eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 در روز خم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اى بر سر حضرت عليه السّلام گذاشت كه آنگونه بر مى گذارند 🌸 (۲) [📚مسند ابو داود طيالسى ۱/ ۲۳] به سند خود، از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه در روز غدير خم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عمامه اى بر سرم پيچيد كه قسمتى از آن بر پشت سرم آويخته بود و اضافه كرده است: خداى تعالى در جنگ بدر و حنين، فرشتگانى را به كمك بر من گسيل داشت كه همگى آنها همين گونه عمامه بر سر گذاشته بودند. مؤلف گويد: اين حديث را «بيهقى» در [📚سنن ۱۰/ ۱۴] آورده است و «ابن حجر» هم در [📚الاصابة ۴/ قسم ۱/ ۴۱] ذكر كرده و اظهار داشته است: حضرت على عليه السّلام فرموده است: عمامه اى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بر سر من پيچيد، عمامه سياه رنگى بوده كه دو طرف آن بر روى شانه‌ام قرار داشت. «بغوى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۳) [📚كنز العمال ۸/ ۶۰] از حضرت على عليه السّلام نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در روز غدير خم، عمامه اى بر سر من پيچيد كه قسمتى از آن بر پشت سرم قرار گرفته بود. در روايت ديگر آمده است كه قسمتى از آن بر دو طرف شانه‌ام قرار داشت. سپس فرموده است: در جنگ بدر و حنين، خداى تعالى فرشتگانى را به كمكم گسيل داشت كه همگى آنها داراى چنان عمامه اى بودند. و فرموده است: عمامه حدّ فاصل ميان كفر و ايمان است. و در روايتى آمده است كه حد فاصل ميان مسلمانان و مشركان است. «متّقى» گفته است كه اين حديث را «ابن ابى شيبه»، «ابو داود طيالسى»، «ابن منيع» و «بيهقى» روايت كرده اند. (۱) [📚اسد الغابه ابن اثير ۳/ ۱۱۴] به سند خود، از «عبد الاعلى بن عدى» روايت كرده است كه در روز غدير خم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله على عليه السّلام را بحضور مبارك طلبيد و عمامه اى بر سر آن بزرگوار گذاشت كه بخشى از آن بر پشت سرش آويخته بود. سپس فرمود: اينگونه عمامه بر سر بگذاريد؛ و اين بدان جهت است كه عمامه چهره اسلامى را در مسلمانان بوجود مى آورد و حد فاصل ميان مسلمانان و مشركان است. مؤلف گويد: «محبّ طبرى» اين حديث را در [📚الرياض النضرة ۲/ ۲۱۷] روايت كرده است. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 خداوند ی علی عَلَیهِ السَّلام را است و از آنها شده ◾️🔸 آنان را مورد رحمت قرار داده و آنان را از هر بدی حفظ نموده است... ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا من قومی را می‌شناسم که خداوند آنان را آمرزیده است و از آنان راضی است و آنان را حفظ کرده است و مورد رحمت قرار داده و از هر بدی حفظ نموده و آنان را تائید کرده و آنان را هدایت کامل نموده و آنان را به نهایت امکان رسانده است، گفته شد ای ابا عبدالله آنان چه کسانی هستند؟ فرمودند: آنان شیعیان نیکوکار ما همانها شیعه ى على عَلَیهِ السَّلام هستند. برگ درخت است ◾️🔹 ۱- على عَلَیهِ السَّلام از پیامبر اکرم یا نقل نمود که فرمودند: مثل من مثل درختی است که من تنه ی آن و علی شاخه ی آن و حسن و حسین میوه ی آن و شیعیان برگهای آن هستند پس بعید است که از طیّب و پاک جز طيّب و پاک خارج گردد. گواه بر است◾️🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما بر شیعیانمان گواهيم و شیعیان ما بر مردم گواهند و مردم با شهادت شیعیان ما جزای خیر داده میشوند و یا مورد عقاب قرار می‌گیرند. ۴۳- شیعه دچار بیماری پیسی نمی شود ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بیماری