🔸امام علی علیه السلام
🔹لا يُقَصِّرُ عَنِ الحَقِّ، ولا يَجوزُهُ الَّذينَ يَلونَهُ مِنَ النَّاسِ، خِيارُهُم أفضَلُهُم عِندَهُ، وأعَمُّهُم نَصيحَةً لِلمُسلِمينَ وأعظَمُهُم عِندَهُ مَنزِلَةً أحسَنُهُم مُواساةً ومُؤازَرَةً.
🔹در حق، كوتاهى نمىكرد و از آن، تجاوز هم نمىكرد. اطرافيان ايشان، از بهترين مسلمانانِ نيكوكار بودند، و برتر و بالاتر از همه نزد وى، آن كسى بود كه خيرش به همه مىرسيد، و هركس نسبت به ديگران بهتر همدردى و كمك مىكرد، نزد وى، مقام و منزلتى بزرگ تر داشت».
📚 عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ٣١٦ ح ١
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸تبدیل امر جنسی به یک چالشِ پرآداب در دوران پسامدرنیته گزارش نشست علمی از سو
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸تقابل جدّی دو مقوله خویشتنداری و ریاضت جنسی در اسلام
گزارش نشست علمی از سوژه جنسی تا سیاست جنسی🔻
دکتر #محمد_تقی_کرمی:
🔹یکی از کارهایی که من در حال انجام هستم، کار روی کلیپهای سکسولوژی در اینستاگرام است. این امر برای من خیلی جذّاب است و برایم خیلی جالب است که میبینیم اکثر سکسولوژیستها خانم هستند. آقایی مسئله جنسی دارد و یک خانم میآید و به او جواب میدهد.
🔹طیف گستردهای از این سؤالات به این مطلب بازگشت دارد که من دوست دارم عملی را با شریک جنسیام انجام دهم که شاید در تمایلات او نباشد. در پاسخ به این مسئله محال است که خانم به او جواب دهد که شما از این کار اجتناب کن!
🔹دلیل این استنکاف از نهی این است که فعل «نکن» مطابق انگاره مسلّم و مسلّط آگاهیهای جنسی موج دوم مدرن نیست. نهایتاً به او گفته میشود که بهداشت این عمل را رعایت کن.
🔹وجود فانتزیهای جنسی مطابق با انگاره عامی است که میگوید غریزه جنسی نباید سرکوب شود. فانتزیها عبارت است یک تخیّلی که پیشبرنده هستند.
🔹مثلاً میبینیم که اکثر اختراعاتی که انسانها آن را تجربه میکنند از قبل تخیّلی از آن در ذهنشان بوده است و این فانتزیهای تبدیل به ایده و ایدهها کم کم به عرصه عمل رسیدهاند.
🔹در بحث سائقها گفته میشود که یک طرف فانتزیها سرکوب است و هرچقدر که شما احساس سرکوب بیشتری داشته باشید، فانتزیهای قدرتمندتری شکل میگیرد.
🔹اتفاقی که افتاد این بود که در موج اول مدرنیته غریزه جنسی سرکوب شد و مردم مواجه بودند با فانتزیهای بسیار قوی که شخص قادر به رسیدن به آنها یا حداقل تمام آنها نبود.
🌐 vasael.ir/0003yX
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸روزانه 12500 تومان با خلق پول از جیب هر ایرانی برداشت میشود / ناکارآمدی پولط
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸تمام طلاهای دنیا هم جوابگوی پولطلا نیست / دولت با خلق پول از کارمندان دزدی میکند
گزارش نشست علمی ارائه و نقد دیدگاه « #پولطلا» /2🔻
🌐 vasael.ir/0003yj
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸تمام طلاهای دنیا هم جوابگوی پولطلا نیست / دولت با خلق پول از کارمندان دزدی م
گزارش نشست علمی ارائه و نقد دیدگاه « #پولطلا» /2🔻
حجت الاسلام والمسلمین #موسویان:
🔹پول اعتباری امروز برای مردم دنیا یک پیامی دارد و آن این است که ای مردم! شما برای حل واسطه مالی مجبور بودید صدها و هزاران تن طلا را از ثروت جامعه برای پول کنار بگذارید که من این مشکل را با کاغذ حل کرده ام.
