eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
448 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در و حضرت عالی برای او و است 🌼🔹🔹 نظر کنید و به هر که به خاطر حبّ فاطمه به شما لباس پوشانده است توجه کنید و به هر که به خاطر حبّ فاطمه به شما شربتی نوشانده است التفات کرده و به هر که به خاطر حب فاطمه غیبتی را از شما رد کرده است نظر کنید و دست آنان را بگیرید و داخل بهشت نمائید. امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا (در این حال پس از شفاعت) در میان مردم کسی جز شک کننده (مشرک) یا کافر یا منافق باقی نمی ماند پس هنگامیکه آنان در بین طبقات (جهنم) قرار گرفتند فریاد می‌زنند همانگونه که خداوند فرمود: «پس برای ما هیچ شفاعت کننده ای، و هیچ دوست دلسوزی نیست» و می‌گویند «پس ای کاش دوباره آفریده می‌شدیم تا از مؤمنین می‌گردیدیم» امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هيهات هيهات آنچه را طلب می‌کنند منع شده اند، و اگر باز گردانده شوند حتما به آنچه از آن نهی شده اند باز می‌گردند و همانا آنان دروغ گویان هستند. ۳- سلمان روایت کند که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای سلمان هرکه فاطمه، دخترم، را دوست بدارد در بهشت همراه من است و هر که با او دشمنی کند در آتش است. ای سلمان حب و دوستی فاطمه در صد جایگاه نافع است که آسانترین آن مرگ و قبر و میزان و محشر و صراط و محاسبه است پس هر که دخترم فاطمه بر او غضب کند من بر او غضب کرده و هر که من بر او غضب کنم خداوند بر او غضب فرماید. ای سلمان وای بر کسیکه بر ذريّه و شیعیان او ظلم کند. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در در روز توانائی گفتن لااله الا الله را از همه به جز و سلب فرماید 🍂🌼🌼 ۱- ابوحمزه ی ثمالی گفت بر امام محمدبن علی علیهما السلام وارد شده و عرض کردم: ای پسر رسول خدا حدیثی برایم بگوئید که مرا از شنیدن آن نفع و سودی حاصل شود. امام فرمودند: ای اباحمزه همه وارد بهشت می‌شوند به جز کسانی که از رفتن در آن ابا کنند. عرض کردم: ای پسر رسول خدا آیا کسی از دخول در بهشت سرپیچی می‌کند؟ امام فرمودند: بلی. عرض کردم چه کسی؟ فرمودند: کسیکه قول لااله الا الله محمد رسول الله را به زبان جاری نسازد. عرض کردم یابن رسول الله در گمان من است که این حدیث را از شما روایت نکنم. فرمودند: چرا؟! عرض کردم همانا من گروه مرجئه و قدریه و خوارج (سه گروه منحرف آن زمان) و بنی امیه را در حالی ترک کرده‌ام که همگی لااله الا الله و محمد رسول الله می‌گویند. منها برآء اَما سمعت الله يقول «يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا» [۱] قالَ مَن قَالَ لا اِله الّا الله رَسُولُ الله [۲] ۳۰- واَلله لَولاكُم مَا زُخرفتِ الجَنَّةُ ۱- قال أبو عبدالله عَلَیهِ السَّلام واَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا زُخْرِفَتِ اَلْجَنَّةُ وَ اَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا خُلِقَتْ حَوْرَاءُ وَ اَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا نَزَلَتْ قَطْرَةٌ وَ اَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا نَبَتَت حَبَّة وَ اَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا قَرَّتْ عَيْنٌ وَاللَّهِ لَللَّهِ أَشَدُّ حُبّاً لَكُمْ مِنًى فَاعِينُونَا عَلَى ذَلِكَ بِالْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ وَ اَلْعَمَلِ بِطَاعَتِهِ وَ اَللَّهِ لَوْلاَكُمْ مَا رَحِمَ اَللَّهُ طِفْلاً وَ لاِرْتَعَتْ بَهِيمَة [۳] ۳۱- النوادر ۱- عَن النَّبِيِّ صَلَى الله عَلَيهِ وَآله ِوقالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَ نُصِبَ الصِّرَاطُ عَلَى جَهَنَّمَ لَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ مَعَهُ جَوَازٌ فِيهِ بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ » [۴] يَعْنِي عَنْ وَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِيطَالِبٍ [۵] ۲- عَنِ الْحَرْثِ قَالَ أَتَيْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيّاً بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اَللَّيْلِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا جَاءَ بِكَ يَا اَعْوَرُ؟ قَالَ: قُلْتُ حُبُّكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ قَالَ: اَللَّهُ اَلَّذِي لاَ اله الا هُوَ وَ أَعَادَ عَلَى ذَلِكَ ثَلاَثاً وَ قَالَ اَما أَنَّكَ سَتَرَانِي فِي ثَلاثِ مَواطِنَ عَلَى اَلْحَوْضِ وَ حِينَ تَبْلُغُ نَفْسُكَ هَاهُنَا -وَ اِشَارَ مُحَوَّلاً إِلَى حَلْقِهِ -وَ عَلَى اَلصِّرَاطِ. [۶] ۳-عَنْ أَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا اَلْأَمْرِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ حَضَرَ مَعَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ شَهِدَ مَعَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ [۷] پس امام فرمودند: هيهات هيهات هرگز چنین مپندار زیرا آنگاه که روز قیامت شود خداوند قدرت بیان آن را از آنها سلب می‌کند و به جز ما و شیعیانمان کسی آن سخن را نمی گوید و بقیه از آن بری هستند. آیا نشنیدی خداوند را که می‌فرماید «روزیکه روح و ملائک در صفی قیام می‌کنند پس هیچ کس جز آن کسیکه به اذن خداوند به سخن صواب و نیکو تکلم نماید قدرت سخن گفتن ندارد» پس درباره ی سخن صواب فرمودند: کلام صواب و نیکو سخن کسی است که بگوید «لااله الا الله محمد رسول الله ». ---------- 📚منابع: [۱]: النبأ /۳۸ [۲]: تفسیر فرات الكوفي /۵۳۴ [۳]: تفسير فرات الكوفي /۵۵۱ [۴]: الصافات /۲۴ [۵]: بشارة المصطفى /۲۲۷ [۶]: بشارة المصطفى /۲۴۵ [۷]: المحاسن البرقي ۲۷۸/۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در به اگر نبودید زینتی 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا اگر شما شیعیان نبودید بهشت تزئین نمیشد. قسم به خدا اگر شما نبودید حوریان آفریده نمی شدند. قسم به خدا اگر شما نبودید قطره ای (باران) نمی بارید. قسم به خدا اگر شما نبودید هیچ دانه ای نمی روئید. قسم به خدا اگر شما نبودید هیچ چشمی روشن نمیشد. قسم به خدا حتما و مسلما خداوند شما را بیش از من دوست دارد. پس ما را با ورع و اجتهاد و عمل کردن به طاعت خداوند یاری کنید. قسم به خدا اگر شما نبودید خداوند به هیچ طفلی رحم نمی کرد و زمینه ی چرای هیچ چهارپایی رافراهم نمی نمود. 