#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸بدحجابی؛ تهدیدی جدی برای استحکام خانواده
گزارشی از نشست «چیستی و چرایی حجاب»🔻
حجت الاسلام #افشار:
🔹کاهش جذابیت، عامل روابط سست بین زن و شوهر است که دو نوع داریم؛ یک نوع آن طبیعی است که به دلیل افزایش سن است و دیگری چشمی است. در واقع جذابیتهای او کاهش پیدا نکرده است بلکه در چشم همسر کم شده است مثل عادی شدن زن در چشم همسر.
🔹در کاهش جذابیتهای چشمی حقیقتا جذابیت کم نشده است بلکه در چشم همسر کاهش یافته است که به آن کم جلوه گی گفته میشود؛ مهمترین عامل کم جلوه گی وجود حس مقایسه گری است که سبب ایجاد شکاف میشود.
🔹نظر اسلام این است که شکاف در خانواده از بین برود؛ در این وضعیت مقایسه در زمان نامناسب در بین زن و مرد صورت میگیرد و گاه مقایسه ناخودآگاه است که سبب دلزدگی بین زن و شوهر میشود.
🔹منشأ مقایسه چیست؟ منشأ بیرونی آن عدم رعایت جذابیت در منزل توسط همسر است و همچنین عبور از مرزهای مجاز جذابیت در جامعه توسط سایرین که بدحجابی و بی حجابی است. منشأ درونی آن در درون فرد است که یکی عینک ریزبینی و درشت بینی یعنی حس طمع است و دیگری انتظارات تخیلی است.
🔹در بسیاری از مواقع سریال ها، فضای محرک جامعه، تبلیغات عوامانه دوستان و آشنایان انتظارات تخیلی را صورت می بخشد که باعث سستی خانواده میشود.
🔹بی حجابی در فضای خارج از خانواده و کاهش جذابیت در داخل خانواده عواملی هستند که منشأ بیرونی مقایسهاند که در کنار منشأ درونی مقایسه صورت میگیرد و سبب مقایسه و کاهش جذابیت چشمی و پیوند سست مرد و زن میشود.
🌐 vasael.ir/0003xk
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸روزانه 12500 تومان با خلق پول از جیب هر ایرانی برداشت میشود / ناکارآمدی پولطلا در مبادلات جهانی
گزارش نشست علمی ارائه و نقد دیدگاه «#پولطلا» /1🔻
🌐 vasael.ir/0003xy
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸ارزیابی مدلهای ارائه شده در بانکداری اسلامی / ناکارآمدی روش مغایرت با شرع
🌐 vasael.ir/0003yD
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸انقلاب جنسی و بحران جنسی از ایران به دور است نشست علمی از سوژه جنسی تا سیاست
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸تبدیل امر جنسی به یک چالشِ پرآداب در دوران پسامدرنیته
گزارش نشست علمی از سوژه جنسی تا سیاست جنسی / شماره ۲🔻
دکتر #محمد_تقی_کرمی:
🔹الیاس معتقد است در فرآیند متمدن شدن به معنای مدرن آن ما یک مفهومی را آوردیم به معنای فرهنگ والا (در مقابل فرهنگ تودهها) که حرف آن این است که اشرافیّت مستلزم یکسری آداب و مناسکی است که لزوماً باید رعایت شوند.
🔹این آداب متضمّن آن است که هر حرفی نباید به زبان آورده شود، هر چیزی نباید خورده شود و به هر نحو ممکن نباید ازدواج صورت گیرد.
🔹اینها همه در حالی است که قرآن به راحتی از امر جنسی سخن میگوید و حتّی رساله توضیح المسائل یکی از بیپردهترین کتب در مسئله جنسی است و به راحتی همه مسائل را بیان کرده است.
🔹در خانوادههای ما کتاب حلیة المتّقین که در آن آداب مجامعت نیز به وضوح و صراحت یافت میشود، در کنار نهج البلاغه و قرآن در طاقچهها بود.
🔹ادب مدرن به علاوه سرکوب غریزه جنسی باعث شد که دستیابی به یک رابطه جنسی در جوامع مدرن تبدیل به یک امر پرتنش و پراضطراب شود تا انسان در دورهای که تنش بلوغ را طیّ میکند باید حتماً درگیر عشق رمانتیک شود.
