پیام اخلاقی و تربیتی عاشورا برای همه، به ویژه آنان که موقعیت ویژه و وظیفه بیش تر دارند و برای دیگران الگو هستند، «شناخت تکلیف» و «عمل به تکلیف» است. نقش شناخت تکلیف و عمل به آن در سرنوشت جوامع، بسیار با اهمیّت و حیاتی است. در زمان سالار شهیدان «علیه السلام» چنانچه همه پیروان حق وظیفه خویش را می شناختند و مانند شهدای کربلا با جانبازی و حمایت از امام خویش به وظیفه عمل می کردند، مسیر تاریخ به گونه دیگری رقم می خورد و سرنوشت اسلام و مسلمانان به گونه دیگری می شد. امروز نیز باید جنبه های مختلف تکلیف را شناخت و نسبت به انجام آن متعهد بود و پیروزی را در انجام وظیفه دانست. اگر چنین اندیشه و تفکری در جامعه تحقق پیدا کند، آثار و نتایج آن آرامش روحی و امنیت اجتماعی خواهد بود. 8. محبت به خدا: محبت خداوند موجب می شود همه گام ها در جهت رضای دوست برداشته شود و انسان در ادای تکلیف تزلزل و ترس به خود راه ندهد و دوست داشتن مردم نیز باعث اعتنای به آنان و موجب حرکت برای رفع مشکلات آن ها می شود. این دو ویژگی در سالار شهیدان و یاران شهیدش درخشش خاصّی دارد. فرازهایی از مناجات وی در عصر روز عرفه در صحرای عرفات با خدای خویش، نشان دهنده محبّت او به خداوند متعال است. در روز عاشورا هر اندازه عقربه های ساعت به ظهر نزدیک می شد و بحرانی ترین لحظات نزدیک تر می گردید، آن عاشق دلباخته با سپری شدن لحظه های فراق و نزدیک شدن وعده وصل، مصمم تر و چهراش شکفته تر می شد و وجد و شور خاصّی در امام «علیه السلام» مشاهده می گردید. همین حالت عشق و علاقه ملاقات با معبود در یاران شهیدش نیز مشاهده می شد. در مورد محبت و علاقه حضرت به مردم، همین بس که روزی در حال عبور، مساکینی را دید که دور هم جمع شده و مشغول خوردن بودند. امام را که دیدند به وی سلام کرده، به حضرت تعارف کردند. امام متواضعانه از اسب پیاده شد، دعوت آنان را پذیرفت و در کنارشان نشست و آنان را مورد لطف و محبت ویژه خویش قرار داد و فرمود: اگر نان های شما از صدقه نمی بود، من نیز با شما همسفره می شدم و از غذای شما می خوردم؛ لکن ما، صدقه نمی خوریم. شما برخیزید و با من به منزل بیایید و از سفره ما استفاده کنید تا من هم با شما همسفره و هم غذا شوم، و چنین کردند. امام «علیه السلام» با این رفتار خویش هم به نیازمندان شخصیت می داد و هم به وظیفه اخلاقی خود عمل می کرد! پی نوشت ها: 1. محمد باقر مجلسی؛ بحارالانوار، ج 45، ص 7 و ابو مخنف؛ وقعة الطف، قم، جامعه مدرسین؛ 1367، ص 209. 2. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 44، ص 352 و ج 45، ص 14. 3. عبدالرزاق الموسوی مقرم، مقتل الحسین، دار الکتاب الاسلامی، 1399 ق، چاپ پنجم، ص 249؛ موسوعة کلمات امام حسین «علیه السلام»، پیشین، ص 463. 4. محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری، ج 3، جزء پنجم، مؤسسه عزّ الدین، بیروت، 1407 ق، چاپ دوم، ص 211؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج 2، دار احیاء التراث العربی، 1408 ه، ص 559. 5. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 45، ص 9. 6. عبدالرزاق الموسوی المقرم؛ پیشین، ص 282. 7. صحیفه نور، ج 20، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1378، ص 77. 8. منظور پیروزی انقلاب اسلامی است. 9. صحیفه نور، پیشین، ص 492. 10. همان، ج 18، وزارت ارشاد اسلامی، 1365 ش، ص 91. 11. سید مصطفی حسینی دشتی؛ پیشین، ص 602. 12. سوره حشر (59) آیه 9. 13. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ص 366 - 367؛ باقر شریف القرشی؛ پیشین؛ ص 48. 14. خوارزمی؛ پیشین، ص 229؛ محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ص 393. 15. و روی انّ سعید ابن عبداللّه الحنفی تقدم امام الحسین «علیه السلام»، فاستهدف له یرمونه باالنبل، فما اخذ الحسین یمینا و شمالاً الاقام بین یدیه، فما زال یرمی حتی سقط الی الارض... عبدالرزاق الموسوی المقرم؛ پیشین، ص 245. 16. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 45، ص 22، سید محسن امین، اعیان الشیعه، ج اول؛ دار التعاریف للمطبوعات، بیروت، ص 605. 17. احمدی صابری همدانی؛ ادب الحسین، جامعه مدرسین، قم، 1407 ق، چاپ دوم، ص 210. 18. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 45، ص 41. 19. کلمات قصار امام راحل، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی «ره»، ص 66. 20. همان، ص 75. 21. الحافظ سلیمان القندوزی الحنفی، ینابیع المودّة، باب 61، مکتبة المحمدی، قم، 1385 ق، چاپ هشتم، ص 338. 22. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 44، ص 367. 23. ابو مخنف؛ پیشین، ص 274 - 273. 24. عباس قمی؛ مفاتیح الجنان، زیارت اربعین، ص 855. 25. صحیفه نور، ج 18، ص 91. 26. سوره توبه (9) آیه 52. 27. سید محسن امین؛ پیشین، ص 597. 28. کلمات قصار امام راحل، ص 50. 29. عباس قمی؛ پیشین؛ دعای عرفه. 30. محمد باقر مجلسی؛ پیشین، ج 44، ص 297. 31. سید محسن امین، پیشین، ص 580.

