🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ارتداد #یزید 🌺🌸 اشاره ۷۳. دلایل #کفر و ارتداد #یزید چه #بود؟ ✨🍃 جواب (غیر از بپا کردن واقعه جانسوز کربلا) او پیوسته در کلمات و گفتارش کفریات درونی خود را بیان می‌کرد. مثلاً در یکی از اشعارش گفته است: «شراب انگور از مشرق دست ساقی بیرون می‌آید و در مغرب دهان من غروب می‌کند و اگر شراب در دین محمد صلی الله علیه و آله حرام است، از دین مسیح پیروی نما. » همچنین او آرزوی زنده بودن کسانی از اجدادش را می‌کرد که همه مشرک و کافر محض بودند و به امر خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله در جنگ بدر کبری کشته شدند. نقل می‌کنند که او میمونهای زیادی داشت و لباسهای حریر و زیبا به تن آنها می‌کرد و طوق طلا به گردن آنها آویزان کرده و آنها را سوار بر اسبها می‌کرد و سگهای زیادی داشت که با دست خود آنها را می‌شست و با جام طلا به آنها آب می‌داد و بعد نیم خورده آب آنها را می‌خورد و در اثر اعتیاد به مشروبات الکی همیشه مست بود. [۲] از جمله کارهای او لعن بر وصیّ پیغمبر صلی الله علیه و آله یعنی حضرت علی علیه السلام و آتش زدن و خراب نمودن خانه خدا و خونریزیهای زیاد و قتل عام مردم مدینه (که به واقعه «حرّه» معروف است) بوده است و این اعمال نشانگر این است که کارهای او به هیچ صورتی قابل عفو و بخشش نمی باشد. عبدالله بن حنظله می‌گوید: ما بر یزید قیام نکردیم مگر اینکه دیدیم او مرد بی دینی است که با مادرها و دخترها و خواهرهای خود نزدیکی می‌کند و شراب می‌خورد و نماز نمی خواند و فرزندان پیغمبران را می‌کشد. [۳] در جریان واقعه حرّه در شهر مدینه، حدود ده هزار نفر از مردم مسلمان را کُشتند و به قدری خون در کوچه‌های مدینه جاری شد که مردم در خون فرو رفته بودند تا اینکه خون به قبر پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و مسجد و قبر آن حضرت پر از خون شد. «پس از این واقعه هزار زن بدون شوهر وضع حمل نمودند؛ به خاطر هتک حرمتی که سپاهیان یزید بر نوامیس آن شهر انجام دادند. » [۱] به خاطر اعمال بسیار کثیفی که او انجام داده، حتی علمای اهل سنّت هم او را کافر دانسته و لعن او را جایز می‌دانند. «فلعنة الله علیه و علی انصاره و علی أعوانه» [۲] لعنت خدا بر او و بر انصار و اعوان و یاری کنندگان او باد! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که اهل مدینه را از روی ظلم بترساند، خدای تعالی او را بترساند (در روز قیامت) و لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد و روز قیامت، از چنین کسی خدا هیچ عملی را قبول نمی نماید. [۳] شخصیت #ابوهریره 🌸🌺 اشاره ۷۴. #ابوهریره که یکی از #راویان حدیث اهل #سنت بود، چه #شخصیتی داشت؟ ✨🍂 جواب او انسانی دو رو بود، بعضی اوقات که وقت نماز می‌شد پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام نماز می‌خواند؛ ولی از کنار سفره چرب و نرم معاویه کنار نمی رفت. چنانچه نقل است که وقتی از او پرسیدند که چرا به این صورت رفتار می‌کنی گفت: «مَضیره [۴] معاویه چرب تر و نماز پشت سر علی افضل است»! [۵] با توجه به این مطلب که رسول خدا صلی الله علیه و آله بارها فرموده اند: «علی با حق و حق با علی می‌گردد. »، [۱] باز هم ابوهریره علی علیه السلام را کنار گذاشته و دنباله رو معاویه ملعون بن ملعون می‌شود. کسی که در بالای منبرها دشنام به علی و فرزندان ایشان علیهم السلام می‌داد. ابوهریره رسوائیهای زیادی داشت به حدّی که ابوبکر او را شلاّق می‌زد. علی علیه السلام فرمودند: بدانید که دروغگوترین مردم، یا فرمود: دروغگوترین زندگان به رسول خدا صلی الله علیه و آله ابوهریره دوسی [۲] است. [۳] ---------- 📚منابع: [۲]: _ دمیری: حیات الحیوان ۱/۷۴، مسعودی: مروج الذهب ۲/۷۲. [۳]: _ ابن جوزی: تذکره ۲۵۸. [۱]: _ ابن جوزی: تذکره: ۲۶۰: از ابوالحسن مدائنی. [۲]: _ عبدالله بن محمد بن عامر شبراوی شافعی: الاتحاف بحبّ الاشراف از ملاّ سعد تفتازانی. [۳]: _ بخاری: صحیح: ۸/۱۰۰، مسلم: صحیح: ۴/۱۱۴، علامه سمهودی: تاریخ المدینه: ۵۸/۱۱۰، ابن جوزی: الردّ علی المتعصّب العنید: ۶۰، سبط بن جوزی: تذکرة خواص الامه: ۲۵۸، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۵۷ و ۵۶. [۴]: _ مضیره: غذایی بود که با شیر درست می‌کردند و این غذا مخصوص معاویه بود. [۵]: _ زمخشری: ربیع الابرار ۲/۷۰۰، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۲/۸۵. [۱]: _ حموینی: فرائد: ۱/ ۱۷۶ و ۱۳۸، خطیب خوارزمی: مناقب: ۱۰۴، طبرانی: اوسط: ۶/۴۲۲، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۱۸۸ و... [۲]: _ دوس: قبیله ای در یمن. [۳]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۶۸. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_شصت #مدائنی را #بشناسید: 🌺🍃 قائل قول اول (۷۰) که راوی آن علیّ بن عبدالله بصری معروف به مدائنی متوفی ۲۲۵ هجری غلام سمرة بن حبیب اموی بود، و جای تردید نیست که عقیده و ایده هر آقایی معمولاً در غلام خود مؤثر است، و از آن جایی که دشمنی بنی امیّه با آل محمّد (صلی الله علیه و آله) از کفر ابلیس هم روشن تر است، شاگردان مکتب و دست پروردهایشان لااقل از خوردن چند جرعه از جام عداوت بی نصیب نخواهند شد، و بهترین چیزی که حاکی است که اقای مدائنی از کاسه ارباب خویش آب خورده تعریف و تمجیدهای بی خود او است که داریم می‌بینیم از بنی امیّه می‌کند، و از مثل عوانه بن حکم عثمانی روایت می‌کند، و روی این حساب و علل دیگر است که ابن عدّی در کتاب خود (کامل) او را ضعیف دانسته و گفته به روایاتش نمی شود اعتماد کرد، و مسلم هم در صحیح خود، از او روایت نکرده است، و علاوه اکثر روایات او مرسل بوده و روایت مسند کم دارد. [۱] پس به گفته مدائنی نمی شود اعتماد کرد. شبلنجی احتیاج به ترجمه ندارد. قول دوم (۹۰) را شبلنجی روایت کرده است چون روایتش مرسله است (از کسی روایت می‌کند که زمان او را درک نکرده است و واسطه ای که در سند بوده روشن نکرده است) پس قابل اعتماد نبودن چنین حدیثی از نظر علمای حدیث، ما را از ترجمه شبلنجی غنی می‌کند. [۲] #ابوطالب مکّی چه #شخصیتی دارد؟ 🌸🍂 قول سوم (۲۵۰) و چهارم (۳۰۰) را ابوطالب مکّی متوفی ۳۸۰ در کتاب خود (قوت القلوب) نقل کرده است او کسی است که وقتی برای ارشاد و موعظه اهل بغداد وارد آن جا شد، از بس که حرف هایش خارج از موازین استقامت بود و هذیان گفت مردم بغداد از شنیدن حرف هایش خودداری کردند، از جمله هذیان او است که گفته لیس علی المخلوق اضرّ من الخالق، یعنی هیچ چیزی ضررش بر مخلوقین از وجود خالق نیست، و علاوه کسانی که در کتاب هایشان از او اسم برده گفته اند که احادیث بی اصل در کتاب‌های او زیاد است، [۳] پس از معلوم شدن حال صاحبان اقوال سخافت قولشان روشن می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۶. [۲]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۷. [۳]: . حیاة الحسن، جلد ۲، ص ۴۴۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