#حال #ذوالحال 🌸 @vazife110

بدل تفصیل برای تفصیل ما قبلش می آید. مانند: 🍂 الإسمُ عَلى قِسْمَیْنِ: منصرفٍ و غيرِ منصرفٍ. 🍂«الْعِلْمُ عِلْمانِ :مَطبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ 🍂أن الكلام ثلاثة : اسم وفعل وحرف 🍂انواع الجمع ثلاثة: جمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، وجمع التكسير  ✨امام علی علیه السّلام: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَ بَاهِتٌ مُفْتَر. (دو كس در مورد من هلاك خواهند شد: دوستى كه در حق من افراط و غلو مى كند و دشمنى كه بهتان مى زند و افترا مى بندد.) #بدل 🌸 @vazife110

☀️درس اول : ☀️بررسی نکات مهم در #ترجمه: ☄#ماضی_استمراری= ماضی + مضارع ☄ماضی استمراری: کان +....+ فعل مضارع 🔥ساختار ترجمه ماضی استمراری : می+بن ماضی+شناسه 🌲نکته بسیار مهم : اگر کان و فعل کنار هم بیاید باید صیغه های کان با فعل مطابقت کند. اگر با فاصله بیاید مفرد می آید. ⚡️مثال: عیِّن الأصحَّ و الأدقَّ:«در گذشته ادبای ما افتخار می کردند که از زبان قرآن برای نوشتن آثار خود استفاده می کنند» (تجربی 86) ❌۱) فی القدیم أدباؤنا کانَ یَفـتَخرونَ بأنَّهُم مِن اللُغةِ القرآنیة یَستَفیدونَ لکتابة آثارهم ✅۲) کان أدباؤنا فی الماضی یَفتَخرونَ بأنَّهم مِن اللغة القرآنیة یَستَفیدونَ لکتابه آثارهم ❌۳) أدیباتنا کانت یَفتَخرنَ باالاستفاده من اللغة القرآنِ لکتابه آثارهم ❌۴) أهل أدبنا کان یَفتخَرُ بأنَّهم سیَستَفیدونَ مِن لغة قرآن لکتابه آثارهم فی القدیم 🌻توضیح: 👈در گزینه های (۱) و(۳) چون«کان» بر سر فعل آمده است باید با آن به لحاظ صیغه مطابقت کند. ⭕️بنابراین صحیح آن ها به ترتیب «کانوا یَفتخَرونَ» و «کنَّ یَفتَخرنَ» می باشد 👈در گزینه ی (۴) نیز فعل «کان یَفتخرُ»با مبتدای خود «أهل ادب» که جمع است مطابقت نداشته و صحیح آن «کانوا یَفتَخرونَ» می باشد ⭕️هم چنین آمدن حرف استقبال (س) بر سر فعل «یستفیدون» اشتباه است.زیرا فعل معنای آینده ی مثبت می دهد. 🍂🍂🍂ادامه دارد...🍂🍂🍂 🌸 @vazife110

طوال الوقت=تمام وقت -طول روز شرب=نوشیدن الشای=چای یتصفح=باب تفعُّل تصفح=نگریستن -تامل کردن 🌸 @vazife110

🔅قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ 《بَغِيًّا》 (حضرت مریم) فرمود : ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﭘﺴﺮﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻫﻴﭻ ﺑﺸﺮﻱ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺪﻛﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍم. (۲۰ مریم) ☀️يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ 《بَغِيًّا》 ﺍﻱ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ ! ﻧﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﻣﺮﺩ ﺑﺪﻱ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺑﺪﻛﺎﺭﻩ ﺑﻮﺩ... (۲۸ مریم) 🔥سؤال: چرا در این دو آیه، برای مؤنّث، از 《بغیّاً》 که مذکّر است استفاده شده؟ 🔅جواب:《بغیّ》در اصل، "بَغوی" بوده و طبق قاعده ی اعلال اسم، واو ساکن تبدیل به یاء شده و بغوی به صورت بغیّ درآمده است. ⭕️(هنگامی‌ که‌ واو و یا کنار هم‌ قرار گیرند و اولی‌ ساکن‌ باشد، واو به‌ یا تبدیل‌ می‌شود: مَقضَوْی‌ = مَقْضی‌ّ و سَیْوِد = سَیّد، نیز در ترکیب‌: مُعَلَّمُوی‌َ = معلّمِی‌َّ. ) ❇️برخی از اسم ها، مذکّر و مؤنّثشان يكسان است؛ از جمله: 📌 فَعول به معنای فاعل؛ مانند عُمَرُ بَغيٌّ / عايشةُ بَغيٌّ (بغوي=بغيّ به معنای بد کاره) #اعلال #بغیا #فعول 🌸 @vazife110

