🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سیزدهم #آنچه درباره #خوارج از گفتار #پيامبر «ص» و ترغيب #مردم بر #ستيزه با آنها و #واداشتن بآن #روايت شده است🌸🌺🌺 سپس مردى ديگر آمد و گفت: از پل گذشتند، پس على فرمود: اى يزيد پنج هزار كاهو ويانى براى من ببريد و بعد بر استر پيامبر (ص) سوار شده و دنبال آنها آمد و با آنها جنگيد و من پيش او بودم. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۹۰ هنگامى كه از ستيزه با آنان فارغ شد، به هيچ مرده اى نمى گذشت جز آنكه بمن مى فرمود: روى آن كاهو ويانى بگذار، و بعد چنان نمودار بود كه چيزى را ميگردد و پيدا نمى كند، پس قيافه و چهره او را متغير ديدم كه در آن حال ميگفت: بخدا قسم من دروغ نگفته ام، و بمن دروغ گفته نشده است، تا بجائى رسيد كه دولاب در آن مكان بود، و در آن جا آب جمع گرديده بود، پس در آن وقت مردى در آن مكان بود، او يك پايش و من هم پاى ديگرش را گرفته و از آن جا بيرون كشيديم، مردى بود در بازويش موهائى بود كه هنگام كشيدن كشيده مى شد و وقتى كه ترك مى شد جمع مى گرديد، فرمود: اللَّه اكبر، اللَّه اكبر، بخدا قسم من دروغ نگفته ام، و بمن دروغ گفته نشده است، پس قيافه و چهره اش بحال نخستين برگشت. (۱) ۸۷- خبر داد بما قاضى ابو خطاب عبد الرحمن فرزند عبد اللَّه اسكافى شافعى (رحمت خدا بر او باد) در واسط به پيش ما آمد نقل كرد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند عبيد اللَّه فرزند يحيى و گفت: نقل نمود بما قاضى ابو عبد اللَّه حسين فرزند اسماعيل محاملى كه نقل نمود بما احمد فرزند محمد فرزند يحيى فرزند سعيد كه نقل كرد بما زيد فرزند حباب كه نقل كرد بمن موسى فرزند عبيده كه حديث كرد بمن يحيى فرزند شبل از جدش عبد اللَّه فرزند جبير كه از نويسندگان على (ع) بود، گفت: خوارج به پيش ما آمدند و درخواست كردند كه براى ما در حضور على شفاعت كنيد، كه بگذارد ما با معاويه بجنگيم، گفت: اين سخن را به على (ع) رسانديم، فرمود: دروغ نگفته‌ام و دروغ گفته نشده ام، البته من با آنها جهاد مى نمايم، گفت: به تحكيم راضى شدند، فرمود: سخن حقى است كه از آن باطل اراده شده است، و على با آنها جنگيد، و آنها را كشته و پراكنده ساخت، و فرمود: (مخدج) ناقص الخلقه را براى من پيدا كنيد و كشته اش پيدا گرديد، على (ع) پرسيد كه اين را مى شناسيد؟ مردى گفت: من مى شناسم، فرمود: با چه او را مى شناسى؟ گفت 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۹۱ در وقت ظهر بسوى عراق خارج شدم، به عنقا گذشتم، او را ديدم پاهايش را بر زمين دراز كرده بود، بمن گفت: اى بنده خدا آيا مرا بعراق ميرسانى؟ گفتم: آرى، گفت: او را به عراق رساندم، على (ع) فرمود: راست گفتى. (۱) ۸۸- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان (اجازة) كه ابو احمد عمر فرزند عبيد اللَّه فرزند شوذب آن را نقل كرده و گفت: نقل كرد بما محمد فرزند عثمان كه او فرزند شمعون معدل بود، كه نقل نمود بما محمد فرزند احمد بزار كه نقل نمود بما زبير فرزند بكار كه حديث كرد بما محمد فرزند يحيى فرزند ثوبان و گفت: خبر داد بما عبد العزيز فرزند محمد دراوردى از محمد فرزند عبد اللَّه فرزند حرام از عبد الرحمن فرزند جابر از پدرش كه گفت حسين بن على (ع) زبانش گرفته ميشد و در پشت سر پيامبر (ص) نماز خواند و گفت: اللَّه اكبر، حسين بن على (ع) هم اللَّه اكبر گفت، پيامبر خدا (ص) را خوشحال نمود، و پيامبر خدا گفت: اللَّه اكبر، حسين گفت: اللَّه اكبر، تا هفت بار تكبير گفت، و حسين ساكت گرديد، و پيامبر خدا قرائت خوانده سپس به دومى بپا خواست و گفت: اللَّه اكبر، حسين (ع) گفت اللَّه اكبر! تا پنج تكبير گفت: و حسين ساكت شد و پيامبر خدا نماز را خواند، پس اصل و دليل تكبير نماز دو عيد همان است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_ششم #حالا بشنو شدّت #مرگ را و #حواست جمع باشد. ✨✨🌸 در بعضی از اخبار آمده، مرگ سه هزار شدّت و بی هوشی دارد که هر کدام از آنها از هزار ضربت شمشیر بالاتر است. [۳] و امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: «هر زمان وقت مرگ کسی برسد. ملک الموت او را قبل از قبض روح می‌بندد و گرنه بی قراری می‌کند. [۴] #خلاف شرع هائی که در ما بین #مردم رایج #است.✨✨🌺 اکثر مؤمنین از آن‌ها غافلند. ما فعلاً به چند مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم. «لیهلک من هلک عن بینه». الف: غفلت از کفّاره انواع قتل است. بیشتر مردم در تصادفات و غیر آن اگر کسی را کشتند. تصوّر می‌کنند اگر طوری خودشان را از دست صاحب خون و دستگاه قضائی رها کردند، کار تمام شده است. لکن هنوز اول کار است. بلی حقّ شخصی را به طرز صحیح یا ناصحیح اداء کردید؛ امّا حقّ خدائی تا کفّاره ندهند، تمام نمی شود و گرفتاری آخرتی را خواهند داشت و کفّاره‌ها مختلف است، به اختلاف قتل ها. اگر کسی مؤمنی را از راه ظلم عمداً بکشد. باید یک غلام آزاد بکند و دو ماه روزه بگیرد و شصت نفر فقیر را اطعام کند و کفّاره قتل خطاء در وحلة اول آزاد کردن يك غلام است. اگر ممکن نشد، دو ماه روزه بگیرد و اگر آن هم ممکن نشد، شصت نفر فقیر را اطعام کند. توجه اگر چند نفر در قتل مؤمنی شرکت داشته باشند. باید هر کدام کفّارة مستقلی بدهند و یک کفّاره کفایت از همه نمی کند. ب: خیلی از خانم‌ها خیال می‌کنند که برادر شوهرشان بر ایشان محرم است و یا آقایان خیال می‌کنند که خواهر زنشان بر ایشان محرم است و این تصوّرات غلط است و در حکم خدا این‌ها مثل سایر نامحرم‌ها است و شاید از اینکه ازدواج با دو خواهر، در یک وقت حرام است، این تصوّر شده است. ولی این کجا و آن کجا. ج: در مهمانی‌ها و در مجالس اُنس، یکی بودن سفره‌ها و با هم نشستن زن و مرد نامحرم است که خیلی از این‌ها با موازین شرعی تطبیق نمی کند. د: هر احتیاطی که مقدمه و منشأ حصول وسوسه باشد بر اساس نظر صاحب جواهر و عروه، دارای اشکال و حرام می‌باشد. [۱] ه: دختری که وارد سال دهم عمر شده (البته طبق محاسبات سال قمری) از نظر اسلام بالغه و پسری که وارد سال شانزدهم شده، بالغ است. (البته بلوغ، علائم دیگری هم دارد. شاید پسرها با یکی از آن‌ها به بلوغ برسند و در سایه عدم دقت پس از گذشتن زمانی، متوجه شوند، به اصطلاح بلوغ زود رس به سراغ آنان بیاید. که متأسفانه در روزگار فعلی کم نیست). لکن پدر و مخصوصاً مادر، عاطفة جاهلانه به خرج داده و فرزند مخصوصاً دختر بالغه را به عذر این که وقتی روزه می‌گیرد رنگش زرد می‌شود و یا امثال آن بهانه‌ها از روزه گرفتن باز می‌دارند و با دو دست خود عزیز دل، را به جهنم می‌اندازند. در حالی که قرآن می‌فرماید: (یا ایها الذین آمنوا قوا انفسکم و اهلیکم نارا وقودها الناس و الحجاره ای کسانی که ایمان آورده اید، خود و کسانتان را از آتشی که هیزم آن مردم و سنگ‌ها است، محفوظ دارید) [۱] و با این کار فکر می‌کنند که به صلاح فرزند، اندیشیده اند و متوجه نیستند که خالق آنان صلاح آن‌ها را در روزه گرفتن و نماز خواندن دانسته است. (الا یعلم من خلق و هو اللطیف الخبیر چگونه آن که خالق است و همو دقیق و کاردان است، علم ندارد). [۲] بدون تردید مخترع ماشین به اوضاع آن، از دیگران بیشتر وارد است و می‌داند که، در چه وقتی آن را راه بیاندازد و ریختن چقدر روغن و بنزین، به صلاح آن است...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: . تفسیر برهان، ج ۳، ص ۲۸۳. [۴]: . تفسیر برهان، ج ۳، ص ۲۸۲. [۱]: . جواهر الکلام، ج ۶، ص ۱۷۱؛ عروه، ج ۱، فصل ثبوت النجاسه. [۱]: . سوره تحریم، آیه ۶. [۲]: . سوره ملک، آیه ۱۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_هفتم #خلاف شرع هائی که در ما بین #مردم رایج #است.✨✨🌺 پدران و مادران عزیز بدانید که اگر بچه را روزه خوار کردید و یا اگر مواظب نشوید او خودش روزه خورد. برای هر روز یک غلام آزاد کردن یا دو ماه روزه گرفتن و یا شصت نفر فقیر را اطعام کردن به عنوان کفّاره به او متوجه می‌شود و هر کدام که باشد، همراه با یک روز روزه قضاء است. دقت کنید برای یک ماه رمضان حدود هفت سال روزه می‌شود. و) خیلی از نمازگزاران هستند که زحمت نماز خواندن را به خود می‌دهند. لکن اذکار آن را در حال حرکت بدن می‌گویند. به اصطلاح طمأنینه را به جای نمی آورند. در نتیجه نمازشان باطل می‌شود. زیرا که همة مراجع، در اذکار واجبة نماز، طمأنینه را واجب می‌دانند و بعضی‌ها حتی در ذکرهای مستحبی نیز لازم می‌دانند. طمأنینه نسبت به نماز، حکم خون را نسبت به بدن دارد. اگر عمداً از یک نقطة نماز طمأنینه را قطع کردی، به سکته قلبی گرفتار خواهد شد. توجّه بفرمایید، تا خدای نکرده در زمره بی نمازان محشور نشوید. ز) تحفه و هدایائی که به عنوان عیدی یا به عنوان تعارف هائی که در عروسی‌ها یا در وقت تولد بچه ها، پدر و مادر عروس یا پدر و مادر داماد با هزاران زحمت تهیه کرده و بدون رضایت و برای حفظ آبرو به داماد و خویشان او و یا به عروس و خویشانش هدیه می‌کنند و همین طور یک قسمت از تعارف هائی که به عنوان سفر حج و سایر سفرها حتی یک قسمتی از جهازیه، خلاصه هر تحفه و خلعتی که بدون میل و رضایت کامل، هدیه دهند، گرفتن آن و تصرّف در آن و حتی نگه داشتن آن با موازین شرعیه درست نبوده و حرام می‌باشد. زیرا که شارع مقدس، حلال بودن مال کسی را به دیگری، منوط به رضایت کامل و طیب نفس صاحب مال دانسته است. [۱] البته تشخیص موارد به عهده خود شماست. حقیر ادعا می‌کنم که هر مالی از هر کسی به هر کسی بدون رضایت کامل صاحب مال برسد درست نیست. امّا کجا این طور است و کجا نیست، با خود شماست. طبق مثل معروف من می‌گویم آهن نجس است، نه ضریح حضرت عباس (علیه السلام). [۲] اگر عنایتی از خدای بزرگ شود، در تحت این عنوان (خلاف شرع هائی که، در ما بین مردم رایج است). انشاءالله در آینده بحث‌های دیگری در این مورد خواهیم کرد. #بلی مفهوم #لقب هم حتی #حجّت است. ✨🍂 در علم اصول فقه، اگر چه در حجیّت غیر مفهوم شرط، حرف خیلی زیاد است، و مفهوم لقب را اضعف مفاهیم به حساب می‌آورند. لکن همة این بحث‌ها درباره حجیّت مفهوم، در کلمات شارع است. امّا در کلمات فقهاء، مفهوم لقب قطعا حجّت است و آن تنها راهی است در بدست آوردن وفاق و خلاف در میان علماء. [۱] امام #زمان عجل الله فرجه در #احمد نام داشتن نیز هم نام #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) است. ✨🍃 امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید: مردی که در آخرالزمان