eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
448 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 به یکدیگر می‌کنید؟ 🔹◾️◾️◾️ امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: - ای عاصم! چگونه به یکدیگر رسیدگی و به هم کمک می‌کنید؟ عرض کرد: - به بهترین وجه ی که ممکن است مردم به حال یکدیگر برسند. فرمود: - اگر یکی از شما تنگدست شود و بیاید خانه برادر مؤمنش و او در منزل نباشد، آیا می‌تواند بدون اعتراض کسی دستور دهد کیسه پول ایشان را بیاورند و سر کیسه را باز کند و هر چه لازم داشت بردارد؟ عرض کرد: - نه! این طور نیست. فرمود: - پس آن طور که من دوست دارم شما هنگام فقر و تنگدستی به هم رسیدگی و کمک نمی کنید. [۱] نان نمک 🔹◾️◾️◾️ در یکی از شب‌های بارانی، امام صادق علیه السلام از تاریکی شب استفاده کردند و تنها از منزل بیرون آمده، به طرف (ظله بنی ساعده) [۱] رفتند. معلی بن خنیس با خود فکر کرد که خوب است امام را در این تاریکی تنها نگذارم. با چند قدم فاصله آهسته به دنبال امام روانه شد. ناگاه! متوجه شدم چیزی از دوش امام به زمین افتاد. در آن لحظه، آهسته صدای امام را شنیدم که فرمود: (خدایا! آنچه را که بر زمین افتاد به من بازگردان. ) جلو رفتم و سلام کردم. امام از صدایم، مرا شناخت و فرمود: - معلی تو هستی؟ - بلی معلی هستم. من پس از آنکه پاسخ امام علیه السلام را دادم، دقت کردم تا ببیند چه چیز بود که به زمین افتاد. دیدم مقداری نان برروی زمین ریخته است. امام علیه السلام فرمود: - معلی این‌ها را از روی زمین جمع کن و به من بده! معلی نان هارا از روی زمین جمع کرد و به امام داد. انبان بزرگی پر از نان بود طوری که یک نفر به سختی می‌توانست آن را به دوش بکشد. معلی گفت: اجازه بده این کیسه را به دوش بگیرم. - خودم به این کار از تو سزاوارترم. امام انبان نان را به دوش کشید و دو نفری راه افتادند، تا به ظله بنی ساعده رسیدند. آنجا مجمع فقرا و بیچارگان بود و محل کسانی که از خود منزل و ماوایی نداشتند. همه به خواب رفته بودند حتی یک نفر هم بیدار نبود. نان‌ها را یکی یکی و دوتا دوتا در زیر جامه ی هرکدامشان می‌گذاشت به طوری که یک نفر هم باقی نماند. سپس عزم برگشتن نمود. معلی گفت: اینان که تو در این دل شب برایشان نان آوردی، آیا شیعه هستند و امامت شما را قبول دارند؟ امام فرمود: - نه! ایشان معتقد به امامت من نیستند؛ اگر معتقد به امامت بودند نمک هم می‌آوردم! [۱] امام علیه السلام و مجلس 🔹◾️◾️◾️ هارون پسر جهم نقل می‌کند: هنگامی که حضرت صادق علیه السلام در (حیره) منصور دوانیقی را ملاقات نمود، من در خدمت ایشان بودم. یکی از سران سپاه منصور پسر خود را ختنه کرده بود. عده ی زیادی از اعیان و اشراف را برای ولیمه دعوت کرد. امام صادق علیه السلام نیز از جمله دعوت شدگان بودند. سفره آماده شد و مهمانان بر سر سفره نشستند و مشغول غذا شدند. در این میان، یکی از مهمانان آب خواست. به عنوان آب، جامی از شراب به دستش دادند. جام که به دست او داده شد، فورا امام صادق علیه السلام نیمه کاره از سر سفره حرکت کرد و از مجلس بیرون رفت. هر چه خواستند امام را دوباره برگردانند، برنگشت. فرمود: - این سخن پیامبر خدا صلی الله علیه وآله است که: ( (هر کس بر سر سفره ای بنشیند که در آنجا شراب باشد، لعنت خدا بر او خواهد بود. ) ) [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار، ج ۴، ص ۱۱۸ [۱]: سایبانی که مردم روزها برای در امان بودن از گرمای طاقت فرسا به زیر آن جمع می‌شدند و شب هنگام مکان مناسبی بود برای فقرا و افراد غریب که در آنجا بخوابند. [۱]: بحار، ج ۴۷، ص ۲۰ [۱]: بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۳۹ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂🍂 ۱.خلقت و جسمانی علیه السلام بود؟ ✨🍃✨ خلقت آن حضرت به صورتی بود که هیچ کس غیر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله چنین خلقتی را نداشت و هر دو در این امر مشترک بودند. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «چهارده هزار سال قبل از اینکه خداوند آدم علیه السلام را خلق کند، من و علی نوری در اختیار قدرت خدای تعالی بودیم. زمانی که خداوند آدم را خلق کرد، ما را که به شکل نور بودیم در صُلب آدم قرار داد و از صلب او پیوسته با هم بودیم تا در صلب عبدالمطلب از هم جدا شدیم. پس نبوت را در من و خلافت را در علی ظاهر ساخت. » [۱] اما نسب جسمانی آن حضرت که تا آدم البشر همگی موحّد و خداپرست بودند و در رحم ناپاکی قرار نگرفتند، این گونه نقل شده است: علی (۱) بن ابی طالب (۲) بن عبدالمطلب (۳) بن هاشم (۴) ابن عبد مناف (۵) ابن قصی (۶) بن کلاب (۷) بن مرّه (۸) بن کعب (۹) ابن لوئی (۱۰) ابن غالب (۱۱) بن فهر (۱۲) بن مالک (۱۳) بن نضر (۱۴) ابن کنانه (۱۵) ابن خزیمة (۱۶) بن مدرکة (۱۷) بن الیاس (۱۸) بن مضر (۱۹) ابن نزار (۲۰) بن معد (۲۱) بن عدنان (۲۲) بن ادّ (۲۳) ابن ادد (۲۴) بن ا لیسع (۲۵) بن الهمیس (۲۶) بن بنت (۲۷) ابن سلامان (۲۸) بن حمل (۲۹) بن قیدار (۳۰) بن اسماعیل (۳۱) ابن ابراهیم خلیل الله (۳۲) بن تارخ (۳۳) بن تاحور (۳۴) ابن شاروع (۳۵) ابن ابرغو (۳۶) بن تالغ (۳۷) بن عابر (۳۸) بن شالح (۳۹) ابن ارفخشذ (۴۰) بنسام (۴۱) بن نوح (۴۲) بن لمک (۴۳) ابن متوشلخ (۴۴) بن اخنوخ (۴۵) بن یارد (۴۶) بن مهلائل (۴۷) ابن قینان (۴۸) بن انوش (۴۹) بن شیث (۵۰) بن آدم ابی البشر علیهم السلام. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن ابی الحدید معتزلی: شرح نهج البلاغه: ۹/ ۱۷۱، شیخ سلیمان بخی حنفی: ینابیع المودّة ۲/ ۳۰۷، خوارزمی: مناقب، حموینی: فرائد السمطین، دیلمی: فردوس الاخبار. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی(ع)🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 نامگذاری علی علیه السلام و از زمانی و در آغاز ؟ ▪️✨ نام علی علیه السلام بعد از نام خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله در عرش اعلا نوشته شده است. از ابن عباس نقل است: وقتی علی علیه السلام به دنیا آمدند، فاطمه بنت اسد نام ایشان را به نام پدرشان «اسد» نامگذاری کردند اما جناب ابوطالب به آن راضی نبودند. به این خاطر قرار گذاشتند که شب، بالای کوه ابوقبیس (یا مسجد الحرام) بروند و از خداوند بخواهند که آنها را به اسمی نیکو راهنمایی کند. شب که شد و مشغول دعا شدند، ناگهان صدائی از آسمان بلند شد و لوحی مانند زبرجد سبز دیدند که اشعاری به این مضمون روی آن نوشته شده بود. «شما را به فرزند پاک و پاکیزه که انتخاب کرده شده اختصاص دادم و بی نهایت از او راضی هستم و اسم او از جانب خدای علی، علی گذاشته شده که مشتق (برگرفته) از علیّ اعلی می‌باشد. » سپس جناب ابوطالب به شکرانه این امر، ده شتر قربانی کردند و آن لوح را در مسجد الحرام آویزان کردند. وجود این لوح باعث افتخار بنی هاشم بود ولی در زمان جنگ حجاج با عبدالله بن زبیر، آن لوح مفقود شد. [۱] از انس بن مالک نقل شده که: رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ای علی، در چهار مکان اسم تو را همراه با اسم خودم دیدم: ۱. در شب معراج وقتی به بیت المقدس رسیدم، دیدم که بر روی صخره آن نوشته شده: «لا اله الاّ الله، محمد صلی الله علیه و آله رسول خداست او را به علی وزیر او تأیید نمودم». ۲. به سدرة المنتهی که رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدای یگانه ای نیست. محمد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۳. وقتی به عرض ربّ العالمین رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدایی نیست. محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۴. وقتی به بهشت رسیدم، دیدم بر در بهشت نوشته شده: «نیست خدائی مگر ذات یگانه من و محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است و او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » [۱] جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «بر در بهشت نوشته شده: لا اله الاّ الله. محمّد صلی الله علیه و آله رسول خدا. علی ولیّ خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده، به دو هزار سال پیش از آنکه آسمانها و زمین را خلق کند. » [۲] از ابوهریره و ابن عباس نقل است که آیه: «هو الَّذی أیَّدَکَ بِنَصرهِ و بِالمؤمِنینَ» [۳] «خدای تعالی به نصرت خود و یاری مؤمنان، تو را مؤیّد و منصور گردانید. » در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام نازل شده است. آنگاه از رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره نقل می‌کنند: که ایشان فرمودند: «دیدم بر عرش نوشته شده است: خدایی غیر از خدای یگانه نیست که شریک ندارد و محمد صلی الله علیه و آله، بنده و رسول من است. او را به علی بن ابیطالب تأیید و یاری نمودم. » [۴] ابن عباس در جای دیگر نقل می‌کند: کلماتی را که حضرت آدم علیه السلام بیان نمودند و به سبب آن کلمات توبه ایشان پذیرفته شد؛ این بود: «خدا را به حقّ محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم الصّلوة و السلام) سؤال نمود. پس توبه او را پذیرفت و آمرزید و او را عفو نمود. » [۱] با وجود اینکه در آن زمان، هنوز علی علیه السلام متولّد نشده بودند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ میرسید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: باب ۵۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفايت الطالب ۷۹. [۱]: _ میر سید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم. [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۲/۲۳۷، حدیث ۱۹، کتاب السبعین، میر سید علی همدانی شافعی: مودّة القربی: مودّة ششم، خطیب خوارزمی: مناقب ۱۴۴، ابن مغازلی: مناقب ۹۱، ابن شیرویه: فردوس۴/۴۱۰ [۳]: _ انفال: ۶۲. [۴]: _ ثعلبی: تفسیر کشف البیان۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: ۱/۷۰، حافظ ابونعیم اصفهانی و طبری: تفسیر جامع البیان ۱۰/۴۶، ابن عساکر: تاریخ ۴۲/۳۶۰،. [۱]: _ ثعلبی: کشف البیان ۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۱/۲۸۷، از ابن مغازلی از سعید بن جبیر. