🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #شاهد، برای اثبات #مالکیّت 🍂🔸 اشاره ۱۴۲. آیا #شاهد خواستن از #کسی که #تصرّف در اموال خود دارد #شرعاً جایز است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اولاً: قانون اسلام از کسی که صاحب مال است و تصرّف در اموال خود دارد شاهد نمی خواهد بلکه از مدّعی می‌خواهد که برای اثبات ادعای خود شاهد بیاورد. ثانیاً: در بعضی از احکام عمومی ممکن است استثناء وجود داشته باشد، در اینجا هم آیه شهادت قابل استثناء و جدایی است. مثلاً: زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله با مرد اعرابی معامله خرید و فروش اسب انجام دادند، خزیمة بن ثابت مدّعی رسول خدا صلی الله علیه و آله بود و پیامبر صلی الله علیه و آله شهادت خزیمة بن ثابت را یک نفری قبول کردند. چون شهادت او مساوی شهادت دو نفر عادل بود. بنابراین چون او فرد مؤمن و از صحابی خاصّ آن حضرت بود، شهادتش یک نفری پذیرفته شد و او را ذوالشهادتین خواندند. پس در جایی که فرد مؤمنی استثناء قرار داده می‌شود و شهادتش یک نفری قبول می‌شود، قطعاً شهادت امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأن ایشان نازل شده و معصوم هستند قبول است و قابل استثناء می‌باشد و بدون شک ردّ آنها ردّ خداوند متعال است. #ادّعای #ارث 🍂🔸 اشاره ۱۴۳. اگر #فدک بخشیده و #مال حضرت #زهرا علیهاالسلام بود، #پس چرا ایشان #ادّعای ارث کردند و #حرفی از نحله نزدند؟🌸🌺 جواب در ابتدا حضرت زهرا علیهاالسلام این ادّعا را کردند ولی آنها از ایشان شاهد خواستند. آن حضرت، امیرالمؤمنین و حسنین علیهم السلام و امّ ایمن را به عنوان شاهد آوردند امّا آنها شهود را قبول نکردند و رد کردند. [۱] ایشان هم مجبور شدند از راه ارث وارد شوند تا حقّ خود را بگیرند. #فدک، شاهد نمی #خواهد 🍃🔹 اشاره ۱۴۴. آیا #خلیفه مجبور #بود در مورد #فدک، به دستور شرع #عمل نماید و از #فاطمه علیهاالسلام #شاهد بخواهد؟ 🌺🌸 جواب خیر، ولی او این کار را کرد در حالی که اولاً: فدک مال مسلمین نبود بلکه ملک تصرّفی فاطمه زهرا علیهاالسلام بود و پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان آن را به ایشان بخشیده بودند. ثانیاً: اگر خلیفه واقعاً می‌خواست که به دستور شرع عمل کند، باید در برابر ادّعای سایر مسلمانان شاهد می‌خواست و بعد اموال را به آنها می‌داد در صورتی که این کار را نکرد و اموال را بدون شاهد به مسلمانان واگذار کرد. ولی علی و فاطمه علیهماالسلام که آیه تطهیر در شأنشان نازل شده بود، ادعایشان مورد قبول واقع نشد و آنها را مجبور کردند که برای اثبات ادعایشان شاهد بیاورند. #دلیل ردّ #ادعا و شهادت #معصومین درباره #فدک 🍂🔸 اشاره ۱۴۵. دلیل #ابوبکر بر #ردّ ادعای #فاطمه علیهاالسلام و گواهی #علی علیه السلام چه #بود؟ 🌸🌺 جواب اگر آن روز به مجرد ادعای فاطمه زهرا علیهاالسلام فدک را به ایشان واگذار می‌کرد، آن بانوی مکرمه ادعای خلافت همسرشان را می‌کردند. آن وقت خلیفه مجبور می‌شد حق را به ایشان واگذار نماید چون قبلاً صداقت ایشان را تصدیق کرده بود. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ علی بن برهان الدین حنفی شافعی: سیرة الحلبیه: ۳/۳۹، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۹/۲۱۰، یاقوت حموی: معجم البلدان: ۴/۲۳۹، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۴، ابن حجر: صواعق محرقه: ۲۱ ضمن بخش شبهه هفتم از شبهات رفضه. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۸۴: از علی بن الفارقی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #دفاعیات حضرت #زهرا علیهاالسلام 🍂🔸 اشاره ۱۴۸. #دفاعیّات حضرت #زهرا علیهاالسلام در برابر #حدیث «لا نورّث» چه #بود؟ 