🔹این عشق در واقع اگر به آستانه فعلّیت رسید، آنگاه شاید انسان بتواند فعلّیت غریزه جنسی را تجربه کند. متأسفانه این داستان همیشه با یک تنشی همراه است که عشق رمانتیک در بسیاری از موارد به ازدواج منجر نمیشود.
🌐 vasael.ir/0003yQ
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸تبدیل امر جنسی به یک چالشِ پرآداب در دوران پسامدرنیته گزارش نشست علمی از سو
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸تقابل جدّی دو مقوله خویشتنداری و ریاضت جنسی در اسلام
گزارش نشست علمی از سوژه جنسی تا سیاست جنسی🔻
دکتر #محمد_تقی_کرمی:
🔹یکی از کارهایی که من در حال انجام هستم، کار روی کلیپهای سکسولوژی در اینستاگرام است. این امر برای من خیلی جذّاب است و برایم خیلی جالب است که میبینیم اکثر سکسولوژیستها خانم هستند. آقایی مسئله جنسی دارد و یک خانم میآید و به او جواب میدهد.
🔹طیف گستردهای از این سؤالات به این مطلب بازگشت دارد که من دوست دارم عملی را با شریک جنسیام انجام دهم که شاید در تمایلات او نباشد. در پاسخ به این مسئله محال است که خانم به او جواب دهد که شما از این کار اجتناب کن!
🔹دلیل این استنکاف از نهی این است که فعل «نکن» مطابق انگاره مسلّم و مسلّط آگاهیهای جنسی موج دوم مدرن نیست. نهایتاً به او گفته میشود که بهداشت این عمل را رعایت کن.
🔹وجود فانتزیهای جنسی مطابق با انگاره عامی است که میگوید غریزه جنسی نباید سرکوب شود. فانتزیها عبارت است یک تخیّلی که پیشبرنده هستند.
🔹مثلاً میبینیم که اکثر اختراعاتی که انسانها آن را تجربه میکنند از قبل تخیّلی از آن در ذهنشان بوده است و این فانتزیهای تبدیل به ایده و ایدهها کم کم به عرصه عمل رسیدهاند.
🔹در بحث سائقها گفته میشود که یک طرف فانتزیها سرکوب است و هرچقدر که شما احساس سرکوب بیشتری داشته باشید، فانتزیهای قدرتمندتری شکل میگیرد.
🔹اتفاقی که افتاد این بود که در موج اول مدرنیته غریزه جنسی سرکوب شد و مردم مواجه بودند با فانتزیهای بسیار قوی که شخص قادر به رسیدن به آنها یا حداقل تمام آنها نبود.
🌐 vasael.ir/0003yX
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸روزانه 12500 تومان با خلق پول از جیب هر ایرانی برداشت میشود / ناکارآمدی پولط
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸تمام طلاهای دنیا هم جوابگوی پولطلا نیست / دولت با خلق پول از کارمندان دزدی میکند
گزارش نشست علمی ارائه و نقد دیدگاه « #پولطلا» /2🔻
🌐 vasael.ir/0003yj
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸اجرای طرح مرابحه وکالتی بانکداری ربوی را قانونی میکند
گزارشی از نشست«بررسی و نقد طرح جامع قانون بانکداری اسلامی با تأکید بر عقد مرابحه»🔻
حجت الاسلام #غلامعلی_معصومی_نیا:
🔹ریشه اصلی مشکل ساختار بانک است. ما آمدیم یک ساختاری را از غربیها گرفتیم و فقه در خدمت ساختار بیگانه قرار گرفته است که موازی درست میکند؛ وکالت دوم به روایات نسبت داده می شود در حالی که در روایات وجود ندارد.
🔹فقه نباید در خدمت نظام دیگری دربیاید در حالی که در بانکداری این اتفاق افتاده است؛ روش درست این است که ضوابطی که ائمه در عقود ذکر کرده اند جمع بندی شده و سپس ساختار اجرایی این ضوابط طراحی شود؛ این امر نیاز به دست کاری نداشته باشد.
🔹اگر مرابحه فعلی محور شود حقیقت ربا و بانکهای ربوی قانونی میشوند؛ ما میخواهیم ساختار نادرست اصلاح شود اما نتیجه این میشود که سیستمی نادرست ایجاد میشود و حاصل آن بی اعتمادی به فقه و دستگاه فقاهت و روحانیت است.