🔹البته به شرطی که دولت های شما انضباط مالی داشته باشند. در این فرض چرا ما باید برگردیم به دورانی که گره را با دندان باز می کردند حال آنکه خیلی راحت می توان با دست باز کرد؟
🔹بنده قبول دارم که خلق پول خطا است اما این ربطی به پول اعتباری و یا پول طلا ندارد. مثل این است که شما بگویید در اتوبان قم ـ تهران هر روز 10 نفر بر اثر تصادفات رانندگی فوت می کنند و تنها راه حل بازگشت به جاده قدیم است. راه حل جاده قدیم نیست، راه حل شناسایی نقاط حادثه خیز، بهسازی جاده و وسائل نقلیه است.
🔹اگر تمام طلاهای دنیا نیز جمع شود جوابگوی پولطلا نخواهد بود، اشتباه این دوستان این است که حجم معاملات امروز را همچون حجم معاملات اقتصاد معیشتی هزار و چهارصد سال پیش می بینند که بالای نود درصد نیازها به صورت معیشتی و سنتی تامین می شد در حالی که امروز به جهت شکل گیری تولید تجاری و تخصصی بالای نود درصد نیازها تخصصی است.
حجت الاسلام دکتر #محقق_نیا :
🔹راهکار جلوگیری از خلق پول، پولطلا نیست؛ برای جلوگیری از خلق پول اولا باید شفافیت اقتصادی داشته باشیم زیرا اگر دولت شفافیت مالی داشته باشد و از ثروتمندان مالیات می گرفت مجبور نمی شد با مالیات تورمی از مردم پول بگیرد.
🔹امروز تورم نوعی مالیات است در کشور ما چون شفافیت وجود ندارد و قادر به دریافت مالیات نیستیم بنابراین با تورم مالیات گرفته می شود؛ کاری که در کشورهای غربی طور دیگری دنبال می شود.
🔹به هر حال دولت مجبور است برای هزینه های خود فکری کند، ما در خلاء زندگی نمی کنیم، این دولت چهار میلیون کارمند دارد، حقوق اینها را از کجا بیاورد؟ و از طرفی همانطور که حاج آقای موسویان اشاره کردند 80 درصد سپرده ها متعلق به 5 درصد مردم است.
🔹اگر به جای خود طلا، رسید طلا دست مردم باشد و دولت انضباط مالی خود را رعایت نکند و حجم رسیدها بیش از طلا شود باز همین مشکل به وجود خواهد آمد.
حجت الاسلام #متولی_امامی:
🔹استیگلیتز برنده نوبل اقتصادی می گوید تنها راه مقابله با فساد پولی و بانکی که در جهان ایجاد شده است، بازگشت به پول طلا است.
🔹الان اداره اوقاف کویت بیش از ده جلد کتاب در پول طلا چاپ کرده است و یکی از ایالت های مالزی دارد به سمت پول طلا می رود و همچنین تراکنش های طلایی در امارات ایجاد شده است.
🔹دولت با خلق پول از حقوق کارمندان دزدی می کند و حتی قیمت اموال غیر نقد مردم هم که بالا می رود، کاذب است زیرا وقتی شخص به بازار مراجعه می کند برای خرید کالا باید قیمت بالاتری بپردازد، بنابراین دارایی او ارزش پیدا نکرده است.
🔹طبق گزارش خود بانک مرکزی معادل 3500 تن طلا در خزانه بانک مرکزی وجود دارد که با یک دهم آن پول فعلی این طرح تامین می شود و با این حجم طلا می توان کل نقدینگی موجود را جمع کرد و در ازای آن طلا منتشر کرد.
🌐 vasael.ir/0003yj
🆔 @vasael_ir
🔸گزارشی از دروس خارج علمیه استان تهران
🔹حوزه علمیه برادران استان تهران یکی از بزرگترین مراکز حوزوی کشور است که با بهره گیری از اساتید بنام و مجرب در کادر آموزشی خود هر روز شاهد شکوفایی هر چه بیشتر این حوزه علمیه هستیم.
🔹حجت الاسلام محمدهادی رحیمی صادق به عنوان مدیر و آیت الله علیاکبر رشاد به عنوان رییس شورای حوزه علمیه استان تهران در چند سال اخیر مشغول فعالیت بودهاند و میتوان از آیات معظم صدیقی، علم الهدی، محمدی خراسانی، تقوایی، مجتهد شبستری، هاشمی اولیا، تحریری، ری شهری، اختری، جعفری اراکی، جلالی خمینی، بطحائی، هاشمی تبریزی، سیفی، عالمی، امامی کاشانی و خسروشاهی به عنوان اساتید شاخص این حوزه علمیه نام برد.