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 آیا علیه السلام غیب ؟ و به چه ؟ ▪️✨ در حدیث مدینه علم که در کتب شیعه و سنی به حدّ تواتر رسیده، از ابن عباس و جابر بن عبدالله انصاری و ابن مسعود و انس بن مالک و... نقل است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «أنا مدینة العلم و علیّ بابها و من أراد العلم فلیأت الباب» [۱] ؛«من (رسول الله صلی الله علیه و آله) شهر علمم و علی (علیه السلام) در و باب آن شهر علم است. هر کس علم مرا می‌خواهد، (یعنی می‌خواهد از علم من بهره بردارد) پس باید از باب (در) وارد شود. (یعنی به سوی علی علیه السلام). » در حدیث «أنا دار الحکمه»، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «أنا دارالحکمه و علیّ بابها و من أراد الحکمه، فلیأت الباب». [۲] «من خانه حکمت هستم و علی علیه السلام در آن خانه می‌باشد. هر کس می‌خواهد از حکمت من بهره بردارد، درِ خانه علی علیه السلام برود. » اصبغ بن نباته نقل می‌کند که از امیرالمؤمنین علیه السلام شنیدم: «همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله به من هزار باب یاد داد که از هر بابی از آنها، هزار باب باز می‌شود. پس این، هزار هزار باب می‌شود تا آنچه شده و آنچه تا روز قیامت می‌شود را دانستم و علم بلایا و منایا و فصل الخطاب را دانستم». [۳] همچنین علی علیه السلام فرمودند: «رسول خدا صلی الله علیه و آله زبان خود را در دهان من گذاشت، پس از لعاب دهان آن حضرت برای من هزار باب از علم باز شد که از هر دری، هزار در دیگر باز می‌شود. » [۴] ابن عباس نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «وقتی شب معراج به مقام قرب حق رسیدم؛ خداوند با من حرف زد و نجوی نمود. پس آنچه یاد گرفتم به علی علیه السلام یاد دادم. » پس علی علیه السلام باب علم من است. » [۵] از احمد بن عمران نقل است که گفت: نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم که از علی بن ابیطالب علیه السلام سؤال شد، حضرت فرمودند: «حکمت به ده قسمت تقسیم گردید. نُه جزء آن به علی علیه السلام عطا شد و یک جزء دیگر به جمیع مردمان. » [۱] پس علی علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلام مانند: پیامبر صلی الله علیه و آله ارتباط وحیانی با خداوند نداشتند. بلکه تمام علوم و فیوضات و آنچه در گذشته و آینده است و نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بوده، آن حضرت همگی آن علوم را به علی علیه السلام و ائمه اطهار علیهم السلام منتقل نموده اند........ ---------- 📚منابع: [۱]: _ حاکم نيشابوری: مستدرک: ۳/۱۲۶ و ۱۲۸ و ۲۲۶، سيوطی: در جمع الجوامع و جامع الصغير: ۱/۴۱۵، ابن حجر مکی: صواعق: ۱۸۹، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۲۵، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السّؤال: ۱۲۹، عسقلانی: تهذيب التهذيب: ۶/۸۵، خطیب بغدادی: تاریخ ۳/۱۸۱ و... [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند و مناقب ۱/۱۴۰، حاکم: مستدرک ۳/۱۲۶ مولی علی متّقی: کنز العمّال: ۱۱/۶۰۰، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۱/۶۴، ترمذی: صحیح: ۲/۲۹۹، سیوطی: جامع الصغیر: ۲۱/۴۱۵ و... [۳]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة [۴]: _ غزالی: بیان علم لدنّی. [۵]: _ ابن مغازلی: از ابی الصباح: ۲۳۷. [۱]: _ حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۱/۱۶۵، محمد جَزری: اسنی المطالب: ۱۴ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب: ۱۹۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 آیا علیه السلام غیب ؟ و به چه ؟ ▪️✨ از جمله راههائی که پیغمبر صلی الله علیه و آله علم خود را به علی علیه السلام منتقل کردند، کتاب جَفر جامعه بوده است. در آن کتاب، تمام آنچه که تا روز قیامت شده و می‌شود و تمام علوم و حقایق و نکته‌ها و اسرار غیب و خواص اشیاء و اثرات آنچه که در عالم است و...، به صورت رمز نوشته شده و از علی علیه السلام تا حضرت مهدی علیه السلام دست به دست منتقل شده است. راه دیگر انتقال علوم و غیوب از رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام، کتاب مهر شده ای است که توسط جبرئیل به پیغمبر صلی الله علیه و آله داده شد. نقل است که روزی جبرئیل با فرشتگان امین، کتابی را از طرف خداوند برای پیغمبر صلی الله علیه و آله آوردند. ایشان فرمودند: افرادی که در مجلس حاضرند خارج شوند. مگر وصی شما، که کتاب وصیت را تقدیم نمایم. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به حاضرین امر فرمودند که: به جز علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام همگی از اتاق بیرون بروند. آنگاه جبرئیل عرض کرد: خداوند به شما سلام می‌رساند و می‌فرماید: این عهدنامه ای است که با شما پیمان بستم و ملائکه گواهی دادند. (کلام جبرئیل که به اینجا رسید) بدن آن حضرت به لرزه درآمد و فرمودند: او سلام است و سلام از اوست و برگشت سلام به طرف اوست. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله عهدنامه را از جبرئیل گرفته به علی علیه السلام دادند و فرمودند: این عهد پروردگار من به سوی من است و امانت اوست. همانا که پیام حق را ادا نمودم و رساندم. در این هنگام علی علیه السلام فرمودند: شهادت می‌دهم، پدر و مادرم فدای تو باد به تبلیغ و نصیحت و راستی بر چیزی که گفتی و به این سخن، گوش و چشم و گوشت و خون من شهادت می‌دهد. پس آن بزرگوار به علی علیه السلام فرمودند: بگیر. این وصیت من از طرف خداوند است و آن را قبول کن و ضمانت شما (قبولی مسئولیت) برای خداوند و وفای به آن برای من است. علی علیه السلام فرمودند: ضمانت را قبول نمودم و بر خداوند است که مرا یاری نماید. در آن کتاب به علی علیه السلام شرط شده است: «دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا و بیزاری از آنها و بردباری بر جور و ستم و فرو نشاندن خشم و غضب، زمانی که حق مسلم تو را از تو سلب می‌کنند و خمس تو را تصرّف می‌نمایند و حرمت تو را نگه ندارند و محاسنت را با خون سرت رنگین کنند. » در پاسخ علی علیه السلام فرمودند: راضی شدم و قبول کردم. اگر حرمت مرا نگه ندارند و سنّت را تعطیل و احکام کتاب را پاره و کعبه را خراب و محاسنم را از خون سرم خضاب نمایند، صبر و بردباری و تحمل نمایم. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله، جبرئیل و میکائیل و ملائکه مقرّبین را بر امیرالمؤمنین علیه السلام شاهد گرفتند. سپس آنچه را که به علی علیه السلام رسانیده بودند، به حسن و حسین و فاطمه علیهم السلام رسانیدند و تمام وقایع را برای آنها شرح دادند. بعد آن وصیت نامه را به مهرهای طلایی که آتش ندیده مهر نمودند و آن را به علی علیه السلام دادند. [۱] ---------- [۱]: _ 📚مسعودی: اثبات الوصیة: ۹۲ (خلاصه) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 سوره توسط امیرالمومنین علیه السلام و به 🌸✨ اشاره ۳۳. از نقل است که امیرالمومنین علیه السلام شد تا به همراه این را در بخواند؛ یعنی هر دو در این آیات داشتند؟ 🌸🌺 جواب خیر، این حدیث از ابوهریره نقل شده و او از بکریون است و ناقلان دیگر حدیث از اهل سنت، او را جعل کننده حدیث و کذّاب معرفی کرده اند. همچنین عزل ابوبکر و ابلاغ این آیات توسط علی علیه السلام در مکه و به تنهایی، در کتب اهل سنت و شیعه به حد تواتر نوشته شده است. اگر جمع زیادی از راویان حدیث، حدیثی را نقل کنند و یک نفر خبری بدهد که مخالف با آن جمع باشد، حتی اگر آن خبر صحیح هم باشد بالطبع باطل است. یعنی ترک خبری که معلوم است برای خبری که با شک همراه است جائز نیست. پس جریان عزل ابوبکر و نصب علی علیه السلام و برگشتن ابوبکر به مدینه با حزن و اندوه و گفتگوی پیامبر صلی الله علیه و آله در کتب شیعه و سنی به وضوح دیده می‌شود. امیرالمومنین صلی الله علیه و آله در به 🌺✨ اشاره ۳۴. اکرم صلی الله علیه و آله چه را برای به فرستادند؟ 🌺🌸 جواب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را برای قضاوت و هدایت مردم یمن انتخاب کردند. در آن هنگام علی علیه السلام به ایشان فرمودند: من جوان هستم، چگونه مرا بر پیران قوم مبعوث می‌گردانید؟ حضرت فرمودند: به زودی خداوند قلب تو را (به علم قضا) راهنمایی می‌کند و زبان تو را ثابت می‌دارد. [۱] پس معلوم می‌شود در امر هدایت و قضاوت مردم، کمی و زیادی سن مطرح نیست آنچه که در این امور لازم است، علم و فضل و تقوی و نصّ است. 🌸✨ اشاره ۳۵. کتاب جامعه و ایجاد ؟ 🌸🌺 جواب سال دهم هجرت زمانی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله از حجة الوداع برگشتند، جبرئیل آمد و به آن حضرت گفت: که عمرشان به سر رسیده، آن حضرت فرمودند: خدایا! تو به من وعده داده ای و هرگز خلف وعده نمی کنی. از طرف پروردگار خطاب رسید که علی علیه السلام را بردار و بالای کوه احد، پشت به قبله بنشین و حیوانات صحرا را صدا کن. در میان آنها بُز سرخ رنگی وجود دارد که کمی شاخ او بالا آمده است. به علی بگو که او را ذبح کند و پوست او را از طرف گردن بکند و وارونه کند، آن را دبّاغی شده می‌بیند. سپس جبرئیل می‌آید و قلم و جوهری می‌آورد که از جنس مرکب زمین نیست. هر چه جبرئیل می‌گوید به علی بگو که بنویسد. آن نوشته و پوست باقی می‌ماند و هیچگاه کهنه نمی شود و سالم می‌ماند. هر زمان که آن را باز کنند تازه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به این دستور عمل کردند و هر چه جبرئیل از وقایع کلّی و جزئی به پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌گفت، پیغمبر صلی الله علیه و آله هم آن را به علی علیه السلام می‌فرمودند و ایشان بر آن پوست می‌نوشتند تا آنکه پوستهای باریک پاچه و دستها و پاهای او را هم نوشتند. در آن کتاب هرچه بود و هر چه تا روز قیامت خواهد شد نوشته و ثبت شد. حتی اسامی فرزندان و دوستان و دشمنان آنها و آنچه تا روز قیامت بر سر هر یک وارد خواهد شد درآن کتاب ثبت شد. سپس آن جفر را به علی علیه السلام دادند و جزء اسباب وراثت ایشان بود و بعد از ایشان هر امامی که می‌خواست از دنیا برود، به امام معلوم بعد از خود به ارث می‌داد. ---------- [۱]: 📚_ نسائی: خصائص العلوی ۶۹، راغب اصفهانی: محاضرات الأدباء ۲/ ۲۱۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 🌺✨ اشاره ۳۶. ممکن است که این همه و ، تا روز بر روی یک نوشته باشد؟ 🌺🌸 جواب با توجه به آنچه که نقل شده است، این بزغاله یک حیوان معمولی نبود و برای چنین کاری خلق شده بود. نوشته‌های این کتاب مانند سایر کتابها نبوده؛ بلکه به صورت رمز بوده و کلید آن رمز را رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام دادند و ایشان هم از روی وظیفه به ائمه بعد از خودشان منتقل کردند. نکته جالب اینجاست که غیر از امیرالمؤمنین و ائمه بعد از ایشان (علیهم السلام)، کسی نمی تواند از آن کتاب بهره ببرد. چنانچه روزی علی علیه السلام، در زمانی که تمام فرزندانشان حاضر بودند، این کتاب را به محمد حنفیّه دادند. با اینکه او خیلی عالم و دانا بود ولی نتوانست از آن نوشته‌ها چیزی بفهمد. لایق 🌸✨ اشاره ۳۷. چه کسی مقام و وصایت خدا صلی الله علیه و آله را ؟ 🌺🌸 جواب علی علیه السلام به دو دلیل: ۱. مقام اعلمیّت آن حضرت: از جهت عقل و منطق، هیچ کس حقّ تقدّم بر آن حضرت را ندارد و اعلمیّت آن حضرت برای دوست و دشمن واضح و آشکار است. «بدرستی که علی علیه السلام بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله افضل بشر و احقّ و اولی به امر خلافت، از جمیع مسلمانان بوده است. » [۱] پس چگونه ممکن است خداوند مفضولی را بر افضل مقدّم نماید. در حالی که قرآن (به صورت استفهام انکاری) می‌فرماید: «هَل یَستوِی الَّذینَ یَعلَمونَ وَ الَّذینَ لا یَعلَمونَ» [۲] آیا آنانکه (مانند: علی علیه السلام) اهل علم و دانش اند، با مردم جاهل نادان یکسان هستند؟ و نیز در آیه دیگر می‌فرماید: «اَفَمَن یَهدی اِلَی الحَقِّ أََحَقُّ اَن یُتَّبَعَ أَمَّن لا یَهِدّی الاّ اَن یُهدی» [۱] آیا آنکه خلق را به راه حق رهبری می‌کند سزاوارتر به پیروی است یا آنکه رهبری نمی کند، مگر آنکه خود هدایت شود؟ ۲. دلیل دوم: که مرتبط با دلیل اول است، فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله است. ایشان فرمودند: «هر کس علم را می‌خواهد، پس باید به درب و باب علم برود. (یعنی علی علیه السلام). » چون سایر خلفا دارای این علم و مقام نبودند و توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله انتخاب نشدند، ما آنها را شایسته برای مقام خلافت و وصایت رسول خدا صلی الله علیه و آله نمی دانیم. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۴. [۲]: _ زمر: ۱۳. [۱]: _ یونس: ۳۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 امیرالمومنین علیه السلام در بین ✨🔸 اشاره ۴۵. آیا ما می‌توانیم علمی امیرالمومنین علیه السلام را گرفته و در ، ایشان را در رتبه قرار دهیم؟ 🌸🌺 جواب هرگز نمی توانیم مقام علمی علی علیه السلام را زیر پا بگذاریم، چون ایشان هستند که از هر جهت لایق مقام خلافت و وصایت پیغمبر صلی الله علیه و آله هستند. خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَقِفوهُم اِنَّهُم مَسؤولُونَ»؛ [۱] در جایگاه حساب نگه داریدشان که در کارشان سخت مسئول هستند. ابن عباس و ابن مسعود از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کنند: «انّهم مسؤولون عن ولایة علی بن ابی طالب». [۲] از ولایت علی علیه السلام سؤال کرده می‌شوند. هم چنین مسلمانان وظیفه دارند از گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله در همه موارد مخصوصاً در خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام، اطاعت نمایند. «و ما اتیکُمَ الرَّسولُ فَخُذوهُ و ما نَه-کُم عَنهُ فَانتَهُوا» [۳] آنچه رسول اکرم صلی الله علیه و آله به شما داد پس فرا گیرید و آنچه شما را از آن نهی کرد پس باز ایستید. رسول خدا صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام را باب علم خود معرفی کرده و اطاعت ایشان را واجب شمرده اند: «من اطاع علیاً فقد اطاعنی و من اطاعنی فقد اطاع الله»؛ ولی آن حضرت به هیچ وجه امر نفرموده اند که اطاعت ابوبکر یا عمر و یا عثمان واجب است و آنها وصی و خلیفه من هستند. شکنی امیرالمومنین علیه السلام ✨🔹 اشاره ۴۶. از جمله شکنی‌های امیرالمومنین علیه السلام بود و در آن برخورد کردند؟ 