🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فدک، بعد از خلافت #علی علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۰. #آیا چون #علی علیه السلام در زمان #خلافتشآن فدک را به #فرزندان فاطمه علیهاالسلام ندادند، #معلوم می‌شود که ایشان #موافق با غصب #فدک بوده اند؟🌺🌸 جواب خیر، علی علیه السلام در زمان خلافتشان به هیچ وجه آزادی عمل نداشتند. ایشان هر کار و تصمیمی یا مخالفت با بدعتی یا حکمی را که می‌خواستند انجام دهند، فریادها بلند می‌شد و با ایشان مخالفت می‌کردند. اگر ایشان فدک را به سادات برمی گرداندند، مخالفین می‌گفتند: «علی علیه السلام بر خلاف روش خلفای قبل عمل می‌کند و به نفع خود و خویشانش عمل می‌کند. » #ادّعای بدون #شاهد 🍃🔹 اشاره ۱۵۱. از #جمله مواردی که #ابوبکر بدون #شاهد ادعا را #پذیرفت چه بود؟🌸🌺 جواب وقتی که اموال بحرین را به مدینه آوردند، منادی ابوبکر ندا داد که: هر کس که پیغمبر صلی الله علیه و آله به او وعده داده یا طلبی از آن حضرت دارد بیاید و بگیرد. سپس جابر آمد و گفت: آن حضرت به من وعده دادند که وقتی بحرین فتح شد و به دست مسلمین افتاد، از مال بحرین به من بدهند. فوراً در همان لحظه و بدون شاهد، هزار و پانصد دینار به او دادند. [۱] #برخورد در #برابر دفاع #علی علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۲. #زمانی که #امیرالمؤمنین علیه السلام درباره #فدک شروع به #دفاع از حضرت #زهرا علیهاالسلام #کردند، #ابوبکر چه کرد؟🌸🌺 جواب امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: چرا فاطمه علیهاالسلام را از حق پدرش محروم کردی در حالیکه در زمان حیات و زنده بودن پدر، فاطمه علیهاالسلام مالک و صاحب فدک بوده است؟ ابوبکر گفت: باید شاهد بیاوری!! حضرت فرمودند: آیا برای ما هم مانند غیر مسلمانها شاهد می‌خواهی؟ تو گفته رسول خدا صلی الله علیه و آله را زیر پا می‌اندازی. اگر دو زن شهادت دهند که از فاطمه علیهاالسلام عمل بدی سر زده، با او چه می‌کنی؟ گفت: مانند بقیه زنها بر او حد می‌زنم!! ایشان فرمودند: اگر چنین عملی را انجام دهی کافر می‌شوی چون خداوند در قرآن فرموده که او را پاک و پاکیزه قرار داده و از رجس و بدی پاک است و تو آیه تطهیر را زیر پا گذاشته ای. «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً» وقتی ابوبکر دید که مردم حق را به علی و فاطمه علیهماالسلام می‌دهند، بالای منبر شروع به فحش و اهانت نمود و گفت: فاطمه روباهی است که شاهد او دم او می‌باشد. همانا علی روباهی است که شاهد او دم او است و ماجراجو و برپا کننده فتنه است و فتنه‌های کوچک را بزرگ نشان می‌دهد. مردم را به فساد تشویق می‌کند و از ضعفا و زنان کمک و یاری می‌طلبد و مانند امّ طحال (زن زناکار)، دوست دارد که نزدیکان با او زنا کنند!! [۱] (العیاذ بالله) ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر عسقلانی: فتح الباری فی شرح صحیح البخاری: فی باب من یکفل عن میّت دینا: ۴/۳۸۹، بخاری: صحیح: ۴/۶۴، جلال الدین سیوطی: تاریخ الخلفا: ۶۵. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #زهرا علیهاالسلام و سقط #جنین 🍃🔹 اشاره ۱۵۳. آیا #جریان سقط #جنین حضرت #زهرا علیهاالسلام #حقیقت دارد؟🌸🌺 جواب بله، جریان غمناک سقط جنین حضرت زهرا علیهاالسلام به وضوح همچون خورشید در تاریخ نمودار است خصوصاً اینکه علمای اهل سنت نیز این واقعه را در کتابهای خود ثبت نموده اند. «فهجموا علیه و احرقوا بابه و استخرجوه منه کرهاً و ضغطوا سیده النساء بالباب حتّی اسقطت محسناً»؛ [۲] «پس (بر علی علیه السلام) هجوم آوردند و در خانه اش را سوزاندند و آن حضرت را با اکراه و اجبار از خانه بیرون کشیدند و سیده زنان، فاطمه را بین در و دیوار فشار دادند تا محسن خود را سقط کرد. » «انّ عمر ضرب بطن فاطمه یوم البیعة حتی القت المحسن من بطنها»؛ [۳] «روز بیعت، عمر چنان به شکم فاطمه (علیهاالسلام) زد که محسن از شکمش سقط شد. » نقل می‌کنند: وقتی به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر دادند که هبّار بن اسود با نیزه به محمل شتر زینب دختر ایشان حمله کرده و زینب از ترس بچه اش را سقط کرده است، حضرت خون او را جایز دانستند. [۴] در این صورت اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله زنده بودند، حتماً خون کسی را که فاطمه علیهاالسلام را ترسانید و مصدوم کرد و باعث سقط جنین ایشان شد حلال و جایز می‌دانستند. #عدم رضایت #فاطمه علیهاالسلام از #ابوبکر و #عمر 🍃🔹 اشاره ۱۵۴. آیا #فاطمه علیهاالسلام از #ابوبکر و #عمر راضی #شدند؟ 🌺🌸 جواب خیر، «فاطمه علیهاالسلام در حالت خشم و غضب ابوبکر را ترک کردند و بر او غضبناک مانده و دیگر با او حرف نزدند تا وفات نمودند. آنگاه امیرالمؤمنین علیه السلام بر ایشان نماز گذارده و شبانه دفنشان نمودند و ابوبکر را با خبر نکردند تا بر جنازه بی بی نماز بخواند. » [۱] سیّده زنان عالم فرمودند: خدا و ملائکه را شاهد می‌گیرم که شما دو نفر، (ابوبکر و عمر) مرا به خشم آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله را ملاقات نمایم، شکایت شما را خواهم نمود. [۲] #اذیت کنندگان #زهرا علیهاالسلام 🍂✨ اشاره ۱۵۵. #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره #اذیت کنندگان #فاطمه زهرا علیهاالسلام چه #فرمودند؟ 🌸🌺 جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: فاطمه پاره تن من است و میوه دل من و نور چشم من و روح من که بین دو پهلوی من است. کسی که فاطمه را اذیت نماید، مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت نماید، خدا را اذیت نموده و کسی که فاطمه را به غضب آورد، مرا به غضب آورده است. آنچه که باعث رنجش او شود، باعث رنجش من است. [۳] فصل پنجم ---------- 📚منابع: [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۳/۷۷. [۳]: _ ابن ابیک الصفدی: وافی بالوفیات: ضمن حرف (الف): ۶/۱۵. [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۴/۱۹۳. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۸/۳ و ۵/۸۲، مسلم: صحیح: ۵/۱۵۴. [۲]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۳۶۲، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۲۰. [۳]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۲/۴۷، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۲۸، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: ۳۱، ابن حجر: صواعق: ۱۹۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_پنجم #گیرم که #فدک مال حضرت #زهرا (علیها السلام) نبود 🍂🍂 نقیب به شارح گوید: فرض کنید فدک ملک شخصی حضرت فاطمه (علیها السلام) نبود، آیا جا نداشت وقتی او خواستکار آن شد، ابوبکر و عمر از مردم بخواهند، و بگویند دختر پیغمبرتان دوست دارد فدک از آن او باشد، بیاييد شما مسلمانان به احترام پیغمبرتان، دختر او را خوشحال کنید، چطوری که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از مردم خواست، شوهر دخترش زینب را آزاد کردند، و فدای او را که گردنبندی از یادگارهای خانم خدیجه (علیها السلام) بود، مسلمانان به او هدیه کردند، مقام فاطمه (علیها السلام) سیده نساء العالمین که، بالاتر از مقام زینب بود ۱۹۰. اگر #رسول خدا (صلی الله علیه و آله) #زنده بود هدر می‌کرد 🍃🍃 شارح به نقیب خبر هدر کردن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در روز فتح مکه، خون هبّار بن الاسود را که، دخترش زینب را ترسانیده بود که، سقط جنین کرد، می‌خواند، نقیب گوید اگر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) زنده بود، هدر می‌کرد خون کسی را که، فاطمه (علیها السلام) را ترسانید تا محسن اش را سقط کرد، شارح دوباره می‌پرسد، این حرف را از شما نقل کنم نقیب تقیّه می‌کند، و می‌گوید این را نقل نکن، و ضدّش را هم نقل کن ۱۹۳. او #مبتکر بود 🍂🍂 در اُحد طلحه بن ابی طلحه برای نجات دادن جان خویش، از دست اسدالله امیرالمؤمنین (علیه السلام)، کشف عورت خویش کرد ۲۳۵ نگارنده گوید او استاد این دانشکده بود، و عمر و عاص در جنگ صفین، از او تقلید کرد، و شخص سوم در تاریخ هم آمده است، در جايی از اصل تهاویل الربیع نقل شده است، فعلاً اسم شخص سوم یادم نیست، هر که بود او هم شاگرد طلحه بن ابی طلحه، صاحب لواء المشرکین در جنگ احد است. و امّا جلد پانزدهم #ای کاش کرم #امیرالمؤمنین (علیه السلام) مانع از #کشتن نمی شد 🍃🍃 امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نامه اش به معاویه می‌نویسد: تذکر می‌دهم چیزی را که فراموش نکرده ای، و آن اینکه در روز بدر برادرت حنظله را کشتم، و بدنش را به چاه بدر انداختم، و برادر دیگرت عمرو را اسیر گرفتم، و گردنش را با طناب بستم، و تو را هم قصد کردم لکن فرار کردی، اگر نبود که فرارکننده را تعقیب نمی کنم، تو را هم مثل دو برادرت می‌کردم ۸۴ بلكه بالاتر شارح از نقیب می‌پرسد معاویه هم در بدر با مشرکین بود؟ گفت بلی لکن فرار کرد تا مکّه، و دو ماه معالجه کرد تا زخم پاهایش بهتر شد، نقیب اضافه کرد و گفت از بدر فرار کرد کسی که بالاتر از اینها بود، و آن عمرو بن عبدوّد بود، که وقتی به مکّه رسید مشرف به مرگ بود، و لذا در جنگ اُحد نتوانست شرکت کند، در جنگ خندق آمد، و کشت او را کسی که قاتل پهلوانان بود، (علی (علیه السلام) تدارک کرد در خندق، آن را که در بدر از دستش در رفته بود ۸۵) [۱] نقیب دوباره اضافه کرد و گفت: مگر نشنیده ای حرف اعمش را، وقتی کسی از او سؤال کرد آیا معاویه در بدر شرکت کرد، (آن روز کسانی که جنگ بدر دیده بودند افتخار می‌کردند، ) سائل گویامی خواهد بداند که، معاویه هم در جنگ بدر جزء مسلمین بود، تا این افتخار شامل حال او هم باشد) مرحوم اعمش در جواب فرمود، بلی لکن از این طرف ۸۶. #امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) آگاه #گول نمی خورد 🍂🍂 نقیب گوید: معاویه با اغواي عمروعاص در نامه ها، و یا به وسیله افرادي كه به در خدمت امام علی (علیه السلام) می‌فرستاد، هی فضائل و تعریف ابوبکر و عمر را پیش می‌کشید، و در این امر اصرار می‌کرد، تا علی (علیه السلام) را عصبانی کند، آنیکه در دل نسبت به آن دو، و احیاناً نسبت به عثمان دارد اظهار کند، این امر سبب بشود، مضافاً بر اینکه اهل شام را بیش از پیش به علی (علیه السلام) بدبین کند، لشکر عراق را هم که لشکر علی (علیه السلام) به حساب می‌آیند، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) برنجاند، و بگوید این امام شماست، ببینید چقدر توهین به ابوبکر و عمر کرده است، و چطور آن دو نفر را غاصب می‌داند، چون لشگر عراق امامت ابوبکر و عمر را اعتقاد داشتند فقط عدّه قلیلی از شیعه متوجّه حقیقت امر بودند که، آن دو نفر جدّاً غاصب هستند، لکن معاویه علی (علیه السلام) را نشناخته، و نمی داند که آن حضرت حواسش جمع، و خیلی آگاه است، و می‌داند غرض دشمن را، لذا جواب نامه و فرستاده‌ها را جوری می‌داد، معاویه‌ها نمی توانستند آن نامه را پیراهن جدید عثمان درست کنند ۱۸۴. ---------- [۱]: .📚 التاج، ج ۱۹، ص ۶۴. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_چهارم پس #مدبّری هست 🔸🍂 منکرین خدا گفتند طبیعی است که هر وقت نطفه ای در رحم زنی قرار گرفت، کم کم رشد می‌کند، تا به صورت انسان کامل از شکم مادر بیرون می‌آید، و در روی خاک با استفاده از غذاها، به صورت مرد یا زن کامل در می‌آید، دیگر چه احتیاجی به خداست که، اهل توحید ادعا می‌کنند که، عالم را خالقی هست، خداوند متعال در کلام خیلی کوتاهی، جواب این یاوه گویان را داد، و فرمود و من نعمّره ننکّسه فی الخلق افلا تعقلون، یعنی اگر طبیعی بود می‌بایست رشد تعطیل نشود، و هی بر آن اضافه شود، چرا در دوران پیری دوباره به حال بچگی بر می‌گردد، چرا عقلتان را به کار نمی اندازید که، بدانید انسان هم احتیاج به مدیر مدبّر دارد ۱۲. حضرت #زهرا (علیها السلام) و #حجاب آن🔹🍃 در کیفیّت بیرون رفتن حضرت زهرا (علیها السلام)، با اجازه شوهر به بیت پدر بزرگوارش، چنین آمده: فتجلبت بجلبابها، و تبرقعت ببرقعها، یعنی آن بی بی دو عالم جلباب به خود گرفته، و با برقع صورت خویش را پوشانید، و عازم بیت پدر بزرگوارش شد ۲۲۴ نگارنده گوید این بود شیوه سید نساء العالمین، و مردم روز هر جور می‌خواهند حجاب را توجیه کنند، از‌ام سلمه روایت شده پس از نزول آیه حجاب، زن‌های انصار در مدینه با پوشیدن لباس‌های سیاه طوری راه می‌رفتند گويیا بالای سر هر کدام غرابی نشسته است [۱] در کتاب المنجد جلباب را به معنی پیراهن، يا لباس وسیع، معنی کرده، و برقع را به معنی چیزی که زن صورت خود را با آن می‌پوشاند، تفسیر کرده است، و در جلد ۳ کتاب التاج صفحه ۱۶۷ در تفسیر آیه حجاب، (یدنین علیهن من جلابیبهنّ) جلباب را به معنی لباس رويی که، تمام بدن را بپوشاند جز دو چشم ها، گرفته است، رو هم از بیان ادلّه استفاده می‌شود که، جلبات لباسی بود بالاتر از چادر معمولی، یادَم است در جايی روایتی از ابن عباس دیده‌ام که جلباب را به آن معنی که کتاب التاج معنی کرده، تفسیر کرده است [۲] خدا رحمت کند مرحوم قمشه ای را اقلاً در مقابل رسم ناجور زمان، کلمه جلابیب را به چادرها ترجمه کرده است. [۳] #امنیّت کلیه در #تمام سطح #جهان 🔸🍂 ابن عباس روایت می‌کند: در زمان ظهور حضرت بقیة الله امنیّت کلیه همه چیز را شامل می‌شود، و حتی گرگ و گوسفند، و گاو و شیر، و انسان و مار، از همدیگر در امان بوده، و هیچ موشی ظرف پوستی را سوراخ نمی کند، لیظهره علی الدین کلّه و لو کره المشرکون ۳۳۰ در سند حدیث هفتم که، راوی آن را به سال ۴۷۳ از عبدالرزاق الطهرانی نقل می‌کند، معلوم می‌شود در همان سال، طهرانی وجود داشته است ۳۷۸. #از عظمت #خطاب 🔹🍃 پناه به ذات اقدس الهی می‌بریم، وقتی خطاب خذوه فغلّوه از درگاه ربوبی صادر شود، برای عظمت خطاب، هفتاد هزار ملک حرکت می‌کنند، کافر به ملائکه عرض می‌کند آیا به من رحم نمی کنید؟ جواب می‌شنود ای شقی، چطور رحمَت بکنیم در حالی که ارحم الراحمین رحم به تو نمی کند ۳۷۹. #حكومت پنجاه #هزار سالي 🔸🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود روز قیامت پنجاه هزار سالی، به مؤمن به اندازه یک نماز واجبی که، در دنیا می‌خواند خواهد گذشت، امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: حکومت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در رجعت، پنجاه هزار سال خواهد شد ۳۸۳، چطوری که حکومت خاصّه امیرالمؤمنین (علیه السلام) چهل و چهار هزار خواهد شد ۳۸۳. امیرالمؤمنین #علی (علیه السلام) #نماز شناس، چه #عشقی به #نماز ایجاد می‌کند🔹🍃 از جمله سفارشات امیرالمؤمنین (علیه السلام) به مسلمانان، در وقتی که جنگ شروع می‌شد، یکی هم زیاد خواندن نماز بوده است ۴۰۴ نگارنده گوید: ملاحظه کنید اهمیّت نماز را که، حتی در لحظات حساس زندگی، علی (علیه السلام) نماز شناس بر آن وصیت می‌کند که، فرصت‌های مناسب را به هیچ عنوانی از دست ندهند، یادم هست در جايی دیده ام، و حتماً در اصل تهاویل یک جا درج شده است که، در یکی از روزهای حساس جنگ صفین، نزدیک وقت ظهر امیرالمؤمنین (علیه السلام) چشمش به آسمان بوده، تا به مجرّد تحقق وقت، وظیفه نمازی آن روزش، به هر کیفیتی بود انجام دهد، ابن عباس گفت یا امیرالمؤمنین الان دیگر وقت نماز نیست، در جواب بفرماید پس برای چه با معاویه جنگ می‌کنیم؟. ---------- [۱]: . البصائر، ج ۳۲، ص ۳۸. [۲]: . البصائر، ج ۳۲، ص ۲۳۹. [۲]. سورة احزاب، آیة ۵۹. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_چهاردهم #قیس بن سعد با #دویست نفر از #انصار، امام #حسین (علیه السلام) را #بدرقه می‌کند 🔹🍂 طبق نقل طوسی در کتاب سقیفه، در موقع خروج از مدینه به طرف مکه امام حسین (علیه السلام) دستور داد قیس بن سعد بن عباده، با دویست نفر از خویشان خویش، پشت سر قافله امام (علیه السلام) حرکت کنند، اگر از طرف دشمن اقدامی شود، از یک طرف امام و انصارش، و از طرف دیگر قیس بن سعد با یارانش، وارد نبرد شوند که، هلاکت نصیب دشمن شود ۱۳۵ حضرت مسلم سلام الله علیه، در نیمه ماه رمضان سال شصت، از مکه حرکت، و پنجم شوال وارد کوفه گشت، و بیست و هفت روز قبل از شهادتش، خدمت امام حسین (علیه السلام) نوشت که، صد هزار شمشیر در کوفه، برای اجرای امر شما آماده به کار است، هر چند زودتر به طرف کوفه تشریف بیاورید، پس از این نامه، خبری از حضرت مسلم نشد، امام حسین (علیه السلام) دلش برای حضرت مسلم تنگ شده، و نگران شد، و به یاران دستور داد که آماده حرکت به مدینه شوند ۱۴۱. #اعتراضات افراد بر #مسافرت امام #حسين (علیه السلام)، و #جواب‌هاي آن حضرت در مسير حركت از #مكّه به #كوفه رخ داد، نه در حركت از مدينه به مكّه 🔸🍃 نگارنده گوید چطوری که مرحوم واعظ شهیر، آقای برقعی می‌فرمود: و شواهدی در اصل تهاویل الربیع از کتاب شریف بحار الانوار و غیره دارم، و این روایت هم تصریح فرمود که، امام (علیه السلام) دستور داد که به طرف مدینه حرکت کنند همه این‌ها می‌رسانند که، شهر مدینه در مسیر کسی که، از مکه به کوفه برود، واقع شده است، و آن سؤال و جواب‌ها که بین امام حسین (علیه السلام)، و کسانی که مانع از رفتن آن حضرت به طرف کوفه شدند در این مسیر واقع شده است، چون ایام حج بوده، و عدّه زیادی از مردم مدینه، برای انجام دادن اعمال حج، از مدینه بیرون رفته بودند، و مدینه خلوت شده بود، زمینه برای صحبت بین امام حسین (علیه السلام) و بین محمد حنفیه، و جابر، و عبدالله عمر، و عبدالله عباس، فراهم شده است، و الّا در مسیر اوّلی امام (علیه السلام) از مدینه به مکه، در حال خوف حرکت فرمود، موقعیت مناسبی برای این صحبت‌ها نبود، سفارش #فرماندار مدینه امام #حسین (علیه السلام) را به ابن زیاد 🔹🍂 از کتاب نفس المهموم نقل می‌کند که، ولید بن عتبه فرماندار مدینه، وقتی متوجه شد که امام حسین (علیه السلام) به طرف کوفه حرکت کرده است، نامه ای به ابن زیاد نوشت، و او را از مقابله با امام حسین (علیه السلام) بر حذر داشت، والّا رسوايی دنیا و آخرت نصیبش خواهد شد، لکن آن جرثومه کفر، و فساد، به حرف ولید گوش نداد، و در دارالاماره سر مقدس امام حسین (علیه السلام) را در جلو خود گذاشت، و به عنوان تمسخر بر او خندید ۱۵۷ نگارنده گوید ولید بن عتبه، در عین اینکه فرماندار دولت یزید بود، لکن از این قضیّه، و از جریان مطلب صفحه ۶۶ معالی السبطین (شماره ۲۰۲)، معلوم می‌شود که قدری داخل آدم بوده است. #بزرگترین مصیبت بر امام #حسین (علیه السلام) 🔸🍃 مرحوم شیخ جعفر شوشتری می‌فرماید، بزرگترین مصیبت برای امام حسین (علیه السلام) این شد که، نزدیکی قبر پدر بزرگوارش امیرالمؤمنین (علیه السلام) رسید، ولکن نتوانست او را زیارت کند ۱۷۴ عمر سعد پس از قتل امام حسین (علیه السلام)، ندای علّیَ بالنار حتی احرق بیوت الظالمین داد ۱۷۹ نگارنده گوید: خاک بر سر روزگاری که در آن یزید، و ابن زیاد، و عمر سعدها، از اهل عدالت و تقوی معرفی شوند، و امام حسین (علیه السلام) را از ظالمین بدانند. #خدای صبر دهد #زین قضیّه #زهرا (علیها السلام) را 🔹🍂 در روز تاسوعا عمر سعد، از کثرت گرمی هوا در آب فرات داخل شده بود که، آخرین فرمان از ابن زیاد رسید، و قاصد را مأمور کرده بود که در صورت سستی، گردن او را بزند، عمر سعد وقتی به اهمیّت مطلب پی برد، از آب بیرون آمد و لباس جنگی به تن کرده، و دستور حرکت لشکر به طرف خیام امام حسین (علیه السلام) را صادر کرد ۱۹۳ نگارنده گوید خدای صبر دهد زین قضیّه زهرا (علیها السلام)، را که عمر سعدها با تمام بدن، در آب فرات فرو روند، و بچه‌های پیغمبر (صلی الله علیه و آله) یک قطره آبی نداشته باشند که، لب هایشان را با آن تر کنند. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_یکم #عقیده چند نفر از #بزرگان که #خدیجه (علیها السلام) جلوتر با کسی #ازدواج نکرده بود 🍂◾️ از مناقب نقل می‌کند که، احمد بلاذری، و ابوالقاسم کوفی، و سید مرتضی، در کتاب شافی، و ابوجعفر در تلخیص شافی، عقیده دارند که خدیجه (علیها السلام) قبل از ازدواج با پیغمبر (صلی الله علیه و آله)، با کسی ازدواج نکرده بود. [۱] #امّ سِلمي زن ابورافع #پرستار حضرت #زهرا (علیها السلام) 🍃◾️ حدیثی از مسند احمد نقل می‌کند، و به چند نفر از علمای عامه، و از خاصه به مثل مرحوم نوری در مستدرک الوسائل، و به مناقب، و به کشف الغمّه، نسبت می‌دهد که، امّ سِلمي زن ابورافع، حضرت زهرا را در مرض مرگش پرستاری می‌کرد، و روایت غسل کردن حضرت فاطمه را قبل از شهادتش، از او نقل می‌کند. [۲] #نعم العون علی #طاعة الله 🍂◾️ پیغمبر (صلی الله علیه و آله) پس از ازدواج امیرالمؤمنین (علیه السلام) با فاطمه (علیها السلام)، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) سؤال می‌کند: زنت را چطور می‌یابی؟ عرض می‌کند: نعم العون علی طاعةالله، (چه کمک خوبی است در جلب رضایت رب العالمین) [۳] نگارنده گوید خانم‌های متدین از بی بی درس بگیرند و شوهر هايشان را در بندگي خدا كمك كنند، و با توقّعات بي جا آنان را به خلاف دستورات دين دعوت نكنند، قرآن مي‌فرمايد: ]قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ[ [۱]، آقاي ضياء آبادي در تفسير سوره يس روايت كرده، جهنّمي را اگر از آن بيرون كنند، و در تنور سوزان دنيا بيندازند از كثرت راحتي خوابش مي‌برد ۲۱۳ اعاذننا الله و اياكم. #یزید گفت انه من اهل #بیت زقّوا العلم زقّاً🍃◾️ یزید درباره امام سجاد (علیه السلام) گفت: انّه من اهل بیت زقّوا العلم زقّاً، یعنی علی بن الحسین (علیه السلام) از خانواده ای است كه علم را از دوران طفولیت، بلکه از حین تولد با خودشان آورده اند، مرغ اگر بخواهد به بچه اش دانه بدهد، در چینه دان خود نرم می‌کند، و به دهان بچه اش می‌ریزد، این كار مرغ را زقّ می‌گویند، خلاصه این خانواده علم لدنّی دارند نه کسبی، همین مطلب را امام سجاد (علیه السلام) درباره عمه اش زینب فرمود: انتِ بحمدالله، عالمة غیر معلّمة و فهمة غیر مفهّمة. ---------- 📚منابع : [۱]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۱۴۴. [۲]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۱۹۷. [۳]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۲۱۴. [۱]: . سورة تحريم، آیة ۶. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين ۲۵۲ / ۱ - شيخ صدوق قدس سره در كتاب «امالى» از ابن عبّاس نقل كرده است كه گفت: اهل بهشت هنگامى كه در بهشت غرق در رحمت الهى هستند نورى را مانند نور خورشيد مشاهده مى كنند كه درخشندگى و تابش خاصّى دارد. بهشتيان گويند: خداوندا! تو در كتاب عزير خود فرموده اى: «لايَرَوْنَ فيها شَمْساً» [۱] «در بهشت خورشيد را نمى بينند»، پس اين چه نورى است؟ خداوند تبارك و تعالى جبرئيل را به سوى آنها روانه كند و به آنها بگويد: ليس هذه بشمس، ولكن عليّاً وفاطمة ضحكا فأشرقت الجنان من نور ضحكهما. اين نورى كه مشاهده كرديد نور خورشيد نيست بلكه على و فاطمه عليهما السلام خنده اى كردند، و از نور لبخند آنها چنين تابشى و درخششى در بهشت ظاهر گرديد. [۲] ۲۵۳ / ۲ - در كتاب «عيون المعجزات» از سلمان رحمه الله نقل كرده است كه گفت: عمّار به من خبر داد و گفت: آيا مطلب جالب و شگفتى را برايت نقل كنم؟ گفتم: بلى. گفت: علىّ بن ابى طالب عليه السلام را مشاهده كردم كه بر حضرت فاطمه عليها السلام وارد شد، همين كه فاطمه عليها السلام آن حضرت را ديد عرض كرد: اُدنُ لاُحدّثك بما كان وبما هو كائن وبما لم يكن إلى يوم القيامة حين تقوم الساعة. نزديك من بيا تا از آنچه در گذشته واقع شده، و از آنچه در آينده واقع خواهد شد و از آنچه تا روز قيامت هرگز واقع نمى شود برايت خبر دهم. عمّار گفت: اميرالمؤمنين عليه السلام را ديدم كه با شنيدن اين سخن به عقب برگشت، من هم با او به عقب برگشتم و به همراه او رفتم تا اينكه به محضر پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم وارد شد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اى اباالحسن! نزديك بيا. على عليه السلام نزديك پيامبر آمد و نشست، وقتى آرام گرفت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به او فرمود: من قضيّه را بگويم يا خودت مى گوئى؟ على عليه السلام عرض كرد: سخن گفتن شما اى رسول خدا نيكوتر است. فرمود: گويا تو را ديدم كه بر فاطمه عليها السلام وارد شدى و او برايت چنين و چنان گفت و تو برگشتى. على عليه السلام بعد از شنيدن آن عرض كرد: آيا نور فاطمه عليها السلام از نور ما است؟ فرمود: مگر تو نمى دانى؟ [۱] على عليه السلام خداوند را براى شكر اين نعمت سجده كرد. عمّار گويد: على عليه السلام از نزد پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم خارج شد و به طرف خانه فاطمه عليها السلام روان گرديد، و من به همراه آن حضرت بودم تا به خانه حضرت زهرا عليها السلام وارد شديم. فاطمه عليها السلام شروع به سخن كرد و گفت: گويا خدمت پدرم رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم رفتى و آنچه به تو گفته بودم براى او نقل كردى؟ على عليه السلام فرمود: بلى همينطور است كه مى گوئى. فاطمه عليها السلام عرض كرد: بدان اى اباالحسن! خداوند تبارك و تعالى نور مرا آفريد و آن همواره تسبيح خدا مى كرد سپس آن را به درختى از درختهاى بهشت وديعه نهاد و آن روشن گرديد. هنگامى كه پدرم داخل بهشت گرديد، خداوند به او الهام نمود كه از ميوه آن درخت بچيند و آن را در دهان خود بچرخاند، او چنين كرد و خداوند نور مرابه صلب پدرم، سپس از او به مادرم خديجه منتقل كرد، تا اينكه از او به دنيا آمدم، و من از همان نور هستم. أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن يا أباالحسن، المؤمن ينظر بنور اللَّه تعالى. آنچه در گذشته به وقوع پيوسته و در آينده واقع مى شود و آنچه را كه واقع نخواهد شد مى دانم، مؤمن با نور خداوندى به حقيقت هر چيز نگاه مى كند. [۱]..