از ذریه من ظاهر می‌شود. دو نام دارد یکی مشهور و آن محمّد و دیگری مخفی و آن احمد است. [۲] #بپرهیز از #خارج شدن از مشاهد #مشرّفه، به روز #پنجشنبه. ✨🍂 از بعضی از اساتیدمان شنیدم که او هم از استادش نقل می‌کرد: که بیرون رفتن از مشاهد معصومین (علیه السلام) به روز پنجشنبه مکروه است و ملائکه چنین شخصی را با سنگ‌ها بدرقه می‌کنند. [۳] مؤلّف گوید: حقیر عملاً این حقیقت را درک کرده ام. در اوایل جوانی با یکی از رفقا به زعم این که روز شنبه بتوانیم با فراغ بال به درس برسیم، روز پنجشنبه از حضور امام رؤف حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) مرخّص شدیم. در راه گرفتاری عجیبی برایمان پیش آمد که با زحمت زیادی خودمان را روز شنبه به قم رساندیم. وقتی در دامغان، به قطار مشهد تهران که روز جمعه از مشهد خارج شده بود سوار شدیم، در داخل قطار یکی از اخیار ما را متوجّه این نکته کرد. ---------- 📚منابع: [۱]: . وسائل الشیعه، حدیث ۶۰۹۰ و ۶۰۹۲. [۲]: . می‌گویند که یکی، ادعا می‌کرد که آهن نجس است و دیگری منکر آن بود و چون مدعی اهل جدل بود. منکر از راه معمولی نتوانست بر او چیره شود. بالاخره در حالی که مستمعین کاملاً گوش می‌دادند، داد زد و گفت: مردم این آقا می‌گوید: ضریح حضرت عباس (علیه السلام) نجس است. مدعی فوری گفت: مردم من میگویم: آهن نجس است، مرا با ضریح حضرت ابی الفضل (علیه السلام) چه کار است. به من چه که یک نا انصافی ضریح حضرت عباس (علیه السلام) را از آهن ساخته است. [۱]: . جواهر الکلام، ج ۲، ص ۱۹۷؛ مفتاح الکرامه، ج ۴، ص ۵۲۸. [۲]: . بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۵. [۳]: . جواهر الکلام، ج ۱۸، ص ۱۵۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #آیا می دانید #خواص مهمترند یا #مردم ؟✨🌸 ♻️امیرمومنان علی علیه السلام در نامه ای که به مالک اشتر می نویسند ، برای حکومت داری توصیه های مهمی دارند که در فرازی از ان به رضایت مردم اشاره می کنند . در این فراز به معرفی خواص و نزدیکان حاکم و عامه مردم پرداخته و رضایت مردم را بر نزدیکان حاکم ترجیح می دهند و دلیل های متقنی بر ان اقامه می فرمایند : 🔆باید که محبوب ترین کارها در نزد تو، کارهایی باشد که با میانه روی سازگارتر بود و با عدالت دم سازتر و خشنودی رعیت را در پی داشته باشد زیرا خشم توده های مردم، خشنودی نزدیکان را زیر پای بسپرد و حال آن که، خشم نزدیکان اگر توده های مردم از تو خشنود باشند، ناچیز گردد. 👈خواص و نزدیکان کسانی هستند که : 1️⃣به هنگام فراخی و آسایش بر دوش والی باری گران اند 2️⃣چون حادثه ای پیش آید کمتر از هر کس به یاری اش برخیزند 3️⃣خوش ندارند که به انصاف درباره آنان قضاوت شود. 4️⃣اینان همه چیز را به اصرار از والی می طلبند 5️⃣ اگر عطایی یابند، کمتر از همه سپاس می گویند 6️⃣اگر به آنان ندهند، دیرتر از دیگران پوزش می پذیرند 7️⃣در برابر سختی های روزگار، شکیبایی شان بس اندک است ⭐️ اما ستون دین و انبوهی مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان، عامه مردم هستند، پس، باید توجه تو به آنان بیشتر و میل تو به ایشان افزونتر باشد.⭐️ وَ لْيَكُنْ أَحَبَّ اَلْأُمُورِ إِلَيْكَ أَوْسَطُهَا فِي اَلْحَقِّ وَ أَعَمُّهَا فِي اَلْعَدْلِ وَ أَجْمَعُهَا لِرِضَى اَلرَّعِيَّةِ فَإِنَّ سُخْطَ اَلْعَامَّةِ يُجْحِفُ بِرِضَى اَلْخَاصَّةِ وَ إِنَّ سُخْطَ اَلْخَاصَّةِ يُغْتَفَرُ مَعَ رِضَى اَلْعَامَّةِ- وَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ اَلرَّعِيَّةِ أَثْقَلَ عَلَى اَلْوَالِي مَئُونَةً فِي اَلرَّخَاءِ وَ أَقَلَّ مَعُونَةً لَهُ فِي اَلْبَلاَءِ وَ أَكْرَهَ لِلْإِنْصَافِ وَ أَسْأَلَ بِالْإِلْحَافِ وَ أَقَلَّ شُكْراً عِنْدَ اَلْإِعْطَاءِ وَ أَبْطَأَ عُذْراً عِنْدَ اَلْمَنْعِ وَ أَضْعَفَ صَبْراً عِنْدَ مُلِمَّاتِ اَلدَّهْرِ مِنْ أَهْلِ اَلْخَاصَّةِ وَ إِنَّمَا عِمَادُ اَلدِّينِ وَ جِمَاعُ اَلْمُسْلِمِينَ وَ اَلْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ اَلْعَامَّةُ مِنَ اَلْأُمَّةِ فَلْيَكُنْ صِغْوُكَ لَهُمْ وَ مَيْلُكَ مَعَهُمْ 📚و من كتاب له عليه السلام كتبه للأشتر النخعي لما ولاه على مصر ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ آیا #پیامبر مردم را بدون #سرپرست رها کرد؟ آیا #پیامبر اسلام #مردم را #تنها به #قرآن سپرد؟🍂🌺🌺 ✨ #پاسخ به #شبهات اهل #سنت✨ بخش_سوم ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #غدیرخم چه ره #آوردی برای #مردم و جوامع #بشری دارد؟🌺✨✨ ✨ #پاسخ به #شبهات اهل #سنت✨ بخش_پنجم ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ علت #دشمنی بخشی از #مردم (خصوصاً اهل #مکه) نسبت به #امیرالمومنین علی علیه السلام چه #بود؟✨🍂🍂🍂 ✨ #پاسخ به #شبهات اهل #سنت✨ بخش_سیزدهم ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_بیست_و_هفتم #سوگند دادن #على (ع) #مردم را در روز #شورى🌺🍂🌺 (۱) ۱۵۵- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على فرزند محمد بيع بغدادى كه خبر داد بما ابو احمد عبيد اللَّه فرزند محمد فرزند احمد فرزند ابو مسلم فرضى كه نقل كرد بما ابو عباس احمد فرزند محمد فرزند سعيد معروف «بابن عقدة» حافظ كه نقل كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند سعيد احمسى كه حديث كرد بما نصر (فرزند مزاحم) كه نقل نمود بما حكم فرزند مسكين كه نقل كرد بما ابو جارود و ابن طارق از عامر فرزند واثله و ابو ساسان و ابو حمزة از ابو اسحاق سبيعى از عامر فرزند واثله كه گفت: در روز شورى با على (ع) در خانه بودم شنيدم كه على (ع) بآنان ميفرمود: البته با شما احتجاجى بنمايم، و بشما دليل و حجتى بياورم كه نه عربى و نه عجمى از شما نتواند آن را برگردانده و تغيير دهد و سپس فرمود: اى گروه مردم همه شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما كسى پيدا مى شود كه پيش از من خدا را بيگانگى بستايد؟ گفتند: پروردگارا تو آگاهى كه نه. فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست برادرش 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۴ مانند برادر من جعفر در بهشت با فرشته‌ها در پرواز باشد؟ گفتند: خدايا گواهى كه نه. (۱) فرمود: شما را بخدا قسم ميدهم آيا در ميان شما كسى غير از من هست كه عمويش مانند عمويم حمزه شير خدا و رسولش و سرور شهيدان باشد؟ گفتند: پروردگارا گواهى كه نه. فرمود: شما را به خدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه همسرش مانند همسرم فاطمه دختر محمد (ص) بانوى زنان اهل بهشت باشد؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نه. فرمود: شما را بخدا قسم ميدهم آيا در ميان شما كسى غير از من هست كه براى او دو سبط همانند دو سبط من حسن و حسين سروران جوانان اهل بهشت باشد؟ گفتند خدايا تو گواهى كه نيست. فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه ده دفعه با رسول خدا رازگوئى كند كه پيش از آن صدقه داده باشد؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نه. فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم در باره او گفته باشد (هر كه من به جان او اولى هستم على هم اولى بنفس او است) پروردگارا دوست دار آن كس را كه او را دوست دارد، و دشمن بدار آن كس را كه او را دشمن دارد، بايد هر كس در اين جا حاضر است حرفها و سخنان مرا به غائبان برساند؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نه. فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه رسول خدا (ص) در باره او بگويد پروردگارا محبوبترين خلق به پيش خود و من و دوست دارنده ترين آنها تو و مرا برسان تا با من از اين مرغ بريان بخورد و خدا هم آن را رسانده باشد، و با او در آن غذا شريك شده باشد؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست. فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۵ رسول خدا (ص) (هنگامى كه ديگران شكست خورده و برگشته بودند) در باره او گفته باشد: فردا علم را بدست مردى مى دهم كه خدا و رسولش را دوست ميدارد و خدا و رسولش او را دوست دارند؛ برنمى گردد تا آنكه خدا با دست او پيروزى نصيب ما مى گرداند؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست. (۱) فرمود: شما را بخدا قسم مى دهم آيا در ميان شما كسى غير از من هست كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله در باره او بر بنو وليعة فرموده باشد: بس كنيد و منتهى بشويد، و يا مردى بشما بر مى انگيزم كه مانند جان من است، پيروى از آن پيروى از من است، و نافرمانى باو نافرمانى بمن است، شما را با شمشير ميزند؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست. فرمود: شما را بخدا آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم در باره او فرموده باشد دروغ گفته كسى كه پنداشت كه مرا دوست دارد در حالى كه اين مرد را دشمن داشته باشد؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست. فرمود: شما را به خدا آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه در يك ساعت سه هزار فرشته كه از آن‌ها بود جبرئيل، و ميكائيل، و اسرافيل، (هنگامى كه آب را از چاه به رسول خدا آوردم) درود فرستاده باشند؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست. فرمود: شما را به خدا آيا در ميان شما غير از من كسى هست كه جبرئيل در باره او گفته باشد: اين است مواسات و برادرى، و رسول خدا (ص) فرموده باشد او از من و من از او هستم، و جبرئيل به او گفته باشد: منهم از شما هستم؟ گفتند: خدايا تو گواهى كه نيست...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رتبه امیرالمومنین #علی علیه السلام در بین #خلفا ✨🔸 اشاره ۴۵. آیا ما می‌توانیم #مقام علمی امیرالمومنین #علی علیه السلام را #نادیده گرفته و در #خلافت، ایشان را در رتبه #چهارم قرار دهیم؟ 