رده بندی رضایت مردم از دموکراسی در ۲۶ کشور جهان (+ اینفوگرافی) رده بندی رضایت مردم از دموکراسی در ۲۶ کشور جهان (+ اینفوگرافی) رضایت از سطح دموکراسی به ویژه در کشورهای پردرآمد در سال‌های اخیر کاهش یافته است. در ۹ کشور از ۱۲ کشوری که این سوال به طور مداوم طی سالیان از آنها پرسیده شده، سطح رضایت امروز کمتر از سال۲۰۲۱ است. تقریباً نیمی از جمعیت جهان در کشورهایی زندگی می‌کنند که در سال جاری انتخابات اجرایی یا قانونگذاری برگزار کرده‌اند یا خواهند داشت. این امر باعث می‌شود تا نگاه دقیق‌تری به احساس مردم درباره نحوه عملکرد و رضایت از دموکراسی در کشورهای مربوطه داشته باشیم. به گزارش روزیاتو، این اینفوگرافی درصد جمعیتی را نشان می‌دهد که از میزان دموکراسی در ۲۶ کشور راضی یا ناراضی هستند. این داده‌ها از مرکز تحقیقات پیو (Pew) به دست آمده است. کانال عصر ایران در تلگرام رده بندی رضایت مردم از دموکراسی در ۲۶ کشور جهان + اینفوگرافی روش‌شناسی در سال ۲۰۲۴، مرکز تحقیقات پیو در هر کدام از این کشورها بیش از ۹۰۰ مصاحبه تلفنی یا حضوری انجام داد. از پاسخ‌دهندگان پرسیده شد: «چقدر از نحوه کار دموکراسی در کشور مورد نظر راضی هستید – خیلی راضی، تا حدودی راضی، نه چندان راضی، یا کاملاً ناراضی؟» کاهش رضایت از دموکراسی رضایت از سطح دموکراسی به ویژه در کشورهای پردرآمد در سال‌های اخیر کاهش یافته است. در ۹ کشور از ۱۲ کشوری که این سوال به طور مداوم طی سالیان از آنها پرسیده شده، سطح رضایت امروز کمتر از سال۲۰۲۱ است. شش کشور کانادا، آلمان، یونان، کره جنوبی، بریتانیا و ایالات متحده به‌طور قابل ملاحظه‌ای با کاهش دو‌رقمی رضایت از دموکراسی روبه‌رو شده‌اند. رده بندی رضایت مردم از دموکراسی در ۲۶ کشور جهان + اینفوگرافی رده بندی رضایت مردم از دموکراسی در ۲۶ کشور جهان + اینفوگرافی تفاوت‌های منطقه‌ای اروپا ۷۵ درصد سوئدی‌ها از دموکراسی کشور خود راضی هستند، در حالی که میزان رضایت مردم از دموکراسی در یونان تنها ۲۲ درصد است. آسیا و اقیانوسیه بیش از سه‌چهارم هندی‌ها و سنگاپوری‌ها از دموکراسی در کشور خود راضی هستند، در حالی که تنها ۳۱ درصد ژاپنی‌ها احساس مشابهی دارند. آمریکای لاتین بیش از دو‌سوم مردم شیلی، کلمبیا و پرو دیدگاهی منفی نسبت به دموکراسی کشور خود دارند. به گفته مرکز تحقیقاتی پیو، رضایت از دموکراسی تا حد زیادی با برداشت مردم از عملکرد اقتصاد مرتبط است. علاوه بر این، دیدگاه‌ها در مورد حزب حاکم نیز بر ارزیابی دموکراسی از سوی افراد تأثیر می‌گذارد.

