🌹🌹🌹🌹🌹
https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam
#صاحب_اختیاریِ_مؤمنین
✅ أساس واقعه غدیر با #نزول_آیه بسیار مهم در عظمت پیامبر گرامی اسلام صَلّی اللّهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَسَلّم بود که #محور_خطبه_غدیر، قرار گرفت:
🌹النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ🌹
🌷پیامبر (صلّیاللّهُعلیهوآلهوسلّم) نسبت به مؤمنین، از خودشان صاحب اختیار تر است.🌷 (سوره احزاب، آیه ۶)
👈 کلمه «أولی» در این آیه، زمینه سازی شد بر کلمه «مَولی» در حدیث شریف غدیر:
🌸مَنْ کُنتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عَلیٌّ مَوْلَاهُ🌸
🌺هر کس را که من #صاحب_إختیار او هستم، پس این #علی نیز صاحب اختیار اوست.🌺
👌 بعضی می گویند: کلمه «مَولی( در #حدیث_غدیر به معنای دوست می باشد نه صاحب اختیار!
✅ بطور خلاصه باید گفت: هرچند کلمه «وَلی» و مشتقات آن، معانی دیگری نیز دارد؛ ولی در سَماع عرب، #مولا در برابر #عَبد بکار رفته است و از این گذشته:
🤔 آیا صرفاً برای إبلاغ دوستی علیّ بن أبیطالِب علیه السَّلام؛
👌 #توقف_ناگهانی ۱۲۰ هزار نفر در صحرای گرم حجاز؛
👌 و برگشتن گروهی که جلوتر رفته بودند؛
👌 و #بیعت_گرفتن ۳روزه از زنان و مردان؛
👌 و اینکه #عدم_إبلاغ این حکم إلهی، به منزله انجام ندادن #رسالت ۲۳ ساله پیامبر اکرم صلّی اللّهُ علیهوآله وسلّم باشد:
🌹وَ إنْ لَمْ تَفعَلْ فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَه🌹
🌷و اگر (ابلاغ ولایت أمیرالمؤمنین) را انجام ندهی، پس رسالت خود را انجام نداده ای.🌷 (مائده،۶۷)
🙄 منطقی به نظر می رسد، یا مسئله مهمتر از دوستی عَلی بن أبیطالِب بوده است؟
🌹🌹🌹🌹🌹
🌷قرآن ناطق🌷
https://eitaa.com/varzesh_basij_ilam