🌸🔹 ۱- پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: آنگاه که روز قیامت شود و (پل) صراط بر جهنم برپا شود هیچ کسی مجاز به عبور از آن نیست مگر کسیکه به همراه خود مجوزی داشته باشد که در آن ولایت علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام موجود باشد و آن سخن خداوند متعال است که «آنان را متوقف کنید همانا از آن سؤال می‌شوند» یعنی از ولایت امیرمؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام سؤال می‌شود. ۲- حرث می‌گوید: پاسی از شب گذشته بود که به نزد امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام شرفیاب شدم پس امام فرمودند: (این وقت شب) چه چیزی باعث شد که اینجا بیایی؟ عرض کردم: حبّ و دوستی شما ای امیرمؤمنان پس امام فرمودند: خداوند کسی است که هیچ معبودی جز او نیست و سه بار آن را برای من تکرار کرده و فرمودند: تو حتما مرا در سه جایگاه خواهی دید: بر حوض (کوثر) و هنگام جان دادن و بر (پل) صراط. ۳- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر که بر این امر (ولایت) بمیرد به منزله ی کسی است که در محضر حضرت قائم عَلَیهِ السَّلام بوده و همراه او به شهادت رسیده است. ۴-عَنْ بَشِيرٍ اَلْكُنَاسِيِّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: حَدَّثَ أَصْحَابُكُمْ أَنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: مَا بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَيْنَ أَنْ يَغْتَبِطَ إِلاَّ أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَذِهِ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ. [۱] ۵- قالَ أبو عبدِالله عَلَیهِ السَّلام: أنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ ائْتَمُّوا بامامهِم فِي اَلدُّنْيَا اَلاِجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَلْعَنُهُمْ وَ يَلْعَنُونَهُ اِلاّ انْتُمْ ومَن كانَ علَى مِثْلِ حَالِكُم [۲] ۶- قالَ رجل لِأبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: حَديثُ يُروى أَنَّ رَجُلاً قالَ لِاَميرِ المُؤمِنين عَلَیهِ السَّلام: اِنِّی أحبُّكَ فقالَ لَه: أعِد لِلفَقرِ جِلبابا فقالَ: لَيسَ هكذا قالَ اِنَّما قالَ لَه: أعدَدتَ لِفاقَتِكَ جِلبابا يَعنِي يَومَ القِيامَةِ [۳] ۷- عَن أَبي الحَسَن الرِّضا عَلَیهِ السَّلام قالَ: مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ ويَنظُرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ، فَليَتَوَلَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَليَتَبَرَّأ مِن عَدُوِّهِم وَليَأتَمَّ بِإِمامِ المُؤمِنينَ مِنهُم، فَإِنَّهُ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نَظَرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ ونَظَرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ [۴] ۸- عَن أَبي جَعفَرٍ عَلَیهِ السَّلام عَنِ النَّبِیَّ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فِي قَولِهِ: «لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ» [۵] الآيات قالَ: فَيُعطُى ناقَة فَيُقالُ: اِذَهب في القيامَةِ حيثُ ما شئتَ فاِن شاءَ وَقَفَ فِي الحِسابِ وَاِن شاءَ وَقَفَ عَلى شَفِيرِ جَهَنَّم وَ اِن شاءَ دَخَلَ الجَنَّةَ وَاِنَّ خازِنَ النَّارِ يقُولُ: ياهذا من أَنتَ أنَبِئُّ أَم وَصِیُّ؟ فَيقُولُ: أَنا مِن شِيعَةِ مُحمَّدٍ وَاَهلِبَيتِهِ فَيقُولُ: ذلکَ لَکَ [۶] ۴- بشیر کناسی گفت بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام داخل شدیم پس فرمودند: به اصحابتان بگوئید که همانا پدرم کرارا می‌فرمودند: بین شما و بین اینکه به حالی برسید که به آن غبطه خورده می‌شود، فاصله ای جز رسیدن جان به اینجا نیست و با دست مبارک به حلقشان اشاره فرمودند (کنایه از این که بهترین حال شما در هنگام جان دادن است که دیگران غبطه آن را می‌خورند). ۵- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا هیچ قومی نیستند که در دنیا به امامشان اقتدا کردند مگر آنکه در روز قیامت یکدیگر را لعنت می‌کنند،.. ---------- 📚منابع: [۱]: المحاسن البرقی۲۸۳/۱ [۲]: المحاسن البرقي ۲۳۹/۱ [۳]: معاني الأخبار۴۰۲/۱ [۴]: بحار الانوار ۹۰/۲۷ [۵]: الأنبياء /۱۰۳ [۶]: بحارالانوار۲۲۷/۳۹ - مناقب آل ابی طالب ۲۷۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 مگر آنکه در روز قیامت یکدیگر را لعنت می‌کنند، غیر از شما شیعیان و کسانیکه مانند شما باشند. ۶- مردی به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: حدیثی روایت می‌شود که مردی به امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: همانا من شما را دوست دارم پس امام على عَلَیهِ السَّلام به او فرمودند: برای فقر لباسی آماده کن. امام صادق عَلَیهِ السَّلام پس از شنیدن این حدیث فرمودند: خیر، این چنین نبوده است بلکه امام على عَلَیهِ السَّلام به او فرمودند: (به واسطه این حبّ) برای روز نداری و بی چیزی، لباسی آماده کرده ای و مقصود ایشان روز قیامت بوده است. ۷- امام رضا عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هرکه می‌خواهد شادمان و بدون هیچ پرده و حجابی به خداوند نظر کند و خداوند نیز اینگونه به او بنگرد باید آل محمد را دوست بدارد از دشمنان ایشان بیزاری جوید و باید امام مؤمنان که از آل محمد است را امام و پیشوای خود قرار دهد پس همانا در روز قیامت، خداوند بدون حجاب به او و او نیز بدون حجاب به خداوند نظر می‌کند. ۸- امام باقر عَلَیهِ السَّلام از پیامبر خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه در مورد سخن خداوند متعال «آنان را ناله و ترس بزرگ محزون نمی کند» نقل فرمودند: پس شتری به (یکی از بهشتیان) عطا می‌شود و به او گفته می‌شود: هر کجا که می‌خواهی برو. پس اگر بخواهد در موقف حساب می‌ایستد و اگر بخواهد کنار جهنم می‌ایستد و اگر بخواهد وارد بهشت می‌شود و همانا ملک موکل بر جهنم که خازن آتش نام دارد به او خطاب می‌کند: تو کیستی آیا پیامبر و یا وصی پیامبر هستی؟ پس می‌گوید: من از شیعیان محمد و اهل بیت او هستم. پس می‌گوید: این مقام برای توست (گوارایت باد) ۔ ۹-عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: فِي اَلْجَنَّةِ ثَلاَثُ دَرَجَاتٍ وَ فِي اَلنَّارِ ثَلاَثُ دَرَكَاتٍ فَأَعْلَى دَرَجَاتِ اَلْجَنَّةِ لِمَنْ أَحَبَّنَا بِقَلْبِهِ وَ نَصَرَنَا بِلِسَانِهِ وَ يَدِهِ وَ فِي اَلدَّرَجَةِ اَلثَّانِيَةِ مَنْ أَحَبَّنَا بِقَلْبِهِ وَ نَصَرَنَا بِلِسَانِهِ وَ فِي اَلدَّرَجَةِ اَلثَّالِثَةِ مَنْ أَحَبَّنَا بِقَلْبِهِ وَ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ اَلنَّارِ مَنْ أَبْغَضَنَا بِقَلْبِهِ وَ أَعَانَ عَلَيْنَا بِلِسَانِهِ وَ يَدِهِ وَ فِي اَلدَّرْكِ اَلثَّانِيَةِ مِنَ اَلنَّارِ مَنْ أَبْغَضَنَا بِقَلْبِهِ وَ أَعَانَ عَلَيْنَا بِلِسَانِهِ وَ فِي اَلدَّرْكِ اَلثَّالِثَةِ مِنَ اَلنَّارِ مَنْ أَبْغَضَنَا بِقَلْبِهِ [۱] ۱۰- عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ حَفِظَ مِنْ شِیعَتُنَاأَرْبَعِينَ حَدِيثاً بَعَثَهُ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فَقِيهاً عالماً وَ لَم يُعَذّبهُ [۲] ۱۱- عَنْ صَالِحِ بْنِ مِيثَمٍ اَلتَّمَّارِ رَحِمَهُ اَللَّهُ، قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ مِيثَمٍ رَحمَة الله يَقُولُ: تَمَسَّيْنَا لَيْلَةً عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَنَا لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لْإِيمَانِ إِلاَّ أَصْبَحَ يَجِدُ مَوَدَّتَنَا عَلَى قَلْبِهِ وَ لاَ أَصْبَحَ عَبْدٌ مِمَّنْ سَخِطَ اَللَّهُ عَلَيْهِ إِلاَّ يَجِدُ بُغْضَنَا عَلَى قَلْبِهِ وَأَصْبَحْنَا نَفْرَحُ بِحُبِّ اَلْمُؤْمِنِ لَنَا، وَ نَعْرِفُ بُغْضَ اَلْمُبْغِضِ لَنَا، وَ أَصْبَحَ مُحِبُّنَا مُغْتَبِطاً بِحُبِّنَا بِرَحْمَةٍ مِنَ اَللَّهِ يَنْتَظِرُهَا كُلَّ يَوْمٍ، وَ أَصْبَحَ مُبْغِضُنَا يُؤَسِّسُ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ، فَكَانَ ذَلِكَ اَلشَّفَا قَدِ اِنْهَارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ، وَ كَانَ أَبْوَابُ اَلرَّحْمَةِ قَدْ فُتِحَتْ لِأَصْحَابِ اَلرَّحْمَةِ، فَهَنِيئاً لِأَصْحَابِ اَلرَّحْمَةِ رَحْمَتُهُمْ، وَ تَعْساً لِأَهْلِ اَلنَّارِ مَثْوَاهُمْ، إِنَّ عَبْداً لَنْ يُقَصِّرَ فِي حُبِّنَا لِخَيْرٍ یَجَعَلَهُ اَللَّهُ فِي قَلْبِهِ، وَ لَنْ يُحِبَّنَا مَنْ يُحِبُّ مُبْغِضَنَا، إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَجْتَمِعُ فِي قَلْبٍ وَاحِدٍ وَ ما جَعَلَ اَللّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ يُحِبُّ بِهَذَا قَوْماً، وَ يُحِبُّ بِالْآخَرِ عَدُوَّهُمْ، وَ اَلَّذِي يُحِبُّنَا فَهُوَ يُخْلِصُ بِحُبَّنَا كَمَا يُخْلَصُ اَلذَّهَبُ .... --------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار۹۳/۲۷ [۲]: وسائل الشيعه۷۹/۲۷ [۳]: بشارة المصطفى /۱۴۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 اَلذَّهَبُ لاَ غِشَّ فِيهِ نَحْنُ اَلنُّجَبَاءُ وَ أَفْرَاطُنَا أَفْرَاطُ اَلْأَنْبِيَاءِ، وَ أَنَا وَصِيُّ اَلْأَوْصِيَاءِ، وَ أَنَا حِزْبُ اَللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلْفِئَةُ اَلْبَاغِيَةُ حِزْبُ اَلشَّيْطَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمُ حَالَهُ فِي حُبِّنَا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ، فَإِنْ وَجَدَ فِيهِ حُبَّ مَنْ أَلَّبَ عَلَيْنَا فَلْيَعْلَمْ أَنَّ اَللَّهَ عَدُوُّهُ وَ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ، وَ اَللَّهُ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ [۳] ۹- امام سجاد عَلَیهِ السَّلام فرمودند: رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و فرمودند: بهشت سه درجه و آتش نیز سه درکه دارد. پس بالاترین درجه ی بهشت مخصوص کسی است که ما را با قلبش دوست بدارد و با دست و زبانش یاری کند و کسانیکه با قلبشان ما را دوست بدارند و با زبانشان ما را یاری کنند در درجه ی دوم بهشت جای دارند و درجه ی سوم از آن کسانی است که فقط با قلبشان ما را دوست بدارند. و در پایین ترین درکه ی آتش کسانی قرار دارند که با قلبشان با ما دشمنی کرده و با دست و زبانشان بر علیه ما یاری رساندند. و کسانی که با قلبشان با ما دشمنی کردند و با زبانشان بر علیه ما اقدام نمایند در درجه ی دوم آتش قرار دارند. و درجه ی سوم آتش از آن کسانی است که فقط با قلبشان با ما دشمنی دارند. ۱۰- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر که از شیعیان ما چهل حدیث حفظ کند خداوندعزوجل او را در روز قیامت عالم و فقیه بر می‌انگیزد و او را عذاب نمی فرماید ۱۱- صالح بن میثم تمّار که رحمت خدا بر او باد گفت در کتاب پدرم میثم (رحمه الله عليه) یافتم که می‌فرمود: شبی را نزد امیرمؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام سپری کردیم پس به ما فرمودند: خداوند قلب هیچ عبدی را برای ایمان امتحان نکرده است مگر آنکه مودت و اظهار دوستی ما را بر قلبش ایجاد کرده و هیچ بنده ای در زمره ی کسانی که خداوند بر آنها خشم کرده است قرار نگرفته است مگر آنکه بغض و دشمنی ما را در قلبش یافته است. و ما به حبّ و دوستی محبین خود