🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_شصت #مدائنی را #بشناسید: 🌺🍃 قائل قول اول (۷۰) که راوی آن علیّ بن عبدالله بصری معروف به مدائنی متوفی ۲۲۵ هجری غلام سمرة بن حبیب اموی بود، و جای تردید نیست که عقیده و ایده هر آقایی معمولاً در غلام خود مؤثر است، و از آن جایی که دشمنی بنی امیّه با آل محمّد (صلی الله علیه و آله) از کفر ابلیس هم روشن تر است، شاگردان مکتب و دست پروردهایشان لااقل از خوردن چند جرعه از جام عداوت بی نصیب نخواهند شد، و بهترین چیزی که حاکی است که اقای مدائنی از کاسه ارباب خویش آب خورده تعریف و تمجیدهای بی خود او است که داریم می‌بینیم از بنی امیّه می‌کند، و از مثل عوانه بن حکم عثمانی روایت می‌کند، و روی این حساب و علل دیگر است که ابن عدّی در کتاب خود (کامل) او را ضعیف دانسته و گفته به روایاتش نمی شود اعتماد کرد، و مسلم هم در صحیح خود، از او روایت نکرده است، و علاوه اکثر روایات او مرسل بوده و روایت مسند کم دارد. [۱] پس به گفته مدائنی نمی شود اعتماد کرد. شبلنجی احتیاج به ترجمه ندارد. قول دوم (۹۰) را شبلنجی روایت کرده است چون روایتش مرسله است (از کسی روایت می‌کند که زمان او را درک نکرده است و واسطه ای که در سند بوده روشن نکرده است) پس قابل اعتماد نبودن چنین حدیثی از نظر علمای حدیث، ما را از ترجمه شبلنجی غنی می‌کند. [۲] #ابوطالب مکّی چه #شخصیتی دارد؟ 🌸🍂 قول سوم (۲۵۰) و چهارم (۳۰۰) را ابوطالب مکّی متوفی ۳۸۰ در کتاب خود (قوت القلوب) نقل کرده است او کسی است که وقتی برای ارشاد و موعظه اهل بغداد وارد آن جا شد، از بس که حرف هایش خارج از موازین استقامت بود و هذیان گفت مردم بغداد از شنیدن حرف هایش خودداری کردند، از جمله هذیان او است که گفته لیس علی المخلوق اضرّ من الخالق، یعنی هیچ چیزی ضررش بر مخلوقین از وجود خالق نیست، و علاوه کسانی که در کتاب هایشان از او اسم برده گفته اند که احادیث بی اصل در کتاب‌های او زیاد است، [۳] پس از معلوم شدن حال صاحبان اقوال سخافت قولشان روشن می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۶. [۲]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۷. [۳]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