⚡️ برای علاقمندان به #مباحث_فقهی
✅ #قاعده_لاضرر_و_لاضرار
🌸 قاعده لاضرر به معنی نفی مشروعیت هر گونه ضرر و اضرار در اسلام است.
🌸 قاعده لا ضرر از قواعد مشهور فقهی است که در بیش تر ابواب فقه کاربرد دارد.
🌸 مضمون آن این است که ضرر در اسلام مشروعیت ندارد و هرگونه ضرر و اضرار در اسلام نفی شده است.
🌸 برای اثبات این قاعده به ادله قرآنی، روایی و عقلی، استدلال شده است.
🌸 "شیخ انصاری" منظور از نفی ضرر را نفی احکام ضرری می داند؛ بنابراین، مراد این است که " لا حکم ضرری فی الاسلام ".
🌸 " آخوند خراسانی " منظور از قاعده لا ضرر را نفی حکم به لسان نفی موضوع دانسته است.
🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
http://wikifeqh.ir/قاعده_لاضرر_و_لاضرار_(اصل)
#ویکی_فقه #فقه #قواعد_فقهی #قاعده_لاضرر
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
@wikifeqh_ir
🌺 برای علاقمندان به #مباحث #اصولی
✅ #نسبت_قاعده_لاضرر_با_ساير_احکام_شريعت
⭕️شيخ انصاري معتقد است با حاکميت قاعده لا ضرر، هر حکم ضرري که در اسلام وارد شده باشد برداشته مي‌شود و معناي حديث ، نفي احکام ضرري است و بدين ترتيب، قاعده لا ضرر بر کليه احکام ضرري حکومت دارد.
⭕️ طبق نظريه مرحوم محقق خراساني، اين حديث، نفي حکم مي‌کند به لسان «نفي موضوع»؛ ولي به هر حال اين نظر از لحاظ نتيجه در بسياري موارد با نظر مرحوم شيخ انصاري انطباق دارد. طبق اين نظر، در جايي که موضوع متضمن ضرر است، حکم متعلق به موضوع برداشته مي‌شود.
⭕️ طبق نظريه مرحوم شريعت اصفهاني ، «لا» ي موجود در حديث ، لاي نفي نيست، بلکه لاي نهي است و به همين علت اين «لا» نمي‌تواند حکم ديگري را بردارد و فقط مبين نهي و منع است، مانند ديگر نواهي موجود در شرع. نتيجه اين نظر اين است که قاعده لا ضرر هيچ ربطي به ساير احکام اوليه پيدا نمي‌کند.
⭕️ به موجب نظريه امام خميني (قدس سره)، به شرحي که گفته شد، اصولا قاعده لا ضرر، امري حکومتي و اجرايي است و فقط با قاعده تسليط تعارض دارد و در مقام معارضه و برخورد، محدوده دايره تسليط را که از احکام اوليه است محدودتر مي‌کند و برخوردي با ادله ديگر ندارد.
#ويکي_فقه #اصول #قاعده_لاضرر
💠براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
▶️ http://wikifeqh.ir/تنبيهات_قاعده_لاضرر
🆔 @wikifeqh_ir
instagram.com/wikifeqh/
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf