🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #رعايت حقوق (۲) #عبادات 🌸 حق #نماز، اين است كه: بدانى راه يافتن به درگاه خداوند عزّ و جلّ است. و تو در حال نماز در پيشگاه خداى عزّ و جلّ ايستاده اى. چون اين را دانستى، چنان بايستى كه يك بنده ذليل، كوچك، مشتاق، ترسان، اميدوار، خائف، بيچاره، ملتمس، مى ايستند. در پيشگاه بزرگى، با آرامش و وقار كه او را بزرگ مى دارد. آنگاه، با قلب خود به نماز رو كنى، و آن را با حدود و حقوق آن، به پاى دارى. حقّ #حج، اين است كه: بدانى كه در آن مهمان خداى خودت هستى، و به سبب آن از گناهانت، خود به سوى خداى عزّ و جلّ مى گريزى. به آن توبه ات پذيرفته است، و آنچه خداى تعالى بر تو واجب ساخته، انجام مى دهى. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۰۵ حق #روزه، اين است كه: بدانى آن قفلى است كه خداى عزّ و جلّ بر زبانت، گوشت، چشمت، شكمت و شهوتت زده، تا بدان حجاب تو را از آتش بپوشاند. اگر روزه را رها كردى، پرده اى را كه خدا بر تو كشيده دريده اى. حق #صدقه، اين است كه: بدانى صدقه، ذخيره تو نزد پروردگار توست. و امانت توست كه براى آن به گواه گرفتن نياز ندارى. و سپرده اى را كه در پنهانى به امانت گزارده اى به آن مطمئن ترى، تا آنچه كه به آشكار امانت مى گذارى. و بدانى كه اين صدقه در دنيا، بلاها و بيماريها را از تو دفع مى كند. و در آخرت، آتش دوزخ را از تو دور مى دارد. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۰۶ #رعايت حقوق (۳) #معلم و #شاگرد 🌺 حق كسى كه با علم، تو را تربيت مى كند. اين است كه: او را بزرگ بدارى، وقار محضر او را نگاه دارى. به كلامش خوب گوش بسپارى. به سوى او رو كنى. صدايت را بر او بلند نگردانى. اگر كسى از معلّم تو سؤالى پرسيد، تو پاسخ ندهى، تا معلّم، خود جواب گويد. در مجلس او، با ديگرى سخن نگويى. نزد او از ديگران، غيبت نكنى. اگر كسى از او، نزد تو بدگويى كرد، حريم او را پاس دارى. زشتى هاى او را بپوشانى. و نيكى هاى او را آشكار كنى. با دشمن او همنشينى ننمايى، و دوست او را دشمن ندارى. چون چنين عمل كنى، فرشتگان خداى عزّ و جلّ به نفع تو گواهى مى دهند، كه تو او را براى خداى عزّ و جلّ خواستى. و گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۰۷ براى خدا از محضر او كسب علم كردى، نه براى مردم. و امّا حق كسى كه در علم، زير دست تو است. اين است كه: بدانى- خداى عزّ و جلّ، در علمى كه به تو بخشيده، تو را قيّم بر آنان قرار داده است. و از خزائن خود بر تو گشوده است. پس اگر در تعليم مردم بكوشى، و با ايشان بدرفتارى ننمايى. و بر آنان دلتنگ نشوى؛ خداى از فضل خود، بر تو زياده مى كند. و امّا اگر علم خود را از مردم، دريغ دارى، يا با مردم هنگامى كه از تو كسب دانش مى كنند، مهربان نباشى، بر خداى عزّ و جلّ حق است كه «علم» و «نور علم» را از تو سلب كند، و جايگاه تو را از دلها پايين بياورد. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۰۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #راههاى_قرآن 🌺🍃🍃 امير المؤمنين عليه السلام فرمود: همانا دهانهاى شما، راههاى قرآن است و با آن قرآن مى خوانيد؛ پس آنها را با مسواك زدن پاكيزه كنيد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۱۲، ج ۱، ص ۵۳. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۱۸ #مسواك و #نماز 🌸🍂🍂 امام باقر و امام صادق عليهما السلام فرموده اند: اگر مسواك بزنيد و دو ركعت نماز بخوانيد، بهتر از اين است كه هفتاد ركعت نماز را بدون مسواك زدن بخوانيد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۱۸، ج ۱، ص ۵۴. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۱۹ #دستور به #مسواك 🌺🍃🍃 پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: اگر بر امّتم سخت و مشقت انگيز نبود، آنان را به هنگام هر وضويى به مسواك زدن امر مى كردم «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۲۳، ج ۱، ص ۵۵. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۰ #فوايد_مسواك_زدن 🌸🍂🍂 امام صادق عليه السلام فرمود: مسواك زدن دوازده ويژگى دارد: ۱- جزء سنت است. ۲- پاكيزه كننده دهان است. ۳- روشنى بخش چشم است. ۴- خداوند را خشنود مى كند. ۵- دندانها را سفيد مى كند. ۶- زردى دندان را از بين مى برد. ۷- اشتها را زياد مى كند. ۸- لثه را محكم مى كند. ۹- بلغم را از بين مى برد. ۱۰- حافظه را زياد مى كند. ۱۱- اجر هر كار نيكى را مضاعف مى كند. ۱۲- فرشتگان را شاد مى كند «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۲۶، ج ۱، ص ۵۵. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #نماز بى #وضو 🌸🍂 مردى عالم را در قبر نهادند و به او گفتند: ما تو را صد تازيانه از عذاب خداوند عزّ و جلّ مى زنيم. گفت: طاقت ندارم. پيوسته از تازيانه‌ها كم كردند تا به يك تازيانه رسيد. باز گفت كه طاقت ندارم. گفتند: چاره اى غير از تازيانه نيست. گفت: چرا به من تازيانه مى زنيد؟ گفتند: روزى بدون وضو نماز خواندى، و بر فردى ضعيف گذشتى ولى او را يارى نكردى. آنگاه تازيانه اى از عذاب خداى متعال به او زدند، و قبرش پر از آتش شد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۳۰، ج ۱، ص ۵۸. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۲ #خوشنودى_مادر 🌺🍂 امام صادق عليه السلام فرمود: در مدينه فردى هنگام جان دادنش، زبانش گرفته بود و زمان فوتش نزديك مى شد. حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم كنار او آمده و فرمود: بگو: «لا اله الّا اللَّه». آن فرد نتوانست بگويد. پيامبر دوباره تكرار كرد. ولى آن شخص باز هم نتوانست. زنى بر بالين او حاضر بود. حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: آيا اين شخص مادر دارد؟ زن عرض كرد: بلى يا رسول اللَّه! من مادرش هستم. حضرت فرمود: آيا از او راضى هستى؟ گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۳ عرض كرد: نه، از او خشمگين هستم. حضرت فرمود: من دوست دارم كه از او راضى شوى. عرض كرد: يا رسول اللَّه! بخاطر خشنودى شما از او راضى شدم. آنگاه پيامبر رو به آن شخص كرد و فرمود: بگو: «لا اله الا اللَّه». آن فرد تكرار كرد. پيامبر فرمود: اين دعا را بخوان: «يا من يقبل اليسير و يعفو عن الكثير، اقبل منّى اليسير و اعف عنّى الكثير، انّك انت العفوّ الغفور» يعنى: اى خدايى كه از بندگان، طاعت اندك را مى پذيرى و از گناهان بسيار آنها مى گذرى، از من عبادت ناچيزم را قبول فرما و از نافرمانيهاى بى شمارم درگذر، كه تو بسيار بخشنده و آمرزنده هستى. آن فرد اين دعا را خواند. حضرت فرمود: چه مى بينى؟ او پاسخ داد: دو موجود سياه بر من وارد شده اند. حضرت فرمود: دوباره بخوان. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۴ دوباره خواند. پيامبر مجددا سؤال فرمود: چه مى بينى؟ گفت: آن دو موجود سياه از من دور شدند، و دو موجود سفيد بر من وارد شده اند. و اكنون آن دو موجود به من نزديك شدند و مشغول قبض روح من هستند. و در همان لحظه از دنيا رفت «۱». _________________ _ (۱) حديث ۳۴۷، ج ۱، ص ۱۳۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۵ #توبه 🍃🌸 حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلم در آخرين خطبه اى كه ايراد كردند، فرمودند: هر كس يك سال قبل از فوتش توبه كند، خداوند توبه او را مى پذيرد. سپس فرمودند: يك سال زياد است. هر كس يك ماه قبل از فوتش توبه كند، توبه اش پذيرفته مى شود. دوباره فرمودند: يك ماه نيز زياد است. هر كس يك هفته قبل از فوتش توبه كند، توبه اش مقبول است. باز فرمودند: يك هفته نيز زياد است. هر كس يك روز قبل از مرگش توبه كند، خداوند توبه او را قبول مى كند. باز فرمودند: يك روز هم بسيار است هر كس يك ساعت قبل از فوت توبه كند، توبه اش مقبول است. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۶ باز فرمودند: يك ساعت نيز بسيار زياد است، هر كس در حالى كه نفسش به اينجا رسيده- با دست مبارك به حلق خود اشاره نمودند- توبه كند، توبه او مورد قبول حضرت بارى تعالى واقع مى شود «۱». _________________ _ (۱) حديث ۳۵۲، ج ۱، ص ۱۳۳. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۲۷ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #نماز و #شفاعت 🌺🌸🌸 امام صادق عليه السلام فرمود: همانا شفاعت ما خاندان، سبك شما رنده نماز را در بر نمى گيرد، و به او نمى رسد (شامل حال او نخواهد شد) «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۱۸، ج ۱، ص ۲۰۶. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۰ #نماز، در اول #وقت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در حالى وارد مسجد شد كه عده اى از اصحاب آن حضرت در مسجد بودند. حضرت فرمود: آيا مى دانيد پروردگار شما چه فرمود است؟ اصحاب عرض كردند: خدا و رسولش بهتر مى دانند. حضرت فرمود: خداوند شما مى فرمايد: اين نمازهاى پنجگانه كه بر شما واجب شده است، هر كس آنها را در وقت خاص خود به جا آورده شود، روز قيامت در حالى مرا ملاقات خواهد كرد كه براى او در نزد من سندى است كه به حكم آن سند، من آن بنده را داخل بهشت سازم. و هر كس آنها را در وقت معيّن خودش ادا نكند، و بر آن محافظت ننمايد، به لطف و اراده من مربوط است. اگر بخواهم، را عقوبت كنم. و اگر بخواهم، از وى درگذرم «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۲۵، ج ۱، ص ۲۰۸. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۱ #دعا، به هنگام #ظهر 🌸🌺 رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: هنگامى كه آفتاب به خط نصف النهار رسد (هنگام ظهر)، درهاى آسمان و درهاى بهشت گشوده مى شود، و در اين وقت دعا مستجاب است. پس خوشا به حال كسى كه در اين هنگام عمل صالحى انجام دهد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۳۳، ج ۱، ص ۲۰۹. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #بهترين_عمل 🌺🍃🍃 امير المؤمنين عليه السلام فرمود: بهترين چيزى كه اهل توسّل، براى تقرّب به خدا انجام مى دهند؛ عبارت است از: ۱- ايمان به خدا و پيامبر او. ۲- جهاد در راه خدا. ۳- اظهار كلمه اخلاص، كه آن فطرت الهى است. ۴- به پا داشتن نماز، كه آن شريعت است. ۵- پرداختن زكات، كه از واجباتى است كه خداوند عزّ و جلّ مقرّر فرموده است. ۶- روزه داشتن، كه سپر حافظى در برابر عذاب خداى متعال است. ۷- به جا آوردن حج خانه خدا، كه دوركننده تنگدستى و بر طرف كننده گناهان است. ۸- سركشى به خويشاوندان، كه موجب افزايش مال و گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۳ تأخير در مرگ است. ۹- صدقه دادن پنهانى، كه گناه را خاموش مى سازد، و آتش غضب و خشم خدا را فرو مى نشاند. ۱۰- كار خير و احسان به ديگران، كه مرگهاى بد را دفع مى كند؛ و انسان را از بلاهاى ناگزير باز مى دارد. ۱۱- هشيار باشيد كه راست بگوييد، زيرا خداوند با صادقان است. ۱۲- از دروغ و دروغگو دورى گزينيد، كه دروغگو از ايمان دور است. ۱۳- آگاه باشيد كه راستگو در مسير نجات و كرامت است. ۱۴- بدانيد كه دروغگو، بر لب پرتگاه رسوايى و هلاك است. ۱۵- مراقب باشيد كه پيوسته سخن خير بر زبان برانيد تا به آن شناخته شويد. ۱۶- به كار خير عمل كنيد، تا اهل خير باشيد. ۱۷- كسى كه شما را امين شمرده، امانتش را اداء كنيد. ۱۸- خويشاوندانى كه شما را ترك كرده اند، با آنان مهربان باشيد. ۱۹- به كسانى كه شما را از خير خود محروم ساخته اند، احسان كنيد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۱۳، ج ۱، ص ۲۰۵. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۴ #سجده و #شيطان 🌸🍂🍂 امام صادق عليه السلام فرمود: محبوب ترين كارها نزد خداوند، نماز است. كه آن آخرين سفارش پيامبران عليهم السلام است. چقدر خوب و نيكوست كه شخص غسل كند و يا وضو بگيرد و آنگاه به گوشه اى رود تا كسى او را نبيند، و به نماز ايستد. پس خداوند عزّ و جلّ بر او نظر افكند، در حالى كه او در حال ركوع و سجده است. هر گاه او به سجده رود و سجده اش را طولانى كند، ابليس فرياد ندامت سر مى دهد: اى واى بر من! ايشان فرمانبردار خدايند، و من سركش هستم. ايشان سجده مى كنند و من تكبّر ورزيدم «۱». _________________ _ (۱) قسمتى از حديث ۶۳۸، ج ۱، ص ۲۱۰. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۵ #نماز و آمرزش #گناهان 🌺🍃🍃 حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: همانا مثل نماز در ميان شما، مانند نهرى است بر در خانه شما. هر گاه در شبانه روز، پنج بار از خانه بيرون آمده و بدن را در نهر شستشو دهيد، اثرى از چرك و آلودگى در بدنتان نخواهد ماند. همچنين است اثر گناهان، كه با پنج بار نماز در شبانه روز، از بين مى رود «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۴۰، ج ۱، ص ۲۱۱. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۶ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روایات #مسجد_براثا 🌸🍃 حضرت امير المؤمنين عليه السلام، بعد از جنگ نهروان كه با خوارج انجام داد به مسجد براثا رسيد. و در آنجا با يارانش- كه حدود صد هزار نفر مى شدند- مشغول نماز شد. يكى از ياران جابر بن عبد اللَّه انصارى بود. جابر گويد: مردى نصرانى از صومعه خود بيرون آمد و گفت: سردار و فرمانده اين سپاه كيست؟ ما اشاره به حضرت كرديم و گفتيم: ايشان فرمانده و سردار ما هستند. مرد نصرانى رو به حضرت نموده و سلام كرد و گفت: سرور من! آيا تو پيامبر خدا هستى؟ حضرت فرمود: نه، پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم كه سيّد و سرور من بود، از دنيا رفته است. گفت: تو وصىّ پيغمبرى؟ فرمود: آرى، بنشين. از چه رو اين سؤالها را مى كنى؟ مرد نصرانى عرض كرد: من اين صومعه را در اين محل- كه گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۷ براثا است- بنا كرده ام، چون در كتاب آسمانى خوانده‌ام كه در اين محل، جمعيت زيادى با پيغمبر و يا وصىّ پيغمبر نماز مى خوانند. و اكنون آمده‌ام تا مسلمان شوم. سپس اسلام آورد و همراه ما روانه كوفه شد. امير المؤمنين عليه السلام به او فرمود: چه كسى در اينجا نماز خوانده است؟ گفت: عيسى بن مريم عليه السلام و مادرش در اينجا نماز خوانده اند. امير المؤمنين فرمود: آيا مى خواهى به تو خبر دهم چه كسى ديگرى در اينجا نماز خوانده است؟! گفت: آرى. حضرت فرمود: ابراهيم خليل عليه السلام «۱». _________________ _ (۱) حديث ۶۹۸، ج ۱، ص ۲۳۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۸ #نماز و #فراموشكار 🌺🍂 يب بن معلّى نزد امام جعفر صادق عليه السلام رفته و پرسيد: يا ابن رسول اللَّه! من مردى فراموشكار هستم و حساب ركعات نماز را نمى توانم داشته باشم، مگر با انگشترى كه در دست دارم (كه به تعداد ركعات جابجا مى كنم) آيا اين عمل اشكالى ندارد؟ حضرت فرمود: نه، اشكالى ندارد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۷۸۱، ج ۱، ص ۲۵۵. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۴۹ #آغاز خواندن #نماز 🌸🍃 امام صادق عليه السلام فرمود: ما كودكان خود را در پنج سالگى به خواندن نماز امر مى كنيم. و شما فرزندان خود را در هفت سالگى به نماز خواندن دستور دهيد. همچنين ما كودكان خود را در هفت سالگى امر به روزه گرفتن مى كنيم، تا جايى كه طاقت دارند؛ حتّى به مقدار نصف روز يا بيشتر يا كمتر از آن هر چه مى توانند... و شما نيز در نه سالگى به روزه دستور دهيد، در حد توان و طاقتشان، و اگر تشنگى بر آنان غلبه كرد، افطار كنند «۱». _________________ _ (۱) حديث ۸۶۱، ج ۱، ص ۲۸۰. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۰ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #اذان_گويان 🍃🍂🍂 عبد اللَّه بن على، شغلش تجارت بين بصره و مصر بود. روزى وارد مصر شد. در راه به پير مردى قد بلند و سياه پوست كه موى سرش سفيد بود، برخورد كرد. عبد اللَّه از اطرافيان پرسيد: اين كيست؟ گفتند: بلال حبشى، مؤذّن رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است. عبد اللَّه چند كاغذ برداشته و نزد او رفت و سلام كرد. بلال جواب سلام او را داد. عبد اللَّه از او خواست چند حديث كه از پيامبر شنيده برايش بازگو كند. بلال، همين كه نام پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را شنيد، شروع به گريه كرد. و عبد اللَّه نيز با او گريه كرد. پرسيد: اى جوان! تو از اهالى كدام شهر هستى؟ عبد اللَّه پاسخ داد: اهل عراقم. بلال گفت: بنويس اى برادر عراقى. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۴ بسم اللَّه الرحمن الرحيم از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم شنيدم كه مى فرمود: اذان گويان، امين مؤمنان در مورد نماز ايشان، روزه ايشان، گوشت تنشان و خونهايشان هستند. و اذان گويان چيزى از خداوند عزّ و جلّ نمى طلبند، مگر آنكه به ايشان عطا مى شود. و در هيچ مورد شفاعت نكنند، مگر آنكه شفاعتشان مورد قبول واقع گردد. عبد اللَّه گفت: باز هم برايم بگو. بلال گفت: از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله شنيدم كه مى فرمود: هنگامى كه روز قيامت فرا رسد، خداوند عزّ و جلّ مردمان را در زمينى جمع كند، و فرشتگانى از نور را به سوى اذان گويان- در حالى كه علم هايى از نور همراه خود دارند- گسيل دارد. اين فرشتگان، اسبانى را يدك مى كشند كه مهارشان زبرجد سبز است. و زين و خورجين هايشان بسيار خوشبو است. و اذان گويان بر آن سوار مى شوند، و با صداى بلند اذان مى گويند. و بر مردمان گذر مى كنند و «اللَّه اكبر» مى گويند و غوغايى از تسبيح امت من بلند مى شود و.... بلال ادامه داد: شتاب كنيد در انجام كارهاى خير و برهم پيشى بگيريد «۱». _________________ _ (۱) قسمتى از حديث ۹۰۵، ج ۱، ص ۲۹۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۵ #اذان_ناتمام 🍂🍃🍃 بعد از رحلت پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم، بلال ديگر اذان نگفت: تا اينكه روزى حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها فرمود: من ميل دارم صداى اذان بلال را بشنوم. پس بلال را حاضر كردند و او مشغول اذان گفتن شد. بلال گفت: «اللَّه اكبر». حضرت زهرا سلام اللَّه عليها به ياد پدرش افتاد و شروع به گريستن كرد. چون بلال گفت: «اشهد ان محمدا رسول اللَّه» حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها فرياد بلندى كشيد و بيهوش شد. اطرافيان فرياد زدند: اى بلال! دست از اذان گفتن بردار كه دختر رسول اللَّه از دنيا رفت. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۶ پس از لحظاتى چند، حضرت زهرا سلام اللَّه عليها به هوش آمد و به بلال فرمود: ادامه بده. بلال گفت: مرا معاف دار، اى دخت رسول اللَّه! چون مى ترسم با صداى اذان من، روح از تن مباركت بيرون رود. پس آن حضرت بلال را معاف كرد- و آن اذان ناتمام ماند- «۱». _________________ _ (۱) حديث ۹۰۷، ج ۱، ص ۲۹۷. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۷ #حضور قلب در #نماز 🍃🍂🍂 امام صادق عليه السلام فرمود: هنگامى كه به نماز مى ايستى، دقّت كن: در حالت سيرى نماز نخوان. همچنين از روى كسالت و تنبلى نماز نخوان و دل را به نمازت مشغول دار، چرا كه نمازت به مقدارى مقبول درگاه احديت واقع مى شود كه با حضور قلب بوده باشى. در نظر بگير كه آخرين نمازت است. و هنگام نماز با آرامش كامل و با وقار بايست. به ديوار تكيه مده و خميازه نكش و از خنديدن در هنگام نماز دورى كن «۱». _________________ _ (۱) قسمتى از حديث ۹۱۶، ج ۱، ص ۳۰۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۵۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #تكليف به اندازه #طاقت 🍃🍂🍂 بزيع- اذان گو- چشمانش درد مى كرد و آب آورده بود. قصد داشت آب چشمانش را بيرون آورد. نزد امام صادق عليه السلام رفته و عرض كرد: چشمانم آب آورده و مى خواهم آب آن را بيرون آورم و در اين باره مشكلى دارم. حضرت فرمودند: براى بيرون آوردن آب چشم خود، چه مشكلى دارى؟ عرض كرد: پزشكان مى گويند كه بيمار بايد چندين روز بالغ بر بيست روز) بر پشت بخوابد و حتّى نشسته نماز نخواند. تكليف من چيست؟ حضرت فرمودند: نمازت را آن گونه كه مى توانى و به همان حالت خوابيده، بخوان «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۰۳۶، ج ۱، ص ۳۶۱. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۶۶ #اهميّت اقامه #نماز 🍂🍃🍃 امير المؤمنين على عليه السلام فرمودند: روزى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم، بر مردى از انصار كه بدنش از شدّت بيمارى متورّم شده بود، وارد شد. آن مرد به پيامبر عرض كرد: اى پيامبر خدا! من با اين وضع چگونه نماز بخوانم؟ آن حضرت به اطرافيان بيمار فرمودند: اگر مى توانيد او را بنشانيد، تا نماز خود را به جاى آورد. اگر باز هم نمى تواند، بدن او را به حالت درازكش، رو به قبله كنيد و دستور دهيد با سر خود اشاره كند، و سجود را در اشاره كردن پست تر از ركوع بجا آورد «۱». اگر خود از قرائت كردن نيز ناتوان است، شما نزد او قرائت كنيد و به گوش او برسانيد تا بشنود «۲». _________________ _ (۱) يعنى در هنگام اشاره كردن ركوع، سر را كمتر از اشاره سجود، خم كند. (۲) حديث ۱۰۳۸، ج ۱، ص ۳۶۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۶۷ #اهميّت شركت در #نماز جماعت 🍃🍂🍂 روزى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم، نماز صبح را به جماعت به جاى آورد. چون از نماز فارغ شد، رو به اصحاب خويش كرد و نام جمعى را برد، و پرسيد: آيا اين افراد در نماز حاضرند؟ گفتند: نه، يا رسول اللَّه. آنگاه حضرت فرمود: آيا (در شهر) حضور ندارند؟ گفتند: چرا در شهر هستند. پيامبر فرمود: آنگاه باشيد و بدانيد! كه هيچ نمازى بر منافقان سنگين تر و سخت تر از نماز صبح و نماز عشاء نيست. اگر مردم مى دانستند به جماعت گزاران اين دو نماز چه فضيلتى دارد، حتما در آن شركت مى كردند و به هر حالتى آن را به جماعت برگزار مى نمودند. هر چند با خزيدن روى زمين باشد «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۰۹۷، ج ۱، ص ۳۷۶. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روایات #تشويق به #شركت در #نماز جماعت 🍂🌺 معاذ بن جبل در زمان رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم در مسجدى امام جماعت بود. وى در نماز خويش قرائت را طولانى مى كرد. روزى شخصى از كنار مسجد مى گذشت و قصد كرد نماز را به جماعت بخواند. معاذ طبق معمول شروع به خواندن سوره طولانى كرد. آن شخص كه براى رفتن عجله داشت، قصد انفراد كرد و نماز را به پايان برد و بر مركب خويش نشست و رفت. اين خبر به گوش رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيد. حضرت، شخصى را نزد معاذ فرستاد و فرمود: معاذ! زنهار از اينكه فتنه ساز باشى و كارى كنى كه مردم نماز جماعت را ترك كنند، تو را سفارش مى كنم كه سوره هاى كوتاه مثل «و الشمس» و مانند آن را بخوانى «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۱۵۴، ج ۱، ص ۳۹۰. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۶۹ #نماز جماعت و ميدان #جنگ 🍃🌸 عبد الرحمن بن ابى عبد اللَّه روايت كرده كه امام صادق عليه السّلام فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم، در غزوه ذات الرقاع «۱»، هنگام اقامه نماز، اصحاب خود را به دو دسته تقسيم فرمودند. دسته اول را براى رويارويى با دشمن در آمادگى نگاه داشت و به ما بقى، اجازه شركت در نماز جماعت داد. بدين گونه كه يك ركعت نماز را با حضرتش به جماعت برگزار نمايند، و پس از اتمام ركعت اول، ركعت دوم را به تنهايى (فرادى) خوانده و سلام _________________ _ (۱) جنگهايى را كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم، در آن شركت مى كردند، غزوه مى گويند. غزوه ذات الرقاع، يكى از غزوات معروف سال چهارم يا پنجم هجرى است كه در غطفان از سرزمين نجد به وقوع پيوست. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۰ دهند. پس از اتمام نماز خود، براى جايگزينى، نزد بقيه اصحاب رفته و مواضع آنان را تحويل گرفته و با دشمن مقابله نمايند، تا دسته اول نيز بتوانند در ركعت دوم نماز پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله، توفيق شركت در نماز جماعت را داشته باشند. پيامبر اكرم نيز، پس از اتمام ركعت اول نماز خود، در ركعت دوم، قرائت خود را طولانى نمود، تا اصحاب بتوانند جايگزينى را انجام دهند و همه ايشان در ركعت دوم به پيامبر اقتداء نمايند. و ركعت اول نماز خود را به جماعت برگزار كنند و به فضيلت اقامه نماز جماعت دست يابند. «۱» و «۲» _________________ _ (۱) اين حديث و امثال آن اهميّت نماز را نشان مى دهد تا آنجا كه حتى در ميدان جنگ بايد نماز اقامه گردد، البتّه با شرايط و كيفيّت خاصّ خود كه آن را نماز «خوف» مى نامند. (۲) حديث ۱۳۳۴، ج ۱، ص ۴۶۰. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #فضيلت نماز #شب 🌺🍃🍃 امام صادق عليه السلام فرمودند: مردم، بامدادان كه از بستر خود بر مى خيزند، سه گروهند: ۱- عده اى كه سود برده اند و ضرر نكرده اند. آنان كسانى هستند كه از خواب برخاسته وضو گرفته و نماز گزارده اند. و به ذكر و ياد خداوند عزّ و جلّ مشغول بوده اند. ۲- عده اى كه زيان برده اند و بهره اى نيافته اند. آنان كسانى هستند كه شب را در معصيت خداوند گذرانيده اند. ۳- گروهى كه نه زيان برده اند و نه سود جسته اند. آنان كسانى هستند كه شب را تا صبحگاهان پيوسته در خواب بوده اند «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۳۶۵، ج ۱، ص ۴۷۳. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۲ #نماز شب و وسعت #روزى 🌸🍂🍂 شخصى نزد امام جعفر صادق عليه السلام آمد و از نيازمندى خود نزد آن حضرت شكايت كرد، تا حدّى كه نزديك بود از گرسنگى خود نيز شكايت كند. امام صادق عليه السلام به او فرمود: آيا نماز شب مى خوانى؟ مرد گفت: بلى. حضرت فرمودند: كسى كه نماز شب بخواند، و ادعا كند در روز گرسنه است، دروغ گفته است. زيرا خداوند تبارك و تعالى قوت و روزى شخصى را كه نماز شب به پا دارد تضمين كرده است «۱». _________________ _ (۱) حديث ۱۳۷۱، ج ۱، ص ۴۷۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۳ #قضاى نماز #شب 🌺🍂🍂 يكى از شيعيان- كه از صلحاء و نيكان بود- نزد معاوية بن وهب رفته و از خواب سنگين خود شكايت كرد. و به او گفت: من قصد مى كنم كه براى نماز شب برخيزم، ولى خواب بر من غلبه مى كند و تا صبح به خواب مى روم. چه بسيار اتفاق مى افتد كه يك يا دو ماه پى در پى نماز شب خود را قضا مى كنم، و آن را در روز بعد به جا مى آورم؛ و اين عمل بر من سخت است ولى بر اين دشوارى صبر و تحمل مى كنم. معاوية بن وهب اين خبر را به امام جعفر صادق عليه السّلام رساند. امام عليه السّلام فرمودند: به خدا سوگند، چشمش روشن باد! به خدا سوگند، چشمش روشن باد «۱»! _________________ _ (۱) حديث ۱۳۷۸، ج ۱، ص ۴۷۷. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۱، ص: ۱۷۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #معنای_ولی 🌺🍃 اشاره ۹۷. در آیه #ولایت، « #ولی» به چه #معنایی است و آیا این آیه #شامل افراد #دیگری هم می‌شود یا #نه؟ 🌸🌺 جواب «ولیّ» یعنی شخصی که در هر زمان ولایت بر امت را بر عهده دارد. «ولی» مفرد است و «کم» جمع است که مربوط به امت می‌باشد و نمی توانیم در اینجا ضمیر مفرد به کار ببریم. کلمه «الذین» و«یقیمون» و «یؤتون» هم که به صورت جمع آمده، به خاطر تعظیم و احترام و ادب است. با وجود اینکه این آیه در شأن علی علیه السلام نازل شده است ولی افراد دیگری هم می‌توانند مشمول این آیه قرار بگیرند که آنها همان ائمه اطهار علیهم السلام هستند. #آیه_ولایت 🌸🍂 اشاره ۹۸. این #آیه در #شأن چه کسی #نازل شده است؟ «اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ و الَّذینَ امَنوا الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوةَ و یُؤتونَ الزَّکوة و هُم راکِعون»؛ [۱] #جز این نیست که #ولی امر شما فقط #خدا و #رسول و آن #مؤمنانی هستند که #نماز را به پا می‌دارند و به #فقیران در حال رکوع #زکات می‌دهند. 🌺🌸 جواب این آیه در شأن مولای متقیان علی علیه السلام نازل شده است؛ [۱] زمانی که ایشان در رکوع نماز انگشترشان را در راه خدا به فقیر دادند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ مائده: ۶۰. [۱]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: ۱۲/۲۰، ثعلبی: تفسیر کشف البیان: ۴/۷۵، جار الله زمخشری: کشاف: ۱/۶۲۳، طبری: تفسیر جامع البیان: ۶/۳۹۰، فاضل نیشابوری: غرائب: ۲/۶۰۵، قاضی بیضاوی: انوار التنزیل: ۱/۳۴۵، جلال الدین سیوطی: المنثور: ۲/۲۹۳، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤول: ۱۷۲، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۳/ ۲۷۷، سلیمان حنفی: ینابیع المودة: ۱/۱۱، سبط ابن جوزی: تذکره: ۳۵، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۵۸۱، طبرانی: اوسط: ۶/۲۱۹، ابن مغازلی فقیه شافعی: مناقب: ۳۱۳ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #سبّ به زنهای #لوط و #نوح 🍃🔹 اشاره ۱۷۶. با #وجود اینکه #سبّ و #لعن به تمام انسانها #حرام است، پس چرا #بعضی از #همسران پیامبران را #لعن می‌کنیم؟ 