🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #فاروق بین #حق و #باطل 🌸🍂 اشاره #جدا کننده و #فاروق بین #حق و #باطل چه #کسی است؟ 🌸🌺 جواب از ابن عباس و ابی لیلی غفاری و ابوذر غفاری، با مختصر تفاوتی در الفاظ و عبارات نقل است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «به زودی بعد از من فتنه ای برپا خواهد شد. پس اگر چنین شد، لازم است که شما با علی بن ابیطالب علیه السلام باشید چون روز قیامت، او اوّل کسی است که مرا می‌بیند و با من مصافحه می‌نماید و او در بالاترین مرتبه مقام و منزلت با من است و او جدا کننده بین حق و باطل است. » [۱] #بحثی درباره #سند خطبه #شقشقیه 🌺🍃 اشاره خطبه #شقشقیه از چه #کسی است؟ آیا توسط #امیرالمؤمنین علیه السلام #خوانده شده است یا #سید شریف #رضی الدین آن را #بیان کرده است؟ 🌺🌸 جواب خطبه شقشقیه از خطبه‌های مهم و زیبای نهج البلاغه است که درباره خلافت و جانشینی رسول الله صلی الله علیه و آله و توسط امیرالمؤمنین علیه السلام بیان شده است و اگر شخصی بگوید: که این خطبه از سید شریف رضی الدین بوده، دروغ گفته است. چون سخنان آن حضرت از لحاظ فصاحت و بلاغت آنقدر زیبا و فصیح است که بعد از کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله، کسی با آن حضرت مطابقت نمی کند و کسی که اتصال به عالم غیب نداشته باشد نمی تواند چنین عباراتی را بیاورد. زمانی که ما سخنان امیرالمؤمنین علیه السلام را در خطبه شقشقیه با نوشته‌های دیگر سید رضی الدین مطابقت می‌نماییم، معلوم می‌شود که از لحاظ فصاحت و بلاغت قابل مقایسه با هم نیستند. اصلاً خطبه شقشقیه سالهای بسیار قبل از ولادت سید رضی الدین در کتب اهل سنت وجود داشته است و نظر علمای اهل سنت نیز به این است که خطبه شقشقیه، از خود آن حضرت نقل شده است. [۲] #قرائت سوره #برائت 🌸🍂 اشاره سوره #برائت، چگونه و #توسط چه #کسی برای اهل #مکه قرائت #شد؟ 🌸🌺 جواب زمانی که آیات اول سوره برائت نازل شد، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ده آیه اوّل آن را به ابوبکر دادند و به او فرمودند: برو و در ایام حج آن را برای مشرکین مکه بخوان. مقداری از راه را که طی کرد، جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد و عرض کرد: ابلاغ رسالت تو را غیر از خودت یا مردی که از خودت باشد، ننماید. لذا پیغمبر صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیه السلام را مأمور به این کار کردند و به ایشان دستور دادند که بروند و آن را از ابوبکر گرفته، برای مشرکین بخوانند. علی علیه السلام هم در مکانی به نام «ذی الحلیفه» به او رسیدند و آیات برائت را گرفته و بردند و برای اهل مکه قرائت نمودند و بعد از آن به مدینه برگشتند. [۱] از اینجا معلوم می‌شود که بزرگی سن هیچ ربطی به ابلاغ رسالت ندارد. بلکه ابلاغ رسالت را باید پیغمبر، یا وصی او انجام دهند. اگر از ابتدا این مأموریت را به علی علیه السلام می‌دادند، این امر عادی به نظر می‌رسید و فضل و کرامت علی علیه السلام پوشیده می‌ماند. اما این جریان ثابت کرد آنچه باید ثابت می‌شد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۳۸۷، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة ۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۱۸۷. [۲]: _ا بن ابی الحدید و شیخ محمد عبده: مفتی مصر، شیخ محمد خضری: محاضرات تاریخ الامم الاسلامیه ۱۲۷. [۱]: _ بخاری: صحیح ۱/ ۱۰۳: جزء ۴ و ۵، بیهقی: سنن، ترمذی: جامع، شوکانی: تفسیر ۲/ ۳۳۳، طبری: ریاض النضرة ۴۷، ذخایر العقبی ۶۹، سیوطی: در المنثور ۳/۲۰۹، طبری: جامع البیان ۱/ ۴۳۶، آلوسی: روح المعانی ۳/ ۲۶۸، ابن حجر مکّی: صواعق ۱۹۲، هیثمی: مجمع الزوائد ۷/۲۹، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۳۷۸، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۱۵۱، حاکم: مستدرک ۲/۵۱، ابن کثیر: تاریخ کبیر ۱/۳۰۱ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #ابلاغ سوره #برائت توسط امیرالمومنین #علی علیه السلام و به #تنهائی 🌸✨ اشاره ۳۳. از #ابوهریره نقل است که امیرالمومنین #علی علیه السلام #مأمور شد تا به همراه #ابوبکر این #آیات را در #مکه بخواند؛ یعنی هر دو در #ابلاغ این آیات #حضور داشتند؟ 