🌺🌸 جواب این جمله خلاف قرآن کریم است که می‌فرماید: «وَ وَرِثَ سُلَیمانُ داوودَ» [۱] سلیمان از داوود ارث برد. حضرت زکریا علیه السلام فرمودند: «فَهَب لی مِن لَدُنکَ وَلیّاً یَرِثُنی و یَرِثُ مِن آلِ یَعقوبَ» [۲] از لطف خاص خود فرزند صالح و جانشینی شایسته به من عطا فرما که او وارث من و همه آل یعقوب باشد. «و زَکریّا اِذ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرنی فَرداً و اَنتَ خَیرُ الوارِثینَ فَاستَجَبنا لَهُ و وَهَبنا لَهُ یَحیی» [۳] زکریا را به یاد آور وقتی که خدا را ندا کرد که بار الها، مرا تنها نگذار (و به من فرزندی که وارث من باشد عطا کن) که تو بهترین وارث اهل عالم هستی. ما هم دعای او را مستجاب کردیم و یحیی را به او عطا کردیم. ای پسر ابی قحافه! آیا در کتاب خدا نوشته شده که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارث نبرم؟ دروغ بزرگی بر خدا بسته اید. آیا با علم و آگاهی و از روی عمد عمل به کتاب خدا را ترک کرده اید و قرآن را پشت سر خود انداخته اید؟ آیا من فرزند پیغمبر صلی الله علیه و آله نیستم که من را از حقّم محروم می‌کنید؟ پس این همه آیات ارث که برای مردم عادی و مخصوصاً انبیاء در قرآن آمده چیست؟ مگر حقیقت قرآن مجید تا روز قیامت باقی نمی ماند؟ مگر خداوند در قرآن نمی فرماید: «وَ اُولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولی بِبَعض»؟ [۱] در ارث، بعضی خویشاوندان بر بعضی دیگر مقدّم می‌باشند. «یُوصیکُمُ اللهُ فی اَولادِکُم لِلذَّکَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَیَین»؛ [۲] حکم خدا در حق فرزندان شما این است که پسران دو برابر دختران ارث ببرند. «کُتِبَ عَلَیکُم اِذا حَضَرَ اَحَدَکُمُ المَوتُ اِن تَرکَ خَیراً الوَصیَّةُ لِلوالِدَینِ و الاَقرَبینَ بِالمَعروفِ حَقّاً عَلَی المُتَّقین»؛ [۳] دستور داده شده که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر دارای متاع دنیا است برای پدر و مادر و خویشان به چیزی که شایسته عدل است وصیّت کند. این کار فریضه و سزاوار مقام پرهیزکاران است. چه خصوصیتی من را از ارث پدرم محروم کرده است؟ آیا خداوند شما را به آیه ای مخصوص کرده که پدر مرا از آن آیه اخراج کرده است؟ آیا شما به خاصّ و عامّ قرآن از پدرم محمّد صلی الله علیه و آله و پسر عمّم علی بن ابیطالب علیه السلام داناتر هستید؟ بعد از صحبت‌های بانوی عالم، جوابی نتوانستند بدهند مگر فحش و اهانت و... ؛ پس ناله آن بانوی بزرگوار بلند شد و فرمودند: امروز دل مرا شکستید و حق مرا گرفتید و بردید ولی من در محکمه الهی در روز قیامت با شما محاکمه می‌کنم و خداوند حق مرا خواهد گرفت. (ابن قتیبة) ردّ #حدیث لا #نورّث 🍃🔹 اشاره ۱۴۹. #ابوبکر از #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نقل می‌کند که ایشان #فرمودند: «نحن معاشر الانبیاء لا نورّث ما ترکناه صدقه»؛ ما #انبیاء از خود #چیزی به #ارث نمی گذاریم و هر چه از ما #باقی بماند #صدقه است. » [۴] دلیل ردّ این #حدیث چیست؟ 🌸🌺 جواب می دانیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان اموال فدک را به حضرت زهرا علیهاالسلام بخشیده بودند و به هیچ وجه این اموال ارث نبوده است به علاوه اگر این حدیث از زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده بود، باید ایشان ضمیر مفرد به کار می‌بردند یعنی می‌فرمودند: من که خاتم انبیاء هستم از خود چیزی به ارث نگذاشته ام. اما زمانی که ضمیر جمع آورده یعنی: «ما انبیاء از خود چیزی به ارث نمی گذاریم. » پس به ناچار این حدیث را با قرآن مطابقت می‌نماییم. وقتی که این حدیث را در برابر قرآن می‌گذاریم متوجه می‌شویم که انبیاء عظام همگی ارث داشته اند و وارث آنها بعد از فوتشان در اموالشان تصرّف