پیسی شبیه لعنت است و در میان ما و ذریه ی ما و شیعیان ما وجود ندارد. سه اند ◾️🔹 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان سه دسته اند دسته ی اول: محب و اهل ودّ که ایشان از ما هستند، دسته ی دوم: به واسطه ی ما خود را تزئین کرده و ما زینت کسی هستیم که ما را زینت خود قرار دهد و دسته ی سوم: کسانیکه به واسطه ی ما از مردم ارتزاق می‌کنند و هر که ما را وسیله ی روزی خود قرار دهد فقیر می‌شود. ۴۵- حالُ الشِّيعَةِ فِي الرِّزقِ ۱- قالَ أبُو عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: لَوْ لَا إِلْحَاحُ هَذِهِ الشِّیعَهْ عَلَی اللَّهِ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ لَنَقَلَهُمْ مِنَ الْحَالِ الَّتِی هُمْ فِیهَا إِلَی مَا هُوَ أَضْیَق [۱] ۲- عَن أبي عَبدِالله قَالَ لَيْسَ لِمُصَاصِ شِيعَتِنَا فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ إِلَّا الْقُوتُ شَرِّقُوا إِنْ شِئْتُمْ أَوْ غَرِّبُوا لَنْ تُرْزَقُوا إِلَّا الْقُوتَ [۲] ۴۶- الشِيعَةُ عِندَ الوَفاةِ ۱-عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يُسْتَكْرَهُ اَلْمُومِنُ عَلَى خُرُوجِ نَفْسِهِ؟ قَالَ فَقَالَ لاَ وَ اَللَّهِ قَالَ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ انَّ الْمُؤْمِنَ اذا حَضَرَتْهُ اَلْوَفَاةُ خَضِرَ رَسُولُ اللَّهِ وأَهْلُ بَيْتِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَهُ وَ الحَسَنُ وَالحُسَينِ وَ جَمِيعُ الأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ وَلَكِنِ اكْنُوا عَنِ اسْمِ فَاطِمَةَ وَ يَحْضُرُهُ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اِسْرَافِيلُ وَ عِزْرَائِيلُ عليهِمُ السَّلامُ قَالَ فَيَقُولُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يا رَسولَ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مِمَّن يُحِبُّنَا ويَتَوَلاَّنَا فَاحْبُهُ قال يَقُولُ رَسُولُ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَبْرَئِيلُ انه مِمَّن كانَ يُحِبُّ عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتهُ فَأَحَبَّهُ وَ قَالَ جَبْرَئِيلُ لِمِيكَائِيلَ وَ اسْرَافِيلُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَقُولُونَ جَمِيعاً لْمُلِكُ المَوتِ انَّه مِمَّن كانَ يُحِبُّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ يَتَوَلَّى عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتَهُ فَارْفُقْ بِهِ قالَ فَيَقُولُ مَلَكُ الْمَوْتِ والَّذِي اخْتَارَكُمْ وَ كَرَّمَكُم وَ اِصْطَفَيَ مُحَمَّداً صَلَّي اللَّهُ وَعَليْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَخَصَّهُ بِالرِّسَالَةِ لَأَنَا أَرْفَقُ بِهِ مِنْ وَالِدٍ رَفِيقٍ وَ أشْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ أَخٍ شَفِيقٍ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ مَلَكُ اَلْمَوْتِ فَيَقُولُ: يا عَبداللَّهُ أَخَذْتَ فَكاكَ رَقَبَتِكَ؟ أَخَذْتَ رِهَانَ أَمَانِكَ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ اَلمَلَكُ: فَبِمَاذا فَيَقُولُ: بِحُبَّى مُحَمَّداً وَ آلِهِ وَ بِوَلاَيَتِي عَلَى بْنَ ابي طَالِبٍ وَ ذُرِّيَّتِهُ فَيَقُولُ اما مَا كُنْتَ تَحْذَرُ فَقَدْ امنك اَللَّهُ مِنْهُ وَ أَمَّا مَا كُنْتَ تَرْجُو فَقَدْ أَتَاكَ اَللَّهُ بِهِ اِفْتَحْ عَيْنَيْكَ ---------- 📚منابع: [۱]: التمحيص /۴۹ [۲]: الكافي ۲۶۱/۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