🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#سبّ به زنهای #لوط و #نوح 🍃🔹
اشاره
۱۷۶. با #وجود اینکه #سبّ و #لعن به تمام انسانها #حرام است، پس چرا #بعضی از #همسران پیامبران را #لعن میکنیم؟ 🌸🌺
جواب
در ابتدا باید بگوییم که فحشا و خیانت فرق بسیاری با هم دارد. زنان انبیاء همگی از فحشا به دور بوده اند، فقط عده کمی از آنها به همسرانشان خیانت کردند.
اولاً: هر کدام از همسران انبیاء که بر خلاف رفتار و گفتار و دستور پیغمبر عمل کنند، خائن هستند.
ثانیاً: آیه صریح قرآن است که «فخانتا هما»؛ «زن لوط و زن نوح علیهماالسلام خیانت کردند. »
پس معلوم میشود که خیانت آنها خیانت فحشا نبوده؛ بلکه خیانت آنها سرکشی از اوامر پیامبر و کفر و نفاق بوده است.
مثلاً: زن نوح علیه السلام با شوهرش مخالف بود و از آن حضرت به مردم بدگویی میکرد و میگفت: شوهر من دیوانه است چون من همیشه همراه او هستم، به خوبی از اوضاع و احوال او اطلاع دارم. فریب او را نخورید.
زن لوط هم قومش را از مهمانان تازه وارد خبر میداد و اسرار خانه شوهرش را به دشمنان میرساند و باعث فتنه و فساد میشد.
فصل ششم
#چیزهایی که #سجده بر روی آنها #جایز است 🍂🔸
اشاره
۱۷۷. از نظر #شیعه و اهل #سنت سجده بر #روی چه چیزهایی #واجب است؟ 🌺🌸
جواب
اهل سنت، فرش بافته شده از پشم و پنبه و ابریشم و چرم و مشمّع و... را که روی زمین افتاده، جزء زمین میدانند و بر روی آن نماز میخوانند. در حالی که فرش بافته شده از پشم و...، جزء زمین حساب نمی شود و سجده بر آن باطل است.
اما شیعه امامیه میگویند: سجده غیر از زمین بر جای دیگر جایز نیست (بر روی خاک، سنگ، ریگ، شن، رمل، به شرطی که از معادن نباشد. ) و یا هر چه که از زمین روییده شود ولی خوردنی و پوشیدنی نباشد.
#سجده بر روی #مهر 🍃🔹
اشاره
۱۷۸. چرا #شیعیان همیشه #مهرهایی را به #همراه دارند و در #نماز پیشانی خود را #روی آن #مهر گذاشته به #سجده میروند؟ 🌸🌺
جواب
زیرا بر اساس آیه قرآن ما وظیفه داریم بر خاک پاک سجده نماییم ولی معمولاً داخل خانهها فرش و قالی پهن شده و امکان جمع کردن آنها وجود ندارد.
در ضمن فرشها از پشم و ابریشم و نخ و... بافته شده و مانع سجده بر روی زمین است. اگر فرشها و قالیچهها را جمع نماییم، کف اتاقها و زمینها از گچ و کاشی و... ساخته شده که سجده بر آنها جایز نیست.
بنابراین قطعه ای از خاک را که همان مهر باشد برمی داریم و همراه خود نگه میداریم. هر زمانی که به مانعی برخورد کردیم و خاک پاک برای سجده نداشتیم، از آن قطعه مهر استفاده کرده و بر آن سجده میکنیم.
#خصوصیات_تربت 🍂🔸
اشاره
۱۷۹. #خصوصیات خاک #کربلا و سخنان #رسول خدا صلی الله علیه و آله را در #این باره #شرح دهید؟ 🌺🌸
جواب
در اشیاء هم مانند سایر مخلوقات اختلاف وجود دارد و هر کدام آثار و خصوصیاتی دارند که ممکن است باعث برتری بر دیگری باشند مخصوصاً خاک، و خاکی که متعلق به زمین کربلا باشد.
این تربت از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سپس ائمه اطهار همیشه مورد احترام بوده است. چنانچه از امّ سلمه و عایشه و ابن عباس و انس بن مالک نقل شده که راوی گفت:
دیدم امام حسین علیه السلام در دامن رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته اند و خاک سرخ رنگی در دستان مبارکشان بود و میبوسیدند و گریه میکردند. پرسیدم: جریان این خاک چیست؟
فرمودند: جبرئیل به من خبر داد که این حسینم را در زمین عراق میکشند و این خاک را از آن زمین برایم آورده است. به خاطر همین، من بر مصیبتهای وارده بر حسینم گریه میکنم.
سپس تربت را به امّ سلمه دادند و فرمودند: زمانی که دیدی این خاک تبدیل به خون شد، بدان که حسینم را شهید کرده اند.
امّ سلمه هم آن خاک را در شیشه ای نگهداری میکرد تا سال ۶۱ قمری (روز عاشورا)، دید که آن خاک خون آلود شد فهمید که حسین علیه السلام شهید شده اند. » [۱]
بعد از شهادت امام حسین علیه السلام اولین شخصی که از آن خاک تبرّک جست و به عنوان سجده از آن استفاده کرد، امام سجّاد علیه السلام بودند که به قصد فضیلت و ثواب بیشتر از آن استفاده میکردند. امام صادق علیه السلام هم مقداری از تربت را در دستمال زرد رنگی ریخته و به هنگام نماز در مقابل خود باز کرده و بر آن سجده میکردند. [۲]
----------
📚منابع:
[۱]: _ سیوطی: خصائص الکبری، ابونعیم اصفهانی: بیهقی، حاکم.
