eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
448 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 نامگذاری علی علیه السلام و از زمانی و در آغاز ؟ ▪️✨ نام علی علیه السلام بعد از نام خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله در عرش اعلا نوشته شده است. از ابن عباس نقل است: وقتی علی علیه السلام به دنیا آمدند، فاطمه بنت اسد نام ایشان را به نام پدرشان «اسد» نامگذاری کردند اما جناب ابوطالب به آن راضی نبودند. به این خاطر قرار گذاشتند که شب، بالای کوه ابوقبیس (یا مسجد الحرام) بروند و از خداوند بخواهند که آنها را به اسمی نیکو راهنمایی کند. شب که شد و مشغول دعا شدند، ناگهان صدائی از آسمان بلند شد و لوحی مانند زبرجد سبز دیدند که اشعاری به این مضمون روی آن نوشته شده بود. «شما را به فرزند پاک و پاکیزه که انتخاب کرده شده اختصاص دادم و بی نهایت از او راضی هستم و اسم او از جانب خدای علی، علی گذاشته شده که مشتق (برگرفته) از علیّ اعلی می‌باشد. » سپس جناب ابوطالب به شکرانه این امر، ده شتر قربانی کردند و آن لوح را در مسجد الحرام آویزان کردند. وجود این لوح باعث افتخار بنی هاشم بود ولی در زمان جنگ حجاج با عبدالله بن زبیر، آن لوح مفقود شد. [۱] از انس بن مالک نقل شده که: رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ای علی، در چهار مکان اسم تو را همراه با اسم خودم دیدم: ۱. در شب معراج وقتی به بیت المقدس رسیدم، دیدم که بر روی صخره آن نوشته شده: «لا اله الاّ الله، محمد صلی الله علیه و آله رسول خداست او را به علی وزیر او تأیید نمودم». ۲. به سدرة المنتهی که رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدای یگانه ای نیست. محمد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۳. وقتی به عرض ربّ العالمین رسیدم، دیدم نوشته شده: «به درستی که من خدائی هستم که غیر از من خدایی نیست. محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است. او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » ۴. وقتی به بهشت رسیدم، دیدم بر در بهشت نوشته شده: «نیست خدائی مگر ذات یگانه من و محمّد صلی الله علیه و آله حبیب من در میان خلق است و او را به علی وزیر او تأیید و یاری نمودم. » [۱] جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «بر در بهشت نوشته شده: لا اله الاّ الله. محمّد صلی الله علیه و آله رسول خدا. علی ولیّ خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده، به دو هزار سال پیش از آنکه آسمانها و زمین را خلق کند. » [۲] از ابوهریره و ابن عباس نقل است که آیه: «هو الَّذی أیَّدَکَ بِنَصرهِ و بِالمؤمِنینَ» [۳] «خدای تعالی به نصرت خود و یاری مؤمنان، تو را مؤیّد و منصور گردانید. » در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام نازل شده است. آنگاه از رسول خدا صلی الله علیه و آله در این باره نقل می‌کنند: که ایشان فرمودند: «دیدم بر عرش نوشته شده است: خدایی غیر از خدای یگانه نیست که شریک ندارد و محمد صلی الله علیه و آله، بنده و رسول من است. او را به علی بن ابیطالب تأیید و یاری نمودم. » [۴] ابن عباس در جای دیگر نقل می‌کند: کلماتی را که حضرت آدم علیه السلام بیان نمودند و به سبب آن کلمات توبه ایشان پذیرفته شد؛ این بود: «خدا را به حقّ محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم الصّلوة و السلام) سؤال نمود. پس توبه او را پذیرفت و آمرزید و او را عفو نمود. » [۱] با وجود اینکه در آن