eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
459 دنبال‌کننده
136 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 در عالم 🔹🍃 امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در عالم ارواح مأمور شد انبیاء را به توحید خداوندی، و اطاعت محمدی (صلی الله علیه و آله) دعوت کند ۹ علی بن ابراهیم روایت می‌کند که امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرآن را در پارچه زرد رنگی جمع کرد ۳۶. (صلی الله علیه و آله) با ۷۳ می‌نوشت 🍂🔸 امام جواد (علیه السلام) لعنت می‌کند کسانی را که می‌گویند رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نوشتن بلد نبوده است، بلکه با هفتاد و سه زبان می‌نوشت ۸۱ و جلد اول برهان ۵۴۱ و اما جلد اول تفسیر البرهان : 🔹🍃 به امیرالمؤمنین (علیه السلام) در پیش اغیار لقب خلیفه چهارم بدهیم باز درست است، زیرا که طبق آیات قرآنی حضرت آدم خلیفه اول است، انّی ارید ان اجعل فی الارض خلیفة، و حضرت داود خلیفه دوم، یا داود انّا جعلناک خلیفة فی الارض، حضرت هارون خلیفه سوم، و قال موسی لاخیه هرون اخلفنی، امیرالمؤمنین چهارمی می‌شود، به دلیل انت منّی بمنزله هرون من موسی ۷۵ امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید حضرت ابراهیم از کیفیّت احیاء سؤال کرد، و این هیچگونه نقص در توحید تولید نمی کند، چون کیفیّت فعل خداست، عالم اگر آن را نداند عیبی متوجه آن نمی شود ۲۴۹ ابن شهر آشوب در مقام بیان راویان حدیث غدیر می‌نویسد: علی بن هلال مهلبی کتاب الغدیر تصنیف فرموده است، و شهر آشوب جدّ ابن شهر آشوب از ابی المعالی الجوینی نقل می‌کند که، در دست صحاف جلد ۲۸ حدیث من کنت مولاه را دیده است، و در آخر آن آمده: بقیّه بحث در جلد ۲۹ می‌آید ۴۴۶ نگارنده گوید حق هم این است که، این حدیث این قدر راوی داشته باشد، زیرا که در دشت غدیر بیعت سه روز طول کشید، و طبق نوشته مرحوم علامه امینی [۱] تنها از مدینه و اطراف آن، ۱۲۴ هزار نفر در رکاب همایونی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده بودند، به حجة الوداع، از یمن و طائف و جاهای دیگر چقدر بودند خدا می‌داند، و همه هم در صحرای غدیر حاضر شدند،. [۱] بر شد 🍂🔸 عده ای برای اینکه درس قرآن گفتن تعطیل شود، می‌گفتند اجرت گرفتن برای تدریس قرآن حرام است، امام صادق (علیه السلام) فرمود اگر کسی دیه فرزندش را به عنوان حق زحمت، به معلّم قرآن او بدهد، بر آموزگار گرفتن آن حلال است ۴۷۵. قانونی را کرد 🍃🔹 عمّار ساباطی از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کند، انگشتری را امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حال رکوع در نماز، پشت سر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) [۲] به سائل داد، قیمتش اندازه خراج شام بود، از کشتن مروان بن طوق، به حضرتش از باب من قتل قتیلاً فله سلبه، متعلق شده بود که، این خودش قانونی در باب غنیمت است ۴۸۵ بیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) حالات مختلفه اهل محشر را، از جمله عدّه ای خون گریه می‌کنند ۵۲۱. ---------- 📚منابع: [۱]: . الغدير، ج ۱، ص ۹. [۱]: . مخفی نماند که حدیث غدیر را مؤلف تفسیر البرهان، از قول امام باقر (علیه السلام) در هفت صفحه رحلی نقل کرده است که، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در دشت غدیر، چنین سخن گفته است، اول آن از ص ۴۳۶ شروع می‌شود. [۲]: . مخفی نماند که لحن احادیث انگشتر صدقه دادن حضرت امیر (علیه السلام) مثل روایات ردّ شمس بر آن حضرت، دلالت دارد بر اینکه، این بذل مکرراً انجام گرفته است، مثلاً همین حدیث حاکی است که، این احسان در نماز واجبی که، پیش نماز آن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده است، اتفاق افتاده، در حالی که سایر روایات این قید را ندارد مؤلف. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃 از به امام عَلَیهِ السَّلام بدهید 🍂🔹🔹 ۱- مفضل بن عمر گوید بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام در حالی وارد شدم که چیزی همراه خود داشتم و آن را مقابل حضرت قرار دادم. امام فرمودند: این چیست؟ عرض کردم این صله ی دوستان و بندگان شماست. امام فرمودند: ای مفضل همانا من آن را از روی نیاز نمی پذیرم وهرگز قبول نمی کنم مگر آنکه آن را به عنوان پاک کردن مال شما قبول کنم. سپس فرمودند: از پدرم عَلَیهِ السَّلام شنیدم که می‌فرمودند: کسیکه یکسال از عمر او سپری شود و صله ای از مالش، کم یا زیاد، به ما نرساند خداوند در روز قیامت به او نگاه نمی کند مگر آنکه شامل عفو پروردگار شود. سپس فرمودند: ای مفضل همانا آن فریضه ای است که خداوند آن را بر شیعیان ما در کتابش واجب کرده است آنجا که می‌فرماید «به مقام نیکی نمی رسید تا اینکه از آنچه دوست دارید انفاق کنید» پس ما نیکی و تقوی و راه هدایت و باب تقوی هستیم و خداوند دعای ما را می‌شنود. پس در سوال بر پرسش از حلال و حرامتان اکتفاء کنید و بر حذر باشید که از فقیهی در مورد چیزی که مربوط به شما نیست و یا خداوند آن را بر شما پوشانده است، سؤال نمائید. بر 🍃🔸🔸 ۱- حضرت صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما را در این موارد آزمایش کنید، در اوقات نماز که چگونه آن را حفظ می‌کنند، در نگهداری اسرار و رازهای ما در برابر دشمنانمان، و در اموال و دارائیشان که چگونه با برادران خود در راه ما همراهی می‌کنند. ۲- قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِخْتَبِرْ شِيعَتَنَا فِي خَصْلَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتَا فِيهِمْ وَ إِلاَّ فَاعْزُبْ ثُمَّ اُعْزُبْ قُلْتُ مَا هُمَا قَالَ اَلْمُحَافَظَةُ عَلَى اَلصَّلَوَاتِ فِي مَوَاقِيتِهِنَّ وَ اَلْمُوَاسَاةُ لِلْإِخْوَانِ وَ إِنْ كَانَ اَلشَّيْءُ قَلِيلاً. [۱] ۱۲- عَلَيكُم بِالوَرعِ وَ التَّقوَى ۱- قال أبو عبدالله عَلَیهِ السَّلام إنَّ أحَقَّ النَّاسِ بِالْوَرَعِ آلُ مُحَمَّد وَ شِیعَتُهُمْ کَی تَقْتَدِی الرَّعِیّةُ بِهِمْ [۲] ۲- عَن كليْب بْنِ مُعَاوِيَةَ اَلْأَسَدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: أَمَا واللَّهِ انَّكُم لَعَلِيٍ دِينُ اللَّهِ وَمَلائِكَتُهُ فَأَعِينُونَا علَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اِجْتِهَادٍ عَلَيْكُمْ بِالصَّلاةِ وَ الْعِبَادَةِ عَلَيْكُمْ بِالْوَرَعِ وَ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: فَاتَّقُوااالِلَّهِ وَ كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ. صَلُّوا فِي مَسَاجِدِهِمْ فَاِذا تَمَيَّزَ اَلْقَوْمُ فَتَمَيَّزُوا [۳] ۳- قالَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلام: لَيسَ مِن شِيعَتِنا مَن يكونُ في مِصرٍ يكونُ فيهِ آلافٌ و يكونُ فِي المِصرِ أورَعَ مِنهُ [۴] ۴-عَنِ الحذاء عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقولُ: أَمَا وَاللَّهِ ان اَحْبَّ أَصْحَابِي اِلىَّ اورَعَهُم وأَكْتُمُهُمْ لِحَدِيثِنَا وَ اِنَّ أَسْوَأَهُمْ عِنْدِي حالاً وَ أَمْقَتَهُمْ اِلىَّ الَّذِى اِذا سَمِعَ الْحَدِيثَ يُنْسَبُ اِلينا وَ يُرْوَى عَنَّا فَلَمْ يَعْقِلْهُ وَ لَمْ يقبله قَلْبُهُ اِشمَازَّت مِنْهُ وَ جَحَدَهُ وَ كَفَرَ بِمَنْ دَانَ بِهِ وَ هُوَ لاَ يَدْرِي لَعَلَّ اَلْحَدِيثَ مِنْ عِنْدِنَا خَرَجَ وَ اَلينَا أُسْنِدَ فَيَكُونُ بِذَلِكَ خَارِجاً عَنْ وَلاَيَتِنَا [۵] ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما را در دو خصلت بیازمای و هر که آن دو را دارا باشد که چه خوب و اگر نه از وی بپرهیز. راوی گوید پرسیدم آن دو خصلت چیست؟ امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: نماز را به وقت گذاردن و مواسات با برادران اگر چه با چیز کمی باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: مستدرک الوسائل۴۴۱/۸ [۲]: بشارة المصطفى /۲۲۲ [۳]: بحارالانوار۸۷/۶۸ و أمالي الطوسي /۵۷ [۴]: بحارالانوار۱۶۴/۶۸ [۵]: بحار الانوار۱۷۶/۶۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 از رشوهی نما 🍂▪️▪️ و شگفتی از ماجرای عقیل آن است که شخصی [۱] شب هنگام به نزد من آمد و ظرفی سربسته پر از حلوا با خود آورد، حلوایی که آن را من دشمن داشتم و چنان از آن متنفر بودم که گویا با آب دهان مار سمی یاقی آن درست شده بود. (چون برای هدفی نامشروع بود). به او گفتم: آیا این هدیه است یا زکات، یا صدقه؟ که این‌ها همه بر ما اهل بیت حرامند. گفت: نه زکات است و نه صدقه بلکه هدیه است. گفتم: مادرت در سوگ تو بگرید، آیا از راه دین وارد شدی که مرا فریب دهی، یا نمی فهمی (که از این راه می‌خواهی مرا بفریبی). یا دیوانه شدی و هذیان میگویی؟ والله لو اعطیت الاقالیمه السبعه تحت افلاکها علی ان اعصی الله فی نمله اسلبها جلب شعیره ما فعلته: سوگند به خدا اگر افلاک هفت گانه را با آنچه در زیر آسمانها است به من بدهند که خدا را نافرمانی کنم، به این که پوست جوی را از دهان مورچه ای به ناروا بگیرم، هرگز چنین نخواهم کرد. و به راستی دنیای آلوده شما نزد من از برگ جویده ای دهان ملخی، پست تر و بی ارزش تر است. علی را با نعمت‌های فناپذیر ولذت‌های ناپایدار چه کاری است؟ به خدا پناه می‌بریم از خواب عقل، و بی خبر ماندن او از مفاسد دنیا، زشتی لغزشها، و گمراهی ها، در تمام حالات، و تنها از او یار می‌جوییم. [۱] در حضرت علیه السلام 🍃▪️▪️ حکم بن مروان می‌گوید: برای عمر، مشکلی پیش آمد که از حل آن عاجز بود، روبه مهاجر و انصار کرد و گفت: نظر شما چیست؟ گفتند: تو ملجأ و پناه مایی (از ما سئوال میکنی؟ ) عمر ناراحت شد گفت: یا ایها الذین ءامنوا اتقوا و قولوا قولا سدیدا: [۱] ای اهل ایمان پرهیزکار درست گفتار باشید (با چاپلوسی و تملق سخن نگویید) به خدا سوگند! هم من و همه شما، همه می‌دانیم که راه گشای این مشکل کیست؟ - منظورت علی بن ابی طالب (علیه السلام) است؟ - آری، چرا مردم برای حل مشکلشان به او رجوع نکردند و به سوی من آمدند؟ - آیا من می‌توانم مانند او شوم؟ - آیا تاکنون هیچ زنی، فرزندی مانند او به دنیا آورده است؟ - کسی را بفرست او را بیاورند. عمر آهی کشید و گفت: وی مردی از بزرگان بنی هاشم، نزدیکان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است، او به دستور ما اینجا نمی آید، خوب است شما همراه من نزد او برویم. عمر با حاضران به سوی آن حضرت حرکت کرد، دیدند آن بزرگوار در باغی مشغول بیل زدن است و این آیه را تلاوت می‌کند: «ا یحسب الأنسان ان یترک سدی الم یک نطقة من منی یمنی ثم کان علقة فخلق فسوّی» [۱] . این آیه را می‌خواند و اشک از چشمان مبارکش جاری است، مردم از گریه آن حضرت به گریه افتادند، وقتی که آرام شدند، عمر سؤال خود را پرسید و حضرت پاسخ داد، آنگاه عمر دستهایش را به هم گره کرد و گفت: خدا تو را خواسته که خلیفه پیامبر شوی، ولی چه کنم که این مردم آن را نپذیرفتند. حضرت متوجه چگونگی گفتار عمر شد و فرمود: یا اباحفص! علیک من هنا و من هنا: ای عمر! صدایت را کوتاه کن سپس این آیه را تلاوت نمود: «إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ کَانَ مِیقَاتًا (۱۷) »» [۲] . به راستی روز قیامت، وعده گاه است. (در آن روز حقیقتها روشن خواهد شد). آنگاه عمر از شدت ناراحتی دستهایش را محکم به هم زد و از محضر علی (علیه السلام) برگشت در حالی که چهره اش دگرگون و گرفته شده بود، گو اینکه از میان پرده سیاه نگاه می‌کرد. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: وی اشعث بن قیس آدم منافق و از سران خوارج و دشمن اهلبیت بود و قرار بود فردای آن شب در دادگاه به پرونده او رسیدگی شود شبانه حلوا را محضر امام برد تا به خیال باطل خود قلب آن حضرت را به خویشتن جلب کند. [۱]: ج ۴۰، ص ۳۴۸ و ج ۷۵، ص ۳۶۰ و ج ۷۷، ص ۳۹۶. [۱]: ازاب /۷۰ [۱]: قیمه /۳۶. ۳۷. ۳۸. [۲]: نبأ /۱۷ [۳]: ب: ج ۴۰، ص ۱۲۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌                   ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