کرده اند. پس خود به خود این حدیث مردود و باطل است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نمل: ۱۶. [۲]: _ مریم: ۵ و ۶. [۳]: _ انبیاء: ۹۰ و ۸۹. [۱]: _ انفال: ۷۵. [۲]: _ نساء: ۱۱. [۳]: _ بقره: ۱۸۰. [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۲۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #زمان و #مکان نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۵. آیا #حکم نسخ #متعه در فتح #خیبر و یا فتح #مکه و یا در #حجة الوداع و یا در جنگ #تبوک و یا در #عمرة القضاء #صادر شده است؟ 🌸🌺 جواب خیر، همین اختلاف عقیده درباره زمان و مکان آن نشان می‌دهد که چنین چیزی اصلاً وجود نداشته است به علاوه در کتابهای جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم و مسند و صحاح ستّه و جمع آن که از کتب اهل سنت هستند، نوشته شده که این حکم تا زمان خلافت عمر بوده و نسخ نشده است. با توجه به سخنان عمر که گفت: «دو متعه ای را که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله حلال بود، من آنها را حرام می‌کنم»، اگر به فرض حکم ناسخ در این ایام آمده بود، صحابه پیغمبر صلی الله علیه و آله مانند: عبدالله بن عباس و عمران بن حصین و ابوذر و عبدالله بن مسعود و جابر بن عبدالله انصاری و... هیچ گاه دست به چنین کاری نمی زدند ولی گفته شده که آنها تا زمان خلافت عمر به این حکم عمل می‌کردند و می‌گفتند: ما چیزی درباره ردّ آیه متعه از رسول خدا صلی الله علیه و آله نشنیده ایم. زن #متعه، زوجه #واقعی 🍃🔹 اشاره ۱۹۶. آیا شرایط #زوجیت از جمله: #ارث و #طلاق و #عدّه و #نفقه، برای زن #متعه وجود دارد؟ و آیا او #زوجه حقیقی مرد به #حساب می‌آید؟ 🌺🌸 جواب بله، زن متعه، زوجه حقیقی مرد است و تمام شرایط زوجیت برای زن متعه وجود دارد مگر در بعضی شرایط با دلایل خاص: معلوم نیست که ارث از شرایط ازدواج باشد چون بسیاری از زنها هستند که بعد از ازدواج از شوهرشان ارث نمی برند مانند: زن کتابیّه (مسیحی، یهودی، مجوسی)، و قاتل شوهر، که ارث برای همگی آنها ممنوع است. به طور صریح هم نمی توانیم بگوییم که زن متعه از ارث محروم است چون فتوای علمای شیعه هم گاهی اوقات متفاوت است به همان صورت که فتوای علمای اهل سنت درباره موضوعات مختلف فرق می‌کند. علمای شیعه امامیه عقیده دارند که زن متعه هم باید عده داشته باشد و اگر شوهرش بمیرد، باید عده وفات که چهار ماه و ده روز است را نگه دارد چه شرایط دخول انجام شده باشد یا نه و یائسه باشد یا نه. حق نفقه جزء شرایط لازم ازدواج نیست. گروهی از زنان هستند که از حق نفقه محروم هستند مانند: ناشزه و کتابیه و قاتل شوهر. تمام شدن مدت، البته طلاق او می‌باشد و همچنین بخشش مدت توسط زوج در بین مدت نیز طلاق او می‌باشد. نسخ #متعه، سخن #پیامبر صلی الله علیه و آله نیست 🍂🔸 اشاره ۱۹۷. #گروهی از اهل #سنت عقیده دارند که اگر #عمر موضوع حُرمت #متعه را از #رسول خدا صلی الله علیه و آله #نشنیده بود، آن را #بیان نمی کرد. جواب #شیعه به این #گروه چیست؟ 🌺🌸 جواب اولاً: اگر او چنین نسخی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بود، باید از زمان آن حضرت تا زمان حکومت خود آن را نهی می‌کرد و وقتی می‌دید که بزرگان صحابه به آن حکم عمل می‌کنند، آنها را از آن عمل نهی می‌کرد. ثانیاً: هر حکمی که آن حضرت بیان می‌فرمودند، باید ناسخ آن هم توسط خود آن حضرت بیان می‌شد و تأخیر در آن اصلاً جایز نبود و این کفر است که ما بگوییم رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان رد حکم متعه کوتاهی کردند و امت از روی نادانی دچار گناه شده باشند و آن حضرت حکم نسخ متعه را فقط به عمر گفته باشند و او هم تا آخر خلافتش آن را به کسی نگفته باشد. ثالثاً: اگر عمر حکم متعه را از آن حضرت شنیده باشد، باید زمانی که حکم نسخ را بیان می‌کند بگوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم...، اما هر بار که این حکم را بیان نموده گفته: «من آن را حرام کرده ام» و «من سنگسار می‌کنم در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله با وجود اینکه پیامبر مبعوث از طرف خداوند بودند هیچ گاه به این صورت و از جانب خود صحبت نمی کردند و همیشه می‌گفتند: خدای متعال به من امر فرموده که فلان حکم حلال یا حرام است. » ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هشتاد_و_سوم #حدیث هر سه از #متواترات است 🍂🔸 در پاورقی ص ۳۴۱، به شدت حمله کرده بر کسانی که مثل ابن خلدون، روایات ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی له الفرج را، ضعیف دانسته اند، و در پاورقی ۳۶۰ نوشته: روایات ظهور حضرت مهدی (عج)، و احادیث نزول حضرت عیسی، برای کمک کردن بر حضرت مهدی (عج)، و هکذا روایات خروج دجال و کشته شدن او به دست حضرت عیسی هر سه (۳) دسته از متواترات است، و بر هر کسی که ذره ای ایمان دارد، و کَمَکی انصاف، این مطلب پوشیده نیست، اللهم عجل لویک الفرج، و اجعلنا مِن اعوانه و انصاره، والذّابین عنه، در اینجا بحث ما با مؤلف التاج به پایان می‌رسد، و می‌خواهم خواننده عزیز را دعوت کنم به بحث دیگری که، آن هم فایده اش خیلی زیاد است، مضافاً بر این که در قدردانی مذهب خویش، بیش از پیش اهمیّت می‌دهید، از نظر علمی و اطلاعات عمومی به شما خیلی کمک می‌کند و اسم آن بحث اعترافات و اشتباهات ابن ابی الحدید است و در این بحث هم مثل بحث قبلي، مجلدات بیست گانه شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید المعتزلی را یک به یک بررسی کرده، و سیر علمی در دانشنامه او می‌کنیم، و این مهمّ را از جلد اول آن شروع می‌کنیم، و شماره صفحات را در آخر هر مبحثی یادداشت می‌کنیم که، مطالعه کننده اگر خواست تصدیق کند پس از تصوّر انجام دهد. امّا جلد اول #فامیل‌های مقتولین با دست #امیرالمؤمنین افتخار می‌کردند 🍃🔹 که آدم آن‌ها با دست کریمانه علی بن ابی طالب (علیه السلام) کشته شده است، چنانچه خواهر عمرو بن عبدوَدّ، در مرثیه برادر خویش گفت اگر قاتل برادرم غیر علی (علیه السلام) بود، تا روح در بدن داشتم اشک می‌ریختم، کسی در جنگ‌ها با علی (علیه السلام) طرف نشد مگر این که کشته شد، و هرکسی را هم می‌کشت به یک ضربت می‌کشت، و تکرار ضربت لازم نبود، ۲۰. #به دوستانش به #ارث رسیده است🍂🔸 در بیان شارح آمده تبسم وجه، و اخلاق کریمه را از علی (علیه السلام) دوستانش ارث برده اند، چطوری که دشمنانش عبوس بودن و رزایل اخلاقي را دارا هستند، کسی که از اخلاق انسان‌ها اطلاع دارد، این حقیقت را به آسانی درک می‌کند، ۲۶ نگارنده گوید بر خلاف تصور عده ای، حتی از دوستان آن امام همام، آن حضرت خیلی خوش اخلاق و متبسم، به اصطلاح قوه جاذبه اش قوی بود، حتی دشمنانش خوش اخلاقی، و خنده رو بودن را، چون خودشان خشونت داشتند، بر آن حجت خدا ایراد گرفتند، مثل عمر و عاص که در مصر خنده رو بودن را از عیوب آن حضرت معرفی کرد، و عمر هم دُعابه داشتن آن حضرت را دلیل عدم تعیین او به خلافت قرار داد. [۱] #همه فِرَقِ عالم #علی (علیه السلام) را #دوست دارند 🍃🔹 شارح گوید! چه گویم درباره کسی که، یهود و نصاری با این که منکر نبوّت حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) هستند، امّا علی (علیه السلام) را دوست دارند، و فلاسفه با مخالفتی که با اهل اسلام دارند، در مقابل علی (علیه السلام) تعظیم می‌کنند، و سلاطین روم و فرنگ، عکس او را در عبادت گاهشان ترسیم می‌کنند، و ملوک ترک و دیلم بر قبضه شمشیرهایشان، عکس او را می‌کشند، چنانچه بر شمشیر عضدالدوله، و پدرش رکن الدوله، و هکذا بر شمشیر آلب ارسلان، و فرزندش ملکشاه، عکس آن حضرت بود، گویا با کشیدن عکس آن امام همام، طلب ظفر و نصرت می‌کردند ۲۸. ---------- [۱]: .