زمان، هنوز علی علیه السلام متولّد نشده بودند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ میرسید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: باب ۵۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفايت الطالب ۷۹. [۱]: _ میر سید علی همدانی: مودّة القربی: مودّة هشتم. [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۲/۲۳۷، حدیث ۱۹، کتاب السبعین، میر سید علی همدانی شافعی: مودّة القربی: مودّة ششم، خطیب خوارزمی: مناقب ۱۴۴، ابن مغازلی: مناقب ۹۱، ابن شیرویه: فردوس۴/۴۱۰ [۳]: _ انفال: ۶۲. [۴]: _ ثعلبی: تفسیر کشف البیان۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: ۱/۷۰، حافظ ابونعیم اصفهانی و طبری: تفسیر جامع البیان ۱۰/۴۶، ابن عساکر: تاریخ ۴۲/۳۶۰،. [۱]: _ ثعلبی: کشف البیان ۱/۱۸۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة ۱/۲۸۷، از ابن مغازلی از سعید بن جبیر. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 از بعید . 🔹🌺🍂 در ایامی که معاویه در صفین با امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌جنگیدقیصر روم از فرصت استفاده کرده در سواحل شامات لشگر خود را پیاده کرد معاویه به او نوشت ای کلب روم بیرون شو وگرنه والله با علی (علیه السلام) صلح می‌کنم و تورا از کاخ سلطنت پایین می‌کشم، قیصر ترسید و لشگرش را به طرف روم حرکت داد. [۱] روز و نام دارد 🔹🌸🍃 مرحوم مجلسی در بحار به یک واسطه از خط شیخ الطایفه الامامیه شیخ طوسی قدس سره نقل می‌کند اگر کسی در چنین روزی (نهم ربیع الاول) چیزی را در راه خدا انفاق کند آمرزیده می‌شود و در آن روز اطعام مؤمنین، و خوشبو کردن آنان، و توسعه دادن به عیال، و پوشیدن لباس نو، و شکر و عبادت خدا به جای آوردن مستحب است، و امروز روز برطرف شدن غصه‌ها است و روایت شده که آن روز را روزه نگیرند. [۲] و در بیان مرحوم مجلسی آمده که مردم امروز را روز بابا شجاع الدین می‌نامند. [۳] و امیرالمؤمنین هفتاد و دو اسم برای این روز قائل است از جمله روز برطرف شدن غصه‌ها و روز عید غدیر دوم و روز عید بزرگ خدا، و روز مستجاب شدن دعاها، و روز فتح و پیروزی و روز فطر دوم و روز عید اهل بیت (علیه السلام) و روز درآوردن لباس‌های سیاه و هرکه خواست به بحار و زادالمعاد رجوع کند. [۴] نگارنده گوید: خوشبختانه در چنین روزی به سال صدو بیست و پنج هجری. قمری قتل هشام بن عبدالملک بن مروان اتفاق افتاده که بر فضیلت روز افزوده است. [۵] چطور یکه بنا به قول اهل سنت تولد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) در چنین روزی واقع شده است. [۶] مخفی نماند که روز چهارده ربیع الاول چنانچه روز درک روی یزید بن معاویه است، هادی عباسی خلیفه چهارم از بنی عباس نیز به سال ۱۷۰ دنیا را در چنین روزی از وجود کثیف خود خالی کرده و سبب زیادی خوشحالی شیعه شده است خداوند بر جمیع ظالمین آل محمد (صلی الله علیه و آله) لعنت کند. [۱] و از جمله اتفاقات امروز فوت مالک بن انس امام المالکیه است. [۲] عطر از به می‌آید. 