[۲]: _ محمد بن حسن طوسی: مصباح المتهجّد.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠
🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_سوم🔹🔸
#رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله #خطاب به #على عليه السّلام فرمود: يا على! تو در #دنيا و آخرت #ولىّ من هستى 🔹🌸
«نسائى» مختصرى از آن را نقل نموده است. و «هيثمى» در [مجمع ۹/ ۱۱۹] روايت كرده و مى افزايد: «امام احمد» و «طبرانى» در «الكبير» و «الاوسط» به مختصرى از آن اكتفا نموده است.
📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸
(۱)📚 [هيثمى در مجمع ۹/ ۱۰۸] از «عبد اللّه بن مسعود» روايت كرده كه ديدم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست على عليه السّلام را گرفته و مى فرمود: اين شخص، ولىّ من است و من ولىّ اويم.
«طبرانى» اين روايت را در «الاوسط» آورده است. (۲)📚 مؤلف گويد: «محب طبرى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۱۷۲] ياد نموده و
در آخر آن آمده است
«واليت من والاه و عاديت من عاداه»
و «حاكمى» هم آنرا نقل كرده است.
(۳) [خصائص نسائى ص ۴] به سند خود، از «عايشه» دختر «سعد» روايت مى كند كه از پدرم شنيدم، مى گفت: در روز جحفه، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست على عليه السّلام را گرفته و به ايراد خطابه پرداخت. پس از حمد و ثناى الهى، خطاب به مردم فرمود: اى مردم! اطمينان داريد كه من ولى شما هستم؟ گفتند: آرى، يا رسول اللّه! و همچنان كه دست على عليه السّلام در دست مباركش بود، دست او را بلند كرد و فرمود:
اين شخص، ولى من است؛ بطوريكه دين مرا مى پردازد، و من هم با دوست او دوست، و با دشمن او دشمن هستم
.
📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۹
(۱)
#كسى كه حضرت امیرالمومنین #على عليه السّلام را #سبّ كند و #ناسزا بگويد #خدا را #سبّ كرده است 🌺🌸
(۲) [مستدرك حاكم ۱/ ۱۲۱] به سند خود، از «ابو عبد اللّه جدلى» روايت مى كند كه بحضور «امّ سلمه» رسيدم، گفت: آيا در ميان شما و در جرگه شما كسى هست كه به حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله ناسزا بگويد و آن حضرت را، سبّ كند؟! گفتم: معاذ اللّه- يا گفته است سبحان اللّه، و يا كلمه ديگر كه ناظر به همان معنى است- «امّ سلمة» گفت: چگونه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله را ناسزا نمى گويند، حال آنكه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، فرمود: كسى كه به على عليه السّلام ناسزا بگويد، به من ناسزا گفته است!! «حاكم» گويد: اين حديث صحيح است.
(۳) مؤلف گويد: در احاديث آينده مى آيد كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرموده است:
كسى كه
مرا سبّ كند، خدا را سب كرده است. و نتيجه اين دو مقدمه آنست، كسى كه على عليه السّلام را سب كند، خدا را سبّ كرده است. «امام احمد» روايت مزبور را در [مسند ۶/ ۳۲۳] و «نسائى» در 📚[خصائص ص ۲۴] نقل كرده اند.
فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۱۰
(۱)📚 [همان كتاب ۳/ ۱۲۱] به سند خود، از «ابو عبد اللّه جدلى» روايت مى كند، خردسال بودم كه عازم حج بيت الله گرديدم. در مدينه به گروهى از مردم برخورد كردم و همراه آنان حركت كردم تا اينكه به خانه «امّ سلمه»، همسر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله وارد شديم. پس از آنكه حضّار نشستند، از «امّ سلمه» شنيدم كه صدا زد:
اى شيب بن ربعى! مردى كه آثار خشكى و خشمگينى از وى ظاهر بود، پاسخ داد:
چه مى فرمائى، اى مادر! فرمود: آيا معمول شماست كه هرگاه مجلسى منعقد مى سازيد، پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله را سب مى كنيد و به آن حضرت ناسزا مى گوئيد؟! وى پاسخ داد: هرگز چنان نيست! «ام سلمه» گفت: آيا در مجالستان، از على عليه السّلام نكوهش مى كنيد؟ در پاسخ گفت: در پاره اى از امور دنيوى از وى بدگوئى مى نمائيم. «ام سلمه» گفت: اين سؤال بدان جهت بود كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، مى فرمود: كسى كه به على عليه السّلام ناسزا بگويد، به من ناسزا گفته است. و كسى كه مرا سب كند، خدا را سب كرده است.
مؤلف گويد: «متّقى» اين حديث را در 📚[كنز العمال ۶/ ۴۰۱] نقل كرده و مى گويد:
«ابن ابى شيبه» حديث فوق را نقل كرده است.
(۲)📚 [ذخائر العقبى ص ۶۶] از «ابن عباس» روايت مى كند كه خدا گواه است از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، مى فرمود: كسى كه از على عليه السّلام نكوهش كند، مرا سبّ كرده است. و كسى كه مرا، سب كند، خدا را سبّ كرده است. و كسى كه خدا را سبّ كند، خداى تعالى او را به روى به آتش دوزخ مى افكند.
«محب طبرى» گويد: «ابو عبد الله جدلى» اين حديث را آورده است. «على بن سلطان»....... #ادامه_دارد
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