🌸🌺 جواب در ابتدا باید بگوییم که فحشا و خیانت فرق بسیاری با هم دارد. زنان انبیاء همگی از فحشا به دور بوده اند، فقط عده کمی از آنها به همسرانشان خیانت کردند. اولاً: هر کدام از همسران انبیاء که بر خلاف رفتار و گفتار و دستور پیغمبر عمل کنند، خائن هستند. ثانیاً: آیه صریح قرآن است که «فخانتا هما»؛ «زن لوط و زن نوح علیهماالسلام خیانت کردند. » پس معلوم می‌شود که خیانت آنها خیانت فحشا نبوده؛ بلکه خیانت آنها سرکشی از اوامر پیامبر و کفر و نفاق بوده است. مثلاً: زن نوح علیه السلام با شوهرش مخالف بود و از آن حضرت به مردم بدگویی می‌کرد و می‌گفت: شوهر من دیوانه است چون من همیشه همراه او هستم، به خوبی از اوضاع و احوال او اطلاع دارم. فریب او را نخورید. زن لوط هم قومش را از مهمانان تازه وارد خبر می‌داد و اسرار خانه شوهرش را به دشمنان می‌رساند و باعث فتنه و فساد می‌شد. فصل ششم #چیزهایی که #سجده بر روی آنها #جایز است 🍂🔸 اشاره ۱۷۷. از نظر #شیعه و اهل #سنت سجده بر #روی چه چیزهایی #واجب است؟ 🌺🌸 جواب اهل سنت، فرش بافته شده از پشم و پنبه و ابریشم و چرم و مشمّع و... را که روی زمین افتاده، جزء زمین می‌دانند و بر روی آن نماز می‌خوانند. در حالی که فرش بافته شده از پشم و...، جزء زمین حساب نمی شود و سجده بر آن باطل است. اما شیعه امامیه می‌گویند: سجده غیر از زمین بر جای دیگر جایز نیست (بر روی خاک، سنگ، ریگ، شن، رمل، به شرطی که از معادن نباشد. ) و یا هر چه که از زمین روییده شود ولی خوردنی و پوشیدنی نباشد. #سجده بر روی #مهر 🍃🔹 اشاره ۱۷۸. چرا #شیعیان همیشه #مهرهایی را به #همراه دارند و در #نماز پیشانی خود را #روی آن #مهر گذاشته به #سجده می‌روند؟ 🌸🌺 جواب زیرا بر اساس آیه قرآن ما وظیفه داریم بر خاک پاک سجده نماییم ولی معمولاً داخل خانه‌ها فرش و قالی پهن شده و امکان جمع کردن آنها وجود ندارد. در ضمن فرشها از پشم و ابریشم و نخ و... بافته شده و مانع سجده بر روی زمین است. اگر فرشها و قالیچه‌ها را جمع نماییم، کف اتاقها و زمینها از گچ و کاشی و... ساخته شده که سجده بر آنها جایز نیست. بنابراین قطعه ای از خاک را که همان مهر باشد برمی داریم و همراه خود نگه می‌داریم. هر زمانی که به مانعی برخورد کردیم و خاک پاک برای سجده نداشتیم، از آن قطعه مهر استفاده کرده و بر آن سجده می‌کنیم. #خصوصیات_تربت 🍂🔸 اشاره ۱۷۹. #خصوصیات خاک #کربلا و سخنان #رسول خدا صلی الله علیه و آله را در #این باره #شرح دهید؟ 🌺🌸 جواب در اشیاء هم مانند سایر مخلوقات اختلاف وجود دارد و هر کدام آثار و خصوصیاتی دارند که ممکن است باعث برتری بر دیگری باشند مخصوصاً خاک، و خاکی که متعلق به زمین کربلا باشد. این تربت از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سپس ائمه اطهار همیشه مورد احترام بوده است. چنانچه از امّ سلمه و عایشه و ابن عباس و انس بن مالک نقل شده که راوی گفت: دیدم امام حسین علیه السلام در دامن رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته اند و خاک سرخ رنگی در دستان مبارکشان بود و می‌بوسیدند و گریه می‌کردند. پرسیدم: جریان این خاک چیست؟ فرمودند: جبرئیل به من خبر داد که این حسینم را در زمین عراق می‌کشند و این خاک را از آن زمین برایم آورده است. به خاطر همین، من بر مصیبتهای وارده بر حسینم گریه می‌کنم. سپس تربت را به امّ سلمه دادند و فرمودند: زمانی که دیدی این خاک تبدیل به خون شد، بدان که حسینم را شهید کرده اند. امّ سلمه هم آن خاک را در شیشه ای نگهداری می‌کرد تا سال ۶۱ قمری (روز عاشورا)، دید که آن خاک خون آلود شد فهمید که حسین علیه السلام شهید شده اند. » [۱] بعد از شهادت امام حسین علیه السلام اولین شخصی که از آن خاک تبرّک جست و به عنوان سجده از آن استفاده کرد، امام سجّاد علیه السلام بودند که به قصد فضیلت و ثواب بیشتر از آن استفاده می‌کردند. امام صادق علیه السلام هم مقداری از تربت را در دستمال زرد رنگی ریخته و به هنگام نماز در مقابل خود باز کرده و بر آن سجده می‌کردند. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ سیوطی: خصائص الکبری، ابونعیم اصفهانی: بیهقی، حاکم. [۲]: _ محمد بن حسن طوسی: مصباح المتهجّد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #روایات نماز #جمع، در کتب اهل #سنت 🍃🔹 اشاره ۱۸۷. چرا #روایاتی که مربوط به #جمع خواندن نماز #پیامبر صلی الله علیه و آله است، در کتاب صحیح #بخاری نمی باشد؟ 🌸🌺 جواب اوّلاً: بزرگانی دیگر از علمای اهل تسنن این مطلب را نقل کرده اند همچون مسلم، نسائی، احمد بن حنبل، شارحین مسلم و بخاری و گروه دیگری از علمای سنّی مذهب و همین مقدار برای رساندن هدف و مقصود ما کافی است. ثانیاً: حتّی بخاری هم در «صحیح» نقل کرده ولی زرنگی نموده و این روایات را از محل خودش (جمع بین الصلوتین) به محل دیگری (باب تأخیر الظهر الی العصر، باب ذکر العشاء و العتمه، باب وقت المغرب) انتقال داده است. #دلیل مخالفت اهل #سنّت با نماز #جمع 🍂🔸 اشاره ۱۸۸. با اینکه #احادیث زیادی از زمان #رسول خدا صلی الله علیه و آله برای #خواندن نماز به صورت #جمع وجود دارد، چرا #علمای اهل سنت در #حکم و #عمل بر خلاف آن عمل می‌نمایند؟ 🌸🌺 جواب این رفتار علمای اهل تسنن اختصاص به موضوع خاصّی ندارد. بارها شده است که فقهای اهل تسنن به جهت کوتاهی فکر و یا به دلایل دیگر، احادیث معتبر را بر خلاف آن تأویل کرده اند. مثلاً می‌گویند: جمع خواندن نماز پیامبر صلی الله علیه و آله مربوط به وقت عذر و باران و... بوده است. (در حالی که روایات گذشته بر خلاف این ادّعاست). دلیل #پیامبر صلی الله علیه و آله برای #نماز جمع 🍃🔹 اشاره ۱۸۹. چرا #پیغمبر صلی الله علیه و آله #نماز را به صورت #جمع می‌خواندند؟ 🌺🌸 جواب شخصی این سؤال را از ابن عباس پرسید، او در جواب گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله برای این نماز را جمع می‌خواندند که احدی از امّتشان در سختی واقع نشود. [۱] چگونگی #نماز خواندن #پیامبر صلی الله علیه و آله از #جهت جمع و #تفریق 🍂🔸 اشاره ۱۹۰. #پیامبر صلی الله علیه و آله فقط در #مواقع سفر و #عذر از قبیل #باران و غیره #نماز را جمع می‌خواندند؟ 🌸🌺 جواب خیر، در مواقع عادّی هم گاهی نمازشان را جمع می‌خواندند. ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بدون خوف و ترس و سفر، به صورت جمع ادا می‌نمود. [۲] عبدالله بن شقیق گفت: بعد از ظهر روزی ابن عباس برای ما خطبه می‌خواند و صحبت می‌نمود تا آنکه آفتاب غروب کرد و ستاره‌ها ظاهر شدند. صدای مردم بلند شد که: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس اعتنا نکرد. در همان حین مردی از بنی تمیم با صدای بلند گفت: الصّلوة، الصّلوة! ابن عباس گفت: بی مادر! تو به من سنّت یاد می‌دهی؟ خودم دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز ظهر و عصر، و مغرب و عشا را جمع می‌خواندند. » [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۱. [۲]: _ مسلم بن حجاج، صحیح: ۲/۱۵۲: باب جمع بین الصّلوتین فی الحضر. [۳]: _ مسلم: صحیح: ۲/۱۵۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز « #تراویح» 🍂🔸 اشاره ۲۰۲.« #تراویح» یعنی چه؟ و این #نماز و بدعت #غلط چگونه #ایجاد شد؟ 🌺🌸 جواب «تراویح» به معنی جلسه است و منظور همان جلسه و نشستن بعد از چهار رکعت نمازی است که در شبهای ماه رمضان برای استراحت مردم قرار داده شد، ولی در آینده تبدیل به چهار رکعت نماز مستحبی در شبهای ماه رمضان و بیست رکعت نماز مستحبی در شبهای دیگر شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای گروه مسلمانان! نماز جماعت نافله شبهای ماه رمضان بدعت است و نماز ضحی بدعت و گناه است. مردم، نماز نافله شبهای ماه رمضان را به جماعت نخوانید و نماز ضحی را نخوانید. همانا اندک عملی که مطابق با سنت پیامبر باشد، از عمل زیادی که بدعت باشد بهتر است. بدانید هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی، راهی به سوی جهنم است. » روزی خلیفه دید که مردم نماز نافله را جدا جدا می‌خوانند. گفت: «نماز را به جماعت بخوانید بهتر است و دستور داد به ابیّ بن کعب اقتدا کنند. » شب بعد که به مسجد آمد، دید که مردم دوباره دستور او را اجرا کردند و به جماعت می‌خوانند. گفت: «این بدعت، خوب بدعتی است. » [۱] #کم کردن #مهریه، مراعات حال #مردم نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۳. آیا #خلیفه به خاطر #رعایت حال مردم فقیر و #بیچاره دستور داد که #مهریه‌ها کم شود و هر کس از #حد تعیین شده #توسط او سرپیچی کند #مجازات شود؟ 🌸🌺 جواب خیر، خلیفه چنین قصدی نداشت که به فکر فقرا و بیچارگان باشد. انسان برای اینکه سنّتی را مرتکب شود نباید مرتکب عمل حرام شود زیرا مالی که به عنوان مهر به زن بخشیده می‌شود، به حکم قرآن در ملک اوست و نمی توان آن مال را از او گرفت و وارد بیت المال نمود. همچنین اجرای حَد برای کسی که گناهی را مرتکب نشده کار بیجا و باطلی است چون کسی که مالی را به عنوان مهریه به زنش ببخشد، از لحاظ شرعی گناهی بر گردنش نیست که حَد را بر او جاری سازند. #آغاز پیشرفت تمدّن #غرب 🍂🔸 اشاره ۲۰۴. #آغاز پیشرفت #تمدّن غرب از #کجا بود؟ 