🌺🌸 جواب نمونه اول، قضیه منبر است. در زمان خلافت خلفای قبل، جای منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله را تغییر داده و از جائی که آن حضرت روی آن منبر می‌رفتند، به جای دیگر منتقل کردند. وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام به خلافت رسیدند گفتند: منبر را به همان جای اول که رسول الله صلی الله علیه و آله بالا می‌رفتند برگردانید. ولی صدای داد و فریاد مردم بلند شد که خلیفه مخالفت با خلفای قبل می‌کند. دوم: زمانی که علی علیه السلام به کوفه تشریف آوردند، مردم از ایشان خواستند که برایشان امامی تعیین کنند تا نماز نافله شبهای ماه رمضان را به او اقتدا کنند. آن حضرت آنها را از این کار منع کردند. ولی چون عادت کرده بودند، زمانی که آن حضرت تشریف بردند از طرف خود یکی را انتخاب کردند و با او نماز نافله را به جماعت خواندند. وقتی آن حضرت باخبر شدند، امام حسن علیه السلام را فرستادند و فرمودند: تازیانه را بردار و مردم را از خواندن نافله جماعت منع کن. زمانی که مردم این وضع را دیدند، صدای داد و فریادشان درآمد که علی ما را از نماز خواندن منع می‌کند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ صافات: ۲۴. [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱۱۲، ضمن باب ۳۷، ابن جوزی: تذکره ۱۰، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: باب ۶۲. [۳]: _ حشر: ۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 بیعت هاشم 🍂🔹 اشاره ۱۰۳. علیه السلام را وادار به کردند و حضرت علیهاالسلام چه ؟ 🌺🌸 جواب ابتدا ابوبکر برای عمر پیغام فرستاد که برود و از علی علیه السلام و بنی هاشم بیعت بگیرد و اگر قبول نکردند با آنها جنگ نماید. عمر به همراه عده ای به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام رفتند و گفتند: بیرون بیایید و بیعت کنید و اگر نه خانه و اهل آن را می‌سوزانیم. در آن حال فاطمه علیهاالسلام فرمودند: «یا ابتا یا رسول الله ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب و ابن ابی قحافه؟ » ای پدر! ای رسول خدا صلی الله علیه و آله، بعد از تو از عمر بن خطاب و پسر ابی قحافه چه‌ها به ما می‌رسد و چگونه با ما ملاقات کردند! به هر حال عمر و همراهانش علی علیه السلام را به اجبار از خانه بیرون آوردند و به ایشان گفتند: بیعت کن. ایشان فرمودند: اگر بیعت نکنم چه می‌کنید؟ گفتند: به خدا قسم گردنت را می‌زنیم. ایشان فرمودند: آیا بنده خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌خواهید بکشید؟ عمر گفت: تو برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیستی. خلاصه علی علیه السلام را به سمت مسجد می‌کشیدند و می‌بردند و به نزد ابوبکر بردند. او گفت: بیعت کن. آن حضرت فرمودند: من بیشتر از شما سزاوار این مقام هستم و حق من است و هرگز با شما بیعت نمی کنم... سپس ایشان به خانه برگشتند و بیعت نکردند تا زمانی که حضرت زهرا علیهاالسلام وفات نمودند. بعد از آن خانه نشین شده و مشغول جمع آوری قرآن شدند. وقتی علی علیه السلام را به مسجد می‌بردند، حضرت زهرا علیهاالسلام و عده ای از زنان شیون و ناله می‌کردند. حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: خوب زود بر خانه اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله هجوم وغارت بردید. به خدا قسم، هرگز با عمر حرف نخواهم زد تا زمانی که خداوند را ملاقات نمایم. و چنین کردند. «فاطمه علیهاالسلام در حالت غضب ابوبکر را ترک کردند و در همان حال باقی ماندند و با او حرف نزدند تا وفات نمودند. » [۱] هاشم و 🍃🔸 اشاره ۱۰۴. آیا علیه السلام و بنی هاشم را کردند؟ ؟ 🌸🌺 جواب قبول کردند ولی بعد از شش ماه و بعد از تهدید و فشار و زور و قتل و اهانت‌هایی که به آنها وارد شد و محرومیت‌هایی که برای ایشان ایجاد کردند. چنانچه نقل است: «فلم یبایع علی علیه السلام حتی ماتت فاطمه علیهاالسلام. »؛ [۱] علی علیه السلام بیعت نکرد تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. «و لم یبایعه احد من بنی هاشم حتی ماتت فاطمه»؛ [۲] هیچ کدام از بنی هاشم (با ابوبکر) بیعت نکردند تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. قول یا قول ؟ 🍂🔹 اشاره ۱۰۵. چون بدون اجماع معین ، پس او به برای انتخاب بعدی سند است؟ چون برای خلیفه بعدی اصلاً امت نگرفت! 