⚠️ پاسخ یک شبهه:👇 📛 آیا #امام_حسین علیه السلام را شیعیانش کشتند ؟ ✅ پاسخ استاد کاشانی به این شبهه👆      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

﷽ 📛 سوال 📛 آیا #امام_حسین (ع) به شهادت خود علم داشت؟ با وجود علم به شهادت چرا بسوی مرگ رفت؟ ✅ پاسخ🎙 حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی👆 https://aparat.com/v/ItTRO ⚠️ شبهات مرتبط👇 📀شبهه علم غیب امام علی (ع) و شهادت حضرت زهرا (ع)👇 🔗 https://eitaa.com/porseshgar/21075 📀مگر امام حسین علم غیب و اطلاع نداشتند که در جنگ با سپاه یزید شکست می خورند و هتک حرمت میشوند چرا دوباره به کربلا رفتند 👇 🔗 https://eitaa.com/porseshgar/17718 #محرم #عاشورا      ╭┅──────┅╮ @porseshgar ╰┅──────┅╯

🎥 مستند کوتاه نظریه پنجره‌های شکسته ❌ پس از تماشای این سه دقیقه تازه متوجه خواهید شد؛ چگونه بدحجابی باعث فروپاشی جامعه می‌شود ✌️ مسلمان تی وی

🔻مسلمان شدن زنی آتئیست بود 🔸من از مسلمانان متنفر بودم، به خاطر امام حسین مسلمان شدم / برای کسی گریه میکردم که نه دیده بودمش و نه میشناختمش ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official

روضه انگلیسی

مقام معظم رهبری: اگر فداکاری بزرگ حسین‌بن‌علی علیه‌السلام نمی بود که این فداکاری، وجدان تاریخ را به کلی متوجه و بیدار کرد در همان قرن اول یا نیمه‌ی قرن دوم هجری، بساط اسلام به کلی برچیده میشد. ۱۳۷۲/۰۳/۲۶

🏴🏴 این صدا را حتما تا آخر گوش کنید. لهجه یزدی است، کوتاه و شنیدنی است. رفیق شفیق استانداریزد به فرماندار تفت زنگ میزنه، نمیگه چه کاره ام، تا اینکه استاندار یزد و فرماندار تفت در شیراز در منزل شهید اتفاقی همدیگر را میبینند، اینها اتفاقی نیستند...... ببینید چه کسانی بین ما زندگی میکنند و ما حرص دنیا را میزنیم. 🏴🏴