🌸🌺 جواب خیر، این حدیث از ابوهریره نقل شده و او از بکریون است و ناقلان دیگر حدیث از اهل سنت، او را جعل کننده حدیث و کذّاب معرفی کرده اند. همچنین عزل ابوبکر و ابلاغ این آیات توسط علی علیه السلام در مکه و به تنهایی، در کتب اهل سنت و شیعه به حد تواتر نوشته شده است. اگر جمع زیادی از راویان حدیث، حدیثی را نقل کنند و یک نفر خبری بدهد که مخالف با آن جمع باشد، حتی اگر آن خبر صحیح هم باشد بالطبع باطل است. یعنی ترک خبری که معلوم است برای خبری که با شک همراه است جائز نیست. پس جریان عزل ابوبکر و نصب علی علیه السلام و برگشتن ابوبکر به مدینه با حزن و اندوه و گفتگوی پیامبر صلی الله علیه و آله در کتب شیعه و سنی به وضوح دیده می‌شود. #انتخاب امیرالمومنین #علی صلی الله علیه و آله در #عزیمت به #یمن 🌺✨ اشاره ۳۴. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه #کسی را برای #قضاوت به #یمن فرستادند؟ 🌺🌸 جواب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را برای قضاوت و هدایت مردم یمن انتخاب کردند. در آن هنگام علی علیه السلام به ایشان فرمودند: من جوان هستم، چگونه مرا بر پیران قوم مبعوث می‌گردانید؟ حضرت فرمودند: به زودی خداوند قلب تو را (به علم قضا) راهنمایی می‌کند و زبان تو را ثابت می‌دارد. [۱] پس معلوم می‌شود در امر هدایت و قضاوت مردم، کمی و زیادی سن مطرح نیست آنچه که در این امور لازم است، علم و فضل و تقوی و نصّ است. #جَفر_جامعه 🌸✨ اشاره ۳۵. کتاب #جَفر جامعه #چیست و #چگونه ایجاد #شد؟ 🌸🌺 جواب سال دهم هجرت زمانی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از حجة الوداع برگشتند، جبرئیل آمد و به آن حضرت گفت: که عمرشان به سر رسیده، آن حضرت فرمودند: خدایا! تو به من وعده داده ای و هرگز خلف وعده نمی کنی. از طرف پروردگار خطاب رسید که علی علیه السلام را بردار و بالای کوه احد، پشت به قبله بنشین و حیوانات صحرا را صدا کن. در میان آنها بُز سرخ رنگی وجود دارد که کمی شاخ او بالا آمده است. به علی بگو که او را ذبح کند و پوست او را از طرف گردن بکند و وارونه کند، آن را دبّاغی شده می‌بیند. سپس جبرئیل می‌آید و قلم و جوهری می‌آورد که از جنس مرکب زمین نیست. هر چه جبرئیل می‌گوید به علی بگو که بنویسد. آن نوشته و پوست باقی می‌ماند و هیچگاه کهنه نمی شود و سالم می‌ماند. هر زمان که آن را باز کنند تازه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به این دستور عمل کردند و هر چه جبرئیل از وقایع کلّی و جزئی به پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌گفت، پیغمبر صلی الله علیه و آله هم آن را به علی علیه السلام می‌فرمودند و ایشان بر آن پوست می‌نوشتند تا آنکه پوستهای باریک پاچه و دستها و پاهای او را هم نوشتند. در آن کتاب هرچه بود و هر چه تا روز قیامت خواهد شد نوشته و ثبت شد. حتی اسامی فرزندان و دوستان و دشمنان آنها و آنچه تا روز قیامت بر سر هر یک وارد خواهد شد درآن کتاب ثبت شد. سپس آن جفر را به علی علیه السلام دادند و جزء اسباب وراثت ایشان بود و بعد از ایشان هر امامی که می‌خواست از دنیا برود، به امام معلوم بعد از خود به ارث می‌داد. ---------- [۱]: 📚_ نسائی: خصائص العلوی ۶۹، راغب اصفهانی: محاضرات الأدباء ۲/ ۲۱۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_یکم🔹🔸 #سرلوحه نامه #مؤمن دوستى #على بن ابيطالب