🌺🌸 جواب با وجود اینکه غربیها همیشه در سعی و تلاش بیشتری برای کسب کشفیّات علمی و هنری بوده اند، اما سرچشمه این علم و فرهنگ و هنر و فنون از اسلام و اسلامیان بوده است چون تا قرن هشتم میلادی که غرب مظهر توحّش و بربریّت بوده، در آن زمان اسلام و مسلمین پرچمدار علم و هنر بودند و خود غربیها هم از جمله ارنست رنان فرانسوی و کارلیل انگلیسی و نورمال آلمانی و گوستاولوبون و... هم به این نکته اقرار دارند. بهترین دلیل برای اثبات این مطلب هدیه فرستادن هارون الرشید عباسی به شارلمان، امپراطور مقتدر فرانسه بود که در قرن هفتم و هشتم میلادی صورت گرفت. آن هدیه ساعتی بود که از هنرمندی عربهای مسلمان ساخته شده بود و اوقات ۲۴ ساعت را با زدن زنگها و با افتادن دانه‌های فلزی در جام بزرگ زرّین معین می‌نمود. دانشمندان فرانسوی دربار شارلمان و حتی تمام اهالی پاریس در ابتدا نتوانستند حقیقت و چگونگی آن صنعت را بفهمند اما بعد از مدتی غربیها بیدار شدند و در مدارس علم و هنر مسلمین مانند: آندلس، قرطبه، اشبیلیه و اسکندریه و بغداد و... در رشته‌های علوم و صنایع و فنون مشغول تحصیل شدند و سعی و تلاش و کوشش نمودند و به ترقّی رسیدند ولی مسلمانان مغرور و تن پرور شده و خمود شدند و عقب ماندند. ---------- [۱]: _ 📚بخاری: صحیح: ۲/۲۵۲ از عبدالرحمن بن عبد القاری. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز در #زیارتگاه برای #امام 🍂🔸 اشاره ۲۱۶. #آیا خواندن #نماز برای امام #شرک است؟ و آیا #شیعیان در #زیارتگاه‌ها نماز خود را به سمت #قبر امام می‌خوانند؟ 🌺🌸 جواب بله، شرک است؛ اما نمازی که شیعیان در زیارتگاهها می‌خوانند (نماز زیارت)، شرک نیست؛ چرا که «قربة الی الله» است (یعنی صرفاً به خاطر عبودیت و بندگی خداوند متعال است). همانطور که انسان از روی انسانیتش وقتی به دیدار دوست و محبوبش می‌رود، برای او هدیه می‌برد، زائر شیعه هم چون امامش را دوست دارد، بنابراین رو به قبله (کعبه) می‌ایستد و چند رکعت نماز «قربة الی الله» خوانده و ثوابش را برای آن امام معصوم هدیه می‌فرستد. (یا به خاطر شکر خداوند که توفیق زیارت را نصیب او کرده به درگاه خداوند نماز می‌خواند). #منظور از #وسیله، در #قرآن 🍃🔹 اشاره ۲۱۷. آیا #منظور از «وسیله» در #آیه (یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ ابتَغُوا اِلَیه الوَسیلة) [۱] آل محمّد ( #صلوات الله علیهم #اجمعین) هستند؟ 🌸🌺 جواب بله، و علمای اهل تسنن هم به این نکته اقرار دارند که منظور از «وسیله» در آیه شریفه، عترت و اهل بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله هستند. [۲] حضرت زهرا علیهاالسلام می‌فرمایند: خدایی را حمد می‌کنم که از پرتو نور عظمتش اهل آسمانها و زمینها بندگی می‌کنند. هدف تمام وسایل ذات اقدس اوست و ما وسیله در میان خلق هستیم. [۳] دستور #پیامبر صلی الله علیه و آله به #توسل به #ائمه علیهم السلام 🍂🔸 اشاره ۲۱۸. آیا #نبیّ مکرم اسلام صلی الله علیه و آله دستور #توسّل به ائمه اطهار علیهم السلام را #داده اند؟ 🌸🌺 جواب بله، ایشان در بسیاری از روایات امر فرموده اند که برای نجات از مشکلات، متوسل به اهل بیت من شوید. بهترین دلیل ما حدیث ثقلین است که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده و شیعه و سنی آن را قبول دارند: به درستی که در میان شما دو چیز بزرگ را می‌گذارم که کتاب خدا (قرآن مجید) و عترت و اهل بیت من اند و این دو هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند. هر کس توسل و تمسّک به آن دو بنماید، پس به تحقیق نجات یافته است و هر کس از آن دوری کند، پس به تحقیق هلاک شده است. کسی که تمسک به آن دو نماید هرگز گمراه نخواهد شد. [۱] دلیل دیگر ما حدیث «سفینه» است که بیش از صد نفر از بزرگان اهل سنّت در کتابهای معتبر خود نوشته اند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: جز این نیست که مثل اهل بیت من در میان شما، مثل کشتی نوح است. کسی که بر او سوار شد، نجات یافت و کسی که از او دوری نمود، هلاک گردید. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مائده: ۳۵. [۲]: _ حافظ ابونعیم اصفهانی: نزول القرآن فی علیّ علیه السلام، حافظ ابوبکر شیرازی: ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام، ثعلبی: تفسیر: ۴/۵۹. [۳]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۲. [۱]: _ مسلم بن حجاج: صحیح: ۷/۱۲۳، ابی داوود: صحیح: ۲/۱۸۵، ترمذی: سنن: ۵/۳۲۹، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۶۷ و ۳/۱۴، نسائی: خصائص: ۴۹، حاکم: مستدرک: ۳/۱۱۰، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۱/۲۵۵، ابن جوزی: تذکره: ۲۹۰، طبرانی: کبیر: ۳/۶۶، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۶/۳۷۶، فخر رازی: تفسیر: ۸/۱۷۳ و... [۲]: _ مسلم بن حجاج: صحیح، احمد بن حنبل: مسند: فضائل الصحابه: حدیث ۱۴۰۲، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۴/۳۰۶، ابن عبدالبر: استیعاب: ۳/۱۰۱۳، خطیب بغدادی: تاریخ بغداد: ۷/۳۴۷، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل: ۳۹، ابن اثیر: نهایه: ۲/۲۹۹، ابن جوزی: تذکره: ۲۳۹، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱۸۵، جلال الدین سیوطی: درّ المنثور: ۳/۳۳۴ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #سلام و #صلوات بر ائمه علیهم السلام در #نماز 🍃🔹 اشاره ۲۲۱. آیا #سلام و #صلوات بر آل #پیامبر صلی الله علیه و آله در #نماز بدعت است؟ 🌺🌸 جواب خیر، سلام و صلوات بر اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله در نماز بدعت نیست بلکه سنّت واجب و عبادتی است که خود پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داده اند به آن عمل شود. فقط خوارج و نواصب و متعصّبین با این امر واجب مخالفت می‌کنند. کعب بن عجزه نقل می‌کند که وقتی آیه: «اِنَّ اللهَ و ملائکتَهُ یُصلّونَ علی النَّبیّ» الخ _ نازل شد، گفتیم: یا رسول الله صلی الله علیه و آله، روش سلام کردن بر شما را فهمیدیم اما چگونه بر شما صلوات بفرستیم؟ حضرت فرمودند: «اللهمَّ صلّ علی محمّد و آل محمّد» [۱] و در روایت دیگر: «کَما صلَّیتَ عَلی ابراهیمَ و آلِ ابراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مجیدٌ» را هم به آن اضافه کردند. می دانیم که قبولی اعمال مسلمانان بستگی به نماز دارد و قبولی نماز هم با صلوات بر محمّد و آل محمد است و بسیاری از علمای اهل سنّت هم در کتابهای خود صلوات بر آل محمّد را بعد از نام مبارک آن حضرت در تشهد نماز واجب دانسته اند. [۲] #آل یاسین 🍂🔸 اشاره ۲۲۲. آیا « #آل یاسین» همان آل #محمّد (صلوات الله علیهم اجمعین) هستند؟ در #چند مورد با آن# حضرت برابر هستند؟ 🌸🌺 جواب بله - «س» نام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است و «سلام علی آل یس» یعنی «سلام بر آل محمد صلی الله علیه و آله» [۳] فخر رازی یکی از بزرگان اهل سنت می‌گوید: «ان اهل بیته صلی الله علیه و آله یسارونه فی خمسه أشیاء فی السلام قال: السلام علی آل یاسین و فی الصّلوة علیه و علیهم فی التّشهد. و فی الطّهارة قال تعالی: طه یا طاهر و قال: «یطهّرکم تطهیراً». و فی تحریم الصّدقة و فی المحبّة، قال تعالی: «قل اِن کُنتم تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعونی یُحبِبکُمُ الله» و قال: «قُل لا أسئلُکُم علیهِ أجراً اِلاّ الموَدَةَ فی القُربی»؛ [۱] اهل بیت آن حضرت در پنج مورد با آن حضرت برابر هستند. اول: در سلام. فرموده: سلام بر پیامبر بزرگوار صلی الله علیه و آله و نیز فرموده: سلام بر آل یس، یعنی: «سلام بر آل محمّد صلی الله علیه و آله» دوّم: در صلوات بر آن حضرت و بر ایشان در تشهد نماز. سوّم: در طهارت، خدای متعال در قرآن فرموده است: طه، یعنی: «ای طاهر! » و درباره آنها آیه تطهیر را نازل کرده است. چهارم: در تحریم صدقه، که بر پیامبر و اهل بیت آن حضرت صلی الله علیه و آله صدقه حرام است. پنجم: در محبّت، که خدای تعالی فرموده: «بگو: اگر شما خدا را دوست دارید، پس مرا پیروی نمایید تا خدا شما را دوست بدارد. » و درباره اهل بیت آن حضرت فرموده: «محمّد بگو (به امّت): من اجر و مزدی از شما نمی خواهم مگر دوستی ذوی القربی و اهل بیت من. » ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: ۱/۲۰۲، مسلم: صحیح: ۲/۱۶، ابن حجر: صواعق محرقه: ۱۴۸، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۳/۳۶۷، ابن حجر: صواعق محرقه: ۱۴۶، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۵/۲۲۸، دیلمی. [۲]: _ سید ابی بکر بن شهاب الدین علوی: رشفة الصّادی: من بحر فضائل بنی النبی الهادی: ۶۷، نسائی، دار قطنی، ابن حجر، بیهقی و... [۳]: _ سید ابی بکر بن شهاب الدین علوی: رشفة الصّادی: من بحر فضائل بنی النبی الهادی: ۵۶، فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۶/۱۶۲، ابن حجر: صواعق محرقه: ۱۴۸. [۱]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: ۲۶/۱۶۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_سی_و_ششم #حي علي #خيرالعمل 🌸🔹 علماي شيعه اماميه به پيروي از حديث‌هايي كه از رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) و امامان معصوم (عليهم السلام) به آنها رسيده اتفاق نظر دارند كه «حيّ علي خيرالعمل» جزء اذان و اقامه است و بدون آن اذان و اقامه ناقص است. و اهل تسنن هم قبول دارند كه «حيّ علي خيرالعمل» در زمان رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) در اذان گفته مي‌شده است اما به استناد برخي روايات كه به نظر شيعه بي اعتبار است مي‌گويند اين جمله از اذان نسخ شده است و از اين رو آن را در اذان واقامه نمي گويند. و همچنين شيعه با استناد به روايات اهل بيت (عليهم السلام) مي‌گويد جمله «الصلوة خير من النوم» كه اهل تسنن در اذان نماز صبح مي‌گويند، جزء اذان نبوده و افزودن آن به اذان به عنوان اينكه جزء اذان مي‌باشد بدعت و حرام است. و اينكه شيعيان در اذان و اقامه جمله «اشهد ان علياً ولي الله» و امثال آن را مي‌گويند نه به خاطر آن است كه اين جمله