#سبک_زندگی_غربی #زن_در_ادیان #زن_در_مسیحیت #زن_غربی یکی از ویژگی­های مهم الهیات مسیحی، وجود دوگانه­های #متناقض­_نما می باشد‼️ که ضمن پیچیده سازی مفاهیم اعتقادی، در صحنه عمل نیز آثاری را در پی داشته است. 👈 نفی و تایید مساله جنسی که در توصیه به رهبانیت و تجرد و در عین حال، تشویق به ازدواج و تشکیل خانواده* بروز می یابد، از مصادیق این ویژگی الهیات مسیحی است که به #ابهام در جایگاه و منزلت خانواده منجر شده است. بر اساس تعالیم مسیحی، در دوران پیش از رستاخیز عیسی،‌ انسان زیر سیطره خواهش­های #جسم به سر برده و نقش شریعت، مهار ساختن این خواهش­ها بوده است. در دوران دوم( پس از رستاخیز مسیح) با به صلیب کشیده شدن جسم عیسی، انسان مومن به مسیح، همانند مسیح در جسم مرده است و دوباره در روح زنده گشته و از مردگان بر خاسته است. 👈 لذا بی اعتنایی به جسم و تمایلات جسمانی بواسطه حیات روحانی جدید رونق گرفت. بر همین اساس باید خانواده به عنوان یکی از نهادهای دارای جلوه مادی و جسمانی و مرتبط با شریعت، کم­رنگ شده باشد و #فردیت انسان و کمال روحانی او در #رهبانیت و #تجرد و گذر از خواسته­های جسمانی و شهوانی جستجو شود. در همین راستا، میل به شهوت که زمینه ساز ارتباط متقابل زن و مرد در ساختار خانواده است، بواسطه #گناه_نخستین منکوب شد و این مساله خود، موجب انتقال بار منفی گناه نخستین به خانواده گردید. اعتقاد به این مساله که ازدواج و روابط جنسی آلوده کننده است و یا موجب تهییج امیال سیر نشدنی انسان می گردد موجب می شد افراد رغبت به ازدواج نداشته باشند. ادامه دارد... ————————— * مخصوصا امروزه با دیدن پیامدهای رهبانیت و تجرد، کتاب های «خانواده ی مسیحیت» به چاپ های فراوان رسیده است. تا آنها را به تشکیل خانواده ترغیب کند. این درحالی است که حتی با ازدواج هم مشکلات باقی است زیرا در دین مسیحیت، طلاق نهی شده است ‼️ ان شاءلله در این باره نیز با هم صحبت می کنیم. 👩‍🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 👩‍🎤 Mohsenzade.com/zm 👩‍🎤 Womanfamily.ir 👩‍🎤 https://www.aparat.com/woman_family 👩‍🎤 @woman_family

#فمینیسم 🌺 امواج فمینیستی 1️⃣ موج اول (1792/1850 تا 1920م)5️⃣ 🔰 خانم دکتر #حمیرا_مشیرزاده، خواسته اولیه جنبش زنان در غرب که در قرن نوزدهم خواسته­ های رادیکالی شناخته می­ شدند را به این شکل بیان می کنند: 2️⃣ 4️⃣ #نقد_ساختار_خانواده_و_ازدواج: پیوند با جنبش الغا از عواملی بود که باعث شد زنان نوعی مشابهت میان «روابط #برده و #ارباب ستمگر» و «زن و مرد ستمگر» ببینند. رهبران جنبش زنان با تایید کاستی­ های موجود در مردان، آن ­ها را اصلاح­ ناپذیر نمی­ دانستند و بر این نظر بودند که با تغییر در روش­ های جامعه ­پذیری و تعلیم و تربیت، هم زنان و هم مردان، واجد خصلت­ های انسانی مناسب تری خواهند شد. البته در مورد ازدواج و خانواده نیز اتفاق نظری وجود نداشت. بسیاری از طرفداران حقوق زن از اواخر سده هیجدهم و اوایل سده نوزدهم از «#ازدواج» به عنوان «ابزار اصلی #ستم بر زنان» نام می­ بردند. 5️⃣ #طرح_برداشتهای_جدید_از_مسیحیت: یکی از موضوعات مورد توجه زنان، باز تفسیر دین مسیحیت به شکلی بود که موید حقوق زنان باشد. به نظر آنان، باید نصوص مذهبی از شایبه ناشی از ترجمه­ ها و تفسیر های تحریف شده و نادرست پاک شوند. 6️⃣ #درخواست_خدمات_رفاهی: برخی از رهبران جنبش زنان در آن دوره بر آن بودند که باید زنان از امکانات رفاهی لازم برای کار در خارج از خانه، برخوردار باشند. برای مثال #شارلوت_گیلمن طرفدار اجتماعی شدن کارهای خانه، نظافت حرفه­ ای خانه، آشپزخانه ­ها و سالن ­های غذاخوری عمومی و مهدکودک روزانه بود. 7️⃣ #فردیت: #الیزابت_استنتون در سخنرانی خود در مقابل کمیته قضایی مجلس نمایندگان در سال ۱۸۹۲ بر این مسله تاکید داشت که زنان نباید تنها به عنوان «مادر، همسر، خواهر و دختر» مورد توجه قرار گیرند. آنچه زنان می ­خواهند آن است که به عنوان «#شهروند» به عنوان «#زن» تلقی شوند. 📚 حمیرا مشیرزاده، جنبش تا نظریه اجتماعی «تاریخ دو قرن فمنیسم». #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