شادمان می‌گردیم و بغض و کینه ی دشمنانمان را می‌شناسیم و محبت ما به واسطه ی رحمت خداوند که هر روز انتظار آن را می‌کشد مغتبط است و دشمن ما بنیان و اساسش را بر لبه ی پرتگاه سیل خیز هلاک کننده ای بنا می‌کند که گویی آن لبه او را در آتش جهنم می‌افکند. و گویا درهای رحمت برای اهل رحمت گشوده شده است پس رحمت اهل رحمت گوارای آنان باد و جزای اهل آتش هلاکت و سقوط است. همانا بنده ای که در محبت دوستی ما کوتاهی نورزد به خاطر خیری است که خداوند در قلبش قرار داده است. کسی که دشمن ما را دوست داشته باشد هرگز محبّ ما نیست همانا آن (حبّ ما و حبّ دشمن ما) در یک قلب جمع نمی شود و خداوند برای یک نفر دو قلب در کالبدش قرار نداده است که با یکی یک گروه را دوست داشته باشد و با قلب دیگر دشمن آن گروه را دوست داشته باشد و هر که ما را دوست بدارد به واسطه ی حبّ ما مخلص می‌شود همانگونه که طلای خالص، خلوص می‌یابد. ما برگزیدگانیم و پیشینیان ما پیشینیان انبیاء هستند و من وصی اوصیاء و حزب خدا و رسول او هستم و جماعت ستمگر، حزب شیطانند. پس هر که دوست دارد بداند حالش در مورد حب ما چگونه است باید قلب خود را امتحان کند پس اگر در قلب خود محبّت کسانی را یافت که بر علیه ما اجتماع کرده اند باید بداند که خداوند متعال دشمن اوست و جبرئیل و میکائیل دشمن او هستند و خداوند دشمن کافرین است...... ---------- [۳]:📚 بشارة المصطفى /۱۴۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 ۱۲-عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْوَلِيدِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي زَمَنِ بَنِي مَرْوَانَ قَالَ مِمَّنْ أَنْتُمْ قُلْنَا مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ قَالَ مَا فِي اَلْبُلْدَانِ أَكْثَرُ مُحِبّاً لَنَا مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ لاَ سِيَّمَا هَذِهِ اَلْعِصَابَةِ اَنَّ اَللَّهَ تعالى هَدَاكُمْ لاِمرٍ جَهِلَهُ النَّاسُ فَأَحْبَبْتُمُونَا وَ أَبْغَضَنَا النَّاسُ و صَدَّقتُمُونَا وكَذَّبَنَا اَلنَّاسُ فَأَحْيَاكُمُ اللَّهُ مَحْيانا وَ أَمَاتَكُمْ مَمَاتَنَا فَأَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا بَيْنَ أَحَدِكُم وَ بَيْنَ أَنْ يَرَى مَا تَقَرُّ بِهِ عَيْنُهُ أَوْ يَغْتَبِطَ الاّ أن تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَكَذَا«وَ أهوى بِيَده اِلى حَلقِهِ»وَ قَدْ قَالَ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِي كِتَابِهِ «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً» [۱] فَنَحْنُ ذُرِّيَّةٌرَسُولِ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه [۲] ۱۳- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي اَلْمِقْدَامِ عَن أبِیه قَالَ مَرَرْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِالْبَقِيعِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ مِنَ اَلشِّيعَةِ فَقُلتُ لِاَبِی جَعفَرٍعَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلتُ فِدَاکَ هَذَا قَبرُ رَجُلٍ مِنَ الشِّیعَةِ قَالَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ «اَللَّهُمَّ اِرْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ رَحمَةً يَسْتَغْنِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ كَانَ يَتَوَلاَّهُ» ثُمَّ قَرَأ إنَّا أنزَلنَاهُ فِي لَيلَة القَدرِ سَبعَ مَرَّات ِ [۳] ۱۴- عَنْ أَبِي جعْفَرٍ مُحَمَّدِ بن على عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ ياعلى قَالَ لَبَّيْكَ قَالَ لَهُ اَتَّي اَلشَّيْطَانُ الْوَادِيَ فَاتَ اَلْوَادِيَ فَانْظُرْ مَنْ فِيهِ فَأَتَى اَلْوَادَى فَدَارَ فِيهِ فَلَمْ يَرَ أَحَداً حَتَّى اذا صَارَ عَلَى بَابِهِ لَقَّى شَيْخاً فَقَالَ مَا تَصْنَعُ هُنَا؟ قَالَ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ تَعْرِفُنِي؟ ۱۲- عبدالله بن ولید گفت در زمان بنی مروان بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدیم امام پرسیدند: اهل کجائید؟ عرض کردیم: از اهالی کوفه. فرمودند: در هیچ سرزمینی بیش از اهالی کوفه محبّ ما وجود ندارد خصوصا این گروه (ظاهرأ منظور گروه شیعه است). همانا خداوند متعال شما را به امری هدایت کرده است که مردم به آن جاهلند. پس شما ما را دوست دارید و مردم دشمن ما هستند و شما ما را تصدیق کردید و مردم ما را تکذیب کردند. پس خداوند شما را به حیات و زندگانی ما زنده کرد و به ممات ما میراند. همانا بر پدرم گواه بودم که مکرر می‌فرمودند: بین شما و بین دیدن چیزی که چشمش را روشن کند یا مورد غبطه واقع شود چیزی جز رسیدن جان به گلو نیست و خداوند عزوجل در کتابش فرموده: «و محققأ ما رسولانی قبل از تو فرستادیم و برای آنها همسران و اولاد قرار دادیم» پس ما ذریه و اولاد رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه هستیم. ۱۳- عمرو بن ابی المقدام از پدرش نقل کرد که: پدرم گفت: همراه امام باقر عَلَیهِ السَّلام در قبرستان بقیع از کنار قبر شیعه ای از اهالی کوفه گذر می‌کردیم که به امام عرض کردم: فدایتان شوم این قبر مردی از شیعیان شماست پس امام عَلَیهِ السَّلام بر آن قبر توقف کرده و فرمودند: بار خدایا به غربت او رحم کن و او را از تنهایی در آور و وحشتش را به انس تبدیل کن و از رحمت خودت به صورتی که او را از رحمت دیگران بی نیاز کند به وی عطا فرما و او را به کسانیکه ولایت آنان را داشته است ملحق گردان. سپس هفت بار سوره ی قدر را قرائت فرمودند. ۱۴- امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: روزی رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و امیر المؤمنين على عَلَیهِ السَّلام را صدا زده و به او فرمودند: ای علی شیطان در آن وادی وارد می‌شود پس به آن سرزمین برو و ببین چه کسی در آنجاست. پس امیرمؤمنان به آن سرزمین آمده و در آن چرخیدند و هیچکس را ندیدند تا اینکه به درب آن رسیدند و با پیرمردی برخورد کردند. پیرمرد پرسید اینجا چه می‌کنی؟ امام فرمودند..... 📚منابع: [۱]: الرعد / ۳۸ [۲]: امالي الطوسي/۲۲۸ و بشارة المصطفى /۲۱۳ [۳]: تهذيب الأحكام۱۰۵/۶ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 اینجا چه می‌کنی؟ امام فرمودند: مرا رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه به اینجا فرستاده اند. پیر مرد گفت آیا مرا میشناسی؟ امام فرمودند: گویی تو آن شیطان هستی ای ملعون؟ گفت: بلی، پس امام فرمودند: چاره ای جز کشتی گرفتن با تو را ندارم. پیرمرد گفت: آری چاره ای جز کشتی گرفتن نیست. پس امام عَلَیهِ السَّلام او را به سختی بر زمین زدند. او گفت از روی سینه ی من برخیز ای علی تا تو را بشارتی بدهم. پس امام از روی سینه ی او برخاستند و فرمودند ای ملعون مرا به چه چیز بشارت میدهی؟ پاسخ داد هنگامیکه روز قیامت شود حسن از سمت راست عرش و حسین از سمت چپ عرش حرکت می‌کنند و به شیعیانشان جواز خلاصی از آتش می‌دهند. پس شیطان باز به سمت امام آمده و گفت: آیا باز با تو کشتی نگیرم؟ امام فرمودند: دوباره؟ قَالَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ أَنْتَ هُوَ يَا مَلْعُونُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَما بُدٌ مِنْ اَنْ اصارِعك قال لاَ بُدَّ مِنْهُ فَصارَعَهُ فَصَرَعَهُ على عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قُمْ عَنِّى يَا عَلَى حَتَّى أُبَشِّرَكَ فَقَامَ عَنْهُ فَقَالَ بِمَ تُبَشِّرُنِي يَا مَلْعُونُ قَالَ اِذا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صَارَ الْحَسَنُ عَنْ يَمِينِ اَلْعَرْشِ وَ الْحُسَيْنُ عَنْ يَسارِ الْعَرْشِ يُعْطُونَ شِيعَتَهُمُ اَلْجَوَائِزَ مِنَ اَلنَّارِ قَالَ فَقَامَ اليه فَقَالَ أَلاَ أُصَارِعُكَ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى قَالَ نَعَمْ فَصَرَعَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قُمْ عَنِّى حَتَّى أُبَشِّرَكَ فَقَامَ عَنْهُ فَقَالَ لَمَّا خَلَقَ اَللَّهُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَرَجُوا ذُرِّيَّتُهُ مِنْ ظَهْرِهِ مِثْلُ اَلذَّرِّ قَالَ فَاخذُ مِيثَاقَهُمْ فَقَالَ اَلسِّتُّ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَاَخَذَ مِيثَاقَ مُحَمِّدٍ وَ مِيثَاقُكَ فَعَرَفَ وَجْهَكَ الْوُجُوهُ رُوحُكَ اَلْأَرْوَاحُ فَلاَ يَقُولُ لَكَ أَحَدٌ أُحِبُّك الاّ رِفْتَهُ وَ لاَ يَقُولُ لَكَ أَحَدٌ أَبْغَضُكَ اَلاّ عَرَّفتَهُ قَال قُمْ صَارِعْنِي قالَ ثَالِثه قَالَ نَعَمْ فَصَارَعَهُ فَأَعْرَقَهُ ثُمَّ صَرَعَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا عَلِيُّ لاَ تُبْغِضْنِي قُمْ عَنَى حَتَّى أُبَشِّرَكَ قَالَ بَلَى وَ أُبْرِئُ مِنْكَ وَ أَلْعنُكَ قَالَ وَ اَللَّهِ يا اِبْنَ اَبِي طَالِبٍ مَا أَحَدٌ يُبْغِضُكَ اَلْأَ اَشْرَكْتَ فِي رَحِمِ أُمِّهِ وَ فِي وُلْدِهِ فَقَالَ لَهُ اَمَّا قَرَأْتَ كِتَابَ اَللَّه«وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا» [۱] [۲] ۱۵-قالَ أبُو عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام مَن ماتَ مِنكُم عَلى أمرِنا هذا كانَ کَمَن استَشهَدَ مَعَ رَسُولِ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه. [۳] ۱۶-قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عَلَيهِ وَآلِه«إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ قَضِيباً مِنْ نُورٍ فَعلّقه بِبُطْنَانِ عَرْشِهِ لاَ يَنَالُهُ إِلاَّ عَلى وَ مَنْ تَوَلاَّهُ مِنْ شِيعَتِهِ» [۴] شیطان گفت: بلی و در این بار نیز امام او را به زمین کوبیدند. شیطان گفت از روی سینه ی من برخیز تا تو را بشارت دهم. پس امام از روی او برخاستند و او گفت: هنگامیکه خداوند آدم عَلَیهِ السَّلام را آفرید ذریه ی او مانند ذر (ذرات) از پشتش خارج شدند پس پیمانشان را گرفت و فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم؟ فرزندان آدم گفتند: بلی پس آنان را بر خودشان گواه گرفت. پس میثاق محمد و میثاق تو را گرفت پس صورت تو همه ی صورتها و روح تو همه ی ارواح را می‌شناسد و هیچ کس به تو نمی گوید محبت توهستم مگر آنکه او را می‌شناسی و هیچ کس به تو نمی گوید دشمن تو هستم مگر آنکه او را میشناسی شیطان گفت: بلند شو و با من کشتی بگیر. امام فرمودند: برای بار سوم؟ عرض کرد: بلی. پس با او کشتی گرفته و عرق او را در آوردند در نهایت نیز او را به زمین کوبیدند در این حال شیطان گفت: ای علی بغض و کینه ی مرا نداشته باش از روی من بلند شو تا تو را بشارت دهم. امام می‌فرمایند بلی، بر می‌خیزم (در حالیکه من از تو بیزارم و تو را لعنت می‌کنم. شیطان گفت قسم به خدا ای پسر ابوطالب هیچکس دشمن تو نیست مگر آنکه من در رحم مادرش و در فرزندش شریک او هستم ... ---------- 📚منابع: [۱]: تفسيرفرات الكوفي /۱۴۷- مناقب آل ابی طالب ۲۸۲/۲ [۲]: الإسراء/۶۴ [۳]: المحاسن البرقي۲۷۶/۱ [۴]: مناقب آل ابی طالب۲۳۳/۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 آیا کتاب خدا را نخوانده ای که «و در اموال و اولاد شریک آنها باش و به آنان وعده بده و شیطان وعده ای جز فریب و غرور به آنها نمی دهد» ۱۵- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند هر کس از شما بر این امر ما بمیرد مانند کسی است که با رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه شهید شده باشد. ۱۶- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: همانا خداوند شاخه ای از نور آفرید و آن را میان عرش خود آویزان کرد و جز علی و کسانی از شیعیانش که ولایت او را پذیرفته اند به آن دسترسی ندارند. ۱۷- عَنْ أَبِي ذرٍ الغِفارِيِّ رَحمةُ اَللَّهِ عَلَيْهِ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَآلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِذَا كَانَ يَوْمُس اَلْقِيَامَةِ يُنَادَى مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ اَللَّهِ تَعَالَى: أَيْنَ مُحِبُّوا عَلَى اِبْنِ أَبِي طَالِبٍ؟ فَيَقُومُ قَوْمٌ مِنَ الصَّالِحِينَ فَيُقَالُ لَهُمْ: يَا شِيعَةَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خُذُوا بِأَيْدِي مَنْ شِئْتُمْ فَأَدْخِلُوهُمُ اَلْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: يَنْجُو بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ شِيعة على عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ الْعَرَصَاتِ أَلْفُ أَلْفِ رَجُل. [۱] ۱۸- عَنِ اَلصَّادِقِ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَأَعْدَاءٌ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ هُمُ اَلْخَالِدُونَ فِي اَلنَّارِ وَ إِنْ كَانُوا فِي إِدْيَانِهِمْ عَلَى غَايَةِ اَلْوَرَعِ وَ اَلزُّهْدِ وَ اَلْعِبَادَةِ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ بِعلىٍّ عليه السَّلاَمُ هُمُ اَلْخَالِدُونَ فِي الْجَنَّةِ وَ إِنْ كانُوا فِي أَعْمالِهِم [مُسيئَةً] عَلى ضِدِّ ذلِك. [۲] ۱۹- عَن بريد بْنِ مُعَاوِيَةَ اَلْعِجْلِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ قَادِمٌ مِنْ خُرَاسَانَ مَا شيَا فَأَخْرَجَ رِجْلَيْهِ وَ قَدْ تَغَلَّفَتَا وَ قَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ مَا جَاءَنِي مِنْ حَيْثُ جِئْتُ إِلاَّ حُبَّكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَللَّهِ لَوْ أَحَبَّنَا حَجَرٌ حَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَنَا وَ هَلِ اَلدِّينُ إِلاَّ اَلْحُبُّ [إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ» و قال « يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ »وَ هَلِ اَلدِّينُ إِلاَّاَلْحُبُّ]. [۳] ۲۰- عَنْ ربعِي بْنِ عبْداللهِ قَالَ قِيلَ لِأَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّا نُسَمَّى بِأَسْمَائِكُمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَيَنْفَعُنَا ذَلِكَ؟ فَقَالَ اي وَ اَللَّهِ وَ هَلِ اَلدِّينُ إِلاَّ اَلْحُبُّ قَالَ اَللَّهُ«اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ. » [۴] ۱۷- ابوذر غفاری رضی الله عنه از رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه روایت می‌کند که به علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام فرمودند: یا امیرالمؤمنین، در روز قیامت از جانب خداوند متعال منادی ندا می‌کند: محبین علی بن ابی طالب کجا هستند؟ پس گروهی از صالحین بر می‌خیزند و به آنها گفته میشود: ای شیعیان علی بن ابی طالب دست هر که را می‌خواهید بگیرید و بدون هیچگونه حسابی با خود به بهشت ببرید. سپس فرمودند: با شفاعت هر یک از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام هزار هزار نفر از اهل آن عرصات نجات می‌یابند. ۱۸- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: دشمنان امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام جاودانه در آتش خواهند بود حتی اگر در دینشان، نهایت ورع و زهد و عبادت را داشته باشند و آنانکه به على عَلَیهِ السَّلام ایمان دارند جاودانه در بهشت هستند حتی اگر در اعمالشان (گناهی) بر ضد آن باشد. ۱۹- بریدبن معاویه عجلی گوید: نزد امام باقرعَلَیهِ السَّلام بودم که مردی پیاده از خراسان به محضر امام مشرف شد. پاهایش را از کفش خارج ساخت و در اینحال نمایان شد که از شدت سختی راه و پیاده روی طولانی پاهایش پوست انداخته است. پس به امام عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: قسم به خدا چیزی جز محبت شما اهل بیت مرا از جایی که آمده‌ام (پیاده) به اینجا نکشانده است. امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا اگر سنگی ما را دوست بدارد ..... ---------- 📚منابع: [۱]: مناقب / ۱۳۳ [۲]: تفسير العياشي۱۳۹/۱ [۳]: تفسير العياشي ۱/ ۱۶۷ [۴]: تفسير العياشي ۱۶۷/۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : شیعیان و ائمه علیهم السلام در 🌸🔹 امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا اگر سنگی ما را دوست بدارد خداوند او را با ما محشور می‌کند و آیا مگر دین چیزی جز حب و علاقه است. همانا خداوند می‌فرماید: «اگر خداوند را دوست دارید از من پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد» و همچنین فرموده: «کسانی را که به سمت آنها هجرت کنند، دوست دارند» و آیا دین غیر از حبّ است؟ ۲۰- ربعی بن عبدالله گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام گفته شد: فدایت شوم ما به نام شما و پدرانتان نامگذاری می‌کنیم آیا به این وسیله نفعی به ما می‌رسد؟ فرمودند: بلی، قسم به خدا و آیا دین چیزی جز حب و علاقه است. خداوند فرموده: «اگر خداوند را دوست دارید از من پیامبر پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد و گناهانتان را بیامرزد». فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (واقعه /۹۱) فصل چهارم انتظارات ائمه علیهم السلام از شیعیان و محبینشان (وظايف و صفات شیعیان) ا- أوصافُ الشّيعَةِ فِي كَلامِ أميرِ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام ۱- قَالَ نَوْفَلٌ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ صِفْ لِي شِيعَتَكَ قَالَ: فَبَكا لِذِكِر شِيعَتُهُ ثُمَّ قَالَ: شِيعَتِي وَ اَللَّهِ اَلْحُكَمَاءُ وَ اَلْعُلَمَاءُ بِاللَّهِ وَ دِينُهُ. أجلاء بَيْنَ عِبَادِهِ وَ أَيْضاً زُهَّادُهُ مَصَابِيحُ كُلِّ ظُلْمَةٍ وَ رَيْحانُ كُلِّ فَسيلٍ صُفْرُ اَلْوُجُوهِ مِنَ السَّهَرِ خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الصِّيَامِ حَدْبُ الظُّهُورِ مِنَ الْقِيَامِ عُمْشُ الْعُيُونِ مِنَ الْبُكَاءِ وَ ذُبُلُ الشِّفَاهِ مِنَ الدُّعَاءِ يُعْرَفُ الزَّهَادَةُ فِي وُجُوهِهِمْ وَ اَلرُّهْبَانِيَّهُ مِن سَمْتِهِمْ لا يَسْتَبُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خُلُقاً وَلا يَقْتَفُونَ مِنهُم أَثْرَأُ أَسْرَارُهُمْ مَأْمُونَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ أَنْفُسُهُم عَفِيفَةٌ وَ حَوائِجُهُم خَفِيفَةٌ. فَهُمُ الاكْياسُ لاَوْلِيَاءِهُمُ النُّجَبَاءُ الفُصَحاءُ وَهُم الاِوْرَعُونَ قَرَاراً بِدِينِهِمْ. اَنْ شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا وَ اَنْ غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا أُولَئِكَ شِيعَتِيَ الاَكْرَمُونَ وَ اِخْوانِي الاَطْيبُونُ اِلاِهاهُ شَوْقاً الى رُؤْيَتِهِم [۱] ۲- عَنْ علِى بْنِ اَلْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّد بنِ عَلِىٍّ عَلَيهِمُ السَّلاَمُ أَنَّهُمَا ذَكَرَا وَصِيَّةَ عَلِى عَلَيْهِ السَّلاَمُ الى أَنْ قَالاَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اُوصِيكَ يَا حَسَنُ وَ جَمِيعَ مَنْ حَضَرَنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتي وَ وُلْدِي وَ شِيعَتِي بِتَقوى اللَّهِ ولا تَمُوتُنَّ الأ وَ أَنْتُم مُسْلِمُونَ واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًاً وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَليه وَ آلِهِ يَقُولُ صَلاَحُ ذَاتِ اَلْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ اَلصَّلاَةِ وَ اَلصِّيَام. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: غرر الأخبار، الديلمي /۳۶۳ و ارشاد القلوب۲۸۴/۱ [۲]: مستدرک الوسائل۱۳/ ۴۴۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 على عليه السّلام و سيّد در و است 🌺🌸🌸 (۲) [📚مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۷] به سند خود، از «ابن عباس» نقل كرده است كه در يكى از روزها، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نگاهى به على عليه السّلام نموده و فرمود: يا على! تو سيّد و سرور دنيا و آخرت هستى. دوست تو، دوست من است و دوست من، دوست خداست و دشمن تو، دشمن من است و دشمن من، دشمن خداست؛ واى بر آن كس كه پس از ارتحال من، كينه تو را به دل مى گيرد! «حاكم» گويد: اين حديث بنا بر شرطى كه «بخارى» و «مسلم» دارند، صحيح است. مؤلف گويد: «خطيب بغدادى» اين روايت را در [تاريخ بغداد ۴/ ۴۱] به پنج طريق، روايت كرده است. «ابن حجر» هم در [تهذيب التهذيب ۱/ ۱۲]📚 مختصرى از آنرا نقل كرده است. «محب طبرى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۶] و «شبلنجى» در [نور الابصار ص ۷۳] و «على بن سلطان» در [مرقاة ۵/ ۵۷۳] و همگى از «مناقب» «امام احمد حنبل»، نقل نموده اند و «محبّ طبرى» هم بار ديگر در [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۷۷] مختصرى از آنرا روايت كرده است و اظهار مى دارد كه «ابو عمر» و «ابو الخير حاكمى» هم آنرا نقل كرده اند. (۱)📚 [حلية الاولياء ابو نعيم ۵/ ۵۹] به سند خود، از «عبد الله بن مسعود» روايت كرده است كه گفت: بامداد شب زفاف، حالت اضطراب و نگرانى در فاطمه عليها السّلام بوجود آمد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله براى آرامش دل زهرا عليها السّلام، فرمود: اى فاطمه! تو را در اين دنيا به همسرى بزرگوارى در آوردم كه سيد دنيا و آخرت است و در جهان ديگر از نيكو كاران بشمار مى آيد. اى فاطمه! آنگاه كه خدا اراده فرمود كه تو را به همسرى على عليه السّلام درآورم، به «جبرئيل» دستور داد كه مراسم ويژه اى برگزار نمايد. آنگاه «جبرئيل» در آسمان چهارم در برابر صفهاى بى شمارى از فرشتگان ايستاد و تو را به همسرى على عليه السّلام در آورد. آنگاه به درختان بهشت امر كرد، تا زيورها و حله هاى بهشتى كه سراپاى آنها را پوشيده است، بر فرشتگان نثار كنند؛ هر يك از فرشتگان كه چيزى از آن هدايا را بدست مى آورد، بيشتر از آن چيزى بود كه ديگرى بدست آورده بود و به آنچه بدست آورده است تا روز قيامت مباهات مى كند. «امّ سلمه» با شنيدن آن، گفت: بنا بر اين بايد فاطمه عليها السّلام بر زنان و عروسان ديگر ببالد؛ چرا كه «جبرئيل» خطبه عقد او را خوانده است. مؤلف گويد: 📚«خطيب بغدادى» هم اين حديث را در [تاريخ بغداد ۴/ ۱۲۸] آورده است. (۲) [همان كتاب ۲/ ۴۲] به سند خود، از «عمران بن حصين» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به من گفت: فاطمه عليها السّلام بيمار است، آيا مى خواهى به عيادتش برويم؟ عرض كردم: آرى، از محل خود حركت كرده به اتفاق رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به در خانه فاطمه عليها السّلام رسيديم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سلام كرد و اجازه ورود خواست! و اضافه كرد كه آيا اجازه مى دهى من و كسى كه همراهم است به خانه ات وارد شويم؟ عرض كرد: آرى، اى پدر! شما و شخصى كه همراهتان هست مى توانيد به خانه‌ام وارد شويد؛ ليكن به خدا سوگند! در حال حاضر بدن پوشى جز عبا ندارم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: آنرا چنين و چنان بر اندام خود راست آور و چگونگى پوشش آنرا به حضرت فاطمه عليها السّلام بياموخت. فاطمه عليها السّلام عرض كرد: يا رسول الله! به خدا سوگند! در حال حاضر پارچه اى براى پوشش سرم ندارم؛ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پارچه اى را كه همراه داشت به فاطمه عليها السّلام داد و فرمود: اين پارچه را سرپوش خود قرار بده. آنگاه فاطمه عليها السّلام اجازه داد تا هر دو تن به خانه اش وارد شوند. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و «عمران» بحضور حضرت فاطمه عليها السّلام رسيدند. پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: اى دختر عزيزم! چگونه تو را مى يابم؟ فاطمه عليها السّلام عرض كرد: چنانكه مشاهده مى فرماييد بيمارم، همچنين غير از اين بيمارى، غذائى هم ندارم كه آنرا تناول نمايم! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه مى دانست فاطمه عليها السّلام چه مى گويد، فرمود: آيا خرسند نيستى كه سرور زنان جهان هستى؟ عرض كرد: اگر من سرور زنان جهان هستم پس حضرت مريم عليها السّلام چه مقام و مرتبه اى دارند؟ فرمود: او سيده زنان دوران خود بود و تو سيده زنان دوران خودت هستى اينك، به خدا سوگند! همسر تو، على عليه السّلام سيّد دنيا و آخرت است. (۱)📚 مؤلف گويد: «. ..... فقط با ذکر کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 على عليه السّلام و سيّد در و است 🌺🌸🌸 (۱) 📚مؤلف گويد: «ابن عبد البرّ» اين حديث را در [استيعاب ۲/ ۷۵۰] و «طحاوى» در [مشكل الآثار ۱/ ۵۰] نقل كرده اند و در آخر حديث «طحاوى» آمده است: «جز منافق ديگرى كينه او را در دل نمى گيرد». (۲) «محبّ طبرى» هم در📚 [ذخائر ص ۴۳] حديث مزبور را روايت كرده و در پايان آن آمده است كه «جز منافق ديگرى او را دشمن نمى دارد» و گفته است كه «حافظ ابو القاسم دمشقى» هم از حديث مزبور ياد كرده است. (۳) [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۹۳] از «معقل بن يسار» روايت كرده است، در يكى از روزها، كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اندك ناراحتى داشت، به من گفت: آيا مى خواهى با هم به عيادت فاطمه عليها السّلام برويم؟ گفتم: آرى، يا رسول الله! پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در حالى كه به من تكيه داده بود، از جاى برخاست و فرمود: سنگينى بدن مرا ديگرى به دوش مى كشد، (ولى) تو از پاداش آن بهره مندمى شوى! «معقل» گويد: همانطور كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله متذكر شد، هيچگونه ناراحتى و سنگينى از آن حضرت احساس نكردم. با اين حال به ديدار فاطمه عليها السّلام نايل آمديم. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله احوال فاطمه عليها السّلام را جويا شد. فاطمه عليها السّلام عرض كرد: همانطور كه مشاهده مى فرماييد، اندوه و نادارى و بيماريم بسيار است. (۱)📚 «محبّ طبرى» مى گويد: «عبد الله بن احمد حنبل» گفت: به خط پدرم، در ذيل حديث مزبور چنان يافتم كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به فاطمه عليها السّلام، فرمود: آيا از اين حقيقت خرسندنيستى كه تو را به همسرى بزرگوارى در آوردم كه قبل از همه به آئين اسلام گرويده، و دانش او از همگان زيادتر است، و حلم و بردباريش از همه مردم افزونتر مى باشد؟ اين حديث را «امام احمد» و «قلعى» متعرضند و در حديث «قلعى» آمده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به همسرى بزرگوارى تو را در آوردم كه سيد دنيا و آخرت مى باشد. (۲) [📚كنوز الحقايق ص ۱۸۸] پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام، فرمود: يا على! تو سيد دنيا وآخرت مى باشى. «ديلمى» هم اين حديث را آورده است ❌ فقط با ذکر کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 یک؛ ٫دنیا یا 🌼🌼🍃 محمد بن ولید می‌گوید به امام جواد (علیه السلام) عرض کردم: آقا! غلامان شما در محبت و ارادت نسبت به شما چگونه هستند؟ حضرت فرمود: امام صادق (علیه السلام) غلامی داشت، هنگامی که آن حضرت وارد مسجد می‌شد، افسار قاطرش را می‌گرفت و نگه می‌داشت تا آن بزرگوار برگردد. یک روز نشسته بود و افسار قاطر را به دست داشت، کاروانی از خراسان آمد و مردی در میان کاروانیان به غلام گفت: ممکن است بروی از امام تقاضا کنی من به جای تو خدمتگذار آن حضرت باشم؟ در مقابل تمام ثروتم را به تو می‌بخشم. (من ثروت زیادی دارم، مالک همه آنها باش). گفت: الان می‌روم و اجازه می‌گیرم. غلام خدمت امام صادق (علیه السلام) رسید، عرض کرد: فدایت شوم شما سابقه خدمت و ارادت مرا می‌دانید، اگر خداوند ثروتی به من قسمت کند شما مانع آن می‌شوی؟ فرمود: من از مال خود به تو می‌بخشم، چگونه از بخشش دیگری مانع شوم؟! غلام قضیه مرد خراسانی را نقل کرد. امام (علیه السلام) فرمود: اگر تو نسبت به خدمتگذاری بی علاقه شده ای و آن مرد علاقه مند است پیشنهاد او را می‌پذیرم، و تو می‌توانی بروی. همین که غلام رو برگردانید که خارج شود، امام (علیه السلام) او را صدا زد و فرمود: اکنون که میخواهی بروی تو را نصیحت میکنم به خاطر سابقه خدمتگذاری که به ما داشته ای، آن وقت اختیار با تو است می‌خواهی برو، می‌خواهی بمان. روز قیامت پیامبر به چنگ به نور خدا می‌زند و امیر مؤمنان چنگ به دامن پیامبر دارد و امامان نیز چنگ به دامن امیر مؤمنان می‌زنند. شیعیان ما هم چنگ به دامن ما دارند، به هر جا وارد شویم آنها نیز وارد می‌شوند و با ما خواهند بود. غلام عرض کرد: نه آقا! من هرگز از خدمت شما نمی روم و آخرت را بر دنیا مقدم میدارم. از محضر امام خارج شد و مرد خراسانی آمد، خراسانی گفت: غلام! با قیافه دیگری برگشتی هنگام رفتن طور دیگری رفتی، اکنون چنان نیستی؟ غلام سخنان حضرت را برای خراسانی نقل کرد. سپس او را محضر امام علی (علیه السلام) برد و امام با محبت و ارادت او را پذیرفت و به غلام نیز هزار دینار داد. مرد خراسانی تقاضا کرد امام او را دعا نماید. حضرت دعایش کرد آنگاه از جا برخاست و خداحافظی کرد و رفت. محمد بن ولید می‌گوید عرض کردم: آقا اگر زن و بچه‌ام در مکه نبودند علاقه داشتم در خدمت شما بیشتر بمانم اما افسوس که معذورم تقاضا دارم، اجازه بفرمایید مرخص شوم. فرمود: می‌روی اما پشیمان خواهی شد. آنگاه حق امام را که در نزد من بود تقدیم کردم، حضرت فرمود: آن مبلغ را بردار! ولی من قبول نکردم و فکر کردم که حضرت از روی ناراحتی نمی پذیرد، این فکر که به ذهنم آمد امام جواد (علیه السلام) به رویم خندید و فرمود: این پول را بردار، احتیاج پیدا خواهی کرد. پول را برداشتم و از محضر امام بیرون آمده به سوی مکه حرکت نمودم، در بین راه احساس کردم پول و خرجی‌ام نزدیک است به اتمام برسد، وقتی که وارد مکه شدم، احتیاج به آن پول پیدا کردم و آن را در نیازهای ضروری به مصرف رساندم. [۱] ---------- [۱]: 📚ب: ج ۵۰، ص ۸۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