📚 التاج، ج۱، ص ۲۶ ؛ ج ۶، ص ۳۲۶. پی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_ششم #مهريه حضرت #زهرا (علیها السلام) 🍃🌸 در حدیث صحیح کافی آمده است که، مهریه حضرت زهرا (علیها السلام)، سی و شش درهم بوده است، درهم تقریباً نصف مثقال نقره است، ۳۵۵، [۴] نگارنده گوید در صفحه ۱۱۷ کتاب مستطرفات آمده، اگر زیادی مهر کرامت بود، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سبقت می‌گرفت. #چرا به گوش #بچّه اذان و #اقامه گفته مي‌شود؟ 🍂🌼 دانشمندان گویند مغز طفل حوادث را ضبط می‌کند، شاید از اینجاست که اسلام بر گفتن اذان و اقامه، در گوش بچه تأکید کرده است، ۳۶۳ . [۵] #بعضي وقت‌ها #زن بيشتر از مرد #ارث مي‌برد 🍃🌸 گاهی زن و مرد برابر ارث می‌برند، مثل ارث از اقربای مادرشان، و گاهی زن بیشتر می‌برد، مثل دختر پسر که، در ارث جدّ، بیش از پسر دختر می‌برد، و گاهی هم مرد بیشتر می‌برد، ۳۶۹. [۱] ۳۰۰- مدينه در وقت ورود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ده هزار نفر جمعيت داشت مدینه در وقت تشریف آوردن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آنجا، ده هزار نفر جمعیت داشت، [۲] نگارنده گوید در سال دهم هجرت، وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای مراسم حجةالوداع، و غدیر، به مکه تشریف می‌برد، در رکاب همایونی با اینکه مرض جدری یا حصبه شایع بوده، باز بیش از صد و بیست و چهار هزار نفر از مدینه با پیغمبر (صلی الله علیه و آله) حرکت کردند. [۳] #زندان كوفه چهار #ميليوني 🍂🌼 در کوفه چهار میلیونی، در زمان امیرالمؤمنین (علیه السلام)، زندان فقط یک اطاق کوچکی بوده، رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام)، از افراد معمولی کمتر می‌خوردند. [۴] #اميرالمؤمنين (علیه السلام) فقط روز #عيد قربان #گوشت مي‌خورد 🍃🌸 امیرمؤمنان (علیه السلام) فقط روز عید قربان، گوشت میل می‌فرمود، چون می‌دانست که آن روز همه، از نعمت گوشت بهره مند هستند، [۵] نگارنده گويد: آن امام همام (علیه السلام)، اگر در زمان فريزر بودند، به احتمال قوي روز قربان هم گوشت ميل نمي كردند، زيرا كه گوشت قرباني را فريزر مي‌خورد، به فقرا كم مي‌رسد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: خدا به گوشت قرباني تأكيد كرد كه، بينوايان از گوشت سير شوند. #چرا بي اطّلاع #باشي؟ 🍂🌼 مفضّل خدمت امام صادق (علیه السلام) مشرف می‌شود، سؤال می‌کند با که وارد مدینه شدی، عرض می‌کند با یک نفر از برادران شیعه، امام (علیه السلام) می‌پرسد کجا رفت، عرض می‌کند از وقتی که وارد مدینه شده ام، از او خبر ندارم، می‌فرماید مگر نمی دانی کسی که، با مؤمنی چهل قدم راه برود، روز قیامت از او سؤال خواهند کرد [۱] . #شايع كننده #گناه و #ثواب مثل آورنده آن است 🍃🌸 کسی كه خلاف و گناهی را، بشنود و فاش کند، مثل کسی می‌ماند که آن را آورده است، و همین طور اگر کار خوبی کسی را كه انجام داده شایع کند، مثل کننده آن کار می‌ماند. [۲] ---------- 📚منابع: [۴]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۵]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۱]: . اشاره به صفحات كتاب الفقه الاجتماع. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۳۱. [۳]: . الغدیر ج اول، ص ۹. [۴]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸. [۵]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۵۸ و ۴۵۹. [۱]: . الفقه الاجتماع، ص ۴۷۹. [۲]: . الفقه الاجتماع، ص ۵۹۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