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره انسان، آيه ۱۳. [۲]: امالى صدوق: ۳۳۳ ضمن ح ۱۱ مجلس ۴۴، بحار الأنوار: ۲۴۱/۳۵، تأويل الآيات: ۷۵۲/۲ ضمن ح ۷، تفسير برهان: ۴۱۲/۴ ضمن ح۶، مناقب ابن شهراشوب: ۳۲۹/۳. [۱]: اين حديث و امثال آن و اين گونه پرسش‌ها و پاسخ‌ها براى تعليم و تفهيم ديگران و به منظور بيان حقايق و بالا بردن معرفت مردم است. [۱]: عيون المعجزات: ۵۴، بحار الأنوار: ۸/۴۳ ح ۱۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين   ۲۵۴ / ۳ - در مورد صحيفه آن حضرت عليها السلام، طريحى در «مجمع البحرين» مى گويد: روايت شده است كه: طول آن هفتاد ذرع، در عرض يك پوست دبّاغى شده است. فيها كلّ ما يحتاج الناس إليه حتّى أرش الخدش. در آن تمام علومى كه مردم به آن نياز دارند حتّى مقدار ديه اى كه به جهت خراشى بايد پرداخته شود ذكر گرديده است. [۲] سئوال شد: مصحف فاطمه عليها السلام چيست؟ فرمود: فاطمه عليها السلام بعد از وفات رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم هفتاد و پنج روز در دنيا بود و غم و غصّه فراوانى به خاطر از دست دادن پدر قلب شريف او را آزار مى داد، لذا جبرئيل پيوسته براى دلدارى به حضورش شرفيات مى شد، و او را در عزاى پدر تسليت مى گفت، گاهى از پدرش و مكان رفيع و مقام والاى او خبر مى داد، و گاهى از حوادثى كه در آينده و بعد از او بر ذريّه و فرزندانش واقع خواهد شد سخن مى گفت، و اميرالمؤمنين عليه السلام تمام آن مطالب را يادداشت مى فرمود و مى نوشت، و اين مجموعه اى كه فراهم گرديد به مصحف فاطمه عليها السلام معروف شد. [۱] و در روايت ديگرى از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود: مصحف فاطمة عليها السلام فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرّات، واللَّه ما فيه من قرآنكم حرف واحد، وليس فيه من حلال ولا حرام ولكن فيه علم ما يكون. مصحف فاطمه عليها السلام سه برابر قرآنى است كه در دسترس شما است، ولى از قرآن شما حتّى يك حرف در آن نيست، [۲] و مسائل شرعى از حلال و حرام در آن مطرح نيست، بلكه مطالبى است از حوادث آينده و آنچه به وقوع خواهد پيوست [۳] . [۴] ۲۵۵ / ۴ - فضل بن محمّد جعفى مى گويد: از امام صادق عليه السلام درباره اين آيه «الَّذينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهُمْ في سَبيل اللَّه كَمَثَلِ حَبَّةٍ أنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِل في كُلِّ سُنْبُلَة مِائَة حَبَّة وَاللَّهُ يُضاعفُ لِمَنْ يَشاء وَاللَّه واسِعٌ عَليم» [۵] «كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند همانند دانه اى است كه از آن هفت خوشه برويد و در هر خوشه اى صد دانه محصول دهد» سئوال كردم، فرمود: الحبّة فاطمة عليها السلام، والسبع السنابل سبعة من ولدها، سابعهم قائمهم صلوات اللَّه عليه. مقصود از حبّه كه به معناى دانه است فاطمه است، و مراد از هفت خوشه، هفت نفر از فرزندان آن حضرت است كه آخر آنها قيام كننده ايشان - درود خدا بر او باد - مى باشد. فضل گويد: عرض كردم: آيا امام حسن عليه السلام اوّل آنها است؟ فرمود: او پيشوائى است كه از طرف خداوند اطاعتش بر همگان واجب گشته است، ولى مقصود از اين خوشه هاى هفتگانه نيست، بلكه اوّل آنها حسين عليه السلام است و آخر آنها حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) است. راوى گويد: بعد از دنباله آيه سئوال كردم: «في كُلِّ سُنْبُلَة مِائَة حَبَّة» «در هر خوشه اى صد دانه است»، امام عليه السلام در پاسخ فرمودند: براى هر كدام از آنها در كوفه صد فرزند از صلب او به دنيا مى آيد. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: سرّ اينكه از فاطمه عليها السلام به حبّه و دانه تعبير شده احتمال دارد يكى از دو وجهى كه ذكر مى شود باشد:..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۲]: بصائر الدرجات: ۱۵۵ ضمن ح ۱۰. ظاهراً اين خصوصيّات مربوط به مصحف فاطمه عليها السلام نيست بلكه مربوط به جامعه است و شاهد بر آن روايت ابوعبيده است كه در بصائر در همان باب ذكر شده است. [۱]: بصائر الدرجات: ۱۵۳ ح۶، الكافى: ۲۴۱/۱ ح۵، بحار الأنوار: ۷۹/۴۳ ح ۶۷. [۲]: بصائر الدرجات: ۱۵۱ ضمن ح۳، الكافى: ۲۳۹/۱ ضمن ح۱، ينابيع المعاجز: ۱۲۹. [۳]: بصائر الدرجات: ۱۵۷ ضمن ح ۱۸، الكافى: ۲۴۰/۱ ضمن ح۲. [۴]: طريحى رحمه الله مجموع اين سه روايت را در «مجمع البحرين: ۱۰۱۲/۲» ذكر كرده است. [۵]: سوره بقره، آيه ۲۶۱. [۱]: تفسير عيّاشى: ۱۴۷/۱، تفسير برهان: ۲۵۳/۱ ح ۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_ششم #مهريه حضرت #زهرا (علیها السلام) 🍃🌸 در حدیث صحیح کافی آمده است که، مهریه حضرت زهرا (علیها السلام)، سی و شش درهم بوده است، درهم تقریباً نصف مثقال نقره است، ۳۵۵، [۴] نگارنده گوید در صفحه ۱۱۷ کتاب مستطرفات آمده، اگر زیادی مهر کرامت بود، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سبقت می‌گرفت. #چرا به گوش #بچّه اذان و #اقامه گفته مي‌شود؟ 🍂🌼 دانشمندان گویند مغز طفل حوادث را ضبط می‌کند، شاید از اینجاست که اسلام بر گفتن اذان و اقامه، در گوش بچه تأکید کرده است، ۳۶۳ . [۵] #بعضي وقت‌ها #زن بيشتر از مرد #ارث مي‌برد 🍃🌸 گاهی زن و مرد برابر ارث می‌برند، مثل ارث از اقربای مادرشان، و گاهی زن بیشتر می‌برد، مثل دختر پسر که، در ارث جدّ، بیش از پسر دختر می‌برد، و گاهی هم مرد بیشتر می‌برد، ۳۶۹. [۱] ۳۰۰- مدينه در وقت ورود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده هزار نفر جمعيت داشت مدینه در وقت تشریف آوردن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آنجا، ده هزار نفر جمعیت داشت، [۲] نگارنده گوید در سال دهم هجرت، وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای مراسم حجةالوداع، و غدیر، به مکه تشریف می‌برد، در رکاب همایونی با اینکه مرض جدری یا حصبه شایع بوده، باز بیش از صد و بیست و چهار هزار نفر از مدینه با پیغمبر (صلی الله علیه و آله) حرکت کردند. [۳] #زندان كوفه چهار #ميليوني 🍂🌼 در کوفه چهار میلیونی، در زمان امیرالمؤمنین (علیه السلام)، زندان فقط یک اطاق کوچکی بوده، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام)، از افراد معمولی کمتر می‌خوردند. [۴] #اميرالمؤمنين (علیه السلام) فقط روز #عيد قربان #گوشت مي‌خورد 🍃🌸 امیرمؤمنان (علیه السلام) فقط روز عید قربان، گوشت میل می‌فرمود، چون می‌دانست که آن روز همه، از نعمت گوشت بهره مند هستند، [۵] نگارنده گويد: آن امام همام (علیه السلام)، اگر در زمان فريزر بودند، به احتمال قوي روز قربان هم گوشت ميل نمي كردند، زيرا كه گوشت قرباني را فريزر مي‌خورد، به فقرا كم مي‌رسد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدا به گوشت قرباني تأكيد كرد كه، بينوايان از گوشت سير شوند. #چرا بي اطّلاع #باشي؟ 🍂🌼 مفضّل خدمت امام صادق (علیه السلام) مشرف می‌شود، سؤال می‌کند با که وارد مدینه شدی، عرض می‌کند با یک نفر از برادران شیعه، امام (علیه السلام) می‌پرسد کجا رفت، عرض می‌کند از وقتی که وارد مدینه شده ام، از او خبر ندارم، می‌فرماید مگر نمی دانی کسی که، با مؤمنی چهل قدم راه برود، روز قیامت از او سؤال خواهند کرد [۱] . #شايع كننده #گناه و #ثواب مثل آورنده آن است 🍃🌸 کسی كه خلاف و گناهی را، بشنود و فاش کند، مثل کسی می‌ماند که آن را آورده است، و همین طور اگر کار خوبی کسی را كه انجام داده شایع کند، مثل کننده آن کار می‌ماند. [۲] ---------- 📚منابع: [۴]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۵]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۱]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۳۱. [۳]: . الغدیر ج اول، ص ۹. [۴]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸. [۵]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸ و ۴۵۹. [۱]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۷۹. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۵۹۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 مؤلّف رحمه الله گويد: سرّ اينكه از فاطمه عليها السلام به حبّه و دانه تعبير شده احتمال دارد يكى از دو وجهى كه ذكر مى شود باشد: ۱ - كنايه باشد از اينكه او صلوات اللَّه عليها مقصود اصلى آفرينش است يا اينكه او مجراى امانتهاى الهى و مظاهر توحيد پروردگار است، و وجه تشبيه اينست كه كسى كه براى زراعت حبّه و دانه نداشته باشد او از بدست آوردن محصول نااميد است، پس اصل نظر و توجّه فقط به آن دانه است، حضرت زهرا صلوات اللَّه عليها نيز همين طور است، وجود او اصل و بنيان و منشأ هستى است، و او سرچشمه انوار الهى است، خداوند محبّت و شفاعت او را روزى ما فرمايد. ۲ - زراعت و برگشت كشت در اصل و در حقيقت همان دانه است با فعل و انفعالاتى كه روى آن انجام شده و توسّط فيضى كه از ناحيه پروردگار به آن رسيده، به آن صورت ظاهر گرديده است، و فرقى كه بين اين دو مى باشد در اجمال و تفصيل آن است و گرنه اينها هم كه مفصّلند در حقيقت همان مجمل هستند از نظر منشأ و اصل و اساس، بنابراين انوار مقدّسه اى كه از او پيدا شده اند فروع و انشعاب و برگرفته از آن حبّه الهى هستند و فرق بين آن دو به اجمال و تفصيل آنها است. ۲۵۶ / ۵ - ابن شهرآشوب رحمه الله در كتاب «مناقب» از «صحيح دار قطنى» نقل كرده است كه: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به بريدن دست دزدى دستور داد، دزد عرض كرد: اى رسول خدا من در اسلام آوردن تقدّم جسته‌ام آيا دستور قطع كردن دست مرا مى دهيد؟ فرمود: اگرچه دخترم فاطمه باشد. اين فرمايش پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم به گوش حضرت زهرا عليها السلام رسيد و او غمناك شد، جبرئيل عليه السلام فرود آمد و اين آيه را بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نازل كرد: «لَئِنْ أشْرَكْتَ لَيَحْبِطَنَّ عَمَلك» [۱] «اگر به خداوند شرك ورزى عملت را محو و نابود مى كند». رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم اندوهناك گرديد. پس از آن اين آيه را نازل فرمود: «لَوْ كانَ فيهما آلِهَة إلَّا اللَّه لَفَسَدَتا» [۲] «اگر در آسمان و زمين جز خداوند يكتا خدايانى وجود داشت، در آنها ناهماهنگى و نامنظّمى و فساد رخ مى داد». پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از نزول پياپى اين آيات و ارتباط آنها باهم تعجّب كرد، جبرئيل نازل شد و عرض كرد: فاطمه عليها السلام از فرمايش شما غمناك بود اين آيات به خاطر دلدارى او نازل شد تا خشنود گردد. [۳] مؤلّف رحمه الله گويد: از دو جهت در اين روايت اشكال مى شود: يكى در نسبت بين اين دو آيه، دوّم در تطبيق آنها بر موارد. درباره جهت اوّل مى گوئيم: دو آيه هر دو تعليقى هستند يعنى وجود چيزى در آن به وجود چيز ديگرى بستگى دارد، و واضح است كه وابسته نمودن و معلّق كردن يك قضيّه و حكمى بخودى خود ملازم درستى و نادرستى آن قضيّه نيست، خواه در مورد پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم باشد و يا در مورد خداوند تبارك و تعالى، و لذا باعث نقص و عيب كسى نمى گردد. امّا درباره جهت دوّم: آيه با نظر به ظاهرش درباره پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم مورد ندارد بلكه بايد گفت: آيه به شكل «إيّاك أعني واسمعي يا جارة» به در گفته مى شود كه ديوار گوش كند، نازل شده است، همان طور كه امام صادق عليه السلام درباره قرآن فرموده است، [۱] و اگر چنين باشد با ذيل روايت كه آيات براى برطرف شدن اندوه حضرت زهرا عليها السلام نازل شده سازش ندارد، و لذا لازم است تأويل و توجيهى براى آيه ذكر كرد تا با تسلّى بخشيدن به فاطمه عليها السلام ارتباطى پيدا كند. و براى اين جهت با استعانت به پروردگار يكتا و حضرت ولىّ عصر كه جانهاى عالميان به فداى او باد مى گويم: آيه با اينكه به نحو معلّق و وابسته به چيز ديگر وارد شده، واين وابستگى چيزى را اثبات نمى كند، ولى از آن اراده شده است: اوّلاً اينكه قياس فاطمه سلام اللَّه عليها را به غير آن حضرت با عظمت و مقام او مخالفت دارد،.