5️⃣8️⃣ تیتوس بورکهارت ┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈ 🔰تیتوس بورکهارت(1908 ـ 1984)، یک سوئیسی آلمانی‌تبار بود که زندگی خود را وقف مطالعه و تبیین جنبه‌های گوناگون حکمت و سنت کرد. او در خانواده‌اي متولد شد كه اهل هنر بودند و لذا در محیطی پرورش يافت که عامل افزایش دغدغه‌های فکری و پژوهشی او تا پایان عمرش بود. بوركهارت نخستين سال‌هاي مدرسه‌اش را حدود زمان جنگ جهاني اول در بازل، شهري در مرز سوئيس و فرانسه گذراند. وي، سرانجام در سال 1984 در شهر لوزان ديده از جهان گشود. 🔰آرا و نظرات مهدوی تیتوس بورکهارت: بوركهارت علاوه بر انس با هنر اسلامي، گرايش فراواني به مباني عرفان اسلامي دارد. ترجمه فصوص الحكم ابن‌عربي ـ كه از كلاسيك‌ترين متون عرفان اسلامي تلقي مي‌گردد ـ و ترجمه الانسان الكامل عبدالكريم جيلي، موجب شد كه وي در بسياري از مقالات خود به فراخور مبحث، به تجلي صفات و انديشه امامت در تفكر شيعه اشاره‌ داشته باشد. ♻️سخنان او درباره تفكر شيعه پيرامون امامت و مهدويت تا حدي تداعي‌گر سخنان هانري كربن در مسأله مهدويت مي‌باشد. ♻️تیتوس بورکهارت برای روشن ساختن ماهیت خاص تشیع می‌گوید: «آنچه تشیع را به‌ویژه از اسلام سنی متمایز می‌کند، نظریه آن درباره خلافت است؛ بر اساس این نظریه، قدرت و نفوذ معنوی‌ای که پیامبر به علی اعطا کرد، در امامان مقدس خاندان او استمرار می‌یابد» وي معتقد است، شيعيان با اعتقاد به امام عصر كه او را زنده مي‌دانند و بر اين باورند كه او در ميان مردم زندگي مي‌كند، به گونه‌اي معتقد به ارتباط معنوي ميان امام و توده مردم هستند و اين را حاكي از بيان يك حقيقت باطني مي‌داند: «آخرين امام شيعه – كه طبق نظر شيعه اثنا عشري دوازدهمين آنهاست – نمرده است، بلكه از انظار جهانيان پنهان مانده است و در عين حال با پيروان وفادار خويش ارتباط معنوي دارد. اين نظريه تعبير ديني يك حقيقت باطني است» ♻️بورکهارت در ادامه سخنانش پيرامون مقام معنوي و باطني قطب عالم يا امام مي‌گويد: «شيعيان از امامان خود خاطره‌هاي غم انگيزي دارند كه اين خاطره‌ها يا به جهت شهادت دلخراش آنان است و يا به جهت غيبت آخرينشان -امام مهدی - كه زندگي او در مكاني ميان آسمان و زمين ـ عالم هورقليا است.» 🔰نقد نظریه بورکهارت درباره عالم هورقلیا: به نظر می‌رسد بورکهارت عقاید شیخیه را به عنوان اعتقادات اصیل شیعه در نظر گرفته و بر این اساس به توصیف و تبیین برخی از موضوعات دینی مانند غیبت امام مهدی و محل زندگی ایشان، پرداخته است؛ در حالی که شیعیان امامیه، از همان زمان تأسیس فرقه شیخیه، آن را یکی از مذاهب انحرافی شیعه می‌دانستند که با انگیز‌ه‌های بشری و اهداف مادی شکل گرفته است. شاید علت گرایش بورکهارت به عقاید شیخیه، برجستگی و نمود بیشتر بعضی از جنبه‌های ماورایی در این فرقه باشد که با ذوق هنری بوکهارت مناسبت بیشتری داشته است؛ چنانکه وی معتقد است بیان حقیقت لطیف و دقیق تشیع با زبان متعارف و مقبول عمومی، ناگزیر به نوعی «اسطوره‌پردازی» منتهی می‌شود. ♻️اعتقاد به حیات امام مهدی با بدن هورقلیایی، در واقع به معنای انکار حیات مادی ایشان روی زمین است؛ زیرا اگر مراد این است که امام زمان در عالم مثال و برزخ زندگی می‌کند، پس حیات حضرت مانند حیات مردگان در عالم برزخ است و این با احادیثی که به ضرورت وجود حجت و امام بر روی زمین دلالت دارند، هیچ سازگاری ندارد. علاوه بر این، زندگی کردن امام مهدی با بدن هورقلیایی، صرفا ادعایی بدون دلیل است که هیچ دلیل عقلی و نقلی بر آن اقامه نشده است. ♻️برای خواندن متن کامل مدخل کلیک کنید #مدخل #مستشرق #هانری_کربن #تیتوس_بورکهارت #امام_مهدی #ویکی_مهدویت •┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈ https://eitaa.com/joinchat/798097721C322d53feb9