🌸🌺 جواب اگر چنین حقی برای خلیفه وجود دارد که خلیفه بعدی را خودش انتخاب کند و امت را بعد از خودش سرگردان نگذارد، پس این حق از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفته شد چون آن حضرت بارها و بارها به صورت صریح و کنایه و در دفعات مختلف علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و وصی بعد از خود معرفی کردند، ولی قول پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان رسول و فرستاده خدا عملی نشد و قول ایشان سندیّت نداشت. اکنون چگونه می‌توان گفت که قول ابوبکر سندیّت دارد؟! ---------- 📚منابع: [۱]: _ بلاذری: تاریخ: ۲/۲۳، ابن خزابه: غرر، ابن عبدربه: عقد الفرید: ۳/۶۳، ابن قتیبه: تاریخ خلفاء الراشدین: ۱/۱۳، جوهری: سقیفه: ۴۶ و السقیفه و الفدک: ۷۲، طبری: تاریخ: ۲/۴۴۳، مسعودی: مروج الذهب: ۲/۱۰۰، ابن شحنه: حاشیه کامل ابن اثیر: ۲/۳۲۷، مسلم و بخاری: صحیح، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۲/۴۵، ۲/۱۹، ۲/۱۱۷، ابن شحنه حنفی: تاریخ روضه المناضر فی اخبار الاوائل و الاواخر: ۷/۱۴۶. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۵/۸۲ و ۸۳: باب غزوه خیبر، مسلم بن حجاج: صحیح: ۵/۱۵۳ و ۱۵۴: باب قول النّبی لا نوّرث، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۳۱. [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۱/۴۱۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 همسران صلی الله علیه و آله🍃🔹 اشاره ۱۶۹. چه همسران صلی الله علیه و آله مورد و هستند؟ 🌺🌸 جواب طبق آیه قرآن: «یا نِساءَ النَّبیّ لَستُنَّ کَأحَدٍ مِنَ النّساءِ اِنِ اتَّقَیتُنَّ»؛ [۱] ای همسران پیامبر صلی الله علیه و آله، شما مانند هیچ یک از زنان (دیگر) نیستید، (یعنی از جهت شرافت و فضیلت از همه برتر هستید) اگر خداترس و پرهیزکار باشید. پس به ناز سخن مگویید تا آنکه در دلش بیماری است طمع ورزد و گفتاری شایسته گویید. و صلی الله علیه و آله 🍂🔸 ۱۷۰_ رفتار با صلی الله علیه و آله بود؟ 🌸🌺 جواب آن زن دائماً باعث ناراحتی و رنجش آن حضرت می‌شد. در کتب شیعه و سنی آورده اند: ابوبکر به ملاقات دخترش عایشه رفت. اتفاقاً بین پیامبر صلی الله علیه و آله و عایشه دلتنگی ایجاد شده بود. عایشه، ابوبکر را به قضاوت دعوت کرد. هنگام صحبت، عایشه کلمات اهانت آمیز به کار می‌برد و به آن حضرت می‌گفت: در کارها و صحبتهایت عدالت داشته باش!! وقتی که این حرف اهانت آمیز را به رسول خدا صلی الله علیه و آله زد، ابوبکر ناراحت شد و سیلی محکمی به صورت عایشه زد که خون بر لباسهایش جاری شد. [۲] (در جای دیگر آمده است که عایشه به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: تو کسی هستی که گمان می‌کنی پیغمبر خدا هستی؟!!) ---------- 📚منابع: [۱]: - احزاب: ۳۲. [۲]: - غزالی: احیاء العلوم: ۲/۱۳۵، مولی علی متّقی: کنز العمال: ۷/۱۱۶، ابویعلی: مسند، ابوالشیخ: امثال. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 اعمال در ماه ◾️🍃 روزی که فردای آن، ماه مبارک رمضان بود، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) برای مسلمانان در شان و عظمت ماه رمضان سخنرانی کرد. امیر مؤمنان علی (علیه السلام) می‌فرماید: من از میان جمعیت برخاستم و عرض کردم: یا رسول الله! ما أفضل الأعمال فی هذا الشهر؟ ای پیامبر خدا! بهترین اعمال در این ماه چیست؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در پاسخ فرمود: یا أبالحسن أفضل الأعمال فی هذا الشهر، الورع عن محارم الله عزوجل: ای ابوالحسن! بهترین اعمال در این ماه پرهیز از گناه و معصیت است. آنگاه حضرت گریه کرد. عرض کردم: یا رسول الله! چرا گریه می‌کنی؟ پیامبر فرمود: ای علی! گریه‌ام به خاطر آن حادثه ناگوار است که در همین ماه بر تو وارد می‌شود. گویا می‌بینم تو در نماز هستی و شخصی که شقی ترین انسان‌ها است، با ضربت خود بر سر تو می‌زند و محاسنت را با خون سرت رنگین میکند. عرض کردم: یا رسول الله و ذالک فی سلامة من دینی؟: ای پیامبر خدا! این حادثه هنگام سلامت دینم رخ می‌دهد؟. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: فی سلامه من دینک: آری، هنگامی که از لحاظ دینی در کمال سلامت هستی، این حادثه رخ می‌دهد. سپس فرمود: ای علی! هرکس تو را بکشد انگار مرا کشته است، و هرکس با تو دشمنی کند با من دشمنی نموده است، و هرکس به تو دشنام دهد به من دشنام داده است، زیرا تو همچون جان من هستی، روح تو روح من است، و سرشت تو سرشت من است. خداوند من و تو را آفرید، مرا برای رسالت و تو را برای امامت برگزید. هرکس امامت تو را انکار کند رسالت مرا انکار نموده است... [۱] را می‌توان ؟ ◾️🍂 دانشمندی به حضور علی (علیه السلام) آمد و گفت: ای امیر مؤمنان! پروردگارت را هنگام پرستش دیده ای؟ حضرت فرمود: وای بر تو! من خدای را ندیده پرستش نمی کنم. مرد دانشمند گفت: چگونه خدایت را دیده ای؟ امام (علیه السلام): وای بر تو! خدا را با چشمان ظاهری نتوان دید ولی قلبها او را با حقیقت ایمان دیده اند. [۱] فریادرس ◾️🍃 در زمان خلافت علی (علیه السلام) کنیزی از قصابی گوشت خرید. قصاب گوشت خوبی به او نداد و به اعتراض کنیز توجهی نکرد. کنیز گریه کنان از مغازه قصاب بیرون آمد و به سوی خانه حرکت نمود. در بین راه چشمش به امیرمؤمنان علی (علیه ااسلام) افتاد به حضور آن بزرگوار رفت و از قصاب شکایت نمود. امیر مؤمنان همراه کنیز نزد قصاب رفت، قصاب را موعظه کرد که بر اساس حق و انصاف رفتار کند و فرمود: ینبغی أن یکون الضعیف عندک بمنزلة القوی فلا تظلم الجاریة سزاوار است که افراد ضعیف در پیش تو همانند افراد قوی باشند هرگز به به این کنیز ستم نکن! قصاب که علی را نمی شناخت و فکر می‌کرد که وی آدمی معمولی است خشمناک شد و دست بلند کرد که آن حضرت را بزند و با شدت گفت: برو بیرون تو چه کاره ای؟ علی (علیه السلام) دیگر چیزی نگفت و رفت. شخصی گفتار قصاب را به علی شنید و علی (علیه السلام) را می‌شناخت نزد قصاب آمد، گفت: این آقا را شناختی؟ قصاب گفت: نه، او چه کسی بود؟ آن مرد گفت: او آقا امیر مؤمنان علی (علیه السلام) است. قصاب تا این را شنید سخت ناراحت شد که چرا به مقام ارجمند علی (علیه السلام) جسارت کرده است، ناراحتی او به حدی رسید که بی اختیار همان دستش را که به سوی علی (علیه السلام) بلند کرده بود، قطع کرد. دست بریده را برداشت با آه و ناله خدمت علی (علیه السلام) آمد و عذر خواهی کرد. دل پر مهر علی (علیه السلام) به حال قصاب سوخت او را دعا کرد و از خداوند خواست دست او را خوب کند، و دعایش مستجاب شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۴۲، ص ۱۹۰ و ج ۹۶، ص ۳۵۸ [۱]: لاتذرکه العیون فی مشاهده الأبصار و لکن رأته القلوب بحقایق الایمان. ب: ج ۴، ص ۴۴. [۱]: ب: ج ۴۱، ص ۲۰۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 مسلمانان و مرد در محکمه 🍂🍃 روزی علی (علیه السلام) رهبر مسلمانان، زره خود را در دست مرد نصرانی دید فرمود: زره مال من است. نصرانی نپذیرفت. او را نزد شریح قاضی برد. شری چون حضرت را دید خواست از مسند قضا کنار رود، امام ع فرمود: در جای خود بنشین. آنگاه حضرت در کنار شریح نشست و فرمود: ای شریح! اگر طرف نزاع من، مسلمان بود در کنارش می‌نشستم، ولی او نصرانی است و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده هنگامی که با نصرانی همراه شدید او را در تنگنا قرار دهید و تحقیرش کنید، چنانچه خدا تحقیر کرده ولی هرگز در حق او ظلم نکنید. سپس حضرت موضوع را مطرح کرد و فرمود: این زره مال من است، آن را نه، فروخته‌ام و نه به کسی بخشیده ام. نصرانی در پاسخ گفت: این زره مال من است ولی امیر مؤمنان را نیز دروغگو نمی دانم. شریح روی به علی (علیه السلام) کرد و گفت: یا أمیر المؤمنین! بر ادعای خود شاهد داری؟ فرمود: نه. شریح حکم کرد که زره مال نصرانی است. نصرانی زره را برداشت. کمی راه رفته بود، برگشت و گفت: من شهادت می‌دهم این حکم از احکام پیغمبران است، زیرا پیشوای مسلمانان نزد قاضی خودش می‌رود و قاضی علیه او حکم می‌دهد! سپس شهادتین را گفت و مسلمان شد و گفت: به خدا سوگند! این زره، زره توست ای امیر مؤمنان! امام (علیه السلام) فرمود: اکنون که مسلمان شدی زره را به تو بخشیدم و یک رأس اسب نیز به او داد. شعبی راوی حدیث میگوید: شخصی به من گفت آن مرد نصرانی را که مسلمان شده بود، دیدم که در جنگ نهروان در رکاب علی (علیه السلام) می‌جنگید. [۱] شکیبائی# علی علا و راه 🍃🍂 گروهی از یاران امام علی (علیه السلام) در دوران حکومت و فرمانروایی آن حضرت در کنارش حلقه زده بودند، در این هنگام زن زیبایی از آنجا گذشت حاضران دیده به آن زن دوختند. حضرت متوجه حال آنها شده فرمود: چشم‌های این مردان به منظره شهوت آمیز دوخته شده و به هیجان آمده اند آگاه باشید هرگاه یکی از شما، نگاهش به زن زیبایی افتاد، که او را به شگفت وا داشت، با زنش آمیزش کند، زیرا که همسرش نیز زنی همانند آن زن است. یکی از خوارج با کمال آزادی و گستاخانه گفت: قاتله الله کافرة ما افقهه خدا این کافر (نعوذ بالله) را بکشد چقدر دانا و آگاه است. اصحاب از جسارت او به خشم آمدند، از جای برخاستند تا او را بکشند. امام (علیه السلام) فرمود: رویدا انما هو سب بسب او عفت عن ذنب: آرام باشید پاسخ دشنام، دشنام است و یا عفو و بخشش از گناه. [۱] این ماجرا چند نکته را به ما می‌آموزد. تحمل و شکیبایی علی (علیه السلام) هنگام برخورد با ناملایمات ۲- آزادی بیان و رفتار در حکومت علی (علیه السلا م) ۳- بزرگواری و عفو و گذشت علی (علیه السلا م). ۴- درمان غریزه جنسی از راه حلال باعث ترک حرام است. ) کسی را روا ؟ 🍂🍃 امام علی (علیه السلام) در فرازی از سخنان زیبایش می‌فرماید: سوگند به خدا! اگر تمام شب را بر روی خارهای سعدان (گیاهی است دارای خارهای تیز) بی خواب به سر برم و با غل و زنجیر آهنین مرا به این سو و آن سو بکشند، خوش تر دارم از این که روز قیامت خدا و رسول او ر ملاقات کنم در حالی که به یک بنده خدا ستم کرده و چیزی از اموال کسی غصب کرده باشم. چگونه به کسی ستم کنم به خاطر نفسی که با شتابان به سوی کهنگی فرسودگی پیش می‌رود، و در زیر خاک مدت طولانی ماندنی است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۳۴، ص ۳۱۶. [۱]: ب: ج ۳۳، ص ۶۴۳، با تفاوت در ج ۴۱، ص ۳۹ [۱]: ب: ۷۵، ص ۳۵۹ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