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره زمر، آيه ۶۵. [۲]: سوره انبياء، آيه ۲۲. [۳]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۲۴/۳، بحار الأنوار: ۴۳/۴۳ ح ۴۳، نور الثقلين: ۴۹۷/۴ ح ۱۰۲. [۱]: تفسير عيّاشى: ۱۰/۱، بحار الأنوار: ۳۸۲/۹۲ ح ۱۷، الكافى: ۶۳۰/۲ ح ۱۴، تفسير برهان: ۸۴/۴ ح۶. و اين كلام ضرب المثل گرديده است براى كسى كه كلامى مى گويد و غير مخاطب و شنونده را اراده مى كند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 همان طور كه شرك ورزيدن با مقام والاى پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم نسبتى ندارد، و لذا پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم محزون گرديد، و خداوند به خاطر برطرف كردن حزن و اندوه او نظير آن قضيّه و حكم را به خودش نسبت داد و فرمود: «لَو كانَ فيهما آلهَة إلَّا اللَّه لَفَسدَتا». ثانياً زياده بر آنچه ذكر شد آيه تشريك اشاره دارد به اينكه به وجود مقدّس حضرت زهراء سلام اللَّه عليها تشبّه و مثال راه پيدا نمى كند تا او را به ديگرى تشبيه كرد، زيرا در آفرينش نظيرى براى آن حضرت نيست و مشابهى ندارد همانطور كه براى ذات مقدّس پروردگار نظيرى تصوّر نمى شود، لذا قضيّه را به يكتايى و توحيد خود تشبيه كرده است، و وقتى پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم محزون گرديد قضيّه را در جواب تأكيد كرد و آيه دوّم را بر آن مترتّب ساخت و فرمود: «لَو كانَ فيهما آلهَة إلَّا اللَّه لفَسدتا» و پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از اينكه بى مثال بودن و بى نظير بودن وجود حضرت زهرا عليها السلام را پروردگار به توحيد ذات مقدّس خود تشبيه كرده شگفت زده شد، و حضرت زهرا عليها السلام همانگونه است زيرا از نور عظمت خالق يكتا آفريده شده است. ۲۵۷ / ۶ - علىّ بن ابراهيم قمى قدس سره در تفسير خود از امام باقر عليه افضل الصلاة والسلام در ذيل اين آيه شريفه «إنَّها لإحْدَى الكُبَر × نَذيراً لِلْبَشَر» [۱] «او يكى از بزرگترين آيات الهى است × و بيم دهنده آدميان است» نقل كرده است كه فرمود: يعني بها فاطمة عليها السلام. [۲] مقصود فاطمه عليها السلام است. مؤلّف رحمه الله گويد: لفظ بشر كه در آيه ذكر شده شامل حضرت آدم عليه السلام و تمام نسل او تا روز قيامت مى باشد. ۲۵۸ / ۷ - امام صادق عليه السلام فرموده است: وهي الصدّيقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى. [۱] فاطمه عليها السلام بزرگترين راستگو و تصديق گر آيات الهى و رسالت نبوى است، و بر مدار معرفت و شناخت او انديشه پيشينيان دائر بوده است. ۲۵۹ / ۸ - امام صادق عليه السلام فرمود: سمّيت الزهراء زهراء، لأنّها كانت تزهر لأميرالمؤمنين عليه السلام في النهار ثلاث مرّات بالنور. [۲] حضرت زهرا عليها السلام «زهرا» ناميده شده است به خاطر اينكه در روز سه مرتبه درخشش نورانى براى اميرالمؤمنين عليه السلام داشت. ۲۶۰ / ۹ - طبرى رحمه الله در كتاب «دلائل الإمامه» در نامگذارى آن حضرت به «فاطمه عليها السلام»، از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: لأنّها فطمت هي وشيعتها وذرّيّتها من النار. [۳] زيرا او و شيعيان او و ذريّه اش را از آتش باز داشته و بركنار داشته اند. ۲۶۱ / ۱۰ - و نيز در همان كتاب گفته است: روايت شده است كه: أنّها عليها السلام سمّيت الزهراء، لأنّ اللَّه عزّوجلّ خلقها من نور عظمته. [۴] حضرت زهرا عليها السلام «زهرا» ناميده شده است بخاطر اينكه خداوند تبارك و تعالى او رااز نور عظمت خود آفريده است. ۲۶۲ / ۱۱ - در كتاب «الثاقب في المناقب» از سلمان رضوان اللَّه عليه روايت كرده است كه گفت: روزى به خانه حضرت زهرا عليها السلام شرفياب شدم، ديدم آن حضرت خوابيده است و در پيش روى او ديگى قرار گرفته و بدون آتش در حال جوشيدن است، فوراً خدمت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم برگشتم تا قصّه را بگويم همينكه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مرا ديد تبسّمى كرد و فرمود: أعجبك ما رأيت؟ قد أيّدها اللَّه بمن يعينها من كرام ملائكته. آنچه ديدى تو را به تعجّب وا داشت؟ خداوند تبارك و تعالى فاطمه عليها السلام را به واسطه فرشتگان بزرگوارى كه او را كمك مى كننند.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره مدّثّر، آيه ۳۵ و ۳۶. [۲]: تفسير قمى: ۳۹۶/۲، بحار الأنوار: ۳۳۱/۲۴ ح ۵۵، و۲۳/۴۳ ح ۱۶، تفسير برهان: ۴۰۲/۴ ح۱. [۱]: اين حديث شريف در ضمن حديث پانزدهم همين بخش خواهد آمد. [۲]: علل الشرايع: ۱۸۰/۱ ح۲، بحار الأنوار: ۱۱/۴۳ ح۲. [۳]: دلائل الإمامة: ۱۴۹ ح ۶۰، كشف الغمّة: ۴۶۴/۱ به روايت امام باقر عليه السلام. [۴]: دلائل الإمامة: ۱۴۹ ح ۶۰، كشف الغمّة: ۴۶۴/۱ به روايت امام باقر عليه السلام. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 بگويم همينكه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مرا ديد تبسّمى كرد و فرمود: أعجبك ما رأيت؟ قد أيّدها اللَّه بمن يعينها من كرام ملائكته. آنچه ديدى تو را به تعجّب وا داشت؟ خداوند تبارك و تعالى فاطمه عليها السلام را به واسطه فرشتگان بزرگوارى كه او را كمك مى كنند توانائى و نيرو بخشيده است. [۱] ۲۶۳ / ۱۲ - در همان كتاب از ابوذر رضوان اللَّه عليه نقل كرده است كه گفت: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مرا فرستاد تا على عليه السلام را فرا خوانم، به منزل مبارك آن حضرت آمدم و او را صدا زدم، جوابى نشنيدم، به حضور رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم رسيده و به او خبر دادم، فرمود: دوباره برگرد و او را صدا بزن و حتماً او در خانه است. ابوذر مى گويد: به طرف خانه على عليه السلام آمدم و وقتى داخل خانه شدم ديدم آسياب خودش مشغول كوبيدن و آرد كردن است و كسى نزد آن نيست، به على عليه السلام عرض كردم: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شما را طلبيده است، على عليه السلام در حاليكه حمايلى جواهر نشان - كه آن را در مراسم رسمى معمولاً مى بندند - به خود بسته بود خارج شد و من به همراه او رفتم تا خدمت پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم رسيديم. من آنچه را ديده بودم به رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم خبر دادم، فرمود: لا تعجب فإنّ للَّه ملائكة سيّاحون في الأرض موكّلون بمعونة آل محمّد عليهم السلام. تعجّب نكن، زيرا خداوند فرشتگانى دارد كه آنها بر روى زمين گردش مى كنند و به يارى آل محمّد عليهم السلام گماشته شده اند. [۱] ۲۶۴ / ۱۳ - ابن شهراشوب در كتاب «مناقب» از مالك بن دينار نقل كرده است كه گفت: در مسير حجّ به زن لاغر اندامى برخوردم كه بر چهارپاى ضعيفى سوار شده بود و مردم او را نصيحت مى كردند كه برگردد. وقتيكه به وسط آن بيابان رسيديم چهارپاى او عاجز شد و او را از رفتن بازداشت، سر را به طرف آسمان بلند كرد و گفت: خداوندا! نه مرا در خانه‌ام رها كردى و نه به خانه ات رسانيدى، به عزّت و جلالت قسم اگر غير از تو با من چنين رفتارى مى كرد شكايت او را به عرض تو مى رساندم. مالك گويد: همينكه راز و نياز زن تمام شد ناگهان شخصى در آن بيابان پيدا شد در حاليكه افسار شترى را در دست داشت، مهار ناقه را به او داد و گفت: سوار شو، زن سوار شد و شتر مثل برق زودگذر به راه افتاد، وقتى به محلّ طواف رسيدم او را ديدم كه طواف مى كند، خدمتش رسيدم و او را قسم دادم كه خود را معرّفى كند گفت: أنا شهرة بنت مسكة بنت فضّة خادمة الزهراء سلام اللَّه عليها. من نامم شهره است و نام مادرم مسكه است كه او دختر فضّه خدمتگزار حضرت زهرا سلام اللَّه عليها بوده است. [۲] ۲۶۵ / ۱۴ - شيخ صدوق قدس سره در كتاب «فضائل الأشهر الثلاثة» كه در آن فضائل ماه هاى رجب و شعبان و رمضان را ذكر كرده است از حضرت رضا عليه السلام در ضمن حديث طولانى نقل مى كند كه فرمود: كانت فاطمة عليها السلام إذا طلع هلال شهر رمضان يغلب نورها الهلال و يخفى، فإذا غابت عنه ظهر. [۱] وقتى هلال [۲] ماه رمضان طلوع مى كرد ...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الثاقب في المناقب: ۳۰۱ ح ۲۵۴ (با اختلاف اندك)، و گويا مؤلّف رحمه الله آن را مختصراً نقل كرده است و اكنون متن كامل حديث را براى شما ذكر مى كنيم: سلمان گويد: روزى به خانه حضرت زهرا عليها السلام وارد شدم، ديدم آن حضرت خوابيده و خود را با چادر پوشانده است و در پيش روى او ديگى است كه بدون آتش مى جوشد، فوراً به سوى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم برگشتم، همين كه چشم مباركش به من افتاد تبسّمى كرد و فرمود: اى ابوعبداللَّه ؛ آيا آنچه از حال دخترم فاطمه عليها السلام ديدى، تو را شگفت زده نموده است؟! عرض كردم: بلى اى رسول خدا. فرمود: آيا از امر پروردگار تعجّب مى كنى و آن را عجيب مى شمارى؟! خداوند تبارك و تعالى چون از ضعف و ناتوانى دخترم فاطمه عليها السلام باخبر بود، او را در سختى هاى روزگار به فرشتگان بزرگوار خود يارى نمود. [۱]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۳۷/۳، بحار الأنوار: ۴۵/۴۳ ضمن ح ۴۴ و ص ۲۹ ح ۳۴ به نقل از خرائج: ۵۳۱/۲ ح۷ با كمى اختلاف. [۲]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۳۸/۳، بحار الأنوار: ۴۶/۴۳ ح ۴۶. [۱]: فضائل الأشهر الثلاثة: ۹۹ ح ۸۴، بحار الأنوار: ۵۶/۴۳ ح ۴۹. [۲]: ماه نو را تا شب هفتم «هِلال» گويند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 نور حضرت زهرا عليها السلام بر آن چيره مى شد و او ناپديد مى گشت، و چون آن حضرت خود را پنهان مى كرد نور آن ظاهر مى شد. ۲۶۶ / ۱۵ - شيخ طوسى قدس سره در كتاب «امالى» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ اللَّه أمهر فاطمة ربع الدنيا، فربعها لها وأمهرها الجنّة والنار، تدخل أعداءها النار وتدخل أولياءها الجنّة، وهي الصدّيقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى. [۳] خداوند تبارك و تعالى مهريّه و كابين حضرت زهرا عليها السلام را يك چهارم دنيا قرار داده است، پس يك چهارم آن ملك حضرت زهرا عليها السلام است و نيز بهشت و جهنّم را مهريّه او قرار داده است، و آن حضرت دشمنان خود را به جهنّم و دوستانش را به بهشت وارد مى كند، و او بزرگترين راستگو است، و شناخت او محور فكر گذشتگان بوده است. مؤلّف رحمه الله گويد: اميرالمؤمنين عليه السلام جهاز [۴] آن حضرت را در زير عرش الهى مشاهده كرده است و عقد او را خداوند خوانده است. ۲۶۷ / ۱۶ - حسين بن حمدان حضينى در كتاب «الهداية الكبرى» نقل كرده است كه: حضرت زهرا عليها السلام امام حسن و امام حسين عليهما السلام را از پهلوى راست، و دو دخترش حضرت زينب و اُمّ كلثوم عليهما السلام را از پهلوى چپ به دنيا آورد. [۱] ۲۶۸ / ۱۷ - حسن بن سليمان در كتاب «محتضر» از ابن عبّاس نقل كرده است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم به على عليه السلام فرمود: يا عليّ، إنّ اللَّه عزّوجلّ زوّجك فاطمة وجعل صداقها الأرض، فمن مشى عليها مبغضاً لك مشى حراماً. [۲] اى على! خداوند تبارك و تعالى فاطمه عليها السلام را به تو تزويج كرد و مهريّه او را تمام زمين قرار داد، و لذا حرام است بر كسى كه با تو دشمن است بر روى آن راه رود. ۲۶۹ / ۱۸ - در تفسير «فرات» از امام صادق عليه السلام در ذيل آيه شريفه «إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَة القَدْر» [۳] نقل كرده است كه فرمود: الليلة فاطمة، والقدر اللَّه، فمن عرف فاطمة عليها السلام حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها. [۴] مراد از «ليلة» فاطمه عليها السلام و مقصود از «قدر» خداوند است، پس هر كه فاطمه عليها السلام را آن طور كه سزاوار است و حقّ معرفت او است بشناسد شب قدر را درك كرده است، و همانا آن حضرت «فاطمه» ناميده شده است زيرا مردم از شناخت او باز داشته شده اند و عاجزند. مؤلّف رحمه الله گويد: شايد راز تشبيه فاطمه عليها السلام به «ليلة القدر» پنهانى و در پرده بودن معرفت وشناخت آن حضرت نسبت به مردم است مثل پنهان بودن شب قدر، و به خاطر همين آن رادر آيه با دو حرف استفهام آورده و فرموده است: «وَما أدْريك ما لَيْلَة القَدْر» [۱] تا بزرگى شأن و قدر آن را بفهماند يا عاجز بودن شناخت آن را براى غير معصومين ثابت كند، زيرا شب قدر را غير از معصومين عليهم السلام نمى شناسند، و يا مقصود اين است كه هر كس فاطمه عليها السلام را آنگونه كه سزاوار است بشناسد و به حقيقت معرفت او پى ببرد پرده از مقابل چشمان او كنار مى رود و جلالت و عظمت آن حضرت و فرود آمدن فرشتگان را به محضر او در آن شب مى بيند، بطورى كه به شب قدر بودن آن يقين پيدا مى كند، و در حقيقت درك شب قدر همين است، و در مقابل، در روايتى [۲] وارد شده است كه آن دو نفر يعنى آن دو خليفه غاصب شب قدر را از بسيارى نزول شياطين بر آنها در آن شب مى شناختند. و در روايتى فرموده اند: مقصود از «ليله مباركه» در آيه شريفه «إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَة مباركة» [۳] فاطمه عليها السلام است [۴]،..