🌸🌺 جواب هرگز نمی توانیم مقام علمی علی علیه السلام را زیر پا بگذاریم، چون ایشان هستند که از هر جهت لایق مقام خلافت و وصایت پیغمبر صلی الله علیه و آله هستند. خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَقِفوهُم اِنَّهُم مَسؤولُونَ»؛ [۱] در جایگاه حساب نگه داریدشان که در کارشان سخت مسئول هستند. ابن عباس و ابن مسعود از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کنند: «انّهم مسؤولون عن ولایة علی بن ابی طالب». [۲] از ولایت علی علیه السلام سؤال کرده می‌شوند. هم چنین مسلمانان وظیفه دارند از گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله در همه موارد مخصوصاً در خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام، اطاعت نمایند. «و ما اتیکُمَ الرَّسولُ فَخُذوهُ و ما نَه-کُم عَنهُ فَانتَهُوا» [۳] آنچه رسول اکرم صلی الله علیه و آله به شما داد پس فرا گیرید و آنچه شما را از آن نهی کرد پس باز ایستید. رسول خدا صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام را باب علم خود معرفی کرده و اطاعت ایشان را واجب شمرده اند: «من اطاع علیاً فقد اطاعنی و من اطاعنی فقد اطاع الله»؛ ولی آن حضرت به هیچ وجه امر نفرموده اند که اطاعت ابوبکر یا عمر و یا عثمان واجب است و آنها وصی و خلیفه من هستند. #بدعت شکنی امیرالمومنین #علی علیه السلام ✨🔹 اشاره ۴۶. از جمله #بدعت شکنی‌های امیرالمومنین #علی علیه السلام #چه بود و #مردم در #برابر آن #چگونه برخورد کردند؟ 🌺🌸 جواب نمونه اول، قضیه منبر است. در زمان خلافت خلفای قبل، جای منبر رسول خدا صلی الله علیه و آله را تغییر داده و از جائی که آن حضرت روی آن منبر می‌رفتند، به جای دیگر منتقل کردند. وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام به خلافت رسیدند گفتند: منبر را به همان جای اول که رسول الله صلی الله علیه و آله بالا می‌رفتند برگردانید. ولی صدای داد و فریاد مردم بلند شد که خلیفه مخالفت با خلفای قبل می‌کند. دوم: زمانی که علی علیه السلام به کوفه تشریف آوردند، مردم از ایشان خواستند که برایشان امامی تعیین کنند تا نماز نافله شبهای ماه رمضان را به او اقتدا کنند. آن حضرت آنها را از این کار منع کردند. ولی چون عادت کرده بودند، زمانی که آن حضرت تشریف بردند از طرف خود یکی را انتخاب کردند و با او نماز نافله را به جماعت خواندند. وقتی آن حضرت باخبر شدند، امام حسن علیه السلام را فرستادند و فرمودند: تازیانه را بردار و مردم را از خواندن نافله جماعت منع کن. زمانی که مردم این وضع را دیدند، صدای داد و فریادشان درآمد که علی ما را از نماز خواندن منع می‌کند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ صافات: ۲۴. [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱۱۲، ضمن باب ۳۷، ابن جوزی: تذکره ۱۰، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: باب ۶۲. [۳]: _ حشر: ۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_سی امام #صادق (علیه السلام) #ابوحنیفه را مجاب می‌کند. ✨🍂 روزی ابوحنیفه در مقام تعجب از امام صادق (علیه السلام) پرسید شما چرا در مقام قضاوت، مدّعی وقتی که بیش از یک شاهد ندارد با ضّم کردن قسم مدعی بر شاهدش، بر له او حکم می‌کنید؟ امام فرمود: به دلیل این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) این چنین می‌کردند، سپس امام (علیه السلام) فرمود شگفت تر از این حکم کردن شما فقط به یک شاهد در جایی که صد شاهد موجود است، عرضه داشت چنین چیزی نیست، فرمود چرا یک نفر را می‌فرستید برود از صد نفر شاهد عینی بپرسد و می‌آید گزارش می‌دهد با وجود این همه شاهد حرف یک نفر را که خودش ناظر جریان نبود قبول کردید، و دو نفر از آن‌ها را قاضی پیش خود نخواست. [۲] لو لا علّی لهلک #عمر. ✨🍃 در زمان عمر مردی اعتراف کرد که پسر دیگری را کشته است، عمر قاتل را در اختیار ولّی دم گذاشت او دو شمشیر کارگر بر قاتل زد، و یقین کرد که کشته می‌شود، از قضا خویشانش معالجه می‌کنند و سالم می‌ماند، پس از شش ماه پدر مقتول قاتل را صحیح و سالم می‌بیند، دوباره در پیش عمر حاضر کرده عمر دستور قتل دوم صادر می‌کند، آن شخص دست به دامن امیرالمؤمنین می‌شود علی (علیه السلام) به عمر می‌فرماید این چه خلاف کاری است که انجام می‌دهی؟ عرض می‌کند مگر قاتل را نمی کشند؟ مولی الموحدین (علیه السلام) می‌فرماید مگر چند مرتبه؟ عمر می‌گوید اختیار با شما است هر طوری خواستی حکم کن، علی (علیه السلام) رو به پدر مقتول کرده می‌فرماید مگر او را نکشتی جواب می‌دهد بلی، ولکن هنوز زنده است اگر دوباره نکشم خون پسرم گرفته نمی شود، امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود پس خودت را در اختیار او بگذار او هم دو شمشیر کارگر نثار کند، سپس تو او را به خونخواهی پسرت بکش، گفت آن وقت من می‌میرم فرمود حق او که نباید از بین برود، پدر مقتول گفت پس من از حقم گذشتم او هم از حق خویش بگذرد، امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای محکم کاری سندی بین آن دو تنظیم کرد که هچ کدام بر دیگری حقی ندارد، در این جا بود که عمر دست به آسمان برده و گفت الحمد لله ای ابا الحسن شما اهل بیت رحمت هستید، کلمه ای را که هفتاد دفعه در جریانات شبیه به زبان آورده است تکرار کرد (لو لا علّی لهلک عمر) [۱] #اهمیت حق #مردم. ✨🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید یک درهم از مال مردم بر صاحب او ردّ کردن از عبادت هزار سال، و از آزاد کردن هزار غلام، و از به جا آوردن هزار حج و عمره بهتر است. [۲] باز می‌فرماید یک دانق مال حرام را بر صاحب آن برگردانیدن در پیش خدا با هفتاد هزار حج مقبول برابری دارد. [۳] باز می‌فرماید یک غیبت ترک کردن در پیش خدا از ده هزار نماز مستحبی بهتر است. [۱] ---------- 📚منابع: [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۷۸. [۱]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۳۹۶. [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۹۵. [۳]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۲. [۱]: . بحار، ج ۷۵، ص ۲۶۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #حفظ دین، با مخالفت #رسول خدا صلی الله علیه و آله 🌺🌸 اشاره ۸۰. #آیا منع #پیامبر صلی الله علیه و آله از نوشتن #وصیت، برای حفظ #دین بوده و آیا این کار #خلیفه، قابل #عفو و #بخشش است؟✨🍃 جواب خیر، اولاً: او اصلاً خلیفه نبوده، چون بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله به دست عدّه ای در سقیفه، ابوبکر را انتخاب کردند و به زور و قتل و تهدید از همه بیعت گرفتند. سپس ابوبکر، عمر را جانشین خود قرار داد. دوماً: اجتهاد در مقابل نصّ (حکم کردن و اجتهاد کردن در برابر آیات قرآن و احادیث صریح و روشن)، بی معنی و غیر قابل بخشش است. سوماً: حفظ دین و شریعت بر عهده رسول خدا صلی الله علیه و آله است نه بر عهده ابوبکر و عمر. آن حضرت باید تشخیص بدهند که آیا این وصیت به نفع اسلام و دین و شریعت است یا نه. #ردّ نسبت #هذیان 🌸🌺 اشاره ۸۱. آیا #دادن نسبت #هذیان و #حرفهای نامربوطی که #مردم عادی به علت #شدت مرض #مرتکب می‌شوند، به #رسول خدا صلی الله علیه و آله #جایز است؟ ✨🍃 جواب خیر، یکی از صفات خاص نبوّت عصمت است که تا دم مرگ از پیامبر صلی الله علیه و آله جدا نمی شود. مخصوصاً اینکه دستور ایشان برای آوردن قلم و دوات، هدایت و ارشاد امّت باشد. ایشان فرمودند: «می خواهم چیزی برایتان بنویسم تا گمراه نشوید. » پس اوامر و دستورات ایشان قطعاً همراه با عصمت و اتصال به حق بوده است. «و ما یَنطِقَ عَنِ الهَوی اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»، «وَ ما اتیکُمُ الرَّسولُ فَخُذُوهُ»، «و اَطیعُوا اللهَ و اَطیعُوا الرَّسول» در نتیجه دادن نسبت هذیان به پیامبر صلی الله علیه و آله، نهایت بی ادبی و گستاخی و اهانت به ایشان است. #هجر، یا #هذیان 🌺🌸 اشاره ۸۲. آیا« #هجر» به معنی #هذیان است؟ ✨🍂 جواب بله، علمای اهل سنّت و اهل لغت و تفسیر، هجر را به معنای هذیان می‌دانند. [۱] #نسبت دهندگان #هذیان 🌺🌸 اشاره ۸۳. آیا کسی که نسبت #هذیان به #رسول خدا صلی الله علیه و آله #داد، معرفت به #مقام رسالت #داشته است؟✨🍃 جواب خیر، اهل سنت در کتابهای خود نوشته اند: «کسی که این کلام را گفته، اصلاً ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله و معرفت به مقام و رتبه ایشان نداشته است. » [۱] انبیاء در ارشاد و هدایت مردم، اتصال به عالم غیب دارند و چه در حالت مریضی و چه در حالت سلامتی باید امر آنها اطاعت شود. پس مخالفت با آن حضرت، همراه با جسارت و دشنام و دادن نسبت هذیان به ایشان، نشان دهنده بی معرفتی آن شخص نسبت به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن اثیر: جامع الاصول ۹/۴۷۰، ابن حجر: شرح صحیح بخاری ۴/۳۵۰، مسلم و بخاری: صحیحین و... [۱]: _ قاضی عیاض شافعی: شفا: ۱/۳۴۵، کرمانی: شرح صحیح بخاری، نووی: شرح صحیح مسلم ۳/۱۴۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_سی_و_ششم #سبقت گرفتن #مردم به همدیگر در #بیعت آن #حضرت: 🔹🍂 در این وقت ابن عباس بلند شده و روی به مردم کرده و گفت: این پسر پیغمبر شما و وصی امامتان است دست بیعت به دست مبارکش بگذارید، مردم در حالی که به همدیگر سبقت می‌گرفتند به شرط این که امام با هر کس جنگ کند جنگ و با هر که صلح کند صلح کنند، روز بیست و یکم ماه رمضان سال چهلم هجری بر آن حضرت بیعت کردند و اول کسی که این افتخار نصیبش شد قیس بن سعد بن عباده آن مرد رشید و خدا پرست بود. [۱] چون همه مردم بیعت کردند امام دوباره به منبر تشریف برده و مردم را به تبعیت فرمان خویش موعظه کرد، سپس از منبر پایین آمده و به نظم مملکت پرداخت، در کوفه بدین وسیله و در سایر شهرها و ممالک به وسیله نماینده‌های آن حضرت مردم از روی رضا و رغبت بیعت کردند و مخالفی غیر از معاویه و اتباعش سراغ نداریم... معاویه به کوفه و بصره جاسوس می‌فرستد امام پس از بیعت مردم مشغول نظم مملکت بوده و مثل پدر بزرگوارش دوست نمی داشت تا از طرف دشمن اقدامی نشده به جنگ بپردازد و می‌خواست که بلکه دشمن (معاویه) با رضا و رغبت خویش مثل دیگران به بیعت گردن نهد ناگاه خبری رسید که معاویه بعد از شهادت علی (علیه السلام) دو نفر را از دو قبیله به عنوان جاسوسی یکی از قبیله حمیر به کوفه و دیگری را از قبیله بنی القیس به بصره فرستاده تا او را از اقداماتی که در این دو شهر بزرگ می‌شود آگاه سازند، امام دستور داد تا جاسوس حمیری را از کوفه پیدا کرده در حالی که دست به گردن بسته بود، در محضرش گردن زدند و پیغامی به ابن عباس داد که مرد بنی القیسی را در بصره پیدا کرده و سر از تن جدا کنند. ابن عباس پس از گردن زدن بنی القیسی خدمت آن حضرت نوشت که مسلمانان دوست می‌دارند که امامشان با دشمن خدا و با کسی که از ترس جان خود ادعای اسلام کرده است (معاویه) بجنگد. چه #چیز باعث شد که #امام با #معاویه به نبرد #خیزد 🔸🍃 موضوع جاسوس فرستادن معاویه از یک طرف و کاغذ ابن عباس که در واقع عرض حال مردم بصره بوده از طرف دیگر امام را واداشت که با دشمن خدا در صورت عدم بیعت و اصرار بر مخالفت، به مقام جنگ بیاید، لذا یادداشتی به معاویه فرستاده و او را از این قبیل اقدامات بر حذر داشت و نوشت که از این که جاسوس به کشور من فرستاده ای معلوم می‌شود که آرزوی ستیزه و جنگ داری و به زودی به آرزوی خویش نایل می‌شوی. معاویه جواب به نامۀ امام داده و در آن خویشتن را از جاسوس فرستادن تبرئه کرد و از آن طرف عبدالله بن عباس پس از کشتن جاسوس بصره شرحی به معاویه فرستاده و در آن نوشت که ای معاویه از قبیله بنی القیس جاسوس پوشیده به بصره روانه می‌سازی تا از کارهای پنهانی قریش آگاه شوی؛ مثل تو مثل گاوی می‌ماند که پای خود را به زمین بکشد و در نتیجه کاردی بیرون بیاید که با آن سرش را ببرند. [۱] معاویه در جواب ابن عباس نوشت: که مثل کاغذ تو را حسن (علیه السلام) به من نوشته بود ولی هر دوتایتان در حق من سوءظن کردیده اید و من از جاسوس فرستادن خبری ندارم!... ---------- 📚منابع: [۱]: . خواننده عزیز بزودی خواهید دید که چطور قیس به شرط خود وفا نموده و اکثر مردم بر خلاف شرط خویش رفتار کردند. [۱]: . از کاغذی که عبدالله بن عباس از بصره به امام حسن (علیه السلام) و معاویه نوشته معلوم می‌شود که آن روز در بصره بوده است کما این که از فعالیت او در بیعت امام روشن می‌شود که در روز شهادت امیرالمؤمنین (علیه السلام) در کوفه بوده پس از همه این حرف‌ها استفاده می‌شود که نسبتی که به او داده اند: که او با امیرالمؤمنین مخالفت کرده و بیت المال بصره را برداشته و به مکه رفته است خالی از حقیقت است: اعیان الشیعه، ج ۴، ص ۲۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز « #تراویح» 🍂🔸 اشاره ۲۰۲.« #تراویح» یعنی چه؟ و این #نماز و بدعت #غلط چگونه #ایجاد شد؟ 🌺🌸 جواب «تراویح» به معنی جلسه است و منظور همان جلسه و نشستن بعد از چهار رکعت نمازی است که در شبهای ماه رمضان برای استراحت مردم قرار داده شد، ولی در آینده تبدیل به چهار رکعت نماز مستحبی در شبهای ماه رمضان و بیست رکعت نماز مستحبی در شبهای دیگر شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای گروه مسلمانان! نماز جماعت نافله شبهای ماه رمضان بدعت است و نماز ضحی بدعت و گناه است. مردم، نماز نافله شبهای ماه رمضان را به جماعت نخوانید و نماز ضحی را نخوانید. همانا اندک عملی که مطابق با سنت پیامبر باشد، از عمل زیادی که بدعت باشد بهتر است. بدانید هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی، راهی به سوی جهنم است. » روزی خلیفه دید که مردم نماز نافله را جدا جدا می‌خوانند. گفت: «نماز را به جماعت بخوانید بهتر است و دستور داد به ابیّ بن کعب اقتدا کنند. » شب بعد که به مسجد آمد، دید که مردم دوباره دستور او را اجرا کردند و به جماعت می‌خوانند. گفت: «این بدعت، خوب بدعتی است. » [۱] #کم کردن #مهریه، مراعات حال #مردم نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۳. آیا #خلیفه به خاطر #رعایت حال مردم فقیر و #بیچاره دستور داد که #مهریه‌ها کم شود و هر کس از #حد تعیین شده #توسط او سرپیچی کند #مجازات شود؟ 🌸🌺 جواب خیر، خلیفه چنین قصدی نداشت که به فکر فقرا و بیچارگان باشد. انسان برای اینکه سنّتی را مرتکب شود نباید مرتکب عمل حرام شود زیرا مالی که به عنوان مهر به زن بخشیده می‌شود، به حکم قرآن در ملک اوست و نمی توان آن مال را از او گرفت و وارد بیت المال نمود. همچنین اجرای حَد برای کسی که گناهی را مرتکب نشده کار بیجا و باطلی است چون کسی که مالی را به عنوان مهریه به زنش ببخشد، از لحاظ شرعی گناهی بر گردنش نیست که حَد را بر او جاری سازند. #آغاز پیشرفت تمدّن #غرب 🍂🔸 اشاره ۲۰۴. #آغاز پیشرفت #تمدّن غرب از #کجا بود؟ 🌺🌸 جواب با وجود اینکه غربیها همیشه در سعی و تلاش بیشتری برای کسب کشفیّات علمی و هنری بوده اند، اما سرچشمه این علم و فرهنگ و هنر و فنون از اسلام و اسلامیان بوده است چون تا قرن هشتم میلادی که غرب مظهر توحّش و بربریّت بوده، در آن زمان اسلام و مسلمین پرچمدار علم و هنر بودند و خود غربیها هم از جمله ارنست رنان فرانسوی و کارلیل انگلیسی و نورمال آلمانی و گوستاولوبون و... هم به این نکته اقرار دارند. بهترین دلیل برای اثبات این مطلب هدیه فرستادن هارون الرشید عباسی به شارلمان، امپراطور مقتدر فرانسه بود که در قرن هفتم و هشتم میلادی صورت گرفت. آن هدیه ساعتی بود که از هنرمندی عربهای مسلمان ساخته شده بود و اوقات ۲۴ ساعت را با زدن زنگها و با افتادن دانه‌های فلزی در جام بزرگ زرّین معین می‌نمود. دانشمندان فرانسوی دربار شارلمان و حتی تمام اهالی پاریس در ابتدا نتوانستند حقیقت و چگونگی آن صنعت را بفهمند اما بعد از مدتی غربیها بیدار شدند و در مدارس علم و هنر مسلمین مانند: آندلس، قرطبه، اشبیلیه و اسکندریه و بغداد و... در رشته‌های علوم و صنایع و فنون مشغول تحصیل شدند و سعی و تلاش و کوشش نمودند و به ترقّی رسیدند ولی مسلمانان مغرور و تن پرور شده و خمود شدند و عقب ماندند. ---------- [۱]: _ 📚بخاری: صحیح: ۲/۲۵۲ از عبدالرحمن بن عبد القاری. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه_و_هفتم گفتار #پيامبر (ع) به اين #ستاره نگاه كنيد، بخانه هر كه #فرود آيد او بعد از من #خليفه و جانشين #من است. و گفتار #خداى متعالى: «وَ النَّجْمِ إِذا هَوى» 🌺🔸🔸 (۱) ۳۱۳- خبر داد بما ابو البركات ابراهيم فرزند محمد فرزند خلف جمارى سقطى كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه حسين فرزند احمد كه حديث كرد بما ابو الفتح احمد فرزند حسن فرزند سهل مالكى مصرى واعظ در واسط در ميان قراطيسى‌ها (شهرى است در مصر) كه نقل كرد بما سليمان فرزند احمد مالكى گفت: نقل نمود بما ابو قضاعه ربيعه فرزند محمد طائى كه نقل كرد بما ثوبان ذو النون كه حديث كرد بما مالك فرزند غسان نهشلى كه نقل نمود بما ثابت از انس گفت: در زمان پيامبر خدا (ص) ستاره اى فرود آمد، پيامبر خدا (ص) فرمود: به اين ستاره نگاه كنيد، هر كه اين ستاره بخانه او فرود آيد بعد از من او خليفه است، نگاه كردند پس در آن هنگام به خانه على فرود آمد، و خداى متعال اين آيه‌ها را نازل كرد. «وَ النَّجْمِ إِذا هَوى «۱» ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى، وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى، إِنْ _ _ (۱) پاورقى از مترجم، بنا بر يك روايت كه نقل كرده اند مراد از نجم آن ستاره اى است كه خدا او را علامت امامت امير مؤمنان قرار داد و سبب آن بود كه سلمان و جماعتى از صحابه از پيامبر خدا (ص) پرسيدند اى پيغمبر خدا (ص) بعد از تو مقامت براى كه خواهد بود؟ فرمود: براى كسى كه امشب ستاره از قطب آسمان جدا شده و بخانه او فرود آيد، همان شب اهل مدينه همه بر پشت بامها رفته به اميد اينكه ستاره بخانه ايشان بيايد، جز على و فاطمه زهرا (ع) كه وردها و ذكرهاى خود را ترك نكردند، و گفتند: اگر بخانه ما آيد پس لازم است كه بيشتر شكر بنمائيم، و اگر بخانه ما نيايد براى ما دو مصيبت نباشد: ۱- تشويش و اضطراب خاطر براى نزول ستاره. ۲- تقصير واجبات و ذكرها، هر يك در محراب خود مشغول عبادت گرديدند و ستاره از قطب آسمان جدا شده و بخانه زهرا فرود آمد، و اين گفتار خدا است: (وَ النَّجْمِ إِذا هَوى) منافقان طعنه زدند و گفتند: آگاه باشيد محمد در باره على گمراه شده است، خداى متعال قسم ياد كرد بآن ستاره كه بخانه او فرستاد، و گفت: (وَ النَّجْمِ إِذا هَوى ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى) يعنى قسم بآن ستاره در وقتى كه بخانه او فرود آيد صاحب شما گمراه نيست. (ت ف) (ج ۹ ص ۳۳۲) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي ، ص: ۲۱۶ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى. قسم بستاره اى كه فرود آيد، رفيق شما گمراه نشده و سركشى ننموده است، و از هواى نفس سخن نمى گويد، نيست او مگر وحيى كه وحى ميگردد. گفتار #خداى متعال: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ. #نساء ۵۴ يا بر #مردم بخاطر آنچه خدا از #فضل خود #عطا فرموده #حسد ميورزند. 🌺🔹🔹 (۱) ۳۱۴- خبر داد بما ابو حسن على فرزند حسين فرزند طيب واسطى (اذنا) كه نقل كرد بما ابو القاسم صفار كه نقل نمود بما عمر فرزند احمد فرزند هارون كه حديث كرد بما احمد فرزند محمد فرزند سعيد كوفى كه نقل نمود بما يعقوب فرزند يوسف كه نقل كرد بما ابو غسان كه حديث كرد بما مسعود فرزند سعد از جابر از 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۷ ابو جعفر يعنى محمد بن على الباقر (ع) در فرموده خداى متعال: أَمْ «۱» يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) فرمود: ما همان مردم هستيم. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_چهل_و_دوم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 روز #یکشنبه متعلق به #شیعه دارد 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شنبه به ما و یک شنبه به شیعیان ما و دوشنبه به بنی امیه و سه شنبه به شیعیان بنی امیه و چهار شنبه به بنی عباس و پنج شنبه به شیعیان بنی عباس و جمعه به سایر مردم اختصاص دارد و در روز جمعه سفر مناسب نیست زیرا خداوند فرمود: «پس هنگامی که نماز را بجا آوردید در زمین پراکنده شوید و از فضل خداوند طلب کنید»یعنی در روز جمعه نماز جمعه را بجا آورده و در روز شنبه به مسافرت روید. ۳۱- شیعه مانند زنبور عسل است ۱- امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما چون زنبور عسلند، اگر مردم می‌دانستند درون آنها چیست حتما آنان را می‌خوردند. حال #شیعه از همه #مردم بهتر است🌸🔹 ۱- امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: مردم در حال شدت و سختی واقع نمی شوند مگرآنکه شیعیان من در بهترین حال هستند آیا قول خداوند را در کتاب مبینش نشنیدید «هم اکنون خداوند از شما تخفیف داد و عالم است به اینکه در بین شما ضعف وجوددارد» پس تخفیف داد به ایشان آنچه را که به غیر ایشان تخفیف نداده است. ۳۳- الشِيعَةُ هُمُ التُّرابِيَّة ۱- عَن سعيد بِنِ يَسار قَالَ: دَخَلتُ عَلى أَبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام وَ هُوَ عَلى السَريرٍ فَقالَ: ياسَعيدِ اِنَّ طائفةً سَمَّيت مَرجِئَةً و طائفةً سَمَّيت الخَوارجُ وَ سَمّيتُم التُّرابيَّة [۱] ۳۴- المَلائِكة يَستَغفِرونَ لِمحَّبى أميرِ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام ۱- قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: خَلَقَ اَللَّهُ مِنْ نُورِ وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَوَ لِمُحِبِّيهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ. [۲] ۲- رُوی عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله في حديث الكساء... الی ان قالت قالَ عَلِيٌّ لِأَبي يا رَسُولَ اللَّهِ، اَخْبِرْني ما لِجُلُوسِنا هذا تَحْتَ الْكِسآءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَ اللَّهِ؟ فَقالَ النَّبِيُّ: وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَاصْطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الْأَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شَيعَتِنا وَمُحِبّينا، اِلاَّ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَاسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلي اَنْ يَتَفَرَّقُوا، فَقالَ عَلِيٌّ اِذن وَاللَّهِ فُزْنا وَفازَ شيعَتُنا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ أبِی رَسُولُ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه: يا عَلِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَاصْطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الْأَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شيعَتِنا وَمُحِبّينا، وَفيهِمْ مَهْمُومٌ اِلاَّ وَفَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَلا مَغْمُومٌ اِلاَّ وَكَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ، وَلا طالِبُ حاجَةٍ اِلاَّ وَقَضَي اللّهُ حاجَتَهُ، فَقالَ عَلِيٌّ اِذن وَاللَّهِ فُزْنا وَسُعِدْنا، وَكَذلِكَ شيعَتُنا فازُوا وَسُعِدُوا فِي الدُّنْيا وَالْأخِرَةِ، وَرَبِّ الْكَعْبَة. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالانوار ۶۸/ ۹۰ [۲]: بحارالانوار ۱۴۲/۶۸ [۳]: المنتخب للطریحی ۲۵۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_چهل_و_ششم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #همانا خداوند #شیعه ی علی عَلَیهِ السَّلام را #آمرزیده است و از آنها #راضی شده ◾️🔸 آنان را مورد رحمت قرار داده و آنان را از هر بدی حفظ نموده است... ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا من قومی را می‌شناسم که خداوند آنان را آمرزیده است و از آنان راضی است و آنان را حفظ کرده است و مورد رحمت قرار داده و از هر بدی حفظ نموده و آنان را تائید کرده و آنان را هدایت کامل نموده و آنان را به نهایت امکان رسانده است، گفته شد ای ابا عبدالله آنان چه کسانی هستند؟ فرمودند: آنان شیعیان نیکوکار ما همانها شیعه ى على عَلَیهِ السَّلام هستند. #شیعه برگ درخت #نبوت است ◾️🔹 ۱- على عَلَیهِ السَّلام از پیامبر اکرم یا نقل نمود که فرمودند: مثل من مثل درختی است که من تنه ی آن و علی شاخه ی آن و حسن و حسین میوه ی آن و شیعیان برگهای آن هستند پس بعید است که از طیّب و پاک جز طيّب و پاک خارج گردد. #شیعه گواه بر #مردم است◾️🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما بر شیعیانمان گواهيم و شیعیان ما بر مردم گواهند و مردم با شهادت شیعیان ما جزای خیر داده میشوند و یا مورد عقاب قرار می‌گیرند. ۴۳- شیعه دچار بیماری پیسی نمی شود ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بیماری پیسی شبیه لعنت است و در میان ما و ذریه ی ما و شیعیان ما وجود ندارد. #شیعیان سه #دسته اند ◾️🔹 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان سه دسته اند دسته ی اول: محب و اهل ودّ که ایشان از ما هستند، دسته ی دوم: به واسطه ی ما خود را تزئین کرده و ما زینت کسی هستیم که ما را زینت خود قرار دهد و دسته ی سوم: کسانیکه به واسطه ی ما از مردم ارتزاق می‌کنند و هر که ما را وسیله ی روزی خود قرار دهد فقیر می‌شود. ۴۵- حالُ الشِّيعَةِ فِي الرِّزقِ ۱- قالَ أبُو عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: لَوْ لَا إِلْحَاحُ هَذِهِ الشِّیعَهْ عَلَی اللَّهِ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ لَنَقَلَهُمْ مِنَ الْحَالِ الَّتِی هُمْ فِیهَا إِلَی مَا هُوَ أَضْیَق [۱] ۲- عَن أبي عَبدِالله قَالَ لَيْسَ لِمُصَاصِ شِيعَتِنَا فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ إِلَّا الْقُوتُ شَرِّقُوا إِنْ شِئْتُمْ أَوْ غَرِّبُوا لَنْ تُرْزَقُوا إِلَّا الْقُوتَ [۲] ۴۶- الشِيعَةُ عِندَ الوَفاةِ ۱-عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يُسْتَكْرَهُ اَلْمُومِنُ عَلَى خُرُوجِ نَفْسِهِ؟ قَالَ فَقَالَ لاَ وَ اَللَّهِ قَالَ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ انَّ الْمُؤْمِنَ اذا حَضَرَتْهُ اَلْوَفَاةُ خَضِرَ رَسُولُ اللَّهِ وأَهْلُ بَيْتِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَهُ وَ الحَسَنُ وَالحُسَينِ وَ جَمِيعُ الأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ وَلَكِنِ اكْنُوا عَنِ اسْمِ فَاطِمَةَ وَ يَحْضُرُهُ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اِسْرَافِيلُ وَ عِزْرَائِيلُ عليهِمُ السَّلامُ قَالَ فَيَقُولُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يا رَسولَ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مِمَّن يُحِبُّنَا ويَتَوَلاَّنَا فَاحْبُهُ قال يَقُولُ رَسُولُ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَبْرَئِيلُ انه مِمَّن كانَ يُحِبُّ عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتهُ فَأَحَبَّهُ وَ قَالَ جَبْرَئِيلُ لِمِيكَائِيلَ وَ اسْرَافِيلُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَقُولُونَ جَمِيعاً لْمُلِكُ المَوتِ انَّه مِمَّن كانَ يُحِبُّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ يَتَوَلَّى عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتَهُ فَارْفُقْ بِهِ قالَ فَيَقُولُ مَلَكُ الْمَوْتِ والَّذِي اخْتَارَكُمْ وَ كَرَّمَكُم وَ اِصْطَفَيَ مُحَمَّداً صَلَّي اللَّهُ وَعَليْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَخَصَّهُ بِالرِّسَالَةِ لَأَنَا أَرْفَقُ بِهِ مِنْ وَالِدٍ رَفِيقٍ وَ أشْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ أَخٍ شَفِيقٍ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ مَلَكُ اَلْمَوْتِ فَيَقُولُ: يا عَبداللَّهُ أَخَذْتَ فَكاكَ رَقَبَتِكَ؟ أَخَذْتَ رِهَانَ أَمَانِكَ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ اَلمَلَكُ: فَبِمَاذا فَيَقُولُ: بِحُبَّى مُحَمَّداً وَ آلِهِ وَ بِوَلاَيَتِي عَلَى بْنَ ابي طَالِبٍ وَ ذُرِّيَّتِهُ فَيَقُولُ اما مَا كُنْتَ تَحْذَرُ فَقَدْ امنك اَللَّهُ مِنْهُ وَ أَمَّا مَا كُنْتَ تَرْجُو فَقَدْ أَتَاكَ اَللَّهُ بِهِ اِفْتَحْ عَيْنَيْكَ ---------- 📚منابع: [۱]: التمحيص /۴۹ [۲]: الكافي ۲۶۱/۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_شصت_و_سوم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #مردم حقیقی #شیعیان هستند 🍃🌸🌸 ۱- و شّاء از امام رضا عَلَیهِ السَّلام نقل کند که فرمودند: هنگامیکه یکی از شما مریض می‌شودباید به مردم اجازه دهد که به ملاقات او بیایند زیرا که هیچ کسی نیست مگر آنکه یک دعای مستجاب دارد. سپس فرمودند: آیا میدانی منظور من از مردم چه کسانی هستند؟ عرض کردم آیا منظور همه ی امت پیامبرند؟ امام فرمودند: مردم همان شیعیانند. ۲- امام صادق از پدرشان از امام سجاد عَلَیهِ السَّلام نقل فرمودند که مردی نزد امام على عَلَیهِ السَّلام ایستاد و عرض کرد: ای امیرمؤمنان ما را از مردم (ناس)، و افرادی که شبیه ایشانند (اشباه الناس)، و نسناس (حیوانی که شبیه انسان است) خبر دهید پس امام فرمودند: ای حسن او را پاسخ ده. پس امام حسن عَلَیهِ السَّلام فرمودند: از "ناس" (مردم) پرسیدی پس رسول صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه خداوند "ناس" است چرا که خداوند تعالی می‌فرماید: «سپس از جایی که مردم حرکت می‌کنند حرکت کنید» و ما اهل بیت نیز چون از رسول اكرم هستیم ناس محسوب می‌شویم و از "اشباه الناس" پرسیدی پس آنان شیعیان ما هستند و آنها از ما و شبیه ما هستند و از "نسناس" پرسیدی پس آنان این جمعیت زیاد (غیر شیعه) هستند و آن سخن خداوند تعالی در کتابش است که فرمود: «آنان مانند چهار پایان و بلکه گمراه تر از آنها می‌باشند». ۶۷-أَحْبِبْ حَبِيبَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ إِنْ كَانَ فَاسِقاً ۱- عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مِيثَم اَلتَّمَّار مَوْلِي عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اِنِّي وَجَدْتُ فِي كُتُبِ أَبِي أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِأَبِي مِيثَمٍ أَحْبِبْ حَبِيبَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِنْ كانَ فاسِقاً زانِياً وَ أَبْغِضْ مُبْغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِنْ كانَ صَوَّاماً قَوَّاماً فَاِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ يَقولُ«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» [۱] ثُمَّ اِلْتَفَتَ الى وَ قَالَ هُمْ وَاللَّهِ اَنتَ وَشِيعَتُكَ يَا عَلَى وَ مِيعَادُكَ وَ مِيعادُهُم اَلْحَوْضُ غَداً غُرّاً مُحَجَّلِينَ مُكْتَحِلِينَ مُتَوَّجِينَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرعَلَيْهِ السَّلاَمُ هَكَذَا هُوَ عِيَاناً فِي كِتَابِ على عَلَيْهِ السَّلاَم [۲] ۶۸- أفضَلُ الشّيعَةِ ۱- عَن اِبن أبي عُمير رَفَعَهُ إلى أحدَهِم عَلَیهِ السَّلام أنّه قَالَ: بَعضُكُم أكثَرُ صَلاةً مِن بَعضٍ، وبَعضُكُم أكثَرُ حَجّاً مِن بَعضٍ، وَبَعضُكُم أكثَرُ صَدَقَةً مِن بَعضٍ، وبَعضُكُم أكثَرُ صِياماً مِن بَعضٍ، وأفضَلُكُم أفضَلُكُم مَعرِفَةً. [۳] ۶۹- إنَّ اللهَ تَعالی سَيَجمَعُ لِلأئِمَةِ وَ لِلشَّيعَةِ الدُّنيا وَ الآخِرَةِ ۱- عَنْ يُونُسَ بنِ ظبيَانَ وَ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ أَبِی سَلَمَةَ السَّرَّاجِ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِی فَاختَةَ قَالُواكُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلام فَقَالَ عِنْدَنَا خَزَائِنُ الْأَرْضِ وَ مَفَاتِيحُهَا وَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بِإِحْدَی رِجْلَيَّ أَخْرِجي ما فِيكِ مِنَ الذَّهَبِ لَأَخْرَجَتْ قَالَ ثُمَّ قَالَ بِإِحْدَی رِجلَيهِ فخَطَّهَا فِی الْأَرْضِ خَطّاً فَانْفَرَجَتِ الْأَرْضُ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَ سَبِيكَةَ ذَهَبٍ قَدْرَ شِبْرٍ ثُمَّ قَالَ انْظُرُوا حَسَناً فَنَظَرْنَا فَإِذَا سَبَائِكُ كَثِيرَةٌ بَعْضُهَا عَلَی بَعْضٍ يَتَلَأْلَأُ فَقَالَ لَهُ بَعضُنَا جُعِلْتُ فِدَاكَ أُعْطِيتُمْ مَا أُعْطِيتُمْ وَ شِيعَتُكُمْ مُحْتَاجُونَ؟ [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: البينة /۷ [۲]: بحارالأنوار ۲۵/۶۸ [۳]: بحارالانوار۱۴/۳ [۴]: الكافي ۱/ ۴۷۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_شصت_و_پنجم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #شیعه حافظ و نگهبان #زمین است 🌼🍃 ۱- رسول خدابه حضرت على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا آسمان را نگهبانانی از جنس ملائکه است و در زمین نیز نگهبانانی هست که آنان شیعیان تو هستند. #شیعه برگزیده ی #خداوند از امت #پیامبرش ای می‌باشد 🌸🍃 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما برگزیده ی خداوند از بین مخلوقات و شیعیان ما برگزیده ی خداوند از بین امت پیامبر خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه هستند. #شیعه جوهر فرزندان #آدم عَلَیهِ السَّلام است🌼🍃 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر چیزی جوهر و اصلی دارد و حضرت محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و ما اهل بیت و شیعیانمان جوهر فرزندان آدمیم. #خواستگاه و #منشاء دشمنی #مردم نسبت به #شیعیان چیست؟ 🌸🍃 ۱- يعقوب بن شعیب گوید امام صادق عَلَیهِ السَّلام به من فرمودند: شدیدترین مردم بر علیه شما کیست؟ گفتم: فدایت شوم، تمام مردم با ما دشمنند. فرمودند: آیا میدانی سبب آن چیست ای يعقوب؟ عرض کردم: فدایت شوم، نمی دانم. فرمودند: همانا ابلیس آنها را دعوت کرد و آنان دعوتش را اجابت کردند و به آنان امر کرد و آنان او را طاعت کردند و شما را دعوت کرد پس شما هرگز اجابت نکردید و به شما امر کرد و شما هرگز او را اطاعت نکردید پس به این دلیل مردم را بر علیه شما فریب داده و بر می‌انگیزد. ۷۴- النَوادِر ۱- عَن المُفَضِّل بنِ عُمَر قَال: سَمِعتُ اَباعَبدِالله جَعفَر بنِ مُحَمَّد عَلَیهِ السَّلام يَقُول: اِنَّ فِي السَّماءِ اَربَعةَ مَلائِكَة يَقُولُون فِي تَسبِيحِهِم: سُبحانَ مَن دَلَّ هَذا الخَلقَ القَليِل مِن هَذا الخَلقِ الكَثيِر عَلى هَذا الدَّين العَزيز [۱] ۲-: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي لَأَرْجُو لِأُمَّتِي فِي حُبِّ عَلِيٍّ كَمَا أَرْجُو فِي قَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ. [۲] ۳- قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجْمَعَ اَللَّهُ لَهُ اَلْخَيْرَ كُلَّهُ فَلْيُوَالِ عَلِيّاً بَعْدِي وَ لْيُوَالِ أَوْلِيَاءَهُ وَ لْيُعَادِ أَعْدَاءَهُ. [۳] ۴- رَوی اَبُو بَصير عَن اَبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: ليَهنَئَکُمُ الإِسم قَال: قُلتُ وَ مَا الأسمُ؟ قَالَ: الشِّيعَةِ اَمَّا سَمِعتَ اللهُ سُبحانَهُ يَقولُ: «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ » [۴] [۵] ۵- عَن اَبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: قالَ لَه الدَّوانِیقىِ بِالحيرةِ اَيامَ اَبي العَبَّاسِ: يا اَبا عَبدالله ما بالَ الرِّجلُ مِن شِيعَتُكُم يَستَخرِجُ مَا فِي جَوفِهِ فِي مجلسٍ واحدٍ حَتّى يُعرَفَ مَذهَبُه؟ فَقالَ: ذلِكَ لِحَلاوَةِ الإِيمانِ فِي صُدُورِهِم، مِن حَلاوَتِهِ يبدُونَه تَبدِيّا [۶] ۶- أَنَّ رَجُلاً مِنَ اَلْمُنَافِقِينَ قَالَ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلثَّانِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ مِنْ شِيعَتِكُمْ قَوْماً يَشْرَبُونَ اَلْخَمْرَ عَلَى اَلطَّرِيقِ فَقَالَ: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَهُمْ عَلَى اَلطَّرِيقِ فَلاَ يَزِيغُونَ عَنْهُ. الحديثَ ---------- 📚منابع: [۱]: بشارة المصطفى /۲۳۱ [۲]: بشارة المصطفى / ۲۳۸ [۳]: البرهان ۶/ ۶۷ [۴]: القصص /۱۵ [۵]: بحارالانوار۶۴/۶۸ [۶]: بحار الانوار۳۱۴/۲۷ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_بیست_و_دوم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #در روز #قیامت همه ی #مردم به جز #شیعیان، به نام #مادرانشان خوانده می‌شوند 🍃🔸🔸 ۱- رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه به علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آیا به تو بشارت ندهم، آیا به تو عطا نکنم؟ امام فرمودند: بلی ای رسول خدا. رسول خدا فرمودند: همانا من و تو از یک طینت و سرشت آفریده شده ایم پس از آن طینت مقداری اضافه آمد که شیعیان ما از آن آفریده شده اند پس در روز قیامت همه ی مردم به نام مادرانشان خوانده می‌شوند به غیر از شیعیان تو که به نام پدرانشان خوانده می‌شوند چون مولدشان طیب و پاک بوده است ۲- فاطمه دختر علی بن موسی الرضا علیهما السلام از فاطمه و زینب و‌ام کلثوم دختران موسی بن جعفر علیهما السلام از فاطمه دختر جعفر بن محمدی از فاطمه دختر محمدبن علی علیهما السلام از فاطمه دختر علی بن الحسین علیهما السلام از فاطمه و سکینه دختران حسین بن علی یا از‌ام کلثوم دختر على علیهما السلام از حضرت فاطمه سلام الله علیها دختر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه نقل کردند که فرمودند: شنیدم رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه می‌فرمودند: هنگامیکه (در شب معراج) مرا به آسمان بردند وارد بهشت شدم. و در آنجا قصری ازمروارید سفید درون تهی دیدم که درب آن قصر با مروارید و یاقوت تاج گذاری شده بود و روی درب پرده ای قرار داشت پس سرم را بلند کرده و دیدم که بر آن درب نوشته شده: «لا اله الا الله محمد رسول الله علی ولی القوم» یعنی: هیچ معبودی جز خداوند (یگانه نیست، محمد فرستاده و رسول خداست و علی ولی و سرپرست قوم است، و بر روی پرده نوشته شده بود: بَابٌ مِنْ فِضَّةٍ مُکَلَّلٍ بِالزَّبَرْجَدِ الْاَخْضَرِ وَ اِذَا عَلَی الْبَابِ سِتْرٌ فَرَفَعْتُ رَاْسِی فَاِذَا مَکْتُوبٌ عَلَی الْبَابِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِی وَصِی الْمُصْطَفَی و اِذا عَلَى اَلسِّتْرِ مَكْتُوبٌ بَشِّرِّ شِيعَةٍ علَى بِطِيبِ اَلْمَوْلِدِ فَدَخَلْتُهُ فَاِذا انَا بِقَصْرٍ مِن زمُرُّدٍ اخْضَرَّ مُجَوَّفٍ لَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهُ و عَلَيْهِ بَابٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ مُكَلَّلَةً بِاللُّؤْلُؤِ وَ عَلَى الْبَابِ سِتْرٌ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَاِذا مَكْتُوبٌ عَلَى اَلسِّتْرِ شِيعَةٌ علَى هُمُ اَلْفَائِزُونَ فَقُلْتُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ لِمَنْ هَذَا فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ لاِبْنِ عَمِّكَ وَ وَصِيِّكَ عَلَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحْشَرُ اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً الآ شِيعَة على وَ يُدْعَى اَلنَّاسُ بِأَسْمَاءِ اُمَّهَاتِهِمْ مَا خَلاَ شِيعَةَ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَاِنَّهُمْ يُدْعَوْنَ بِأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ و كَيْفَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أَحَبُّوا عَلِيّاً فَطَابَ مَوْلِدُهُمْ. [۱] ۲۷- أعطِى الشّيعَةُ تِسعَ خِصالٍ ۱-عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْداللهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ كُنْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ اَلنَّبِيِّ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ اذ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَى عَلِى بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ أَلاَ أُبَشِّرُكَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ فَقَالَ بَلِيٌ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ هَذَا جَبْرَئِيلُ يُخْبِرُنِي عَنِ اَللَّهِ جَلَّ جَلالُهُ أنَّهُ قالَ قَدْ أَعْطَى شِيعَتَك ومُحِبِّيكَ تِسْعَ خِصَالٍ الرِّفْقَ عِندَ المَوتِ وَالأُنسَ عِنْدَ الْوَحْشَةِ وَ النُّورَ عِنْدَ الظُّلْمَةِ وَالْأَمْنَ عِنْدَ الْفَزَعِ وَ الْقِسْطَ عِنْدَ الْمِيزَانِ وَ اَلْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ وَ دُخُولَ اَلْجَنَّةِ قَبْلَ سَائِرِ اَلنَّاسِ وَ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِم. [۲] «فخر و مباهات از آن شیعیان على است» پس داخل آن شدم و با قصری از عقیق قرمز درون تهی مواجه شدم که دری از نقره ی تاج گذاری شده با جواهرات سبز داشت و پردهای روی درب بود پس سرم را بلند کرده و دیدم که بر آن درب نوشته شده است «محمد رسول الله على وصی المصطفی» و بر آن پرده نوشته شده بود: «شیعیان علی را به پاکی مولدشان بشارت بده» پس داخل آن شدم و با قصری از زمرد سبز درون تهی که هرگز بهتر از آن را ندیده بودم مواجه شدم که دری از یاقوت قرمز تاج گذاری شده با مروارید داشت و بر آن درب پرده ای بود پس سرم را بلند کردم و دیدم که بر آن پرده نوشته شده:..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار۷۶/۶۸ [۲]: بحارالأنوار۱۱/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_بیست_و_سوم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #در روز #قیامت همه ی #مردم به جز #شیعیان، به نام #مادرانشان خوانده می‌شوند 🍃🔸🔸 بر آن پرده نوشته شده بود: «شیعیان علی را به پاکی مولدشان بشارت بده» پس داخل آن شدم و با قصری از زمرد سبز درون تهی که هرگز بهتر از آن را ندیده بودم مواجه شدم که دری از یاقوت قرمز تاج گذاری شده با مروارید داشت و بر آن درب پرده ای بود پس سرم را بلند کردم و دیدم که بر آن پرده نوشته شده: «تنها شیعیان علی رستگارند» در اینجا بود که به جبرئیل گفتم ای دوست و حبیب من این قصر از آن کیست؟ پس جبرئیل گفت: ای محمد این به پسر عمو و جانشین تو علی بن ابیطالب تعلق دارد و همه ی مردم به جز شیعیان علی در روز قیامت لخت و برهنه محشور می‌شوند و همه ی مردم به نام مادرانشان خوانده می‌شوند به جز شیعیان علی که به نام پدرانشان خوانده می‌شوند. پس گفتم حبیب من ای جبرئیل چرا اینچنین است؟ جبرئیل گفت: چون آنان محبّ على هستند پس ولادتشان پاک است. به #شیعه نُه #خصلت عطا #شده است🌸🍃 ۱- جابر بن عبدالله انصاری گفت: روزی نزد پیامبرصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه بودم که علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام را با گشاده رویی پذیرا شده و به او فرمودند: آیا بشارت ندهم تو را ای اباالحسن؟ امام على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بله ای رسول خدا پس پیامبر فرمودند: این جبرئیل است که از جانب خداوند جل جلاله به من خبر می‌دهد که خداوند به شیعیان و محبین تو نُه خصلت عطا کرده است: نرمی و مهربانی هنگام مرگ، انس هنگام وحشت، نور هنگام تاریکی، امنیت هنگام ترس و ناله، قسط هنگام میزان (سنجش اعمال)، جواز (عبور) بر (پل) صراط، داخل شدن در بهشت قبل از بقیه ی مردم و شتافتن نور ایشان از سمت راست و مقابل. ۲۸- حُبُّ فاطِمةَ سَلامُ الله عَلَيها َوَ شَفاعَتُها نافِعانِ لِشيعَتِها ۱- عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهَما السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ اذا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ اَلْعَرْشِ يَا مَعْشَرَ اَلْخَلاَئِقِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ بِنْتُ حَبِيبِ اَللَّهِ إِلَى قَصْرِهَا فَتَأْتِي فَاطِمَةُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِبْنَتِي عَلَيْهَا رَيْطَتَانِ خَضْرَاوَانِ حَوَالَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ حَوْرَاءَ فَاِذَا بَلَغَتْ اِلَى بَابَ قَصْرِهَا وَجَدْتُ اَلْحَسَنَ قَائِمَاً وَ اَلْحُسَيْنَ نائِماً مَقْطُوعَ اَلرَّأْسِ فَتَقُولُ لِلْحَسَنِ مَنْ هذا فَيَقُولُ هَذَا أَخِي أَنَّ أُمَّةَ أَبِيكِ قَتَلُوهُ وَ قَطَعُوا رَأْسَهُ فَيَأْتِيهَا اَلنِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ اَللَّهِ اِنِّي أَنَّما أَرَيْتُكَ ما فَعَلتُ بِهِ اُمَّةُ أَبِيكَ اِنِّي اَدَّخَرْتُ لَكَ عِنْدِي تَعْزِيَةً بِمُصِيبَتِكِ فيهِ اِنِّي جَعَلْتُ تَعْزِيَةَ الْيَوْمِ أَنِّي لاَ أَنْظُرُ فِي مُحَاسَبَةِ اَلْعِبَادِ حَتَّى تُدخَلى اَلْجَنَّةَ أَنْتِ وَ ذُرِّيَّتُكِ وَ شِيعَتُكِ وَ مَنْ أَوْلاَكُمْ مَعْرُوفاً مِمَّنْ لَيْسَ هُوَ مِنْ شِيعَتِكَ قَبْلَ أَنْ أَنْظُرَ فِي مُحَاسَبَةِ اَلْعِبَادِ فَتَدْخُلُ فَاطِمَةُ اِبْنَتَى اَلْجَنَّةِ وَ ذُرِّيَتُهَا وَ شِيعَتُهَا وَ مَنْ أَوْلاَهَا مَعْرُوفاً مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِهَا فَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عزَّوجل«لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ» قال هول يوم القيامة «وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ» [۱] هِيَ و اللَّهِ فَاطِمَةُ ذُرِّيَّتُهَا و شِيعَتُهَا وَمَن أولاهُم مَعروفاً وَلَيسَ هُوَ مِن شِيعَتِها. [۲] .... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الانبیاء۱۰۲ [۲]: بحارالأنوار ۵۹/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_یازدهم #بخش_دویست_و_نهم لباس #خشن برای #خدا و لباس #نرم برای #مردم 🍂🌼 کامل مدنی جهت پرسش از مسائلی خدمت امام حسن عسکری علیه السلام شرفیاب شد. می‌گوید: وقتی محضر امام رسیدم، دیدم لباس سفید و نرمی بر تن دارد. با خود گفتم حجت و ولی خدا لباس نرم و لطیف می‌پوشد آن وقت به ما دستور می‌دهد که با برادران خود مساوات کنید و حال آنان را رعایت نمایید و از پوشیدن چنین لباسی ما را باز می‌دارد. در این موقع حضرت آستین‌های خود را بالا زد، دیدم لباس سیاه رنگ خشن در زیر لباس نرم پوشیده، در حال تبسم فرمود: ای کامل هذالله و هذا لکم: این لباس زیرین خشن برای خداست و این لباس نرم که از رو پوشیده‌ام برای شما است. [۱] آری! در تمامی کارها باید رضایت خدا را در نظر گرفت و شخصیت ظاهری را نیز حفظ کرد. امام #زمان عج- #نوری بر دوش#پدر 🍃🌸 احمد بن اسحاق (وکیل امام حسن عسکری در قم) می‌گوید: محضر امام حسن عسکری علیه السلام رسیدم و می‌خواستم درباره جانشین آن حضرت سؤال کنم. امام علیه السلام پیش از آن که من سؤال کنم، فرمود: ای احمد! خداوند متعال از لحظه ای که آدم را آفریده تا روز قیامت، زمین را از حجت خود خالی نگذاشته و نخواهد گذاشت و به میمنت حجت الهی از اهل زمین گرفتاری‌ها بر طرف می‌شود، باران می‌بارد و زمین برکاتش را خارج می‌کند. عرض کردم: پسر پیامبر خدا! و جانشین پس از شما کیست؟ حضرت با شتاب برخاست و به درون خانه رفت و بازگشت، در حالی که پسر بچه سه ساله ای را که چهره ای همانند ماه شب چهارده داشت بر دوش گرفته بود. آنگاه فرمود: ای احمد بن اسحاق! اگر نزد خدای متعال و حجت‌های او گرامی نبودی، این پسرم را به تو نشان نمی دادم، همین پسرم همنام رسول خدا و هم کینه اوست. او کسی است که زمین را پر از عدل و داد می‌کند، همچنان که پر ظلم و جور شده باشد. ای اسحاق! مثل او در میان امت من، مثل خضر و ذوالقرنین است. به خدا سوگند او غایب می‌شود، که در زمان غیبت او کسی از هلاکت نجات نمی یابد مگر اینکه خداوند او را در عقیده به امامتش ثابت نگه دارد و موفق بدارد که برای ظهور او دعا کند. عرض کردم: سرور من! آیا نشانه ای در این بچه هست که قلب من به امامت او اطمینان بیشتری پیدا کند و بدانم که او همان قائم بحق است؟ در این وقت ناگاه آن پسر بچه به سخن آمد و با زبان فصیح عربی فرمود: انا بقیة الله... من آخرین سفیر الهی در روی زمین و انتقام گیرنده از دشمنان خدا هستم. سپس فرمود: ای احمد بن اسحاق! اکنون که با چشم خود، حجت حق را دیدی، در جستجوی نشانه دیگری مباش! احمد بن اسحق می‌گوید: شاد و خرم از محضر امام عسکری علیه السلام اجازه گرفته، بیرون آمدم. فردای آن روز به خدمت امام عسکری علیه السلام رسیدم، عرض کردم: ای پسر رسول خدا! از عنایتی که دیروز درباره من فرمودید (فرزند عزیزت با به من نشان دادید) بسیار شادمان شدم، ولی نفرمودید علامتی از خضر و ذوالقرنین در اوست، چه می‌باشد؟ حضرت فرمود: منظورم غیبت طولانی اوست... [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۹۲. ب: ج ۵۰، ص ۲۵۳ و ج ۷۰، ص ۱۱۷ و ج ۷۲، ص ۱۶۳ و ج ۷۹، ص ۳۰۲. [۱]: ۹۳. ب: ج ۵۲ ص ۲۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سیزدهم #بخش_دویست_و_بیست_و_یکم #ولی من به #شما می‌گویم... 🌼🍂 حواریون نزد حضرت عیسی علیه السلام آمدند و گفتند: یا عیسی! ما را پند و اندرز بده! عیسی علیه السلام فرمود: موسی کلیم الله به شما دستور داد به نام خدا سوگند دروغ نخورید، ولی من به شما می‌گویم: اصلا به نام خدا سوگند نخورید! خواه سوگند راست باشد، خواه دروغ! گفتند: یا عیسی! ما را بیش از این نصیحت کن! فرمود: حضرت موسی شما را امر کرد که زنا نکنید، ولی من به شما می‌گویم: ابدا فکر زنا نکنید! زیرا آن کس که فکر زنا کند، مانند کسی است که در خانه زینت شده، آتش افروزد، دود آن، زینت خانه را خراب و فاسد می‌کند، اگر چه خود خانه را نسوزاند. [۱] #گفتگوی #عالم و #عابد 🍃🌸 عالمی نزد عابدی رفت و از او پرسید: نماز خواندنت چگونه است؟ عابد: از عبادت مثل من عابد می‌پرسی؟ با اینکه نمازم خیلی طول می‌کشد، من از فلان وقت تا فلان وقت مشغول عبادت هستم. عالم: گریه ات هنگام راز و نیاز چگونه است؟ عابد: چنان می‌گریم که اشکهایم جاری می‌گردد. عالم: براستی اگر بخندی ولی خدا ترس باشی، بهتر از گریه ای است که به آن ببالی و افتخار کنی. (ان المدل لا یصعد من عمله شی ء): آن کس که به عملش ببالد چیزی از عملش بالا نمی رود. (مورد قبول درگاه الهی نمی شود. ) [۱] #عابدی که #گرفتار کیفر #مردم شد.🍂🌼 خداوند در گذشته، دو فرشته فرستاد تا اهل شهری را هلاک کنند، هنگامی که دو ملک برای انجام مأموریت به آن شهر رسیدند، به مرد عابدی برخوردند که در دل شب ایستاده و با گریه و زاری عبادت می‌کند. یکی از فرشته‌ها به دیگری گفت: این مرد را می‌بینی! که چگونه گریه و زاری می‌کند؟ آیا او را نیز هلاک کنیم؟ فرشته دیگری گفت: آری، من مأموریت خویش را انجام می‌دهم! ملک گفت: من درباره این مرد باید دوباره با خداوند مذاکره کنم. پس از بیان حال عابد، خداوند به او وحی فرستاد، این عابد را نیز با دیگران هلاک کن که تاکنون به خاطر من، خشم، چهره او را در مقابل گناهکاران دگرگون نساخته است. [۱] #شکم پرستی #بزرگترین دام #شیطان🍃🌸 شیطان نزد پیامبران الهی می‌آمد و بیشتر از همه با حضرت یحیی انس داشت. روزی حضرت یحیی به او گفت: من از تو سؤالی دارم. شیطان در پاسخ گفت: مقام تو بالاتر از آن است سؤال تو را جواب ندهم، هر چه می‌خواهی بپرس من پاسخ خواهم داد. حضرت یحیی: دوست دارم دامهایت را که به وسیله آنها فرزندان آدم شکار کرده و گمراه می‌کنی، به من نشان دهی. شیطان: با کمال میل خواسته تو را بجا می‌آورم. شیطان در قیافه ای عجیب و با وسایل گوناگون خود را به حضرت نشان داد و توضیح داد که چگونه با آن وسایل رنگارنگ فرزندان آدم را گول زده و به سوی گمراهی می‌برد. یحیی پرسید: آیا هیچ شده که لحظه ای به من پیروز شوی؟ گفت: نه، هرگز! ولی در تو خصلتی هست که از آن شاد و خرسندم. فرمود: آن خصلت کدام است؟ شیطان: تو پرخور و شکم پرستی، هنگامی که افطار می‌کنی زیاد می‌خوری و سنگین می‌شوی بدین جهت از انجام بعضی نمازهای مستحبی و شب زنده داری باز می‌مانی. یحیی علیه السلام گفت: من با خداوند عهد کردم که هرگز غذا را به طور کامل نخورم و از طعام سیر نشوم، تا خدا را ملاقات نمایم. شیطان گفت: من نیز با خود پیمان بستم که هیچ مؤمنی را نصیحت نکنم، تا خدا را ملاقات کنم. [۱] بدین وسیله حضرت یحیی یکی از مهمترین دامهای شیطان را از خود دور نمود. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱۱۹. ب: ج ۱۴، ص ۳۳۱. [۱]: ۱۲۰. ب: ج ۷۲، ص ۳۰۷ و ۳۰۸. [۱]: ۱۲۱. ب: ج ۱۰۰، ص ۸۳. [۱]: ۱۲۲. ب: ج ۱۴، ص ۱۷۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_چهاردهم #بخش_دویست_و_بیست_و_سوم اولین #نماز جماعت #در کنار #کعبه 🌸🍃 عبدالله بن مسعود می‌گوید: اولین مرتبه ای که از جریان کار پیامبر اکرم آگاه شدم، هنگامی بود که به همراه عمویم، برای تجارت وارد مکه شدیم، و ما را به سوی عباس بن عبدالمطلب راهنمایی کردند. او در کنار خانه خدا نشسته بود، ما هم پهلوی او نشستیم، در این وقت، مردی از درب صفا، وارد مسجدالحرام شد، رنگ سفید... و صورتی زیبا داشت و در جانب راست او پسری نوجوان خوش سیما بود و در پشت سر آن، زنی با حجاب، آهسته قدم بر می‌داشت. اول حجرالاسود را دست مالیدند و بوسیدند، سپس، هفت مرتبه خانه کعبه را طواف کردند. آنگاه رو به کعبه ایستاده و شروع به نماز خواندن کردند، دست برای تکبیر بلند کردند و تکبیر گفتند و هر سه با هم رکوع کردند، سپس به سجده رفتند و باز ایستادند. ما از دیدن این منظره تعجب کردیم (زیرا در سرزمین مکه، که همه بت می‌پرستیدند این گونه عبادت سابقه نداشت). رو به عباس کرده و گفتیم: آیا این آیین جدیدی است که در میان شما پیدا شده، یا چیزی است که ما آن را نمی شناسیم؟ عباس اشاره به آنها کرد و گفت: آری، این مرد که جلوتر از آن دو نفر ایستاده، برادر زاده من، محمد بن عبدالله، و این پسر (برادر زاده دیگر من)، علی بن ابیطالب، و این زن، خدیجه دختر خویلد، و همسر محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است، و اکنون در روی زمین کسی به جز این سه نفر پیدا نمی شود که این گونه، خداوند جهان را پرستش کند. [۱] #دستگیری از #مردم🌼🍂 گروهی از یمن، به محضر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم) آمدند. در میان آنها یک نفر در برابر رسول خدا بسیار جسور بود و سخنان درشت و خلاف ادب میگفت، بطوری که رسول گرامی خشمگین شد و رگ پیشانی اش از شدت خشم آشکار گردید و سرش را پایین آورد. در این هنگام جبرئیل بر پیغمبر نازل گردید و عرض کرد: خداوند سلام می‌رساند و می‌فرماید: این مرد انسان سخاوتمندی است و به مردم غذا می‌دهد همان دم آرامش یافت و به مرد رو کرد و فرمود: اگر جبرئیل به من خبر نداده بود که تو سخاوتمند و غذا دهنده هستی، برخورد سختی با تو می‌کردم تا عبرت آیندگان گردد. آن مرد گفت: آیا پروردگارت مهمان نوازی را دوست می‌دارد؟ پیامبر فرمود: آری. آن مرد همان لحظه مسلمان شد و به پیامبر عرض کرد: سوگند به خداوندی که تو را به حق مبعوث کرد تاکنون هیچ کس را از مال خود بی بهره نکرده ام. [۱] #پیامبر و احترام #مادر🌸🍃 عربی به محضر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و عرض کرد: یا رسول الله! من ابر به چه کسی نیکی کنم؟ رسول خدا (صلی الله علیه ئ آله و سلم) فرمود: امک: به مادرت. عرب عرض کرد: پس از آن به چه کسی نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: پس از آن به چه کسی نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. عرب عرض کرد: پس از آن به چه کسی؟ رسول خدا فرمود: به پدرت. [۱] در حدیث دیگر آمده: شخصی به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و عرض کرد: یا رسول الله! چه کسی برای هم صحبت شدن سزاوار است؟ حضرت فرمود: مادرت. مرد: پس از آن چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه ئ آله و سلم): مادرت. مرد: سپس چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم): مادرت. مرد: پس از آن چه کسی سزاوارتر است؟ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم): پدرت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۳۸، ص ۲۴۳ با اندکی اختلاف در ص ۲۸۰. [۱]: ب: ج ۲۲ ص ۸۳ [۱]: ب: ج ۷۴، ص ۴۹ و ص ۸۳. این حدیث ظاهرا به جنبه ادبی اشراف دارد، و از برخی روایات بر می‌آید که حق پدر مقدم است. [۱]: ب: ج ۷۵، ص ۴۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نود_و_پنجم🔹🔸 #خداى تعالى به #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #دستور مى دهد تا #مردم را به #دوستى حضرت #على عليه السّلام و « #ابوذر» و « #مقداد» تشويق #نمايد و به #اطلاعشان برساند كه خداى تعالى #آنها و همچنين «عمّار» را #دوست مى دارد 🌺🍃🍃🍃 (۲) [📚صحيح ترمذى ۲/ ۲۹۹] به سند خود، از «ابن بريدة» از پدرش روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به راستى خداى تعالى به من امر كرده است تا به اطلاع شما برسانم كه چهار تن را بايد دوست بداريد. و خدا خودش هم آن چهار تن را دوست مى دارد. پرسيدند: يا رسول اللّه! آن چهار تن كيانند؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ آنان سه مرتبه فرمود: على عليه السّلام يكى از آنهاست و سه تن ديگر، «ابوذر»، «مقداد» و «سلمان» هستند كه بايد آنها را دوست بداريد، و خداى تعالى هم آنها را دوست مى دارد. مؤلف گويد: «ابن ماجه» در «صحيح» خود، در باب فضائل اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله صفحه ۴ و «حاكم» در [المستدرك ۳/ ۱۳۰] به ذكر حديث پرداخته، ليكن به نام «ابوذر»، «مقداد» و «سلمان» تصريح نكرده است و مى گويد: اين حديث، طبق قاعده «مسلم» صحيح است و «📚امام احمد» در [مسند ۵/ ۳۵۱] و «ابو نعيم» در [حلية الاولياء ۱/ ۱۹۰] و «هيثمى» در [مجمع ۹/ ۱۵۵] آورده و مى گويد كه «طبرانى» در «الاوسط»، «ابن حجر» در [تهذيب التهذيب ۱۰/ ۲۸۶] و «ابن عبد البرّ» در [استيعاب ۱/ ۲۸۰ و ۲/ ۵۵۷] نقل كرده اند. (۱) [كنز العمال ۶/ ۴۲۸] از «ابن عباس» از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: بهشت مشتاق ملاقات چهار تن از ياران من است. پروردگارم هم دستور داده است تا آنها را دوست بدارم. در اين هنگام، «صهيب رومى»، «بلال بن ابى رباح»، «طلحه»، «زبير»، «سعد بن ابى وقاص»، «حذيفة بن يمان» و «عمار بن ياسر» پرسيدند: آن چهار تن چه كسانى هستند تا ما هم آنها را دوست بداريم؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ آنها نخست به «عمّار»، فرمود: خداى تعالى تو را به منافقان معرّفى كرده است. و اما آن چهار تن: نخستين آنها، على بن ابيطالب عليه السّلام است؛ دومين ايشان، «مقداد بن اسود كندى» است؛ سومين آنها، «سلمان فارسى» است؛ چهارمين ايشان، «ابوذر غفارى» است. «متّقى» گويد: «طبرانى» اين حديث را در «الاوسط» نقل كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» هم در [مجمع ۹/ ۱۵۵] حديث مزبور را آورده است و اشاره مى كند كه «طبرانى» در «الاوسط» به نقل آن پرداخته است. (۲) [📚همان كتاب ۶/ ۴۲۹] از حضرت على عليه السّلام روايت مى كند كه «جبرئيل» حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شد و گفت: اى محمد! خداى تعالى سه تن از اصحاب تو را دوست مى دارد، و تو هم آنها را دوست بدار آنها عبارتند از: على بن ابيطالب عليه السّلام، «ابوذر» و «مقداد». «ابو يعلى» اين حديث را روايت كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» در [📚مجمع ۹/ ۱۱۷ و ۳۳۰] روايت كرده و در هر دو موضع گويد كه حديث مزبور را «ابو يعلى» نقل كرده است. (۱) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۱۷] از «انس» روايت كرده است كه «جبرئيل» حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شد و گفت: اى محمد! خداى تبارك و تعالى سه تن از اصحاب تو را دوست مى دارد. بار ديگر فرود آمد و گفت: اى محمد! بهشت مشتاق ملاقات سه تن از اصحاب تو مى باشد. «انس» گفته است كه تصميم گرفتم سؤال كنم كه آنان چه كسانى هستند، ولى ابهّت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله مانع از اين سؤال شد. در اين هنگام با «ابو بكر» ملاقات كردم و به او گفتم كه من و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تنها بوديم، «جبرئيل» نازل شد و گفت: اى محمد! بهشت مشتاق ديدار سه تن از اصحاب تو مى باشد. اطمينان دارم تو يكى از آنها مى باشى (! ) پس از او با «عمر» گفتگو كردم و همان مطلب را نيز به او تذكر دادم سپس با على بن ابيطالب عليه السّلام ملاقات كردم و همان سخن را به وى ياد آورى كردم كه به «عمر» و «ابو بكر» گفته بودم. حضرت على عليه السّلام فرمود: اينك، حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب مى شوم و جريان را مى پرسم. هر گاه من يكى از آن سه تن باشم، از خدا سپاسگزارم كه اين افتخار را نصيب من كرده است، و اگر از آنها بشمار نيامدم، احساس هيچگونه ناراحتى نمى كنم، بلكه باز هم به حمد خدا مى پردازم. در اين رابطه حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شدم و گفتم: يا رسول الله! ..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نود_و_ششم🔹🔸 #خداى تعالى به #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #دستور مى دهد تا #مردم را به #دوستى حضرت #على عليه السّلام و « #ابوذر» و « #مقداد» تشويق #نمايد و به #اطلاعشان برساند كه خداى تعالى #آنها و همچنين «عمّار» را #دوست مى دارد 🌺🍃🍃🍃 گفتم: يا رسول الله! همانا «انس» مى گويد: كه «جبرئيل» بر شما نازل شده و گفته است كه بهشت مشتاق ديدار سه تن از اصحاب شماست. اينك، اگر من يكى از آنها بشمار مى آيم، از خدا سپاسگزارم و اگر از آنها به حساب نمى آيم، باز هم سپاسگزارم! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: تو از آنهائى، تو از آنهائى. و ديگرى، «عمّار ياسر» است. و مشاهداتى دارد كه فضيلت آنها آشكار و پاداش آنها بزرگ است و ديگرى، «سلمان» است كه از ما اهل بيت بشمار مى آيد. او را مصاحب خود گردان. «بزّاز» اين حديث را روايت كرده است. (۲) [📚كنز العمال ۳/ ۱۵۴] حديث مسندى را از «ابوذر» نقل كرده است كه در نخستين روزى كه مهاجر و انصار در مسجد اجتماع كرده و آماده بيعت با «عثمان» بودند، على بن ابيطالب عليه السّلام وارد مسجد شد و خطابه اى ايراد فرمود: سزاوارترين سخن كه گويندگان به آن آغاز مى كنند و مهمترين مطلبى كه سخنرانان گفتار خود با به آن مى آرايند و سخن گويان بر زبان جارى مى سازند، ستايش خداى تعالى و ثنا گسترى از حضرتش نسبت به آنچه كه او را سزاوار است، مى باشد درود بر نبى اكرم محمد صلّى اللّه عليه و آله (و حديث را ادامه داده تا آنجا كه فرمود) اينك، اى حاضران! شما را به خدا سوگند مى دهم، آيا مى دانيد كه «جبرئيل» بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نازل شد و گفت: اى محمد! خداى تعالى دستور مى دهد كه على را دوست بدارى و دوستدار على را هم دوست بدارى؛ چرا كه خداى تعالى على عليه السّلام را دوست مى دارد و دوستدار او را هم دوست مى دارد. حاضران فرمايش حضرت را تصديق كرده و گفتند: خداى مى داند آنچه را كه مى فرمائى درست است و ما هم آنرا مى پذيريم. «ابن عساكر» اين حديث را نقل كرده است ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