را جزء اذان و اقامه مي‌دانند بلكه همانطور كه فقهاي شيعه فرموده اند اين جمله جزء اذان و اقامه نيست و شيعيان با قصد جزئيت نمي گويند. بلكه به عنوان اظهار تشيّع و شعار شيعه گفته مي‌شود و اشكالي هم ندارد. #دست بسته #نماز خواندن 🌺🔸 از مسائلي كه ميان شيعه و بخشي از اهل تسنن (نه همه آنها) اختلاف است مسأله قرار دادن دست راست را روي دست چپ و قرار دادن آن بالاي ناف يا پايين ناف در حال ايستادن در نماز است در فقه شيعه اين كار حرام و بدعت بشمار آمده اما بخشي از اهل تسنن اين كار را جائز يا مستحب مي‌دانند. دليل شيعه گفتار امامان معصوم (عليهم السلام) است كه به حكم حديث ثقلين كه پيشتر ياد شد براي همگان حجّت است. زراره از امام باقر (عليه السلام) نقل مي‌كند كه فرمود: بر تو باد به اقبال در نماز، و از قرار دادن دست راست روي دست چپ اجتناب كن. زيرا اين عمل از كارهاي مجوس است. [۱] . محمد بن مسلم از امام صادق (عليه السلام) يا امام باقر (عليه السلام) نقل مي‌كند كه به آن حضرت عرض كردم شخصي دست راستش را در حال نماز روي دست چپ خود مي‌گذارد حضرت فرمود نبايد اين كار انجام شود. [۱] . و ابن رشد قرطبي كه از علماي بزرگ اهل تسنن است گويد: روايات صحيحه اي از پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) وارد شده كه در آنها خصوصيات نماز پيامبر ذكر شده اما از دست روي دست گذاشتن سخني به ميان نيامده است... [۲] . ---------- 📚منابع: [۱]: وسائل الشيعه، ج ۴، ص ۱۲۶۴ چاپ بيست جلدي. [۱]: وسائل الشيعه ۴: ۱۲۶۴. [۲]: بداية المجتهد ۱۳۷: ۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #شهادت_رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله 🍃◾️ #بخش_اول شهادت جانگداز و مظلومانه اشرف مخلوقات خاتم الانبياء محمد بن عبداللَّه صلّى اللَّه عليه و آله در سال ۱۱ ه’ در سن ۶۳ سالگى به وسيله سم (اعلام الورى: ج ۱، ص ۸۰. بحار الانوار: ج ۱۷، ص ۴۰۶. اثبات الهداة: ج ۱، ص ۶۰۴. الخرائج و الجرائح: ج ۱، ص ۲۷. بصائر الدرجات: ص ۵۰۳. محاسن برقى: ج ۲، ص ۲۶۲. جامع الاصول: ج ۱۱، ص ۳۸. مستدرك سفينة البحار: ج ۶، ص ۲۹۵. الطبقات الكبرى: ج ۲، ص ۱۵۴. سنن ابى داود: ج ۴، ص ۱۷۴) بوده است، و طبق رواياتى عايشه و حفصه آن حضرت را مسموم كرده اند! 📚(تفسير صافى: ج ۱، ص ۳۸۹) در ۲۴ صفر بيمارى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شدت يافت. 📚(مستدرك سفينة البحار: ج ۶، ص ۲۹۵) پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله هنگام بيمارى فرمودند: حبيبم را نزد من حاضر كنيد. عايشه و حفصه پدران خود را نزد آن حضرت حاضر نمودند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله روى مبارك خويش را از آنان برگردانيد و فرمود: «حبيبم را نزد من حاضر كنيد». سپس دنبال على بن ابى طالب عليه السّلام فرستادند. چون نظر مبارك به آن حضرت افتاد او را نزد خود خواند و كلماتى به حضرت فرمود. هنگامى كه على بن ابى طالب عليه السّلام از نزد آن حضرت خارج شد، عمر و ابوبكر به او گفتند: «خليلت به تو چه گفت»؟ فرمود: «هزار باب علم به من حديث كرد كه از هر باب هزار باب ديگر باز مى شود». 📚(كافى: ج ۲، ص ۶۱. بحارالانوار: ج ۲۲، ص ۴۷۳. ) #وصاياى صلّى اللَّه عليه و آله: ◾️🍃 پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در لحظات آخر عمر خود وصيتهايى به اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمودند و جبرئيل و ميكائيل و ملائكه مقربين را بر آن وصيت شاهد گرفتند. از جمله آن كلمات كه جبرئيل به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مى فرمودند و اميرالمؤمنين عليه السّلام مى شنيد اين بود «خمست را غصب مى كنند و پرده احترامت (حرمتت) را مى درند و محاسنت به خون سرت رنگين مى شود». اميرالمؤمنين عليه السّلام مى فرمايند: «هنگامى كه آن كلام را فهميدم، فرياد زدم و بر روى زمين افتادم». بعد فرمايشاتى به حضرت زهرا سلام اللَّه عليها و حسنين عليهماالسّلام فرمودند. سپس آن وصيت با چند مهر از طلا كه آتش به آن نرسيده بود (و ساخته دست بشر نبود) مهر شد و به اميرالمؤمنين عليه السّلام تحويل داده شد. 📚(كافى: ج ۲، ص ۳۲ - ۳۳) #غسل و #نماز بر #بدن صلّى اللَّه عليه و آله:◾️🍃 اميرالمؤمنين عليه السّلام پس از غسل دادن آن حضرت به تنهايى بر ايشان نماز خواندند. (ارشاد: ج ۱، ص ۱۸۸ - ۱۸۹) مردم به جز اصحاب سقيفه در مسجد جمع شده بودند و در فكر نماز بر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و دفن حضرت بودند. اميرالمؤمنين آمدند و فرمودند: «رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله امام ما است در زمان حيات و پس از وفاتش»، كنايه از اينكه براى نماز بر بدن آن بزرگوار نماز به صورت جماعت نمى خوانيم. در اين هنگام مردم دسته دسته داخل مى شدند و بدون امام آيه «ان اللَّه يصلون على النبى، يا ايهاالذين آمنوا صلّوا عليه و سلّموا تسليماً» (سوره احزاب: آيه ۵۶) را سه بار مى گفتند و بيرون مى آمدند. ٫دفن بدن ٫مبارك صلّى اللَّه عليه و آله:◾️🍃 بعد حضرت مولى الموحدين عليه السّلام فرمودند: خداوند در هر مكانى كه روح پيامبرش را قبض مى كند راضى است كه در همان مكان دفن شود، و من آن حضرت را در حجره اى كه از دنيا رفته دفن مى كنم. اميرالمؤمنين عليه السّلام با كمك ديگران قبرى حفر كردند و بدن حضرت را داخل قبر قرار دادند. سپس آن حضرت داخل قبر رفت و صورت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را باز كرد و گونه راست را بر زمين گذاشته در لحد را بستند و خاك روى آن ريختند. 📚(ارشاد: ج ۱، ص ۱۸۸ - ۱۸۹) ...... #ادامه_دارد #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هفتاد_و_هشتم #التاج و ما #ادریک ما #التاج 🔸🍂 تقریباً نود سال پیش یکی از علمای عامه به نام شیخ منصور علی ناصف، صحاح سته اهل سنّت را بلاتشبیه، مثل وافی فیض کاشانی در کتابی به نام التاج در پنج جلد جمع کرد، متأسفانه مؤلف خودش را از فرزندان امام زین العابدین (علیه السلام) معرّفی می‌کند، [۱] لکن فرزند ناخلف است، زیرا که در کتاب او نه از توحید صحیحی خبری بوده، و نه از معرّفی درستی نسبت به پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و آل او اثری است، برای اثبات این ادّعاء بعضی از روایات تاج را نقل می‌کنم هم بدانید که، جزاف نگفته ام، و هم قدر مکتب خودتان را بدانید، و خدا را برای تالیتلو بودن فرمایشات اهل بیت با قرآن حکیم، و براي دوازده امامی بودنتان شکر کنید. در #چهارده سال 🔹🍃 کتاب التاج در عرض ۷ سال تألیف شده، و ۷ سال هم پاورقی هایش وقت برده، و چهار سال هم کتاب زیر چاپ بوده است، و عدد احادیث آن ۵۸۸۷ می‌باشد. [۲] پس بحول الله به ترتیب مجلدات ۱- ۵ شروع می‌کنیم، و عدد صفحاتی که از آنها مطلب گرفته ایم یکی پس از دیگری یادداشت می‌کنیم. امّا جلد اول #ببین چه #غوغا است 🔸🍂 صحیح بخاری که، در عرض شانزده سال جمع شده، با حذف مکررات و احادیث موقوفه و معلّقه از آن، عدد احاديث ۲۷۶۰ می‌باشد، مؤلف آن این کتاب را از ششصد هزار حدیث انتخاب کرده است، [۱] نود هزار راوی از بخاری احادیث آن را شنیده است، مسلم هم صحیح خود را از سیصد هزار حدیث برگزیده است و چهار هزار حدیث دارد، و ابوداود سنن خویش را از پانصد هزار حدیث جدا کرده است، چهار هزار و هشتصد حدیث دارد ص ۱۵. بخاری و مسلم و ترمذی و نسائی و ابوداود همه از عجم هستند، بخاری در فروع مذهبش معلوم نیست، ولی آن چهار نفر دیگر شافعی مذهب هستند ص ۱۶ بیعت شکنی عبارتی که در صیغه بیعت مردم با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده، (و علی ان لاننازع الامر اهله) می‌رساند که، مسئله خلافت از روز اول در اسلام مطرح بوده است، پس اهل سنت با این پیمان مخالف شده اند، ص ۴۲. #نماز احتیاط #ندارند 🔹🍃 مخفی نماند که اهل سنّت نماز احتیاط ندارند، و سجده سهو درمان کلّیه سهوها و شک هاست، حتی در من لایدری کم صلّی، و محلّ سجده سهو قبل از سلام نماز است، ص ۲۱۸ در پاورقی می‌گوید: در ذکر سجده سهو بهتر است که گوید: سبحان من لاینام و لایسهو ۲۱۹ ---------- 📚منابع: [۱]: . التاج، ج ۳، ص ۳۵۰. [۲]: . التاج، ج ۵، ص ۴۴۱. [۱]: . مرحوم مجلسی می‌فرماید هر حدیثی که با هوا و میل مؤلف سازگار نبود، با چسباندن مدال ضعیف به سینه آن کنار می‌گذاشتند، بحار، ج۳۰، ص ۴۷۰. الحمدلله حاکم با نوشتن مستدرک، دست آقایان را بازکرد، اللهم اشغل الظالمین بالظالمین، و اجعلنا بینهم سالمین و غانمین آمین. مؤلف کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هشتاد #رو به #قبله 🔹🍃 رو به قبله کردن محتضر را مستحب می‌دانند، و کیفیت آن این است اوّل به پهلوی راست، و گرنه به پهلوی چپ، اگر آن هم ممکن نشد به پشت بخوابانند ۳۴۰. #اسامه که در #مدینه نبود 🔸🍂 در کار دفن پیغمبر (صلی الله علیه و آله) اسامه بن زید را هم دخالت داده اند، و شاید غرضشان به فراموشي سپردن حدیث لعن الله من تخلّف عن جیش اسامة بود [۱] ۳۵۲. #شهید ننه#غسل دارد و نه #نماز 🔹🍃 فقط ابوحنیفه است که نماز را واجب می‌داند، مشهور عدم وجوب نماز است، حتی نماز خواندن پیغمبر (صلی الله علیه و آله) به شهداي احد را، حمل بر دعا کرده اند ۳۵۵. #کیفیت نماز #میّت 🔹🍃 از نظر اهل سنت چهار تکبیر دارد، بعد از تکبیر اول سوره حمد، و بعد از تکبیر دوم صلوات بر پیغمبر (صلی الله علیه و آله)، و پس از تکبیر سوم دعا، و بعد از تکبیر چهارم سلام ۳۵۸. جلد دوم التاج ملاحظه کردنی چندان نداشت. #و امّا جلد #سوم کتاب #التاج. 