⭕️اِنَّما یُریدُ اللّه ُلِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البیتِ ویُطَهِّرَکُمْ تطهیراً ❇️بر اساس آیه تطهیر اگر《لیذهب》 را دارای زمان بدانیم عصمت ذاتی ائمه معصومین علیهم السلام نقض میشود و چون زمان فعل مضارع (حال او استقبال) است گذشته را شامل نمی شود . این مطلب را چگونه بررسی کنیم؟ ✅جواب نقضی : لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ.(مائدة/94) 🔥در صورت قبول(لِيَعْلَمَ اللَّهُ) کاملا مخالف با عقیده مسلمانان است زیرا لازمه اش که خداوند قبلا عالم نبوده و فقط هنگام نازل شدن آیه، خداوند عالم شده است العیاذ بالله. ✅اما جواب حلّی: افعال برای أغراضی جانشین یکدیگر شوند و استعمال عرب بهترین گواه بر این مطلب است. ⭕️فعل #مضارع در استعمال میتواند حتی به معنی ماضی هم باشد 🌷فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى(صافات/102) در این آیه حضرت ابراهیم علیه السلام از فعل (أَرَى) استفاده نموده در حالی که باید ( رأیتُ) بگوید زیرا خواب را دیشب دیده اما می بینیم استعمال شده است. 🌷مثالی دیگر: وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِه (اعراف/57) يُرْسِلُ الریاح در حالی که قبل از نزول این آیه، إرسال ریاح هم بوده و مضارع، نفی وقوع در ماضی را نمیکند. ⚡️به عبارتی دیگر نهایت چیزی که مضارع میتواند بر آن دلالت کند إثبات است نه نفی. ✅در #آیه_تطهیر وقتی میفرماید: لیذهب این نهایت دلالتش این است که إذهاب رجس در حال و استقبال واقع می شود اما اینکه قبل از این هم مطهر بودند و از رجس پاک بوده اند یا نه؟ باید این را از خارج از دلالت مضارع پیدا کرد. ⭕️ یریدُ و لیذهب با صیغه مضارع امدند تا دوام و استمرار اراده الهی بر إذهاب رجس را برسانند و تا پاکی و طهارت آنها را تا آخر حیات طیبه آنها را به امت بفهامند چون مضارع دلالت بر استمرار میکند که اگر ذهبتُ بوده چنین معنایی از آن فهمیده نمیشود نه اینکه مراد آیه نفی پاکی اهل بیت در زمان گذشته است. 🌸 @vazife110

🌹معنای کلمه (واحد) از زبان امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام. 🌺وسط قتال جنگ جمل اعرابی کنار حضرت آمدو از واحد بودن خدا پرسید و حضرت فرمودند： واحد۴معنا دارد که ۲مورد آن درمورد خدا محالست و ۲موردآن درمورد خدا ثابت است. 🌴اما۲مورد محال： اول：خدا واحد است یعنی یکمین است که دلالت بر خدای دومین و سومین نیز میکند. دوم：واحد است از یک جنس مثل زید که واحداست از افراد انسان. هردو کفر است زیرا در اولی شریک برای خدا ثابت میشود و در دومی ماهیت و نوع برای خدا ثابت میشود. 🌴 اما دو مورد ثابت： ۱_خدا واحد است یعنی یگانه است در کمالات و شبیه ومانندی ندارد. ۲_واحد المعنی است یعنی درعالم خارج و ذهن منقسم نمیشود. #واحد 🌸 @vazife110

❇️اسامی استفهام یازده موردند۰ 👈یکی از انها :مَن ⭕️⭕️برای تعیین نقش اسمهای استفهام به جمله سوالی جواب می دهیم کلمه ای که به عنوان جواب کلمه استفهام قرار می گیرد همان نقش اسم استفهام در سوال است.. ✅ به مثالهای زیر توجه کنید : 🌷من جاء؟ احمد جاء ⚡️در این مثال نقش من مبتدا و محلا مرفوع است . 🌷مَن رأیتَ ؟ رأیتُ مریمَ . ⚡️نقش من در جمله استفهامی مفعول به و محلا منصوب است . 🌷مَن هو ؟ هو علی ٌ . ⚡️نقش من خبر مقدم و محلاً مرفوع است . 🌷الی من سلّمتَ ؟ سلّمتُ الی مریمَ . ⚡️نقش من ،مجرور به حرف جر است #استفهام #من 🌸 @vazife110