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: امالى طوسى: ۶۶۸ ح ۶ مجلس ۳۶، بحار الأنوار: ۱۰۵/۴۳ ح ۱۸. [۴]: وسايل زندگى و اثاثيه اى را كه عروس به خانه داماد مى برد جهاز عروسى گويند. [۱]: الهداية الكبرى: ۱۸۰، عيون المعجزات: ۵۹ (با كمى اختلاف)، بحار الأنوار: ۲۵۶/۴۳ ح ۳۴. [۲]: المحتضر: ۱۳۳، مصباح الأنوار: ۲۲۹ (مخطوط)، بحار الأنوار: ۱۴۵/۴۳ ح ۴۹، كشف الغمّة: ۴۷۲/۱ به نقل از فردوس الأخبار، بحار الأنوار: ۱۴۱/۴۳ ح ۳۷. [۳]: سوره قدر، آيه ۱. [۴]: تفسير فرات: ۵۸۱ ح ۷۴۷، بحار الأنوار: ۶۵/۴۳ ح ۵۸. [۱]: سوره قدر، آيه ۲. [۲]: الكافى: ۲۵۳/۱ آخر ح ۸. [۳]: سوره دخان، آيه ۴ [۴]: تأويل الآيات: ۸۱۷/۲ سطر ۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 و مراد از «زجاجه» يعنى شيشه اى كه تلألؤ دارد [۵]، و «مشكاة» يعنى «چراغدان» در آيه نور «مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح في زجاجة... » [۶] فاطمه عليها السلام است. [۷] ۲۷۰ / ۱۹ - در كتاب «الدر النظيم» [۸] از سليمان انصارى نقل كرده است كه گفت: در مسجد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم نشسته بوديم كه على عليه السلام وارد شد، پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از او استقبال گرمى كرد و او را دربرگرفت و پيشانى مباركش را بوسيد و بسيار اكرام و احترام نمود، و چند روزى از ازدواج او بيشتر نگذشته بود، فرمود: آيا مى خواهى از ازدواج تو مطلبى را بگويم؟ فرمود: اگر مايل هستيد بفرمائيد، درود خداوند بر شما باد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: جبرئيل به من خبر داد كه آدم و حوّا در بهشت باهم گفتگو و نزاع كردند، حضرت آدم عليه السلام فرمود: اى حوّا! چه فايده اى در اين نزاع و گفتگو است؟ گفت: مى خواهم بفهمم خداوند بهتر از من و تو كسى را آفريده است؟ خداوند تبارك و تعالى به او وحى فرستاد: اى آدم در بهشت گردش كن و نگاه كن چه مى بينى؟ حضرت آدم عليه السلام در ضمن گردش كردن در بهشت ناگهان چشمش به قبّه اى افتاد كه بدون آويزان بودن به چيزى از بالا، و تكيه داشتن بر پايه اى از پائين ثابت و برقرار بود، و در داخل آن شخصى را ديد كه تاجى بر سر و گردن بندى در گردن و دو گوشواره به گوشهايش بود، آدم با مشاهده آن به سجده افتاد، خداوند تبارك و تعالى به او فرمود: اى آدم! اين چه سجده اى بود، اينجا كه محلّ سجده و عبادت نبود؟ آدم عرض كرد: اى جبرئيل! اين قبّه اى كه زيباتر از آن را در بهشت مشاهده نكرده‌ام چيست؟ فرمود: اين به قدرت خداوند به وجود آمده و برقرار گشته است. عرض كرد: شخصى كه داخل قبّه است كيست؟ فرمود: شخص جارية حوراء إنسيّة تخرج من ظهر نبيّ يقال له محمّد صلى الله عليه وآله وسلم. او حوريّه اى به صورت آدميان است و از صلب پيغمبرى به نام محمّد صلى الله عليه وآله وسلم خارج مى گردد. عرض كرد: آن تاجى كه بر سر دارد چيست؟ فرمود: او پدرش محمّد صلى الله عليه وآله وسلم است. عرض كرد: گردن بندى كه به گردن دارد چيست؟ فرمود: همسرش علىّ ابن ابى طالب عليه السلام است. عرض كرد: آن دو گوشواره كه به گوش دارد چيست؟ فرمود: آنها دو گوشواره عرش الهى، دو گل خوشبوى بهشت، دو فرزندش حسن و حسين عليهما السلام هستند. عرض كرد: اين زن چگونه در قيامت وارد محشر مى شود؟ فرمود: خداوند تبارك و تعالى فرموده است: ترد على ناقة ليست من نوق دار الدنيا، رأسها من بهاء اللَّه، ومؤخّرها من عظمة اللَّه، وخطامها من رحمة اللَّه، وقوائمها من خشية اللَّه، ولحمها وجلدها معجون بماء الحيوان بر شترى قرار مى گيرد كه از شترهاى دنيا نيست بلكه قسمت بالاى آن از مقامات نورانى پروردگار، و قسمت پائين آن از عظمت الهى، و زمامش از رحمت خدا، و چهارپاى آن از ترسى كه ناشى از عظمت الهى است تركيب يافته، و گوشت و پوست آن از آب حيات سرشته گرديده است. پروردگار عالم اراده ايجاد چنين مركبى نموده و آن به وجود آمده است، زمام آن را هفتاد هزار صف از فرشتگان گرفته و به جلو مى برند و همه آنها فرياد مى زنند: غضّوا أبصاركم يا أهل الموقف حتّى تجوز الصديقة سيّدة النساء فاطمة الزهراءعليها السلام. اى اهل محشر! چشمان خود را فرو بنديد تا آنكه صدّيقه كبرى، سرور زنان، حضرت فاطمه زهرا عليها السلام عبور كند. [۱]...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۵]: اين شيشه مانع مى شود از اينكه وزش باد چراغ را خاموش كند. حضرت زهرا عليها السلام چنين نقشى در تاريخ داشته است و وجود نازنين او باعث شده است كه چراغ دين همواره روشن بماند و تندباد حوادث هرگز نتواند لطمه اى به آن وارد كند، آن حضرت با تلاش خود و دفاع از حريم ولايت، حقّانيّت و مظلوميّت امير مؤمنان على عليه السلام و بطلان حكومت غاصبين را ثابت كرد و براى همه دورانها و نسلها مشعل هدايت گرديد. [۶]: سوره نور، آيه ۷ ۲۴. [۷]: تأويل الآيات: ۳۶۰/۱ ح ۷. [۸]: اين كتاب در مناقب ائمّه عليهم السلام تأليف جمال الدين يوسف بن حاتم شامى شاگرد محقّق حلّى است كه در سال ۶۷۶ وفات يافته است. [۱]: الدر النظيم: ۱۴۹ (مخطوط)، حلية الأبرار: ۱۰/۲ ح۲، المحتضر: ۱۳۱ (با كمى اختلاف)، بحار الأنوار: ۵/۲۵ ضمن ح ۸ و ۵۲/۴۳ ضمن ح ۴۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌         ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 ۲۷۱ / ۲۰ - در كتاب «ثاقب المناقب» از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود: امّ ايمن گفت: به طرف مكّه راه افتادم، در جُحفه تشنگى زيادى به من دست داد كه ترسيدم هلاك شوم، به درگاه خداوند ناليدم و عرض كردم: يا ربّ أتعطشني وأنا خادمة بنت نبيّك؟ خداوندا! مرا به تشنگى مبتلا مى كنى در حاليكه خدمتگزار دختر پيغمبرت هستم؟ همينكه گفتار من به پايان رسيد ناگهان سطلى كه در آن از آبهاى بهشتى بود فرود آمد من از آن آشاميدم، و به حقّ سرور خودم فاطمه عليها السلام تا هفت سال بعد از آن هرگز گرسنه و تشنه نشدم. [۱] ۲۷۲ / ۲۱ - علاّمه مجلسى رحمه الله در كتاب شريف «بحار الأنوار» نقل مى كند: امام باقر عليه السلام هرگاه مبتلا به تب مى شد از آب خنك كمك مى گرفت و صداى مبارك خود را بلند مى كرد به گونه اى كه تا كنار درب خانه شنيده مى شد و مى فرمود: يا فاطمة بنت محمّد. [۲] ۲۷۳ / ۲۲ - شيخ صدوق قدس سره در كتاب «علل الشرايع» روايت كرده است كه: حضرت فاطمه عليها السلام هرگاه دعا مى كرد براى تمام مردان مؤمن و زنان با ايمان دعا مى كرد و براى خود دعائى نمى كرد. به آن حضرت عرض شد: اى دختر رسول خدا! شما براى مردم دعا مى كنيد و براى خودتان دعا نمى كنيد؟ فرمود: الجار ثمّ الدار. يعنى اوّل همسايه سپس اهل خانه. [۳] ۲۷۴ / ۲۳ - حسن بصرى مى گويد: در ميان امّت كسى به اندازه فاطمه عليها السلام خدا را عبادت نمى كرد، آن قدر براى عبادت و پرستش پروردگار ايستاد كه پاهاى مبارك او ورم كرد. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از آن حضرت سئوال كرد: چه چيزى براى زن بهتر است؟ عرض كرد: أن لاترى رجلاً ولايراها رجل. او مردى را نبيند، و مردى او را نبيند. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم او را دربرگرفت و فرمود: «ذرّيّةٌ بعضها من بعض» [۱] . [۲] ۲۷۵ / ۲۴ - در كتاب «خصائص الفاطميّه» از جابر جعفى روايت كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم از خداوند تبارك و تعالى نقل كرده است كه فرمود: لولاك لما خلقت الأفلاك ولولا عليّ لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما. اگر به خاطر وجود تو نبود عالم هستى را به وجود نمى آوردم، و اگر على نبود تو را نمى آفريدم، و اگر فاطمه نبود هيچكدام از شما دو نفر را خلق نمى كردم. [۳] ۲۷۶ / ۲۵ - كراجكى رحمه الله در كتاب «كنز الفوائد» از ابوذر رضى الله عنه نقل مى كند كه گفت: سلمان رضى الله عنه و بلال را ديدم كه به سوى پيغمبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى آمدند، سلمان با نزديك شدن به پيغمبر خود را روى پاى مبارك آن حضرت افكند و بوسه زد، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم او را به شدّت از اين عمل بازداشت و فرمود: با من آن گونه كه فارس‌ها نسبت به پادشاهان خود مى كنند رفتار نكن، من بنده اى از بندگان خدا هستم، از آنچه بندگان مى خورند مى خورم، و همانند بندگان مى نشينم. سلمان عرض كرد:... #ادامه_دارد --------- 📚منابع: [۱]: الثاقب في المناقب: ۱۹۶ ح ۱. بحار الأنوار: ۴۶/۴۳ ح ۴۵ به نقل از مناقب ابن شهراشوب. [۲]: الكافى: ۱۰۹/۸ ضمن ح ۸۷، بحار الأنوار: ۱۰۲/۶۲ ضمن ح ۳۱، المستدرك: ۱۳۵/۵ ح ۴۱. اين حديث طولانى است و مؤلّف رحمه الله آن را در اينجا مختصر ذكر كرده است. و مجلسى رحمه الله ضمن بيان خود در ذيل حديث مى نويسد: شايد نداى آن حضرت از جهت واسطه قرار دادن حضرت زهراء عليها السلام براى شفا يافتن بوده است. [۳]: علل الشرايع: ۱۸۲/۱ ح۲، بحار الأنوار: ۸۲/۴۳ ح۴. [۱]: اين جمله قسمتى از آيه ۳۴ سوره آل عمران است كه بعد از آيه اصطفا ذكر شده، قبل از آن خداوند تبارك و تعالى فرموده است: همانا خداوند آدم و نوح و خانواده ابراهيم و خانواده عمران را بر عالميان برگزيده است، بعد مى فرمايد: اينها فرزندانى هستند كه هر يك از آنها از ديگرى خوبيها و كمالات را به ارث برده است، يعنى فاطمه عليها السلام از همان برگزيده شدگان الهى و از نسل آنها است. [۲]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۴۱/۳، بحار الأنوار: ۸۴/۴۳ ح۷، المقتل (خوارزمى): ۸۰/۱». [۳]: اين حديث را سيّد حسن ميرجهانى رحمه الله در كتاب «جنّة العاصمة: ۱۴۸» به سند خود از جابر بن يزيد جعفى، از جابر بن عبداللَّه انصارى، از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از خداى تبارك و تعالى نقل كرده است كه فرمود: اى احمد... #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 سلمان عرض كرد: اى مولاى من! از تو تقاضا دارم كه به خاطر خدا از فضائل فاطمه عليها السلام در قيامت به من خبر دهى. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شادمان شد و با خرسندى از اين درخواست استقبال كرد و فرمود: سوگند به آن كسى كه جان من در اختيار او است، فاطمه تنها زنى است كه در قيامت سواره عبور مى كند. او بر روى شترى مى نشيند كه سر آن جلوه اى از ترس خدا، و دو چشمش از نور پروردگار، و زمام آن از جلالت و بزرگى حق تعالى، و گردنش از حسن و نورانيّت الهى، قسمت بالاى آن از خشنودى خداوند، و قسمت پائين آن از پاكى او، و چهارپاى آن از عزّت خداوند است، وقتى راه مى رود خدا را تسبيح مى گويد، و وقتى صدا مى كند تقديس پروردگار مى نمايد. بر آن كجاوه اى از نور نهاده و زنى كه حوريّه اى به صورت آدميان است در آن نشسته است، وجود بى نظيرى كه جمع شده و خلق شده و تركيب يافته و نمودار گشته از سه صنف: اوّل آن از مشك خوش بو، وسط آن از عنبر سياه رنگى كه سفيدى بر آن غالب باشد، و آخر آن از زعفران سرخ، كه با آب حيات سرشته شده است، اگر در هفت درياى شور آب دهانى بيندازد همگى شيرين و گوارا مى شوند، و اگر ناخن انگشت كوچك خود را در دنيا ظاهر كند خورشيد و ماه را مى پوشاند. جبرئيل از طرف راست، ميكائيل از طرف چپ، على عليه السلام از پيشاپيش او، امام حسن و امام حسين عليهما السلام از پشت سرش در حركتند، خداوند تبارك و تعالى هم مراقب او و نگهدارش مى باشد، پس با اين فرّ و شكوه وارد صحنه قيامت مى گردد، ناگهان ندائى از جانب پروردگار مى رسد: معاشر الخلائق غضّوا أبصاركم ونكّسوا رؤوسكم، هذه فاطمة بنت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم نبيّكم، زوجة عليّ إمامكم، اُمّ الحسن والحسين. اى مردم! چشمان خود فرو بنديد و سرها را به زير آوريد، زيرا فاطمه دختر پيامبر شما و همسر اميرالمؤمنين امام شما، و مادر امام حسن و امام حسين عليهما السلام وارد صحراى محشر گشته است و مى خواهد عبور كند. فاطمه عليها السلام از صراط عبور مى كند در حاليكه خود را با دو چادر سفيد رنگ پوشانيده است، و وقتى كه وارد بهشت مى گردد و به نعمتها و بخششهاى الهى كه برايش فراهم گرديده مى نگرد اين آيه را تلاوت مى كند: بسم اللَّه الرحمن الرحيم «الحَمْدُللَّه الَّذي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَن إنَّ رَبَّنا لَغَفُور شَكُور × الَّذي أحَلَّنا دارَ المُقامَة مِنْ فَضْلِه لايَمَسُّنا فيها نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنا فيها لُغُوب». [۱] بنام خداوند بخشنده مهربان، سپاس و ستايش سزاوار خداوندى است كه غم و اندوه را از ما برطرف كرد و همانا پروردگار ما بخشنده گنه كاران و پاداش دهنده نيكوكاران است، او كه ما را به لطف و كرم خود در سراى هميشگى وارد كرد، جائى كه در آن هيچ رنج و دردى به ما نرسد، و هرگز خستگى و رنجورى و ضعف به ما راه پيدا نكند. در ادامه حديث رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: پس از آن خداوند تبارك و تعالى به فاطمه عليها السلام پيغام دهد: يا فاطمة، سليني اُعطك، وتمنّي عليّ اُرضك. اى فاطمه! آنچه مى خواهى درخواست كن، به تو عطا مى كنم، و آنچه آرزو كنى برآورده مى نمايم تا تو خشنود گردى. فاطمه عليها السلام عرض مى كند: إلهي أنت المُنى وفوق المُنى، أسألك أن لاتعذّب محبّي ومحبّي عترتي بالنار. تو آرزوى من و نهايت آمال و اميد من هستى، از تو درخواست مى كنم كه دوستان من و دوستان خاندان مرا به آتش سوزنده خود عذاب نكنى. دوباره از درگاه ربوبى ندا رسد: يا فاطمة، وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني لقد آليت على نفسي من قبل أن أخلق السماوات والأرض بألفي عام أن لا اُعذّب محبّيك ومحبّي عترتك بالنار. اى فاطمه! به عزّت و جلالم و بلندى مقام و مرتبه‌ام دو هزار سال پيش از آفرينش آسمان‌ها و زمين سوگند ياد كرده‌ام كه دوستان تو و دوستان خاندان تو را در آتش عذاب نكنم. [۱] ۲۷۷ / ۲۶ - فرات در كتاب تفسير خود از ابوذر و ابن عبّاس و از امام صادق و حضرت رضا عليهما السلام در ذيل آيه شريفه «مَرَجَ البَحْرَيْن يَلْتَقيان» [۲] «دو دريا را در هم آميخت تا به هم پيوستند و در يك جا جمع شدند»، فرموده اند: ... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره فاطر، آيه ۳۴ و ۳۵. [۱]: تأويل الآيات: ۴۸۳/۲ ح ۱۲، بحار الأنوار: ۱۳۹/۲۷ ح ۱۴۴. [۲]: سوره الرحمن، آيه ۲۰ ۱۹ و ۲۲. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 ، فرموده اند: مراد از اين دو دريا حضرت على و فاطمه عليهما السلام است و مراد از برزخ - كه به معنى فاصله بين دو چيز است - در آيه «بَيْنَهما بَرْزَخ» [۳] رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم است. و مقصود از لؤلؤ و مرجان - كه به معناى مرواريد است و از آن دو دريا خارج مى شود - در آيه شريفه «يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُؤْلُؤُ وَالمَرْجان» [۴] امام حسن و امام حسين عليهما السلام هستند (كه دو گوهر گرانبهاى عالم وجودند و ثمره پيوند نبوّت با امامت مى باشند). [۵] و شيخ صدوق در كتاب «خصال» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ عليّاً وفاطمة بحران من العلم عميقان. [۶] همانا على و فاطمه عليهما السلام دو درياى عميق و بيكران علم و دانش اند. و در روايت ديگرى از ابن عبّاس نقل شده است كه گفت: على عليه السلام درياى دانش و فاطمه عليها السلام درياى نبوّت است، و پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فاصله بازدارنده بين آن دو مى باشد، على عليه السلام را باز مى دارد از اينكه براى مصائب دنيا محزون گردد. [۱] ۲۷۸ / ۲۷ - جابر از امام باقر عليه السلام در تأويل اين آيه شريفه «وَذلك دينُ القَيِّمَة» [۲] «اين است دين استوار»، نقل كرده است كه فرمود: مراد فاطمه عليها السلام است. [۳] ۲۷۹ / ۲۸ - امام صادق عليه السلام فرمود: جبرئيل به رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم عرض كرد: إنّ فاطمة عليها السلام مسمّاة في السماء بمنصورة. همانا فاطمه عليها السلام را در آسمان «منصوره» مى نامند. و آيه شريفه «وَيَوْمَئذٍ يَفْرَح المُؤْمِنُون بنَصْر اللَّه» [۴] «و در آن روز مؤمنان به يارى خداوند شاد مى شوند» مقصود يارى خداوند نسبت به دوستان فاطمه عليها السلام است. [۵] ۲۸۰ / ۲۹ - شيخ صدوق رحمه الله در كتاب «عيون اخبار الرضا عليه السلام» از اميرالمؤمنين عليه السلام و آن حضرت از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: پروردگار سبحان به من فرمود: لو لم أخلق عليّاً لما كان لفاطمة ابنتك كفو على وجه الأرض من آدم فمن دونه. اگر على عليه السلام را نيافريده بودم براى دخترت فاطمه عليها السلام از اوّلين و آخرين نظير و همتا و همشأنى نبود. [۱] طبرى رحمه الله در كتاب «دلائل الإمامه» نظير اين روايت را با اضافه اى در اوّل آن از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: إنّ فاطمة عليها السلام خلقت حوريّة في صورة انسيّة وإنّ بنات الأنبياء لايحضن، ولولا عليّ لما كان لفاطمة عليها السلام كفو على وجه الأرض من آدم فمن دونه. [۲] به راستى فاطمه عليها السلام فرشته اى است كه به صورت آدميان آفريده شده است، و همانا دختران پيامبران حيض نمى بينند و اگر على عليه السلام نبود فاطمه عليها السلام مشابه و همتائى بر روى زمين نداشت، از حضرت آدم ابوالبشر گرفته تا انقراض عالم هيچ كس هم شأن او نبود. ۲۸۱ / ۳۰ - علاّمه مجلسى رحمه الله در كتاب گرانقدر «بحار الأنوار» نقل كرده است: روزى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در سرزمين ريگزار ابطح نشسته بودند عموى بزرگوارش حمزه و عموى ديگرش عبّاس و پسرعمويش علىّ بن ابى طالب عليه السلام .... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: سوره الرحمن، آيه ۲۰ ۱۹ و ۲۲. [۴]: سوره الرحمن، آيه ۲۰ ۱۹ و ۲۲. [۵]: تفسير فرات: ۴۵۹ ح ۶۰۲ - ۵۹۹. [۶]: الخصال: ۶۵/۱ ح ۹۶، تفسير برهان: ۲۶۵/۴ ح۲، بحار الأنوار: ۹۸/۲۴ ح۵. [۱]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۱۹/۳، تفسير برهان: ۲۱۶/۴ ح ۱۰. [۲]: سوره بيّنه، آيه ۵. [۳]: تأويل الآيات: ۸۲۹/۲ ح۱، تفسير برهان: ۴۸۹/۴ ح۱. در كتاب «تأويل الآيات» ذيل اين حديث مى نويسد: «دين قيّمه» مقصود فاطمه عليها السلام است يعنى آن حضرت داراى دين محكم و استوار است. [۴]: سوره روم، آيه ۴. [۵]: معاني الأخبار: ۳۷۷ ذيل ح ۵۳، تفسير برهان: ۲۵۸/۳ ح ۶، تفسير فرات: ۳۲۱ ح ۴۳۵، بحار الأنوار: ۱۸/۴۳ ح ۱۷. [۱]: عيون اخبار الرضا عليه السلام: ۱۷۷/۱ ح۳ و۴، بحار الأنوار: ۹۲/۴۳ ح۳. [۲]: دلائل الإمامة: ۱۴۶ ح ۵۲، بحار الأنوار: ۱۱۲/۸۱ ح ۳۷ و ج: ۷/۴۳ ذيل ح ۸ به نقل از كشف الغمّة: ۴۶۳/۱. از اين روايت و روايات ديگرى كه نظير آن است استفاده مى شود كه آن حضرت مقامى برتر از همه آفريدگان حتّى پيامبران اولوا العزم غير از خاتم انبياء حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم دارد. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌     ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫  

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 روزى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در سرزمين ريگزار ابطح نشسته بودند عموى بزرگوارش حمزه و عموى ديگرش عبّاس و پسرعمويش علىّ بن ابى طالب عليه السلام با جمع ديگرى كه عمّار بن ياسر و منذر بن ضحضاح و ابوبكر و عمر بودند در خدمت آن حضرت حضور داشتند ناگهان جبرئيل امين در آن صورت عظيم خود و در حاليكه بالهايش را گسترده و مشرق تا مغرب را گرفته بود فرود آمد، و عرض كرد: اى محمّد! خداوند بلند مرتبه برايت سلام مى رساند و مى فرمايد: بايد چهل شبانه روز از خديجه دورى اختيار كنى. اين مطلب بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم دشوار و گران آمد، زيرا به همسرش خديجه عليها السلام دوستى و علاقه فراوانى داشت. بعد از اين فرمان الهى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم چهل شبانه روز از خديجه دورى گزيد، روزها را روزه مى گرفت و شبها به عبادت و شب زنده دارى مى پرداخت، و در ضمن توسّط عمّار براى حضرت خديجه عليها السلام پيغام فرستاد كه: اى خديجه! گمان مبرى كه اين كناره گيرى من از تو بخاطر بى اعتنائى يا كدورتى باشد، بلكه پروردگارم چنين فرمانى داده تا آنچه ارده فرموده محقّق گردد، و تو هرگز گمانى جز خير و خوبى به من نداشته باش. فإنّ اللَّه عزّوجلّ ليباهي بك كرام ملائكته كلّ يوم مراراً. و همانا خداوند تبارك و تعالى روزى چند مرتبه به وجود تو بر فرشتگان بزرگوار خود مباهات مى كند، و هنگامى كه شب فرا مى رسد درِ خانه را ببند و بستر خود را گسترده و با فكرى آسوده استراحت كن، و من در منزل فاطمه بنت اسد اين ايّام را سپرى مى كنم تا مدّت تعيين شده پايان پذيرد. ولى با اين سفارش رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم و دلدارى او، خديجه هر روز چند مرتبه به خاطر جدائى و دورى از آن حضرت دچار غم و اندوه مى شد تا آنكه چهل روز كامل گرديد، در اين هنگام امين وحى خدا جبرئيل محضر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شرفياب گرديد و عرض كرد: اى محمّد! خداوند بلند مرتبه برايت سلام مى رساند و مى فرمايد: براى پذيرفتن هديه و تحفه ما آماده باش. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اى جبرئيل! تحفه پروردگار جهانيان و هديه او چيست؟ عرض كرد: نمى دانم. در همين حال ناگهان ميكائيل فرود آمد و به همراه خود طبقى را كه بر روى آن دستمالى ابريشمى يا ديبا [۱] كشيده شده بود آورد و آن را در مقابل رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بر زمين نهاد. جبرئيل جلو آمد و به پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم عرض كرد: اى محمّد! پروردگارت فرموده است كه امشب با اين غذا افطار كن. اميرالمؤمنين عليه السلام فرموده است: روش پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم اين بود كه هنگام افطار به من دستور مي‌داد در را باز كنم تا اگر كسى مى خواست غذا بخورد وارد شود، ولى در آن شب به من فرمود: كنار در بنشين و كسى را راه نده، زيرا خوردن اين طعام بر غير من حرام است. على عليه السلام مى فرمايد: من كنار در نشستم، و پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم با آن طعام تنها ماند، سرپوش را از روى طبق برداشت، در آن خوشه اى خرماى تازه و خوشه اى انگور بود، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم از آنها ميل فرمود، و بعد از آن آب نوشيد تا سيراب شد، سپس اراده فرمود كه دستهاى مبارك خود را بشويد، جبرئيل بر دستهايش آب ريخت، ميكائيل آن را شتشو داد و اسرافيل با دستمالى خشك كرد، آنگاه اضافه غذا را با ظرف آن به طرف آسمان بردند. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم برخاستند تا نماز بخوانند، جبرئيل پيش آمد و عرض كرد: اكنون وقت نماز خواندن نيست، بلكه بايد به خانه خديجه روى و با او همبستر گردى، خداوند تبارك و تعالى اراده فرموده است امشب از صلب شما فرزندى پاك بيافريند. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به دنبال اين فرمان فوراً به طرف خانه خديجه عليها السلام روان گرديد. خديجه عليها السلام مى گويد: من در اين مدّت به تنهائى خو گرفته بودم، همينكه شب فرا مى رسيد سر خود را مى پوشاندم، و پرده را مى انداختم، و درب خانه را مى بستم، نماز و دعاى خود را مى خواندم، آنگاه چراغ را خاموش و در بستر آرام مى گرفتم. در آن شب هنوز بين خواب و بيدارى بودم كه صداى كوبه در را شنيدم،.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع؛ [۱]: به پارچه اى كه از حرير بافته شده و تارهاى زر در آن به كار رفته است، ديبا گويند #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌     ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 در آن شب هنوز بين خواب و بيدارى بودم كه صداى كوبه در را شنيدم، صدا زدم كيست كه در را مى كوبد، درى را كه جز محمّد صلى الله عليه وآله وسلم كسى حقّ كوبيدن آن را ندارد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم با كلام دلنشين و لهجه شيرين خود فرمود: اى خديجه! در را باز كن، من محمّد هستم. خديجه گويد: با خوشحالى و شادمانى فراوان برخاستم و در را باز كردم، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم وارد منزل گرديد، برنامه آن حضرت اين بود كه وقتى وارد منزل مى شد ظرف آبى را طلب مى كرد، با آن وضو مى گرفت و دو ركعت نماز مختصر مى خواند، سپس در بستر خود قرار مى گرفت، ولى در آن شب ظرف آبى طلب نكرد و آماده براى نماز خواندن نشد، بلكه مرا طلب كرد و با من همبستر گرديد، پس سوگند به آنكه آسمان را برافراشت و آب را از چشمه‌ها جارى ساخت، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در آن شب از من دور نگرديد مگر اينكه سنگينى حمل فاطمه عليها السلام را در وجود خود احساس كردم. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: آنچه مرا نسبت به جلالت و بزرگوارى فاطمه عليها السلام به شگفتى واداشته دو چيز است: ۱ - همانطور كه در حديث فوق بيان گرديد نطفه آن حضرت بعد از آنكه چهل شبانه روز پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم حتّى از خديجه كناره گيرى كرد منعقد گشته است و اين كناره گيرى و آن افطارش با ميوه هاى بهشتى به جهت آماده شدن براى تحفه و هديه پروردگار جهانيان يعنى فاطمه عليها السلام بوده است، همان طور كه در زيارتش به آن اشاره شده است: فاطمة بنت رسول اللَّه وبضعة لحمه وصميم قلبه وفلذة كبده والتحيّة منك له والتحفة. [۲] فاطمه دختر رسول خدا، پاره تن او و قوام قلب، و پاره جگرش و آنكه هديه و تحفه پروردگار براى پيغمبر بود. و اين كناره گيرى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم دليل مقام والا و عظمت فاطمه عليها السلام سرور زنان است، عظمتى كه قلم از تحرير بيان آن عاجز است. ۲ - خداوند تبارك و تعالى راضى نگرديد كه تا زمان زمامدارى ظاهرى همسرش علىّ بن ابى طالب عليه السلام باقى بماند بخاطر شرافتى كه آن حضرت بعد از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم و على عليه السلام دارد، همانطور كه فرمايش امام حسين عليه السلام به خواهرش حضرت زينب عليها السلام در روز عاشورا شاهد اين مطلب است، آن حضرت در ضمن جملاتى براى دلدارى خواهر فرمود: واُمّي كانت خيراً منّي. مادرم كه از من بهتر بود از دنيا رفت. و شاعر گفته است: ولها جلال ليس فوق جلاله إلّا جلال اللَّه جلّ جلاله ولها نوال ليس فوق نواله إلّا نوال اللَّه عمّ نواله براى آن حضرت مقام والا و عظمتى است كه برتر از آن نيست، مگر عظمت خداوندى كه بلندمرتبه است. و براى آن حضرت عطا و بخششى است كه بالاتر از آن نيست، مگر عطا و بخشش خداوندى كه بخشش او همگانى است. ۲۸۲ / ۳۱ - شيخ طوسى رحمه الله در كتاب «امالى» از عايشه نقل كرده است كه گفت: «ما رأيت من الناس أحداً أشبه كلاماً وحديثاً برسول اللَّه من فاطمة عليها السلام». «در ميان مردم از نظر تكلّم كردن و گفتگو كسى را شبيه تر از فاطمه عليها السلام به پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم نديدم». وقتى فاطمه عليها السلام بر آن حضرت وارد مى شد به او خوش آمد مى گفت، دستهاى مبارك او را مى بوسيد و او را در جاى خود مى نشانيد، و هنگامى كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بر فاطمه عليها السلام وارد مى شد، او از جاى بر مى خاست و به پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم خوش آمد مى گفت، و دستهاى نازنين او را مى بوسيد. [۱]..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الأنوار: ۷۸/۱۶. [۲]: بحار الأنوار: ۲۰۰/۱۰۰ سطر ۱۵. [۱]: امالى طوسى: ۴۰۰ ح ۴۰ مجلس ۱۴، بحار الأنوار: ۲۵/۴۳ ح ۲۲، وص ۴۰ ضمن ح ۴۱ به نقل از مناقب. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌     ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_سیزدهم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات پرورش يافته دامان وحى و قرآن، و برگرفته از #شير بوسيله #علم و #شرافت، #مادر پيشوايان #پاك، سرور #زنان عالم، حضرت فاطمه #زهرا عليها صلوات المصلّين🌸🍃🍃 ۲۸۳ / ۳۲ - امام صادق عليه السلام فرموده است: كان النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لاينام ليلة حتّى يضع وجهه بين ثديي فاطمة عليها السلام. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم شبى به خواب نمى رفت تا آنكه صورت مبارك خود را بين دو سينه فاطمه اش (همان محلّى كه بوى بهشت را از آن استشمام مى كرد) مى نهاد. [۲] ۲۸۴ / ۳۳ - محدّث نورى رحمه الله در كتاب «مستدرك» مى گويد: روايت شده است كه از امام صادق عليه السلام سئوال شد: معناى «حيّ على خير العمل» «به بهترين اعمال روى آوريد» چيست و كدام عمل است؟ فرمود: خير العمل: الولاية. بهترين عمل ولايت ما اهل بيت است. و در روايت ديگرى فرموده اند: برّ فاطمة وولدهاعليهم السلام. بهترين عمل، نيكى و احسان به حضرت فاطمه عليها السلام و فرزندان اوعليهم السلام است. [۳] ۲۸۵ / ۳۴ - كلينى رحمه الله در كتاب شريف «كافى» از موسى بن قاسم نقل مى كند كه گفت: به حضرت جوادالأئمّه عليه السلام عرض كردم: خواستم از طرف شما و پدر بزرگوارتان طواف كنم، به من گفتند: از طرف اوصياء نبايد طواف كرد. امام عليه السلام فرمود: هر قدر كه مى توانى طواف كن، و آن جايز است. سپس بعد از سه سال به آن حضرت عرض كردم: من از شما قبلاً اجازه گرفتم كه از طرف شما و پدرتان طواف كنم، به من اجازه فرموديد، و من آن قدرى كه خدا مى داند طواف كردم، سپس در دلم چيزى خطور كرد و به آن عمل كردم. امام عليه السلام فرمود: چه چيزى در دلت خطور كرد؟ عرض كردم: به اين فكر افتادم كه يك روز از طرف رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم - آن حضرت سه مرتبه فرمودند: درود خداوند بر رسول خدا باد - روز دوّم از طرف اميرالمؤمنين عليه السلام، و روز سوّم از طرف امام حسن عليه السلام، و روز چهارم از طرف امام حسين عليه السلام، و روز پنجم از طرف امام سجّاد عليه السلام، و روز ششم از طرف حضرت ابوجعفر محمّد بن على عليهما السلام، و روز هفتم از طرف جعفر بن محمّد عليهما السلام و روز هشتم از طرف پدربزرگ شما حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام، و روز نهم از طرف پدرت حضرت رضا عليه السلام و بالأخره روز دهم را از طرف شما سرور و مولاى خودم طواف كنم، و اين بزرگوارانى را كه نام بردم كسانى هستند كه به ولايت آنها خدا را پرستش مى كنم. حضرت جوادالأئمّه عليه السلام فرمود: إذاً واللَّه تدين اللَّه بالدين الّذي لايقبل من العباد غيره. بخدا قسم به دينى خدا را پرستش مى كنى كه خداوند غير از آن را از بندگانش قبول نمى كند. راوى مى گويد: بعد عرض كردم: و گاهى از طرف مادرت حضرت فاطمه عليها السلام طواف كرده‌ام و گاهى طواف نكرده ام. امام عليه السلام فرمود: استكثر من هذا، فإنّه أفضل ما أنت عامله إن شاء اللَّه. اين طواف را زيادتر بجا آور، زيرا در اين كارى كه انجام داده اى فضيلت آن بيشتر از بقيّه است. [۱].... #پایان_این_بخش ---------- 📚منابع: [۲]: مناقب ابن شهراشوب: ۳۳۴/۳، بحار الأنوار: ۴۲/۴۳، و ص ۷۸ ضمن ح ۶۴ به نقل از مصباح الأنوار. [۳]: مستدرك: ۷۰/۴ سطر ۴ به نقل از معاني الأخبار: ۳۸ ح۱، التوحيد: ۲۴۱ ح۲، مناقب ابن شهراشوب: ۳۲۶/۳، بحار الأنوار: ۴۴/۴۳ ح ۴۴. [۱]: الكافى: ۳۱۴/۴، بحار الأنوار: ۱۰۱/۵۰ ح ۱۵. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌     ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_شصت_و_سوم🔹🔸 #ايراد خطبه ازدواج #امیرالمومنین على عليه السّلام و #زهرا عليها السّلام از سوى #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله 🌸🌺🌺🌺 (۲) [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۸۳ و ذخائر العقبى ص ۲۹] از «انس بن مالك» روايت كرده اند: «ابو بكر» براى خواستگارى حضرت زهرا عليها السّلام بحضور مبارك رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شد. نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى ابا بكر! هنوز قضاى الهى به مرحله اجرا نرسيده است تا او را به همسرى تو در آورم. پس از او، «عمر» با گروهى شرفياب شدند. همان سخن را به آنان فرمود كه به «ابوبكر» فرموده بود. در اين هنگام به حضرت على عليه السّلام پيشنهاد شد كه اگر تو زهراى مرضيه عليها السّلام را خواستگارى نمائى، بديهى است كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله پيشنهادت را مى پذيرد و او را به همسرى تو در مى آورد. حضرت على عليه السّلام فرمود: چگونه من مى توانم از دختر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله با تهيدستيى كه دارم، خواستگارى نمايم؟ حال آنكه ثروتمندان قريش با همه مال و جاهى كه دارند به خواستگارى آن حضرت رفتند و پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله جواب مثبت ندادند. در عين حال حضرت على عليه السّلام به خواستگارى حضرت زهرا عليها السّلام اقدام كرد. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پيشنهاد مولاى متقيان را پذيرفت و فرمود: پروردگار جهان به من دستور داده تا خواستگارى على عليه السّلام را بپذيرم و دخترم را به همسرى او در آورم. (۱) «انس» گفته است: پس از چند روز كه از خواستگارى حضرت على عليه السّلام گذشته بود، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مرا طلبيد و فرمود: «ابو بكر»، «عمر بن خطّاب»، «عثمان بن عفّان»، «عبد الرحمن بن عوف»، «سعد بن ابى وقّاص»، «طلحه»، «زبير» و گروهى از انصار را به حضورم دعوت كن. «انس» به امر رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله آنها را دعوت كرد. دعوت شدگان حضور يافته و هر يك در خور مقامى كه داشت در جاى خود قرار گرفت، در آن مجلس، حضرت على عليه السّلام حضور نداشت و به انجام يكى از دستورهاى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله مأموريت يافته بود. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حضور گروه دعوت شدگان، خطبه عقد را به اين مضمون ايراد فرمود: از خدائى سپاسگزارم كه با اعطا نعمت، محمود آفريدگان است و با نيروئى كه دارد، همگان او را بندگى مى نمايند و با تسلّطى كه بر ماسواى خود دارد، همگى سر اطاعت در برابر او به زير مى آورند و از شكنجه و عذاب و از مخالفت با او در هراسند. فرمان او در آسمان و زمين نافذ است. خدائى كه آفريدگان خويش را آفريد و با دستورهائى كه صادر كرد امتيازى ميان ايشان به وجود آورد. و مردم را با اعلام دين خويش، عزّت بخشيد و از بركت وجود پيغمبرش، محمد صلّى اللّه عليه و آله، آنان را گرامى داشت. به راستى خدائى كه نامش بابركت است و بزرگواريش عاليتر از آنست كه به زبان آيد. مصاهرت و دامادى وسيله پيوندى قرار داد و آنرا بر مردم لازم كرد تا پيوندها برقرار بماند و در اين رابطه مردم را به پيوستن آنها الزام كرد و فرمود: او خدائى است كه از آب، انسانى را آفريد؛ سپس او را وسيله نسب و دامادى قرار داد و پروردگار تو همواره بر همه چيز تواناست. (سوره فرقان، آيه ۵۴) آرى! فرمان خدا به قضاى او مى پيوندد و قضاى او با قدر او ارتباط مى يابد؛ و براى هر قضا، قدرى است و براى هر قدرى، مدتى است و براى هر مدتى، پرونده اى است، چنانكه فرموده است: آنچه را بخواهد محو مى كند و آنچه را بخواهد، پايدار مى دارد و امّ الكتاب (لوح محفوظ) نزد اوست. (۱) اينك، پروردگار به من دستور داده است كه فاطمه عليها السّلام دختر خديجه را، به همسرى على بن ابيطالب عليه السّلام نامزد كنم و شما گواه باشيد كه اگر او راضى باشد، فاطمه عليها السّلام را به كابين چهار صد درهم به همسرى وى در آوردم. آنگاه دستور داد طبقى از خرما حاضر كردند و در برابر دعوت شدگان قرار دادند و فرمود: از اين خرما كه به منظور عقد همسرى زهرا عليها السّلام با على عليه السّلام تهيه شده است، تناول نمائيد. در حالى كه ما به تناول خرما مشغول بوديم، على عليه السّلام وارد شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از ورود او شادمان شد و لبخندى زد. آنگاه خطاب به على عليه السّلام، فرمود: آيا راضى هستى كه دخترم، فاطمه عليها السّلام را به كابين چهارصد درهم به عقد تو در آورم؟ گفت: آرى، يا رسول الله! راضيم. «انس» گفته است: در اين هنگام، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دعا كرد و فرمود: خداى تعالى اجتماع شما دو همسر را برقرار بدارد، و كوشش شما را در گرد آورى امورزندگى به نيكبختى منتهى بسازد، و بركاتش را بر شما جارى گرداند و پيوندهاى بسيار شايسته از شما بوجود آورد. «انس» گفته است كه آرى همانطور كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تقاضا

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_چهارم🔹🔸 #نثار كردن #درختان بهشت در هنگام #تزويج امیرالمومنین #على عليه السّلام با فاطمه #زهرا عليها السّلام 🌺🌺🌸 (۲)📚 [حلية الاولياء ابو نعيم ۵/ ۵۹] از «عبد الله بن مسعود» نقل كرده است كه در بامداد روز عروسى، حالت رعشه اى در وجود حضرت زهرا عليها السّلام ايجاد شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله- محض دلدارى او- فرمود: اى فاطمه! تو را به همسرى بزرگوارى در آوردم كه سرور و بزرگ دنياست و در آخرت هم، در شمار نيكوكاران است. اى فاطمه! هنگامى كه خدا اراده فرمود تا تو را به همسرى على عليه السّلام در آورم، خداى تعالى به «جبرئيل» دستور داد تا در آسمان چهارم به پا خيزد و همزمان صف هائى از فرشتگان تشكيل داده شد و پس از آن، «جبرئيل» در حضور آنها خطابه اى ايراد فرمود و تو را به ازدواج على عليه السّلام در آورد. آنگاه به درختان بهشت دستور داد تا زيورها و حله هاى بهشتى بر خود بيارايند و آنها را بمنظور شاد باش عقد همسرى تو با على عليه السّلام، بر فرشتگان نثار كنند. در آن روز بركات حضرت حق تعالى به اندازه اى بود كه هر فرشته هر چه از آن نثار بهره مى برد، زيادتر از سهمى بود كه فرشته ديگر بدست مى آورد و به آن نثارى كه به دست آوردند، تا روز قيامت مباهات مى كنند. «امّ سلمه» گفته است: زهراى مرضيه عليها السّلام هم در اين هنگام بر زنان ديگر مباهات مى كرد؛ براى اينكه زهرا عليها السّلام نخستين زنى است كه خطبه عقدش را «جبرئيل» انشا كرده است! مؤلف گويد: اين حديث را «خطيب» در [📚تاريخ بغداد ۴/ ۱۲۸] نقل كرده است. (۱) [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۴/ ۲۱۰] از «بلال بن حمامه» روايت كرده است، در يكى از روزها رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با حالت خندان كه آثار نشاط از رخسارش نمايان بود، بر ما وارد شد. همزمان «عبد الرحمن عوف» از جاى برخاست و گفت: يا رسول الله! علت چيست كه امروز چنين خندان و بانشاط هستيد؟ پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: سرور و نشاط من از آنست كه از سوى پروردگارم مژده داده شد، هنگامى كه حضرت عزت اراده فرمود، زهرا عليها السّلام را به همسرى على عليه السّلام نامزد فرمايد، به فرشته اى دستور داد تا درخت طوبى را به حركت در آورد. آن فرشته بنا به دستور حضرت پروردگار درخت طوبى را حركت داد و نامه هائى از آن به زير مى ريخت و همزمان فرشته هائى را آفريد كه آنان همه آن نامه‌ها را جمع آورى كردند؛ روز قيامت كه فرا مى رسد، فرشتگان مزبور كه حامل آن نامه‌ها هستند، آن نامه‌ها را در ميان اهل محشر پخش مى كنند. هر يك از مردم محشر كه به راستى، ما اهل بيت را دوست داشته نامه اى كه دليل بر برائت از دوزخ است، در دست او قرار مى گيرد! و اين برائت از آتش از بركت وجود برادر و پسر عمويم، على عليه السّلام و دخترم، زهرا عليها السّلام، است كه مردان و زنان امت را از آتش دوزخ رهائى مى بخشند. مؤلف گويد: اين روايت را «ابن جرير جزرى» در [📚اسد الغابة ۱/ ۲۰۶] نقل كرده و مى گويد: همين حديث را هم «موسى» متذكر شده است (۲) و 📚«ابن حجر» در [صواعق ص ۱۰۳] از «ابو بكر خوارزمى» روايت كرده است: هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از خانه اش بيرون آمد، در حالى كه رخسار شريفش مانند ماه بدر مى درخشيد، «عبد الرحمن بن عوف» پيش رفت (تا آخر حديث)..