عليه السّلام است 🌺🌸 (۲) [تاريخ بغداد خطيب بغداد ۴/ ۴۱۰] به دو سند خود، از «ابو نعمان عارم بن فضل» از «قدامة بن نعمان» از «زهرى» روايت مى كند كه از «انس بن مالك» شنيدم كه گفت: به خدائى كه جز او خدائى نيست، از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، فرمود: سرلوحه نامه مؤمن، محبت على بن ابيطالب عليه السّلام است. (۳) [كنوز الحقايق مناوى ص ۹۳] از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نقل است كه فرمود: سرلوحه مؤمن، حبّ على بن ابيطالب عليه السّلام است. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است . فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۲ بديهى است #محبت امیرالمومنین #على بن ابيطالب عليه السّلام #حسنه اى است كه #گناهان را مى بلعد و #اجازه گذشتن از #دوزخ را #صادر مى كند و #برائت از آتش را امضا مى نمايد و آدمى را ثابت قدم مى دارد و #كينه على عليه السّلام بزهكارئى است كه هيچ حسنه اى نمى تواند #جبران آنرا بنمايد🌸🌺 (۲) [كنوز الحقايق مناوى ص ۶۲] از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت است كه فرمود: دوستى على عليه السّلام حسنه اى است كه هيچ سيئه اى به آن زيانى وارد نمى سازد. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است. (۳) [همان كتاب ص ۶۳] دوستى على عليه السّلام گناه را مى بلعد و محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى كند. «ديلمى» اين حديث را نقل نموده است. (۴) [الرياض النضرة ۲/ ۲۱۵] از «ابن عباس» روايت كرده است كه گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: دوستى على عليه السّلام گناهان را محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى كند. فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۳ «ملّا» اين حديث را در «سيره» خود آورده است. (۱) [كنز العمال ۶/ ۱۵۸] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: دوستى على عليه السّلام گناهان را مى بلعد و محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى سازد. «تمّام» و «ابن عساكر» اين حديث را از «ابىّ» روايت نموده اند. (۲) [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۴/ ۱۹۴] به سند خود، از «عطاء» از «ابن عباس» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: دوستى على عليه السّلام اعمال ناپسند را آنچنان محو مى كند، كه آتش هيزم را خاكستر مى سازد. (۳) [همان كتاب ۳/ ۱۶۱] به سند خود، از «ابن عباس» نقل مى كند كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيدم: آيا براى عبور از دوزخ هم جوازى لازم است؟ فرمود: آرى! پرسيدم: آن جواز چيست؟ فرمود: دوستى على بن ابيطالب عليه السّلام. (۴) 📚[كنوز الحقايق مناوى ص ۶۲] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: دوستى على عليه السّلام برات آزادى از دوزخ است. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است. (۵) [كنز العمال ۶/ ۱۵۸] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: خداى تعالى دوستى على عليه السّلام را در دل هيچ مؤمنى كه لغزش قدمى براى او پيش آيد پايدار نمى دارد، مگر اينكه خداى تعالى پاهاى او را در روز قيامت بر صراط پايدار مى دارد. «خطيب» اين حديث را در «المتفق و المفترق» روايت كرده است. (۶)📚 [كنوز الحقايق مناوى ص ۵۳] از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت مى كند كه فرمود: دشمنى و كينه ورزى با على بن ابيطالب عليه السّلام سيئه و كار ناپسندى است كه حسنه و كار پسنديده سودى به حال آن ندارد و نمى تواند عمل ناپسند را جبران نمايد. «ديلمى» اين حديث را روايت كرده است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۴ (۱) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