🔹حوزه علمیه استان تهران شامل ۷۲ مدرسه علمیه در سطح استان است که مدارس آموزش عالی حوزوی را نیز تحت اشراف خود دارد.
جدول دروس خارج (فقه و اصول) و دروس اخلاق این مدارس🔻
🌐 vasael.ir/0003yp
🆔 @vasael_ir
🔸امام رضا علیه السلام:
🔹من رَضى عن الله تعالى بالقَلیل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَلیل مِنَ العَمل.
🔹هر کس به رزق و روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود.
📚بحارالانوار،ج ۷۸،ص ۳۵۷
🔸نشست علمی «امکان سنجی اصول فقه؛ فقه حکومتی»
🔹استاد: حجتالاسلام مقیمی حاجی
🔹زمان: دوشنبه، 27 آبان ماه سال جاری، ساعت 12:30 الی 14
🔹محل برگزاری: میدان معلم، حوزه علمیه امام کاظم(ع)، طبقه سوم، ساختمان امام جواد(ع)، سالن سلمان فارسی
🔹گفتنی است این نشست از سوی معاونت پژوهش مدرسه تخصصی فقه امام کاظم(ع) و با همکاری وسائل و برخی از مراکز حوزوی برگزار میکند.
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸اجرای طرح مرابحه وکالتی بانکداری ربوی را قانونی میکند
گزارشی از نشست«بررسی و نقد طرح جامع قانون بانکداری اسلامی با تأکید بر عقد مرابحه»🔻
حجت الاسلام #غلامعلی_معصومی_نیا:
🔹ریشه اصلی مشکل ساختار بانک است. ما آمدیم یک ساختاری را از غربیها گرفتیم و فقه در خدمت ساختار بیگانه قرار گرفته است که موازی درست میکند؛ وکالت دوم به روایات نسبت داده می شود در حالی که در روایات وجود ندارد.
🔹فقه نباید در خدمت نظام دیگری دربیاید در حالی که در بانکداری این اتفاق افتاده است؛ روش درست این است که ضوابطی که ائمه در عقود ذکر کرده اند جمع بندی شده و سپس ساختار اجرایی این ضوابط طراحی شود؛ این امر نیاز به دست کاری نداشته باشد.
🔹اگر مرابحه فعلی محور شود حقیقت ربا و بانکهای ربوی قانونی میشوند؛ ما میخواهیم ساختار نادرست اصلاح شود اما نتیجه این میشود که سیستمی نادرست ایجاد میشود و حاصل آن بی اعتمادی به فقه و دستگاه فقاهت و روحانیت است.
🔹شورای فقهی وقتی روی ساختار نادرست بنا گذاشته شود بعد از مدتی ناکارآمدی جدیدی معلوم میشود و گفته میشود اینها در مصوبات شورای فقهی آمده است.
🔹در طرح جدید شورای فقهی را بانک مرکزی معرفی میکند و بر روی مصوبات حتی بانک مرکزی نظارت میکند؛ این اشکال دارد که ناظر و مجری بانک مرکزی است. باید مواد فقهی ریز شود.
🌐vasael.ir/0003yk
🆔 @vasael_ir
🔸امام علی علیه السلام
🔹مُعتَدِلَ الأَمرِ غَيرَ مُختَلِفٍ، لا يَغفُلُ مَخافَةَ أن يَغفُلوا أو يَمَلُّوا، ولا يُقَصِّرُ عَنِ الحَقِّ، ولا يَجوزُهُ الَّذينَ يَلونَهُ مِنَ النَّاسِ،
🔹ميانه رو بود. كارهاى متناقض انجام نمىداد. هيچ گاه غفلت نمىكرد تا مبادا مردم، غفلت كنند يا خسته شوند. در حق، كوتاهى نمىكرد و از آن، تجاوز هم نمىكرد.
📚 عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ٣١٦ ح ١
@vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸خلع سلاح بانکها در طرح پیشنهادی / همه مراجع تقلید طرح جدید را تأیید کردند گ
گزارشی از نشست طرح جدید بانکداری بدون ربا🔻
حجت الاسلام #مصباحی_مقدم:
🔹عمده اشکالاتی که مطرح می شد این بود که این طرح فقط به بعد شرعی بانکداری پرداخته است و ما هم این ایراد را پذیرفتیم و نسخه جدید طرح که در دستور کار مجلس است هم طرح اصلاح بانک مرکزی است و هم طرح اصلاح قانون پولی و بانکی است و هم طرح قانون عملیات بانکی بدون ربا است و هم طرح دیگری تحت عنوان بانک توسعه جمهوری اسلامی است.