#اسم_استفهام 🌸 @vazife110

🌸درس دوم ☀️بررسی نکات مهم در #ترجمه ❇️اسم های موصول : ☄الذی،التی = کسی که ☄الذین،اللاتی = کسانی که 🔥مثال: خرج الذین کانوا فی المدرسه خارج شدند کسانی که در مدرسه بودند 🌲نکته : اما اگر الذی و التی و .... بعد از اسم ال دار بیاید ترجمه خاصی دارد ⚡️یعنی: اسم ال دار + الذی ، التی، الذین و ... ⚡️مثال: المومنین الذین = مومنانی که ⚡️مثال: رایت الرجل الذی فی البیت دیدم مردی را که در خانه بود ⚡️مثال: «ان الانسان الذی یجد طعاما مناسبا لفکره ستصبح قدرته للفهم و العمل اکثر!»(انسانی98) ❌۱) انسانی که غذای مفیدی را برای اندیشه خود بیابد نیرویش برای فهم و عمل، بیشتر شده است! ✅۲) انسانی که غذای مناسبی برای فکر خود می یابد نیرویش برای فهم و عمل ، بیشتر خواهد شد! ❌۳)اگر انسان غذای مناسبی را برای اندیشه خود بیابد نیرویش برای فهم و عمل ، بیشتر خواهد شد! ❌۴)انسان کسی است که غذای مفیدی را برای فکر خود یافته و نیرویش برای فهم و عمل،بیشتر شده است! ⭕️نکته : الانسان الذی : موصول بعد از اسم ال دار آمده است پس ترجمه آن به معنای انسانی که است . بر این اساس گزینه ۳ و ۴ غلط است . ⭕️نکته: ستصبح : با سین آمده است یعنی آینده مثبت باید ترجمه شود چون گزینه یک ترجمه نکرده است خط می خورد . 🌸 @vazife110

🔥برای ترجمه بعضی کتاب های جدید و ترجمه عبارت های محلی باید لهجه ان محل را هم فهمید . ☄برای روشن شدن موضوع چند مثال می زنیم: ♨️ مثال اول ابتدا فعل «می خواهم» را در چند لهجه بررسی می کنیم: 🔅١.لهجه عراقی: اَرِید 🔅٢. لهجه خلیجی: اَبِي 🔅٣. لهجه لبنانی : بِدِّي فعل فصیح «می خواهم» می شود: «اُریدُ». ♨️ مثال دوم اکنون واژه «چطور» یا «چگونه» را در همین لهجه ها بررسی می کنیم: 🔅١. #لهجه عراقی: اِشلُون 🔅٢. لهجه خلیجی: کَیف 🔅٣. لهجه لبنانی : کِیف مرادف واژه «چگونه» در عربی فصیح «کَیفَ» می باشد. 🌸 @vazife110

  ❇️حرف عله در موارد زير در حكم صحيح است و اعلال نمي شود: ⚡️۱. عين الفعل ماضي ، مضارع، امر و برخي مصادر لفيف مقرون، مانند: قَوِيَ  ، يَحيا ، اِلوِ ، اللَّوي. ⚡️۲. عين الفعل كلمه اي كه به معناي عيب ظاهر يا رنگ يا حِليَه ( صفت، خلقت، شكل) باشد. مانند: عَوِرَ ، حَوِلَ، أَبيَضَ. كه در اين مورد غالبا اعلال صورت نمي گيرد. ⚡️۳. عين الفعل اسم آلت مانند: مَقوَد ⚡️۴.  عين الفعل جمع قله مانند: أدوُر ⚡️۵. عين الفعل مصدر مشهور باب تفعيل مانند: تَقوِيم ⚡️۶. عين الفعل وزن أفعَل   تفضيل مانند: أهوَن ⚡️۷. عين الفعل وزن «فَعَلان» مانند: حيوان ⚡️۸. عين الفعل صيغه تعجب مانند: أقوِم بِزَيدٍ ⚡️۹. عين الفعل كلمه اي كه بعد از عين الفعل آن حرف مد است مانند: طَوِيل ⚡️۱۰. حرف عله غير آخرِ كلمه ملحق- به علت اينكه اعلال آن موجب تغيير وزن ظاهري آن كلمه مي شود. مانند: جَهوَرَ. بخلاف حرف عله آخر ملحق مانند: اِسلَنقَي. ⚡️۱۱.  حرف عله مشدد مانند: صُيِّرَ ⚡️۱۲.  در بعضي كلمات سماعي مانند: اِستَحوَذَ. #اعلال #استحوذ 🌸 @vazife110