🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #ابلاغ سوره #برائت توسط امیرالمومنین #علی علیه السلام و به #تنهائی 🌸✨ اشاره ۳۳. از #ابوهریره نقل است که امیرالمومنین #علی علیه السلام #مأمور شد تا به همراه #ابوبکر این #آیات را در #مکه بخواند؛ یعنی هر دو در #ابلاغ این آیات #حضور داشتند؟ 🌸🌺 جواب خیر، این حدیث از ابوهریره نقل شده و او از بکریون است و ناقلان دیگر حدیث از اهل سنت، او را جعل کننده حدیث و کذّاب معرفی کرده اند. همچنین عزل ابوبکر و ابلاغ این آیات توسط علی علیه السلام در مکه و به تنهایی، در کتب اهل سنت و شیعه به حد تواتر نوشته شده است. اگر جمع زیادی از راویان حدیث، حدیثی را نقل کنند و یک نفر خبری بدهد که مخالف با آن جمع باشد، حتی اگر آن خبر صحیح هم باشد بالطبع باطل است. یعنی ترک خبری که معلوم است برای خبری که با شک همراه است جائز نیست. پس جریان عزل ابوبکر و نصب علی علیه السلام و برگشتن ابوبکر به مدینه با حزن و اندوه و گفتگوی پیامبر صلی الله علیه و آله در کتب شیعه و سنی به وضوح دیده می‌شود. #انتخاب امیرالمومنین #علی صلی الله علیه و آله در #عزیمت به #یمن 🌺✨ اشاره ۳۴. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه #کسی را برای #قضاوت به #یمن فرستادند؟ 🌺🌸 جواب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را برای قضاوت و هدایت مردم یمن انتخاب کردند. در آن هنگام علی علیه السلام به ایشان فرمودند: من جوان هستم، چگونه مرا بر پیران قوم مبعوث می‌گردانید؟ حضرت فرمودند: به زودی خداوند قلب تو را (به علم قضا) راهنمایی می‌کند و زبان تو را ثابت می‌دارد. [۱] پس معلوم می‌شود در امر هدایت و قضاوت مردم، کمی و زیادی سن مطرح نیست آنچه که در این امور لازم است، علم و فضل و تقوی و نصّ است. #جَفر_جامعه 🌸✨ اشاره ۳۵. کتاب #جَفر جامعه #چیست و #چگونه ایجاد #شد؟ 🌸🌺 جواب سال دهم هجرت زمانی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از حجة الوداع برگشتند، جبرئیل آمد و به آن حضرت گفت: که عمرشان به سر رسیده، آن حضرت فرمودند: خدایا! تو به من وعده داده ای و هرگز خلف وعده نمی کنی. از طرف پروردگار خطاب رسید که علی علیه السلام را بردار و بالای کوه احد، پشت به قبله بنشین و حیوانات صحرا را صدا کن. در میان آنها بُز سرخ رنگی وجود دارد که کمی شاخ او بالا آمده است. به علی بگو که او را ذبح کند و پوست او را از طرف گردن بکند و وارونه کند، آن را دبّاغی شده می‌بیند. سپس جبرئیل می‌آید و قلم و جوهری می‌آورد که از جنس مرکب زمین نیست. هر چه جبرئیل می‌گوید به علی بگو که بنویسد. آن نوشته و پوست باقی می‌ماند و هیچگاه کهنه نمی شود و سالم می‌ماند. هر زمان که آن را باز کنند تازه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به این دستور عمل کردند و هر چه جبرئیل از وقایع کلّی و جزئی به پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌گفت، پیغمبر صلی الله علیه و آله هم آن را به علی علیه السلام می‌فرمودند و ایشان بر آن پوست می‌نوشتند تا آنکه پوستهای باریک پاچه و دستها و پاهای او را هم نوشتند. در آن کتاب هرچه بود و هر چه تا روز قیامت خواهد شد نوشته و ثبت شد. حتی اسامی فرزندان و دوستان و دشمنان آنها و آنچه تا روز قیامت بر سر هر یک وارد خواهد شد درآن کتاب ثبت شد. سپس آن جفر را به علی علیه السلام دادند و جزء اسباب وراثت ایشان بود و بعد از ایشان هر امامی که می‌خواست از دنیا برود، به امام معلوم بعد از خود به ارث می‌داد. ---------- [۱]: 📚_ نسائی: خصائص العلوی ۶۹، راغب اصفهانی: محاضرات الأدباء ۲/ ۲۱۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ارتداد #یزید 🌺🌸 اشاره ۷۳. دلایل #کفر و ارتداد #یزید چه #بود؟ ✨🍃 جواب (غیر از بپا کردن واقعه جانسوز کربلا) او پیوسته در کلمات و گفتارش کفریات درونی خود را بیان می‌کرد. مثلاً در یکی از اشعارش گفته است: «شراب انگور از مشرق دست ساقی بیرون می‌آید و در مغرب دهان من غروب می‌کند و اگر شراب در دین محمد صلی الله علیه و آله حرام است، از دین مسیح پیروی نما. » همچنین او آرزوی زنده بودن کسانی از اجدادش را می‌کرد که همه مشرک و کافر محض بودند و به امر خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله در جنگ بدر کبری کشته شدند. نقل می‌کنند که او میمونهای زیادی داشت و لباسهای حریر و زیبا به تن آنها می‌کرد و طوق طلا به گردن آنها آویزان کرده و آنها را سوار بر اسبها می‌کرد و سگهای زیادی داشت که با دست خود آنها را می‌شست و با جام طلا به آنها آب می‌داد و بعد نیم خورده آب آنها را می‌خورد و در اثر اعتیاد به مشروبات الکی همیشه مست بود. [۲] از جمله کارهای او لعن بر وصیّ پیغمبر صلی الله علیه و آله یعنی حضرت علی علیه السلام و آتش زدن و خراب نمودن خانه خدا و خونریزیهای زیاد و قتل عام مردم مدینه (که به واقعه «حرّه» معروف است) بوده است و این اعمال نشانگر این است که کارهای او به هیچ صورتی قابل عفو و بخشش نمی باشد. عبدالله بن حنظله می‌گوید: ما بر یزید قیام نکردیم مگر اینکه دیدیم او مرد بی دینی است که با مادرها و دخترها و خواهرهای خود نزدیکی می‌کند و شراب می‌خورد و نماز نمی خواند و فرزندان پیغمبران را می‌کشد. [۳] در جریان واقعه حرّه در شهر مدینه، حدود ده هزار نفر از مردم مسلمان را کُشتند و به قدری خون در کوچه‌های مدینه جاری شد که مردم در خون فرو رفته بودند تا اینکه خون به قبر پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و مسجد و قبر آن حضرت پر از خون شد. «پس از این واقعه هزار زن بدون شوهر وضع حمل نمودند؛ به خاطر هتک حرمتی که سپاهیان یزید بر نوامیس آن شهر انجام دادند. » [۱] به خاطر اعمال بسیار کثیفی که او انجام داده، حتی علمای اهل سنّت هم او را کافر دانسته و لعن او را جایز می‌دانند. «فلعنة الله علیه و علی انصاره و علی أعوانه» [۲] لعنت خدا بر او و بر انصار و اعوان و یاری کنندگان او باد! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که اهل مدینه را از روی ظلم بترساند، خدای تعالی او را بترساند (در روز قیامت) و لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد و روز قیامت، از چنین کسی خدا هیچ عملی را قبول نمی نماید. [۳] شخصیت #ابوهریره 🌸🌺 اشاره ۷۴. #ابوهریره که یکی از #راویان حدیث اهل #سنت بود، چه #شخصیتی داشت؟ ✨🍂 جواب او انسانی دو رو بود، بعضی اوقات که وقت نماز می‌شد پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام نماز می‌خواند؛ ولی از کنار سفره چرب و نرم معاویه کنار نمی رفت. چنانچه نقل است که وقتی از او پرسیدند که چرا به این صورت رفتار می‌کنی گفت: «مَضیره [۴] معاویه چرب تر و نماز پشت سر علی افضل است»! [۵] با توجه به این مطلب که رسول خدا صلی الله علیه و آله بارها فرموده اند: «علی با حق و حق با علی می‌گردد. »، [۱] باز هم ابوهریره علی علیه السلام را کنار گذاشته و دنباله رو معاویه ملعون بن ملعون می‌شود. کسی که در بالای منبرها دشنام به علی و فرزندان ایشان علیهم السلام می‌داد. ابوهریره رسوائیهای زیادی داشت به حدّی که ابوبکر او را شلاّق می‌زد. علی علیه السلام فرمودند: بدانید که دروغگوترین مردم، یا فرمود: دروغگوترین زندگان به رسول خدا صلی الله علیه و آله ابوهریره دوسی [۲] است. [۳] ---------- 📚منابع: [۲]: _ دمیری: حیات الحیوان ۱/۷۴، مسعودی: مروج الذهب ۲/۷۲. [۳]: _ ابن جوزی: تذکره ۲۵۸. [۱]: _ ابن جوزی: تذکره: ۲۶۰: از ابوالحسن مدائنی. [۲]: _ عبدالله بن محمد بن عامر شبراوی شافعی: الاتحاف بحبّ الاشراف از ملاّ سعد تفتازانی. [۳]: _ بخاری: صحیح: ۸/۱۰۰، مسلم: صحیح: ۴/۱۱۴، علامه سمهودی: تاریخ المدینه: ۵۸/۱۱۰، ابن جوزی: الردّ علی المتعصّب العنید: ۶۰، سبط بن جوزی: تذکرة خواص الامه: ۲۵۸، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۵۷ و ۵۶. [۴]: _ مضیره: غذایی بود که با شیر درست می‌کردند و این غذا مخصوص معاویه بود. [۵]: _ زمخشری: ربیع الابرار ۲/۷۰۰، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۲/۸۵. [۱]: _ حموینی: فرائد: ۱/ ۱۷۶ و ۱۳۸، خطیب خوارزمی: مناقب: ۱۰۴، طبرانی: اوسط: ۶/۴۲۲، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۱۸۸ و... [۲]: _ دوس: قبیله ای در یمن. [۳]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۶۸. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