🔹یکی از کارهای خوبی که انجام شده این است که سپرده پس انداز قبلا به عنوان قرض به بانک بود و بانک مالک این منابع می شد که در نتیجه فعال مایشاء بود اما در طرح موجود وجوهی را که مردم به عنوان سپرده در بانک می گذارند به عنوان قرض الحسنه است که بانک را وکیل خود در این امر می کنند، بنابراین بانک مالک این منابع نمی شود زیرا این وجوه وکالتی است.
🔹مدعای ما در این طرح، بانکداری اسلامی نیست بلکه بانکداری بدون ربا است؛ برای ایجاد بانکداری اسلامی بسترهای لازم آن وجود ندارد، نه به لحاظ حقوقی و نه به لحاظ اجتماعی و نه سایر ابعاد آن.
🔹البته ابعاد اجتماعی خوبی دارد، که از موارد آن می توان تخصیص منابع قرض الحسنه برای ازدواج و مسکن و اشتغال افراد تحت پوشش حمایتی کمیته امداد و بهزیستی هستند و تامین هزینه بیماری های صعب العلاج اشاره کرد.
حجت الاسلام والمسلمین #موسویان:
🔹روش کنونی جریمه دیرکرد با عنوان فقهی وجه التزام، در میان فقهاء مورد اختلاف است. اما خصوص این ماده جریمه تاخیر با این قیودی که در طرح پیشنهادی آمده است در بیوت تمامی مراجع معظم تقلید چرخیده است.
🔹از طرف مرکز تحقیقات مجلس جلساتی چندساعته تعیین شد و ما خدمت چندین تن از مراجع به صورت حضوری رسیدیم و همچنین با نمایندگان برخی از ایشان دیدار و گفتگوهای مفصل داشتیم و که در نتیجه آن این روش از جریمه تخلف مالی و عدم رعایت تعهد در پرداخت بدهی که اولا در قانون جرم تعریف شود و ثانیا دولت مجرم را جریمه کند، توسط همه فقهاء بالاتفاق پذیرفته شد.
🔹حتی بنده به دفتر حضرت آیت الله سیستانی رفتم و خدمت حاج آقای مروارید در مشهد که انصافا جزو برجستگان دفتر ایشان هستند، رسیدم و ایشان این مطلب را قبول کردند.
🔹محل مصرف آن نیز به دست خود بانک ها نیست بلکه حساب ویژه جرایم از طرف بانک مرکزی در موسسات مالی و اعتباری افتتاح می شود که در حقیقت حساب مربوط به بانک مرکزی است که او نیز به عنوان نماینده حاکمیت است.
🌐vasael.ir/0003yv
🆔 @vasael_ir
🔸بررسی تقدس زدایی از حکومت اسلامی
#پرونده_ویژه / #منادیان_سکولاریسم🔻
🔹نظام ولایت فقیه حرکتی دین محور به منظور وارد کردن دین به عرصه اجتماع و مدیریت ابعاد مختلف جامعه است. در دورانی که نگرش های سکولاریستی دین را به عرصه شخصی و فردی منحصر کرده اند، حرکتی مبتنی بر نظام اندیشه ای شیعه سازمان فکری جدیدی را ترسیم کرده است که می تواند در قامت رقیبی قدرتمند این اندیشه را به چالش بکشد.
🔹همین امر باعث شد تا منادیان روشنفکری که وامدار اندیشه های غربی هستند به ریشه های قداست حکومت دینی حمله برده و تلاش کنند زمینه های فکری این اندیشه را مورد هجمه قرار دهند.
🔹در یکی از این اقدامات جناب حجت الاسلام #سروش_محلاتی در مصاحبه ای با بسط سکولاریسم موجود در اندیشه های غربی تلاش دارد از مشابهت شکلی حکومت ولایی و حکومت لیبرالی مسیری برای تهی زائی نظام ولایت فقیه از درون مایه دینی و فقهی ایجاد کند. این #پرونده تلاش دارد با تمرکز بر این مصاحبه به جریانات فکری شبهه افکن در این عرصه پاسخی علمی و دقیق ارائه کند.
🌐 vasael.ir/0003yy
🆔 @vasael_ir