#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸اجرای طرح مرابحه وکالتی بانکداری ربوی را قانونی می‌کند گزارشی از نشست«بررسی و نقد طرح جامع قانون بانکداری اسلامی با تأکید بر عقد مرابحه»🔻 حجت الاسلام #غلامعلی_معصومی_نیا: 🔹ریشه اصلی مشکل ساختار بانک است. ما آمدیم یک ساختاری را از غربی‌ها گرفتیم و فقه در خدمت ساختار بیگانه قرار گرفته است که موازی درست می‌کند؛ وکالت دوم به روایات نسبت داده می شود در حالی که در روایات وجود ندارد. 🔹فقه نباید در خدمت نظام دیگری دربیاید در حالی که در بانکداری این اتفاق افتاده است؛ روش درست این است که ضوابطی که ائمه در عقود ذکر کرده اند جمع بندی شده و سپس ساختار اجرایی این ضوابط طراحی شود؛ این امر نیاز به دست کاری نداشته باشد. 🔹اگر مرابحه فعلی محور شود حقیقت ربا و بانک‌های ربوی قانونی می‌شوند؛ ما می‌خواهیم ساختار نادرست اصلاح شود اما نتیجه این می‌شود که سیستمی نادرست ایجاد می‌شود و حاصل آن بی اعتمادی به فقه و دستگاه فقاهت و روحانیت است. 🔹شورای فقهی وقتی روی ساختار نادرست بنا گذاشته شود بعد از مدتی ناکارآمدی جدیدی معلوم می‌شود و گفته می‌شود اینها در مصوبات شورای فقهی آمده است. 🔹در طرح جدید شورای فقهی را بانک مرکزی معرفی می‌کند و بر روی مصوبات حتی بانک مرکزی نظارت می‌کند؛ این اشکال دارد که ناظر و مجری بانک مرکزی است. باید مواد فقهی ریز شود. 🌐vasael.ir/0003yk 🆔 @vasael_ir

گزارشی از نشست«غفلت از عناصر نظام ساز اقتصادی شهید صدر»🔻 حجت الاسلام #غلامعلی_معصومی_نیا: 🔹اسلام هیچ نکته و نقطه‌ای را از حکم خالی نگذاشته و حتی منطقةالفراغ شهید صدر هم مورد نقدی جدی است چراکه به درستی تفسیر نمی شود. 🔹شهید صدر ارتباط مسائل اقتصادی را بیان کرده است که اسلام عقیده و اخلاق را با دستور کار اقتصادی گره می زند و این موضوع قابل اثبات است که دستورات اقتصادی اسلام جدا از یکدیگر نیست و در واقع یک مجموعه را تشکیل می دهد و نظام سازی آن با پشتوانه ادله عقلی و نقلی است. 🔹دلیل عقلی این است که همه رفتارهای اقتصادی در سعادت انسان نقش دارد که شامل مصرف، توزیع، تولید و تجارت است؛ با استفاده از نصوص می توان اثبات کرد که رفتارهای اقتصادی در سعادت نقش دارد. 🔹مگر می شود دین برای این امور برنامه ای نداشته باشد دلیل عقلی این است که دین متکفل این امر است و هر آنچه در سعادت انسان نقش دارد بیان کند. 🔹نمی توان گفت که رفتارهای اقتصادی در عرصه های مختلف در سعادت انسان نقش ندارد و در ساختارها نحوه بکارگیری عقود مسیر جامعه را تغییر می دهد. 🔹دلیل نقلی روایاتی است که فرموده در اسلام همه چیز وجود دارد و این ادله دلیل بر جامعیت دین است. ما منکر استفاده از دستاوردهای علمی بشر نیستیم چراکه جزو دین است و خداوند خالق عقل و قدرت انسان است بنابراین دور علم خط کشیده نمی شود. 🔹اینکه از دستاوردهای اسلامی در چارچوب ارزش ها استفاده شود عین اسلام است و باید گزاره های علمی در خدمت گزاره های ارزشی به کار گرفته شود نه اینکه گزاره هایی که علمی نیستند به اسم علم آمیخته با ارزش به اسم علم آورده شود. 🌐 vasael.ir/0003zi 🆔 @vasael_ir

🔸طرح جدید بانکداری خطرناک است / برخورد با مفسدان اقتصادی از اختیار قوه قضائیه خارج می‌شود گزارش جلسه نقد و ارزیابی طرح جدید بانکداری کمیسیون اقتصادی مجلس🔻 حجت الاسلام #جواد_عبادی: 🔹طرح جدید بانکداری کمیسیون اقتصادی مجلس شاید از نگاه بانک مرکزی یک گام رو به جلو باشد اما از منظر مباحث شرعی گام رو به جلو محسوب نمی شود. 🔹شورای فقهی که فقهای آن را رییس کل بانک مرکزی پیشنهاد می دهد و خود وی هم علاوه بر عضویت در شورای فقهی ریاست شورا را نیز برعهده داشته و نقش مجری و ناظر را همزمان دارد بیشتر به شوخی شبیه است. حجت الاسلام #غلامعلی_معصومی_نیا: 🔹این طرح راه حلی روشن برای چالش های اساسی و ساختاری قانون فعلی ارائه نداده است. 🔹طرح جدید به بانک مرکزی در ارتباط و تعامل با بانک های مرکزی دنیا اختیاراتی فراتر از قانون اساسی داده است و این بسیار خطرناک است. حجت الاسلام #احمد_رضا_صفا: 🔹طراحان این طرح، استقلال بانک مرکزی را با دیکتاتور قرار دادن رییس کل مرکزی اشتباه گرفته اند. 🔹با تصویب این طرح، تخلفات احتمالی در نظام بانکی فقط توسط هیات انتظامی رسیدگی می شود که قضات آن را رییس کل بانک مرکزی معرفی می نماید و تصمیمات این هیات انتظامی توسط هیچ محکمه قضایی قابل تغییر نیست و این یعنی اینکه قوه قضاییه به طور مستقیم نمی تواند به پرونده تخلفات بانکی مستقیما ورود کند. 🌐 vasael.ir/00040q 🆔 @vasael_ir