🔸🍂 قلمش بشکند: در حدیثی که سه (۳) نفر از محدثین شان نقل کرده اند، جبرئیل (علیه السلام) به پیغمبر (صلی الله علیه و آله) وعده داده بود که، در فلان ساعت خدمت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) برسد آن وقت رسید ولی جبرئیل (علیه السلام) نیامد، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) عصائی را که در دست داشت انداخت، و فرمود: الله و فرستادگان او خلاف وعده نمی کنند، از قضا در زیر تخت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) توله سگی دیده شد، از عایشه پرسید این توله سگ از کی به اینجا آمده؟ گفت خبر ندارم، دستور داد توله را بیرون کردند، پس جبرئیل (علیه السلام) آمد، از علت تأخیر آمدنش سؤال فرمود، گفت ما ملائکه جايی که سگ باشد یا عکس باشد نمی آيیم، بی ادب در پاورقی نوشته است این توله سگ یا مال حسن (علیه السلام) یا مال حسین (علیه السلام) بود ۱۸۶ جلد ۳ نگارنده گوید کدام سیره نویسی نوشته است که، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) تخت داشته است اطاق پیغمبر (صلی الله علیه و آله) به قدری کوچک بود وقتی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) نماز می‌خواند، در حالی که عایشه خوابیده بود، اشاره می‌کرد که پایت را جمع کن تا سجده کنم، و علاوه امام حسن (علیه السلام) و حسین (علیه السلام) امام به دنیا آمده اند سگ بازی صفت یزیدها بود، نه صفت امامان (علیه السلام) سبحانک اللهم هذا بهتان عظیم. #چهار کلمه #حکیمانه 🔹🍃 در پاورقی آورده، چون مفید است می‌نویسم: حکما از چهار هزار حرف حکیمانه، چهار تای آن را انتخاب کرده اند ۱- به زن‌ها خاطر جمع نشو که هر چه در دل داری برایشان بگويی، ۲- معده ات را بر چیزی که قدرت تحمّل ندارد مجبور نکن، ۳- گول مال را نخور، هر چند زیاد هم باشد، ۴- علمی را اخذ کن که بر تو نافع باشد، ۲۰۰ ابن عباس از سه غلام حجامت گیرش یکی را مخصوص حجامت خانواده کرده، و از دو تای دیگر کاسبی می‌کرد، ۲۰۲. ---------- [۱]: .📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۶، ص ۵۲. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_چهارم پس #مدبّری هست 🔸🍂 منکرین خدا گفتند طبیعی است که هر وقت نطفه ای در رحم زنی قرار گرفت، کم کم رشد می‌کند، تا به صورت انسان کامل از شکم مادر بیرون می‌آید، و در روی خاک با استفاده از غذاها، به صورت مرد یا زن کامل در می‌آید، دیگر چه احتیاجی به خداست که، اهل توحید ادعا می‌کنند که، عالم را خالقی هست، خداوند متعال در کلام خیلی کوتاهی، جواب این یاوه گویان را داد، و فرمود و من نعمّره ننکّسه فی الخلق افلا تعقلون، یعنی اگر طبیعی بود می‌بایست رشد تعطیل نشود، و هی بر آن اضافه شود، چرا در دوران پیری دوباره به حال بچگی بر می‌گردد، چرا عقلتان را به کار نمی اندازید که، بدانید انسان هم احتیاج به مدیر مدبّر دارد ۱۲. حضرت #زهرا (علیها السلام) و #حجاب آن🔹🍃 در کیفیّت بیرون رفتن حضرت زهرا (علیها السلام)، با اجازه شوهر به بیت پدر بزرگوارش، چنین آمده: فتجلبت بجلبابها، و تبرقعت ببرقعها، یعنی آن بی بی دو عالم جلباب به خود گرفته، و با برقع صورت خویش را پوشانید، و عازم بیت پدر بزرگوارش شد ۲۲۴ نگارنده گوید این بود شیوه سید نساء العالمین، و مردم روز هر جور می‌خواهند حجاب را توجیه کنند، از‌ام سلمه روایت شده پس از نزول آیه حجاب، زن‌های انصار در مدینه با پوشیدن لباس‌های سیاه طوری راه می‌رفتند گويیا بالای سر هر کدام غرابی نشسته است [۱] در کتاب المنجد جلباب را به معنی پیراهن، يا لباس وسیع، معنی کرده، و برقع را به معنی چیزی که زن صورت خود را با آن می‌پوشاند، تفسیر کرده است، و در جلد ۳ کتاب التاج صفحه ۱۶۷ در تفسیر آیه حجاب، (یدنین علیهن من جلابیبهنّ) جلباب را به معنی لباس رويی که، تمام بدن را بپوشاند جز دو چشم ها، گرفته است، رو هم از بیان ادلّه استفاده می‌شود که، جلبات لباسی بود بالاتر از چادر معمولی، یادَم است در جايی روایتی از ابن عباس دیده‌ام که جلباب را به آن معنی که کتاب التاج معنی کرده، تفسیر کرده است [۲] خدا رحمت کند مرحوم قمشه ای را اقلاً در مقابل رسم ناجور زمان، کلمه جلابیب را به چادرها ترجمه کرده است. [۳] #امنیّت کلیه در #تمام سطح #جهان 🔸🍂 ابن عباس روایت می‌کند: در زمان ظهور حضرت بقیة الله امنیّت کلیه همه چیز را شامل می‌شود، و حتی گرگ و گوسفند، و گاو و شیر، و انسان و مار، از همدیگر در امان بوده، و هیچ موشی ظرف پوستی را سوراخ نمی کند، لیظهره علی الدین کلّه و لو کره المشرکون ۳۳۰ در سند حدیث هفتم که، راوی آن را به سال ۴۷۳ از عبدالرزاق الطهرانی نقل می‌کند، معلوم می‌شود در همان سال، طهرانی وجود داشته است ۳۷۸. #از عظمت #خطاب 🔹🍃 پناه به ذات اقدس الهی می‌بریم، وقتی خطاب خذوه فغلّوه از درگاه ربوبی صادر شود، برای عظمت خطاب، هفتاد هزار ملک حرکت می‌کنند، کافر به ملائکه عرض می‌کند آیا به من رحم نمی کنید؟ جواب می‌شنود ای شقی، چطور رحمَت بکنیم در حالی که ارحم الراحمین رحم به تو نمی کند ۳۷۹. #حكومت پنجاه #هزار سالي 🔸🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود روز قیامت پنجاه هزار سالی، به مؤمن به اندازه یک نماز واجبی که، در دنیا می‌خواند خواهد گذشت، امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: حکومت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در رجعت، پنجاه هزار سال خواهد شد ۳۸۳، چطوری که حکومت خاصّه امیرالمؤمنین (علیه السلام) چهل و چهار هزار خواهد شد ۳۸۳. امیرالمؤمنین #علی (علیه السلام) #نماز شناس، چه #عشقی به #نماز ایجاد می‌کند🔹🍃 از جمله سفارشات امیرالمؤمنین (علیه السلام) به مسلمانان، در وقتی که جنگ شروع می‌شد، یکی هم زیاد خواندن نماز بوده است ۴۰۴ نگارنده گوید: ملاحظه کنید اهمیّت نماز را که، حتی در لحظات حساس زندگی، علی (علیه السلام) نماز شناس بر آن وصیت می‌کند که، فرصت‌های مناسب را به هیچ عنوانی از دست ندهند، یادم هست در جايی دیده ام، و حتماً در اصل تهاویل یک جا درج شده است که، در یکی از روزهای حساس جنگ صفین، نزدیک وقت ظهر امیرالمؤمنین (علیه السلام) چشمش به آسمان بوده، تا به مجرّد تحقق وقت، وظیفه نمازی آن روزش، به هر کیفیتی بود انجام دهد، ابن عباس گفت یا امیرالمؤمنین الان دیگر وقت نماز نیست، در جواب بفرماید پس برای چه با معاویه جنگ می‌کنیم؟. ---------- [۱]: . البصائر، ج ۳۲، ص ۳۸. [۲]: . البصائر، ج ۳۲، ص ۲۳۹. [۲]. سورة احزاب، آیة ۵۹. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_یکم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃 از #مالتان به امام #معصوم عَلَیهِ السَّلام #هدیه بدهید 🍂🔹🔹 ۱- مفضل بن عمر گوید بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام در حالی وارد شدم که چیزی همراه خود داشتم و آن را مقابل حضرت قرار دادم. امام فرمودند: این چیست؟ عرض کردم این صله ی دوستان و بندگان شماست. امام فرمودند: ای مفضل همانا من آن را از روی نیاز نمی پذیرم وهرگز قبول نمی کنم مگر آنکه آن را به عنوان پاک کردن مال شما قبول کنم. سپس فرمودند: از پدرم عَلَیهِ السَّلام شنیدم که می‌فرمودند: کسیکه یکسال از عمر او سپری شود و صله ای از مالش، کم یا زیاد، به ما نرساند خداوند در روز قیامت به او نگاه نمی کند مگر آنکه شامل عفو پروردگار شود. سپس فرمودند: ای مفضل همانا آن فریضه ای است که خداوند آن را بر شیعیان ما در کتابش واجب کرده است آنجا که می‌فرماید «به مقام نیکی نمی رسید تا اینکه از آنچه دوست دارید انفاق کنید» پس ما نیکی و تقوی و راه هدایت و باب تقوی هستیم و خداوند دعای ما را می‌شنود. پس در سوال بر پرسش از حلال و حرامتان اکتفاء کنید و بر حذر باشید که از فقیهی در مورد چیزی که مربوط به شما نیست و یا خداوند آن را بر شما پوشانده است، سؤال نمائید. #محافظت بر #نماز 🍃🔸🔸 ۱- حضرت صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما را در این موارد آزمایش کنید، در اوقات نماز که چگونه آن را حفظ می‌کنند، در نگهداری اسرار و رازهای ما در برابر دشمنانمان، و در اموال و دارائیشان که چگونه با برادران خود در راه ما همراهی می‌کنند. ۲- قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِخْتَبِرْ شِيعَتَنَا فِي خَصْلَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتَا فِيهِمْ وَ إِلاَّ فَاعْزُبْ ثُمَّ اُعْزُبْ قُلْتُ مَا هُمَا قَالَ اَلْمُحَافَظَةُ عَلَى اَلصَّلَوَاتِ فِي مَوَاقِيتِهِنَّ وَ اَلْمُوَاسَاةُ لِلْإِخْوَانِ وَ إِنْ كَانَ اَلشَّيْءُ قَلِيلاً. [۱] ۱۲- عَلَيكُم بِالوَرعِ وَ التَّقوَى ۱- قال أبو عبدالله عَلَیهِ السَّلام إنَّ أحَقَّ النَّاسِ بِالْوَرَعِ آلُ مُحَمَّد وَ شِیعَتُهُمْ کَی تَقْتَدِی الرَّعِیّةُ بِهِمْ [۲] ۲- عَن كليْب بْنِ مُعَاوِيَةَ اَلْأَسَدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: أَمَا واللَّهِ انَّكُم لَعَلِيٍ دِينُ اللَّهِ وَمَلائِكَتُهُ فَأَعِينُونَا علَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اِجْتِهَادٍ عَلَيْكُمْ بِالصَّلاةِ وَ الْعِبَادَةِ عَلَيْكُمْ بِالْوَرَعِ وَ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: فَاتَّقُوااالِلَّهِ وَ كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ. صَلُّوا فِي مَسَاجِدِهِمْ فَاِذا تَمَيَّزَ اَلْقَوْمُ فَتَمَيَّزُوا [۳] ۳- قالَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلام: لَيسَ مِن شِيعَتِنا مَن يكونُ في مِصرٍ يكونُ فيهِ آلافٌ و يكونُ فِي المِصرِ أورَعَ مِنهُ [۴] ۴-عَنِ الحذاء عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقولُ: أَمَا وَاللَّهِ ان اَحْبَّ أَصْحَابِي اِلىَّ اورَعَهُم وأَكْتُمُهُمْ لِحَدِيثِنَا وَ اِنَّ أَسْوَأَهُمْ عِنْدِي حالاً وَ أَمْقَتَهُمْ اِلىَّ الَّذِى اِذا سَمِعَ الْحَدِيثَ يُنْسَبُ اِلينا وَ يُرْوَى عَنَّا فَلَمْ يَعْقِلْهُ وَ لَمْ يقبله قَلْبُهُ اِشمَازَّت مِنْهُ وَ جَحَدَهُ وَ كَفَرَ بِمَنْ دَانَ بِهِ وَ هُوَ لاَ يَدْرِي لَعَلَّ اَلْحَدِيثَ مِنْ عِنْدِنَا خَرَجَ وَ اَلينَا أُسْنِدَ فَيَكُونُ بِذَلِكَ خَارِجاً عَنْ وَلاَيَتِنَا [۵] ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما را در دو خصلت بیازمای و هر که آن دو را دارا باشد که چه خوب و اگر نه از وی بپرهیز. راوی گوید پرسیدم آن دو خصلت چیست؟ امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: نماز را به وقت گذاردن و مواسات با برادران اگر چه با چیز کمی باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: مستدرک الوسائل۴۴۱/۸ [۲]: بشارة المصطفى /۲۲۲ [۳]: بحارالانوار۸۷/۶۸ و أمالي الطوسي /۵۷ [۴]: بحارالانوار۱۶۴/۶۸ [۵]: بحار الانوار۱۷۶/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_دوازدهم #بخش_دویست_و_سیزدهم #نمونه ای از #جنایات خلفای #عباسی 🍂🌼 هنگامی که منصور دوانیقی ساختمان‌های بغداد را می‌ساخت، دستور داد، هر چه بیشتر به جستجوی فرزندان علی علیه السلام پرداخته، هر کس را پیدا کردند دستگیر نموده در لای دیوارهای ساختمان‌های بغداد بگذارند. روزی پسر بچه زیبایی از فرزندان حسن مجتبی علیه السلام را دستگیر نمودند و او را به بنا تحویل دادند و دستور داد او را در لای دیوار بگذارد و چند نفر جاسوس مورد اعتمادش را گماشت که مواظب کار بنا بوده و ببینند آن پسر بچه را در لای دیوار بگذارد. بنا از ترس جان خود مطابق دستور، پسر بچه را در میان دیوار گذاشت، ولی دلش به حال او سوخت، در دیوار سوراخی گذاشت تا پسرک بتواند تنفس کند و آهسته به او گفت: ناراحت نباش! صبر کن! شب که شد من تو را از لای این دیوار نجات خواهم داد. شب که فرا رسید بنا در تاریکی شب آمد و پسر بچه سید را از لای آن دیوار بیرون آورد و به او گفت: تو را آزاد کردم هر طور شده خودت را پنهان کن! و مواظب خود من و کارگرانی که با من کار می‌کنند باش! مبادا ما را به کشتن دهی، اکنون که در این تاریکی شب تو را از لای دیوار خارج کردم بدان جهت است که روز قیامت نزد جدت رسول الله شرمنده نباشم و حضرت مرا در پیشگاه خداوند به محاکمه نکشاند. سپس با ابزار بنایی کمی از موی سر آن پسرک را چید، دوباره به او تأکید کرد که خود را پنهان کن و مبادا پیش مادرت برگردی. پسر بچه گفت: حال که نباید پیش مادرم بروم، به مادرم اطلاع بده که من نجات یافته‌ام و فراری هستم، تا نگران من نباشد و کمتر گریه کند، آنگاه رو به فرار گذاشت ولی نمی دانست کجا برود، عاقبت راهی را بدون هدف پیش گرفت و گریخت و معلوم نشد کجا رفت. او آدرس مادرش را در اختیار بنا گذاشت. بنا می‌گوید: من به همان آدرس به سوی خانه مادرش حرکت کردم، وقتی به نزدیک خانه رسیدم، زمزمه گریه و ناله مانند زمزمه زنبور شنیدم، فهمیدم که صدای گریه مادر همان پسر بچه است، نزد او رفتم و جریان فرزندش را به او نقل کردم و موی سر پسرش را نیز به او دادم و به خانه برگشتم. [۱] #نماز در #زیر رگبار #تیر 🍃🌸 رسول خدا صلی الله علیه و آله با سربازان اسلام برای سرکوبی عده ای از مشرکین حرکت نمود. در این پیکار زنی تازه عروس اسیر مسلمان شد که شوهرش در مسافرت بود. هنگامی که از سفر برگشت اسارت زنش را به او خبر دادند، او در تعقیب لشکر اسلام راه افتاد. پیغمبر اسلام در محلی فرود آمد و دستور داد عمار پسر یاسر و عباد پسر بشر نگهبانی کنند؟ این دو سرباز شب را به دو قسمت تقسیم کردند. بنا شد قسمت اول شب را عباد و قسمت دوم را عمار پاسداری کنند. عمار به خواب رفت و عباد از فرصت استفاده نمود و به نماز ایستاد که در آن دل شب راز و نیازی با آفریدگار خود داشته باشد. در آن وقت شوهر زن رسید، شبهی را دید ایستاده است. از تاریکی شب نفهمید که او انسان است یا چیز دیگر. تیری به سوی او شلیک کرد، تیر بر پیکر عباد نشست، عباد نماز را ادامه داد و قطع نکرد. پس از آن تیری دیگر انداخت. آن هم بر پیکر وی رسید. عباد نمازش را کوتاه نمود، به رکوع و سجود رفت و سلام گفت و نماز را تمام کرد. آنگاه عمار را بیدار کرد و او را از آمدن دشمن باخبر ساخت. وقتی که عمار او را در آن حال دید که چند تیر بر بدنش اصابت کرده او را سرزنش کرده و گفت: چرا در تیر اول بیدارم نکردی؟ عباد گفت: هنگامی که تیرها به سوی من شلیک شدند من در نماز بودم و مشغول خوانده سوره (کهف) بودم و نخواستم آن سوره را ناتمام بگذارم. چون تیرها پی در پی آمد به رکوع و سجود رفته و نماز را تمام کردم و تو را بیدار نمودم. اگر نمی ترسیدم از این که دشمن به من رسیده و به پیغمبر صلی الله علیه و آله صدمه ای برساند و در پاسداری که به عهده من گذاشته شده کوتاهی کرده باشم، هرگز نماز را کوتاه نمی کردم اگر چه کشته می‌شدم. دشمن که فهمید مسلمانان از آمدن او باخبرند پا به فرار گذاشت و رفت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۱۰۲. ب: ج ۴۷، ص ۳۰۶. [۱]: ۱۰۳. ب: ج ۲۰، ص ۱۱۷ و ج ۲۲، ص ۱۱۶ با اندکی تفاوت. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_چهاردهم #بخش_دویست_و_بیست_و_سوم اولین #نماز جماعت #در کنار #کعبه 🌸🍃 عبدالله بن مسعود می‌گوید: اولین مرتبه ای که از جریان کار پیامبر اکرم آگاه شدم، هنگامی بود که به همراه عمویم، برای تجارت وارد مکه شدیم، و ما را به سوی عباس بن عبدالمطلب راهنمایی کردند. او در کنار خانه خدا نشسته بود، ما هم پهلوی او نشستیم، در این وقت، مردی از درب صفا، وارد مسجدالحرام شد، رنگ سفید... و صورتی زیبا داشت و در جانب راست او پسری نوجوان خوش سیما بود و در پشت سر آن، زنی با حجاب، آهسته قدم بر می‌داشت. اول حجرالاسود را دست مالیدند و بوسیدند، سپس، هفت مرتبه خانه کعبه را طواف کردند. آنگاه رو به کعبه ایستاده و شروع به نماز خواندن کردند، دست برای تکبیر بلند کردند و تکبیر گفتند و هر سه با هم رکوع کردند، سپس به سجده رفتند و باز ایستادند. ما از دیدن این منظره تعجب کردیم (زیرا در سرزمین مکه، که همه بت می‌پرستیدند این گونه عبادت سابقه نداشت). رو به عباس کرده و گفتیم: آیا این آیین جدیدی است که در میان شما پیدا شده، یا چیزی است که ما آن را نمی شناسیم؟ عباس اشاره به آنها کرد و گفت: آری، این مرد که جلوتر از آن دو نفر ایستاده، برادر زاده من، محمد بن عبدالله، و این پسر (برادر زاده دیگر من)، علی بن ابیطالب، و این زن، خدیجه دختر خویلد، و همسر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است، و اکنون در روی زمین کسی به جز این سه نفر پیدا نمی شود که این گونه، خداوند جهان را پرستش کند. [۱] #دستگیری از #مردم🌼🍂 گروهی از یمن، به محضر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم) آمدند. در میان آنها یک نفر در برابر رسول خدا بسیار جسور بود و سخنان درشت و خلاف ادب میگفت، بطوری که رسول گرامی خشمگین شد و رگ پیشانی اش از شدت خشم آشکار گردید و سرش را پایین آورد. در این هنگام جبرئیل بر پیغمبر نازل گردید و عرض کرد: خداوند سلام می‌رساند و می‌فرماید: این مرد انسان سخاوتمندی است و به مردم غذا می‌دهد همان دم آرامش یافت و به مرد رو کرد و فرمود: اگر جبرئیل به من خبر نداده بود که تو سخاوتمند و غذا دهنده هستی، برخورد سختی با تو می‌کردم تا عبرت آیندگان گردد. آن مرد گفت: آیا پروردگارت مهمان نوازی را دوست می‌دارد؟ پیامبر فرمود: آری. آن مرد همان لحظه مسلمان شد و به پیامبر عرض کرد: سوگند به خداوندی که تو را به حق مبعوث کرد تاکنون هیچ کس را از مال خود بی بهره نکرده ام. [۱] #پیامبر و احترام #مادر🌸🍃 عربی به محضر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و عرض کرد: یا رسول الله! من ابر به چه کسی نیکی کنم؟ رسول خدا (صلی الله علیه ئ آله و سلم) فرمود: امک: به مادرت. عرب عرض کرد: پس از آن به چه کسی نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: پس از آن به چه کسی نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. عرب عرض کرد: پس از آن به چه کسی؟ رسول خدا فرمود: به پدرت. [۱] در حدیث دیگر آمده: شخصی به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و عرض کرد: یا رسول الله! چه کسی برای هم صحبت شدن سزاوار است؟ حضرت فرمود: مادرت. مرد: پس از آن چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه ئ آله و سلم): مادرت. مرد: سپس چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم): مادرت. مرد: پس از آن چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم): پدرت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۳۸، ص ۲۴۳ با اندکی اختلاف در ص ۲۸۰. [۱]: ب: ج ۲۲ ص ۸۳ [۱]: ب: ج ۷۴، ص ۴۹ و ص ۸۳. این حدیث ظاهرا به جنبه ادبی اشراف دارد، و از برخی روایات بر می‌آید که حق پدر مقدم است. [۱]: ب: ج ۷۵، ص ۴۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۱۹) #آیا_می‌دانید #عمر فتوا داده در #نماز جمعه #سجده کردن بر #باسن هم# جایز است؟ 😂🌸 آیا تا به حال شنیده اید که عمر خطاب فتوا داده اگر در نماز جمعه در مسجد جا نبود مسلمین می‌توانند بر باسن نفر جلویی سجده کنند؟ گرچه این فتوا در منابع گوناگون نقل شده لکن ما از متقی هندی [۱] نقل می‌کنیم. وی چنین می‌نویسد: از عمر بن خطاب چنین نقل شده که می‌گفت: اگر در روز جمعه (به خاطر ازدحام جمعیت) انسان نتواند بر زمین سجده کند واجب است بر باسن برادرش سجده کند. پر واضح است وقتي كه عمر بن خطاب و هم فکرانش از نقل حدیث و سنت نبوی جلوگیری می‌کند و به این وسیله بیش از نیمی از احکام اسلام را به نابودی می‌کشانند، در چنین مواردی مجبورند چنین فتواهای مضحکی بدهند؛ زیرا دستشان از سنت نبوی کوتاه است. عکس ---------- [۱]:📚 کنز العمال، متقی هندی ۳۶۹/۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