🔹شورای فقهی وقتی روی ساختار نادرست بنا گذاشته شود بعد از مدتی ناکارآمدی جدیدی معلوم میشود و گفته میشود اینها در مصوبات شورای فقهی آمده است.
🔹در طرح جدید شورای فقهی را بانک مرکزی معرفی میکند و بر روی مصوبات حتی بانک مرکزی نظارت میکند؛ این اشکال دارد که ناظر و مجری بانک مرکزی است. باید مواد فقهی ریز شود.
🌐vasael.ir/0003yk
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
🔸رویکرد اسلام در حقوق بشر، تکاملی است
گزارشی از نشست«بایسته های تدوین درسنامه دانشگاهی در زمینه حقوق بشر در اسلام»🔻
دکتر #مجید_جاوید:
🔹حقوق بشر معاصر به نوعی متاثر از نظریه های دینی است؛ در نتیجه شایسته نیست که ما در تاریخچه حقوق بشر در اسلام، از اسناد حقوق بشر در فرانسه استفاده کنیم.
🔹افزون بر آنکه، حقوق فرانسه تنها برای کشور فرانسه تدوین شده است و آنها تدوین این قانون، هیچ نگاهی به بشریت نداشته اند.
🔹می توان از منشور مدینه که حمیدالله از آن با عنوان اولین قانون اساسی بشریت یاد می کند، به عنوان مدل در بحث تاریخچه حقوق بشر در اسلام استفاده کنیم.
حجت الاسلام والمسلمین #محمد_جواد_ارسطا:
🔹گذشته از آن، در مباحث حقوق بشری، قلم در دست دشمن است که در این صورت، مانور دادن بسیار مشکل است. جو حاکم در مباحث حقوق بشر، مخصوصا در مسائلی نظیر مجازات ها و حق ها بر علیه مسلمانان است. به این ترتیب، قلم زدن در چنین حیطه ای مشکل به نظر می رسد.
🔹حجت الاسلام جوان آراسته در تبیین رویکردهای مختلف در حقوق بشر به رویکردهای انفعالی، تقابلی و تعاملی اشاره کرده است؛ به نظر میرسد در اینجا میتوان به رویکرد چهارمی به اسم رویکرد تکاملی اشاره کرد.
🔹یعنی آنچه که اسلام در مباحث حقوق بشر در نظر دارد، با توجه به اینکه این حقوقها از خالق بشر ناشی شده است، رویکرد تکاملی است چراکه حقوق بشر را ارتقاء میدهد.
🌐 vasael.ir/0003yz
🆔 @vasael_ir
#گزارش_اختصاصی_وسائل
گزارشی از نشست «حکمت جنسی»🔻
🔸انحرافی جنسی حاصل بیتوجهی به آموزش جنسی است / کنجکاوی جنسی نباید بیپاسخ بماند
دکتر #ابراهیم_فیاض:
🔹اگر کنجکاوی جنسی پاسخ داده نشود انحراف جنسی به وجود می آید و بسیاری از سوءاستفاده های جنسی در دوران نوجوانی به دلیل کنجکاوی های جنسی است.
🔹نخستین مشکل ما در کشور در حال حاضر نحوه آشنایی دختران نوجوان با مسائل جنسی و گروه همسالان است؛ اگر آموزش جنسی لحاظ نشود انحراف جنسی به وجود می آید. همجنس گرائی و بچه بازی حاصل همین عدم آموزش ها است.
🔹احیای ذهنیت جنسی زنانه سبب اثرگذاری در زندگی زناشوئی است و خانواده متدین می شوند. از طرفی وقتی آموزش جنسی داده نمی شود به کنجکاوی جنسی و عقده جنسی تبدیل می شود.
🔹اگر غریزه جنسی اوج بگیرد و زنانگی افزایش یابد مشکل جمعیت حل خواهد شد و مسأله پیر شدن جمعیت از بین می رود و عشق و مادریت اوج می گیرد.
🔹همچنین اگر غریزه جنسی نابود شود افراد پرخور می شوند و بیماری های جسمی از قبیل قلب، آرتوروز، دیابت و غیره افزایش می یابد.
🌐 vasael.ir/0003zV
🆔 @vasael_ir