🔹🌺🍂 آهوی مشک، حیوانی است مثل سایر آهوها دو دندان بلند به طول چند سانتیمتر شبیه دندان فیل دارد بیشتر در کوه‌های هیمالیا پیدا می‌شود زیر شکمش کیسه کوچکی است که در آن مادّه غلیظی به شکل دُمل جمع می‌شودو هر وقت آن کیسه پر شود حیوان احساس درد و خارش می‌کند و شکم خود را به سنگ می‌مالد تا دُمل پاره شود و ماده ای که در آن است به زمین می‌ریزد این ماده روی زمین خشک می‌شود و مردم می‌روند آن‌ها را جمع می‌کنند و این همان مشک معروف است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . سیمای فرزانگان، ص ۴۹۲. [۲]: . بحار، ج ۹۸، ص ۱۸۹. [۳]: . بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۱۹۹. [۴]: . بحار، ج ۹۸، ص ۳۵۴. [۵]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۷۰. [۶]: . دائره المعارف فرید و جدی، ج ۳، ص ۵۰۱. [۱]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۱۴۴. [۲]: . از میقات تا میعاد، ص ۷۵۶. [۱]: . فرهنگ عمید، ص ۸۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 « » 🍂🔸 اشاره ۲۰۲.« » یعنی چه؟ و این و بدعت چگونه شد؟ 🌺🌸 جواب «تراویح» به معنی جلسه است و منظور همان جلسه و نشستن بعد از چهار رکعت نمازی است که در شبهای ماه رمضان برای استراحت مردم قرار داده شد، ولی در آینده تبدیل به چهار رکعت نماز مستحبی در شبهای ماه رمضان و بیست رکعت نماز مستحبی در شبهای دیگر شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای گروه مسلمانان! نماز جماعت نافله شبهای ماه رمضان بدعت است و نماز ضحی بدعت و گناه است. مردم، نماز نافله شبهای ماه رمضان را به جماعت نخوانید و نماز ضحی را نخوانید. همانا اندک عملی که مطابق با سنت پیامبر باشد، از عمل زیادی که بدعت باشد بهتر است. بدانید هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی، راهی به سوی جهنم است. » روزی خلیفه دید که مردم نماز نافله را جدا جدا می‌خوانند. گفت: «نماز را به جماعت بخوانید بهتر است و دستور داد به ابیّ بن کعب اقتدا کنند. » شب بعد که به مسجد آمد، دید که مردم دوباره دستور او را اجرا کردند و به جماعت می‌خوانند. گفت: «این بدعت، خوب بدعتی است. » [۱] کردن ، مراعات حال نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۳. آیا به خاطر حال مردم فقیر و دستور داد که کم شود و هر کس از تعیین شده او سرپیچی کند شود؟ 🌸🌺 جواب خیر، خلیفه چنین قصدی نداشت که به فکر فقرا و بیچارگان باشد. انسان برای اینکه سنّتی را مرتکب شود نباید مرتکب عمل حرام شود زیرا مالی که به عنوان مهر به زن بخشیده می‌شود، به حکم قرآن در ملک اوست و نمی توان آن مال را از او گرفت و وارد بیت المال نمود. همچنین اجرای حَد برای کسی که گناهی را مرتکب نشده کار بیجا و باطلی است چون کسی که مالی را به عنوان مهریه به زنش ببخشد، از لحاظ شرعی گناهی بر گردنش نیست که حَد را بر او جاری سازند. پیشرفت تمدّن 🍂🔸 اشاره ۲۰۴. پیشرفت غرب از بود؟ 🌺🌸 جواب با وجود اینکه غربیها همیشه در سعی و تلاش بیشتری برای کسب کشفیّات علمی و هنری بوده اند، اما سرچشمه این علم و فرهنگ و هنر و فنون از اسلام و اسلامیان بوده است چون تا قرن هشتم میلادی که غرب مظهر توحّش و بربریّت بوده، در آن زمان اسلام و مسلمین پرچمدار علم و هنر بودند و خود غربیها هم از جمله ارنست رنان فرانسوی و کارلیل انگلیسی و نورمال آلمانی و گوستاولوبون و... هم به این نکته اقرار دارند. بهترین دلیل برای اثبات این مطلب هدیه فرستادن هارون الرشید عباسی به شارلمان، امپراطور مقتدر فرانسه بود که در قرن هفتم و هشتم میلادی صورت گرفت. آن هدیه ساعتی بود که از هنرمندی عربهای مسلمان ساخته شده بود و اوقات ۲۴ ساعت را با زدن زنگها و با افتادن دانه‌های فلزی در جام بزرگ زرّین معین می‌نمود. دانشمندان فرانسوی دربار شارلمان و حتی تمام اهالی پاریس در ابتدا نتوانستند حقیقت و چگونگی آن صنعت را بفهمند اما بعد از مدتی غربیها بیدار شدند و در مدارس علم و هنر مسلمین مانند: آندلس، قرطبه، اشبیلیه و اسکندریه و بغداد و... در رشته‌های علوم و صنایع و فنون مشغول تحصیل شدند و سعی و تلاش و کوشش نمودند و به ترقّی رسیدند ولی مسلمانان مغرور و تن پرور شده و خمود شدند و عقب ماندند. ---------- [۱]: _ 📚بخاری: صحیح: ۲/۲۵۲ از عبدالرحمن بن عبد القاری. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 حاير از رسول (صلی الله علیه و آله) بود ◾️🍃 نگارنده گوید کلمه حایر در کلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله): فاخذ مقدار تربته من حایرک، معلوم می‌کند که اصطلاح حایر، درباره حرم امام حسین (علیه السلام) از زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده است، بنابراین مؤلف کتاب شهر حسین (علیه السلام) که، می‌فرماید ص ۱۷۹ اصطلاح حایر از زمان امام صادق (علیه السلام) که، از سال ۱۲۵ به بالا معروف شده، صحیح به نظر نمی رسد، زیرا که به علاوه این روایت، خودشان در ص ۲۲۹ همین کلمه را، (عبارت حاير) در روایت امام باقر (علیه السلام)، باز نقل کرده است، اینجا وقت آن رسید که بحث مقتلی را تعطیل کنم، و به سراغ بحث‌های دیگر بروم، و هرکسی بیش از این را طالب باشد، به اصل تهاویل الربیع رجوع کند، محقق مرندی. چند بحث اخلاقی از کتاب چهل حدیث غير است ◾️🍂 حکما گفته اند کشتی بی ناخدا، در موج‌های سخت دریا، به نجات نزدیک تر است، از انسان در حال غضب، [۱] ایمان غیر از علم است، ابلیس همه معارف حقه را می‌داند، ولی کافر است ۳۷. چرا با ما دارد 🔹🍃 علّت اینکه شیطان با ما کار دارد، این است که، ما بنده خالص خدا نیستیم، و الّا آن ملعون با خدا عهد کرده که، با بندگان مخلص او، کار نداشته باشد، شیطان سگ درگاه است، و سگ با دوستان صاحب خانه عوعو ندارد ۵۲. تفاوت ره از تا به ◾️🍂 خلیل الرحمن عرض حاجت به اَمین وحی الله نکرد، ما اگر احتمال بدهیم که شیطان حاجت ما را برآورد، از او خواستار می‌شویم ۲۰۵. ۲۵۶- ما اوذی نبیّ مثل ما اوذیت هر کس خدا را بیشتر بشناسد، از گناه مردم بیشتر ناراحت می‌شود، و هر کس بندگان خدا را بیشتر دوست داشته باشد، از اعوجاج و شقاوت آنان، بیشتر ناراحت می‌شود، تواند بود که، معنی ما اوذی نبیّ مثل ما اوذیت، این باشد ۲۴۶ اهل دنیا و ریاست را ببین که، تملّق آن‌ها بیش از دیگران است، مریدپرورها خواری‌ها می‌کشند، و ارادت‌ها می‌ورزند، من خودم در میان اهل ثروت، کسانی را دیدم که، اظهارات آن‌ها را هیچ فقیر با آبرو نمی کند، یهود در عین ثروتمند بودنشان، فقر و فاقه از چهره شان هویداست، و تمام عمر را با ذلّت و خواری به سر می‌برند، قال الصادق: الحرُّ حرُّ علی جمیع احواله ۲۵۷. شان هستند ◾️🍃 در روایات بیانات مختلف است، ولی مناقات بین آن‌ها نیست، و همه صحیح است، در بعضی از روایات آمده ۱- غیبت کننده، گوشت مردار خواهد خورد، ۲- در بیان دیگر آمده، گوشتِ خود را خواهد خورد، ۳- در تعبیر دیگر، به صورت سگ افتاده، و خوراکش مردار خواهد بود، ۴- در روایت دیگر، غیبت کننده مردار شود، و غذای سگ‌های جهنّم قرار می‌گیرد، و دلیل صحیح بودن همه این تعابیر، این است که در عالم آخرت، صور تابع جهات فاعلی است، و یک موجود ممکن است، صور عدیده به خود بگیرد، چنانچه در محلّ خود مقرّر شده است ۳۰۴. ---------- [۱]: .📚 چهل حدیث ۲۵. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 شد چرا خدا (صلی الله علیه و آله) مادر (علیه السلام) را مثل دفن کرد ◾️🍃 برقی‌ام هانی دختر ابی طالب (علیه السلام) را، از زن‌های رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رقم کرده است [۱] نگارنده گوید: پس معلوم شد که، چرا در دفن مادر امیرالمؤمنین (علیه السلام)، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) او را مثل محرم‌ها دفن می‌کرد. حضرت مثل (علیه السلام) در لشگر بود ◾️🍂 حضرت مسلم مثل امام حسن (علیه السلام)، و امام حسین (علیه السلام)، در جنگ صفین در میمنه لشكر بود،. [۲] فرستاده هستم ◾️🍃 مهمان دیروزی امام صادق (علیه السلام)، دیشب به منزل امام (علیه السلام) نیامد، به دلیل اینکه فرستاده شما، دیشب به سراغ من نیامد، امام (علیه السلام) فرمود من فرستاده خودم هستم، تا در این شهر اقامت داری. [۳] دايی با (علیه السلام) بود ◾️🍂 محمد بن ابی حذیفه پسر دايی معاویه، از خواص امیرالمؤمنین (علیه السلام) بود، پس از شهادت امیرالمؤمنین (علیه السلام) در زندان معاویه از دنیا رفت، رضوان الله علیه، معاویه اصرار می‌کرد که از عقیده خود برگردد، او پس از اقرار گرفتن از معاویه که، از نزدیک ترین افراد است بر او، فرمود قاتل عثمان و طلحه، و زبیر، و عایشه، تو بودی. [۱] لعن خودش است◾️🍃 امام جواد (علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت می‌کند: هر کس از لعن کردن کسانی که، خدا آنها را لعن کرده، کوتاهی کند، ملعون خداست [۲] ابان بن تغلب تفسیر کرد، العجب کل العجب بین جمادی و رجب را، به لقاء الاحیاء بالاموات. تکوینی از پیدا شد ◾️🍂 آقای شیخ محمّدجواد خراسانی رحمةالله علیه، در کتاب خود (الامامة عند الشیعة، ) می‌نویسد: آنچه بر من ظاهر می‌شود این است که، عنوان ولایت تکوینی و تشریعی، از ساخته‌های صوفیه است، زیرا که آنان هستند که، به والی پس از وصل شدن به حق، مقام ولایت جزئیه، و به قطب الاقطاب که، لقب دیگرش غوث است، ولایت کلیه می‌دهند، به یافعی که شیخ، و استاد، و قطب، نعمه الله است، و هکذا به عبدالقادر جیلانی، ولایت کلیه معتقدند، و می‌گویند: فتنه مغول از نفرین نجم الدین کری، صاحب ولایت کلیّه بعد از عبدالقادر، سرچشمه گرفت. [۳] (صلی الله علیه و آله) به مشورت ◾️🍃 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) احتیاج به مشورت نداشت، و آیه شاورهم، از باب استماله قلوب است، و لذا فرمود فاذا عزمت فتوکل علی الله، و نفرمود فاذا استوصبت رایأً، فتوکل علی الله. [۱] ◾️🍂 استدلال مرحوم علامه مجلسی و امینی: به حق بودن حضرت فاطمه (علیها السلام) و امیرالمؤمنین (علیه السلام)، و کفر مخالفینشان، به حدیث متواتر پیش شیعه و سنّی: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة، [۲] سؤال امام زمان: علي و فاطمه كه بوده است؟ تیر دو ◾️🍃 پس از نقل اخبار داله بر تولد حضرت زهرا به سال پنجم بعثت، می‌فرماید: شاید کسانی که از عامه، قائل به تولد بی بی پنج سال پیش از بعثت بوده، مرام شومی دارند که، می‌خواهند فضیلت تولد آن حضرت را از میوه درخت بهشتی سلب کنند، [۳] نگارنده گوید: شاید فضیلت دیگری را هم می‌خواهند بگیرند، (تولد آن حضرت در سنّ شصت سالگی مادر، ). [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: . معجم، ج ۲۳، ص ۱۸۱. [۲]: . معجم، ج ۱۸، ص ۱۵۰. [۳]: . معجم، ج ۱۶، ص ۹۸. [۱]: . معجم، ج ۱۴، ص ۲۳۵. [۲]: . معجم، ج ۴، ص ۱۳۵. [۳]: . الامامه عندالشیعه، ص ۴۰. [۱]: . الامامه عندالشیعه، ص ۸۵. [۲]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۵۰ و ۵۱. [۳]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۱۴۳. [۴]: . فاطمة الزهراء بهجة المصطفی (صلی الله علیه و آله)، ص ۱۴۳. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110