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات برای امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_پنجم🔹🔸 #نثار كردن #درختان بهشت در هنگام #تزويج امیرالمومنین #على عليه السّلام با فاطمه #زهرا عليها السّلام 🌺🌺🌸 (۱)📚 [اسد الغابة ابن اثير ۲/ ۳۵۸] به سند خود، از «سنان بن شفعله اوسى» «۱» روايت كرده است، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از «جبرئيل» حديث كرده است: هنگامى كه خداى تعالى حضرت زهرا عليها السّلام را به همسرى حضرت على عليه السّلام در آورد، به «رضوان»، خادم بهشت، دستور داد تا درخت طوبى را حركت دهد. درخت طوبى بدنبال حركتى كه در او ايجاد شد، نامه هائى به عدد محبّان آل محمّد نثار كرد! هنگامى كه روز جزا فرا مى رسد، فرشته اى همراه با آن نامه‌ها از سوى خدا، هبوط مى كند و به هر يك از محبان آل محمد صلّى اللّه عليه و آله نامه اى مى دهد؛ در آن نامه برائت از آتش دوزخ اعلام شده است! «ابن اثير» گويد: اين حديث را «ابو موسى» روايت كرده است. مؤلف گويد: 📚«ابن حجر» هم اين روايت را در [اصابة ۳/ قسم ۱/ ۱۳۴] آورده است. (۲) [الرياض النضرة ۲/ ۱۸۴] از «انس» روايت كرده است، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و على عليه السّلام در مسجد تشريف فرما بودند، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به على عليه السّلام، فرمود: اينك، «جبرئيل» به من اطلاع مى دهد كه خداى تعالى فاطمه را به همسرى تو انتخاب كرده است و چهل هزار فرشته را براى اين ازدواج گواه قرار داده است! به درخت طوبى وحى فرستاده كه به ميمنت اين همسرى، درّ ياقوت نثار كن! درخت طوبى درّ ياقوت نثار كرد. نخست حور العين‌ها به تحصيل درّ ياقوت بر ديگران پيشى گرفتند و آنان تا روز قيامت آنچه را كه بدست آورده اند، _____________ _ (۱) 📚«ابن اثير» در همان صفحه مى نويسد: بطورى كه از كتاب «امير بن ماكولا» استفاده مى شود، اسم پدر «سنان» «شمعله»- با «ميم» است- نه «شفعله»- با «فاء»-. (مترجم) در ميان خود به رسم تعارف به يكديگر هديه مى دهند. «ملا» اين حديث را در «سيره» خود روايت كرده است. (۱) 📚[ذخائر العقبى ۲/ ۱۸۴] از «عبد اللّه» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرت فاطمه عليها السّلام در هنگامى كه حضرت را به خانه على عليه السّلام روانه مى كرد، فرمود: آنگاه كه حق تعالى به من دستور داد تا تو را به همسرى على عليه السّلام در آورم، به فرشتگان دستور داد در بهشت صف هائى را از خود تشكيل دهند؛ به درختان بهشت فرمان داد تا خود را به زيورها و حلّه بيارايند؛ به «جبرئيل» امر كرد تا منبرى در بهشت سراپا كند. به دنبال آن «جبرئيل» بر فراز منبر قرار گرفت و در اين رابطه خطبه اى ايراد كرد. آنگاه از آن زيورها و حله‌ها در ميان فرشتگان نثار كرد. و هر يك از فرشتگان كه بهتر يا بيشتر توانست جمع آورى كند نسبت به ديگرى، كه كمتر نصيبش شده است، تا روز قيامت مباهات مى نمايد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پى ماجرائى كه در بهشت اتفاق افتاده است، خطاب به حضرت زهرا عليها السّلام فرمود: اين ماجرا در بزرگداشت مقام تو و اهميت همسرى تو كافى است. «نسائى» اين حديث را روايت كرده است. (۲)📚 [همان كتاب ص ۳۲] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: فرشته اى بر من نازل شد و گفت: اى محمّد! خداى تعالى مى فرمايد به درخت طوبى دستور دادم تا درّ و ياقوت و مرجان بر خود بياويزد. و آنها را به فرشتگان و حور العين، كه در مراسم عقد حضرت زهرا عليها السّلام شركت داشتند، نثار كند. آرى، اينان و آسمانى هاى ديگر از اين عقد همسرى كمال خوشحالى را ابراز داشتند و در نتيجه اين همسرى، دو فرزند از ايشان بوجود مى آيد كه سيّد دنيا و سيّد پير و جوان بهشتيان هستند. و اهل بهشت بخاطر اين شادمانى، خود را به زيور بهشتى آراستند. و تو اى محمّد! شادمان باش و ديدگان خود را به اين عنايت الهى روشن گردان چرا كه سيّد گذشتگان و آيندگان هستى! «محب طبرى» گويد: اين روايت را حضرت امام على بن موسى الرضا عليه السّلام روايت فرموده است ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_پانزدهم #بخش_دویست_و_سی_و_نهم #خطر سخن #خودسرانه در #دین 🌸🍃 امیر مؤمنان علی (علیه السلام) در سخنی بسیار دردمندانه در مورد کسانی که بدون آگاهی از احکام الهی، درباره آن خودسرانه سخن می‌گویند، می‌فرماید: گاهی حکمی از احکام الهی را پیش یکی از آنها (قاضیها) می‌برند، او مطابق رأی خود حکم می‌کند، همان قضیه را نزد قاضی دیگری می‌برند او بر خلاف قاضی اولی حکم می‌کند. آنگاه همگان نزد رئیسی که آنان را در پست قضاوت منصوب کرده جمع می‌شوند و قضیه را برایش مطرح می‌کنند او سخنان همه را تصدیق می‌کند و رأی همه قاضیها را درست می‌داند، در صورتی که خدایشان یکی و قرآنشان یکی است. بنا بر این، حکم یک قضیه را با اختلاف بیان کردن برای چیست و تصدیق رئیس در مورد همه آنها بر اساس چه مبنایی است؟ آیا خداوند دستور داده که در مورد یک قضیه مخالف یکدیگر سخن بگویند، تا گفته شود همه آنها از فرمان الهی اطاعت می‌کنند؟ (چنین چیزی قطعا محال است). یا خداوند آنان را از اختلاف نهی کرده، ولی آنها خودشان نافرمانی می‌کنند و در نتیجه یک قضیه را با اختلاف بیان می‌کنند؟ و یا خدای سبحان دین اسلام را ناقص فرستاده و از آنان بر تکمیل آن کمک خواسته است؟ (این هم که قطعا صحیح نیست). یا آنان خود را شریک خداوند می‌دانند و به خود اجازه می‌دهند هر طور که خواستند قضاوت کنند، و خدا هم از آنان راضی شود؟! (این هم که محال است). یا خداوند دین اسلام را کامل فرستاده ولی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در آن و بیان آن کوتاهی کرده است، و از این راه اختلاف پیش آمده؟ این چنین هم نیست). زیرا خداوند می‌فرماید: «ما فرطنا فی الکتاب من شئ»: ما چیزی را در قرآن فروگذار نکردیم. و می‌فرماید: «فیه تبیان کل شیء»: این کتاب بیانگر همه چیزها است. و می‌فرماید: و بخشی از قرآن بخش دیگری را تصدیق نموده و اختلافی در آن نمی باشد. [۱] بنابراین، این گونه اختلافها یا ناشی از هوا و هوسها و یا عدم درک صحیح است. #تسبیح حضرت #زهرا سلام الله علیها 🌼🍂 علی (علیه السلام) می‌فرماید: بعضی از پادشاهان عجم برده‌هایی را برای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هدیه فرستادند، و من به فاطمه (علیها السلام) گفتم: نزد رسول خدا برو، و از او خدمتکاری درخواست کن (که در خانه به تو کمک کند). فاطمه (علیها السلام) نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رفت و از او درخواست نمود. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خدا فرمود: فاطمه جان! چیزی را به تو عطا میکنم، که بهتر از خدمتکار است و هم چنین از دنیا و هر آنچه در آن است، می‌باشد: بعد از هر نماز سی و چهار بار الله اکبر بگو، و سی و سه بار الحمدالله، و سی و سه بار سبحان الله. سپس آن را به لا اله الا الله، ختم کن و این کار برای تو بهتر از آنچه می‌خواهی و نیز از دنیا و هر آنچه در آن است. پس از آن حضرت زهرا (علیها السلام) این تسبیح را بعد از هر نماز می‌گفت و منسوب به او گردید. [۱] مراحل #تسبیح حضرت #فاطمه سلام الله علیها 🌸🍃 حضرت فاطمه (علیها السلام) برای ذکر تسبیح، نخی را از جنس پشم رشته و به هم تابیده بود، و به عدد تکبیرها در آن گره زده، و در دست می‌گردانید، و تکبیر و تسبیح میگفت. تا این که حضرت حمزه بن عبدالمطلب به شهادت رسید، فاطمه تا از تربت قبر آن بزرگوار تسبیحی ساخت، و با آن ذکر میگفت. و پس از آن مردم نیز از آن حضرت پیروی کردند، از تربت تسبیح ساخته و با آن ذکر میگفتند، و هم چنان بود، تا امام حسین (علیه السلام) در کربلا به شهادت رسید، و از آن پس به دلیل این که تربت قبر حسین (علیه السلام) فضیلتی بیشتر داشت؛ از آن تسبیح ساختند. [۱] گرچه اکنون از چیزهای دیگر نیز تسبیح درست می‌کنند ولی آنچه فضیلت دارد تربت قبر امام حسین (علیه السلام) است. ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۲، ص ۲۸۴. [۱]: ب: ج ۸۵، ص ۳۳۶. [۱]: ب: ج ۸۵، ص ۳۳۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_پانزدهم #بخش_دویست_و_چهل #تقسیم پرده و النگوهای #فاطمه سلام الله علیها 🍃🍃🔹🔹 عادت پیغمبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) بر این بود هرگاه می‌خواست مسافرت برود آخرین کسی که با او خداحافظی می‌کرد فاطمه (علیه السلام) بود و از خانه دخترش زهرا به سفر می‌رفت. و چون از سفر بر می‌گشت، اول به دیدار فاطمه (علیها السلام) می‌رفت. سپس به خانه‌های همسران. یک بار رسول گرامی که به سفر رفت، علی (علیه السلام) مقداری از غنیمت‌های جنگی را که سهم آن حضرت شده بود، به فاطمه (علیها السلام) داد. زهرای اطهر با آن مبلغ دو النگوی نقره، و یک پرده تهیه کرد و بر در خانه اش آویخت. وقتی پیامبر گرامی از سفر برگشت، طبق معمول به خانه فاطمه (علیها السلام) رفت. فاطمه زهرا مشتاقانه به سوی حضرت شتافت و با شوق فراوان از پدر خود استقبال نمود. ناگاه چشم پیامبر گرامی به النگوها و پرده در خانه افتاد. با تعجب به فاطمه (علیها السلام) نگریست و فورا برگشت. بانوی اسلام که چنین رفتاری از پیامبر ندیده بود گریان و غمگین شد، و با خود گفت: تاکنون پیامبر با من چنین رفتاری نداشته است، لابد به خاطر دیدن پرده و النگوهاست، که داخل خانه نشد و زود برگشت. آنگاه حسن و حسین را خواست، پرده را گند و النگوها را از دستش بیرون آورد، النگوها را به یکی و پرده را به دیگری از فرزندانش داد و فرمود: نزد پدرم بروید، سلام مرا برسانید و بگویید ما پس از رفتن شما غیر از اینها چیزی را اضافه نکرده ایم، اکنون هرطور صلاح می‌دانید در مورد آنها انجام دهید. چون حسنین محضر رسول گرامی رسیدند و پیام مادرشان را رساندند، پیامبر آنان را بوسید و در آغوش کشید و روی زانوی خود نشانید. سپس دستور داد آن دو النگو را شکستند. آنگاه اهل صفه [۱] را فرا خواند پاره‌های النگو را بین آنها تقسیم نمود و پرده را قطعه قطعه کرد و به چند نفر که برهنه بودند، قطعاتی از آن پرده را داد تا خویشتن را بپوشانند... سپس فرمود: خداوند رحمت کند فاطمه را و در عوض این پرده از لباسهای بهشتی به او بپوشاند و در مقابل این دو النگو از زیورهای بهشتی به او عنایت کند. [۲] #کرامتی از فاطمه #زهرا 🍂🍂🔸🔸 ام ایمن یکی از خدمتگذاران حضرت فاطمه (علیها السلام) و بانوی بسیار ارجمند و پاک سرشت بود. هنگامی که حضرت فاطمه (علیها السلام) رحلت کرد قسم یاد کرد که در مدینه نماند. زیرا نمی توانست جای خالی فاطمه (علیها السلام) را ببیند، تصمیم گرفت به مکه برود و بقیه عمرش را در کنار خانه خدا سپری کند. بار سفر بست و به سوی مکه حرکت نمود، در بین راه به شدت تشنه شد طوری که نزدیک بود از تشنگی جان بسپارد. در این وقت روی به خدا نمود و عرض کرد: یا رب انا خادمه فاطمة تقتلنی عطشا؟ خدایا! من کنیز فاطمه هستم، آیا مرا بر اثر تشنگی می‌میرانی؟ طولی نکشید که خداوند سبوی پر از آب از آسمان برای او فرستاد. ام ایمن از آب نوشید، پس از آن تا هفت سال گرسنه و تشنه نشد. گاهی در روزهای گرم، برای انجام کاری به بیابان می‌رفت ولی هرگز تشنه نمیشد. [۱] #عنایت‌های #خداوند و رضایت #فاطمه 🍃🔹🔹 جابر بن عبد الله انصاری می‌گوید: روزی فاطمه (علیها السلام) با آسیاب دستی مشغول آرد کردن بود و چادری از پشم شتر بر سر داشت رسول خدا بر او وارد شد چشمش که به او افتادگریه اش گرفت و فرمود: فاطمه! تلخی‌ها و سختی‌های دنیای زودگذر را تحمل کن تا فردا به نعمت‌های آخرت دست یابی. خداوند در این وقت این آیه را بر پیامر (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل فرمود: و للأخرة خیر لک الأولی و لسوف یعطیک ربک فترضی [۱] قطعا آخرت برای تو از دنیا نیکوتر خواهد بود، و به زودی پروردگارت به تو چندان عطا کند تا راضی شوی. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: گروهی از مهاجرین بودند که اموال و منزلی نداشتند، در گوشه مسجد رسول خدا زندگی میکردند. [۲]: ب: ج ۴۳، ص ۸۳ با اختلاف در متن در ص ۸۶ [۱]: ب: ج ۴۳، ص ۲۸. [۱]: سورة الضحی آیه‌های ۴ و ۵ [۲]: ب: ۱۶، ص ۱۴۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